Nélida Gómez de Navajas cofundadora de Abuelas de Plaza de Mayo

Nélida Gómez de Navajas (23 de julio de 1927 – 2 de mayo de 2012) fue una activista por los derechos humanos argentina. Fue cofundadora de Abuelas de Plaza de Mayo.

En 1948, se casó con Miguel Ángel Navajas, teniendo dos hijos: Cristina y Jorge. Enviudó en 1970. Era profesora de danzas.

Su hija, Cristina Silvia Navajas de Santucho, fue secuestrada el 13 de julio de 1976 (47 años).​ Más tarde, se descubrió que Cristina estaba embarazada de dos meses en el momento de su secuestro.​ Se cree que el nieto de Gómez, nació en Campo de Mayo, en febrero de 1977, fue encontrado el 28 de julio del 2023.

Nélida buscó activamente a su nieto, que siguió faltando por el resto de su vida También dedicó su tiempo al activismo en nombre de su hija y los alrededor de miles de personas que desaparecieron durante el terrorismo de Estado en Argentina en las décadas de 1970 y 1980.

También fue vicepresidenta del "Instituto Multimedia DerHumALC", que organizara el "Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos", un Festival de cine sobre Derechos humanos.6​

Nélida falleció el 2 de mayo de 2012.

1983. La genetista Mary Claire-King explica a las abuelas Nélida  Gómez Navajas y Estela  Barnes de Carlotto la técnica para reconocer a sus nietos. Hoy Nélida no está pero está su #nieto133

La asociación Abuelas de Plaza de Mayo anunció el 23 de julio de 2023 la recuperación de la identidad del nieto 133. Reveló que se trata del hijo de Cristina Navajas y Julio Santucho, y descendiente de la abuela Nélida  Gómez de Navajas, quien se reencontrará con su familia.

En una conferencia de prensa en el auditorio de la Casa por la Identidad del Espacio Memoria y Derechos Humanos de la ex ESMA, la presidenta de la asociación Estela Barnes de Carlotto señaló: “Hoy honramos a Nélida y a todas las Abuelas que nunca perdieron la esperanza de encontrar a sus seres queridos. Encontramos al hijo de Cristina Navajas y Julio Santucho, el nieto de la Abuela Nélida Navajas”.

https://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9lida_G%C3%B3mez_de_Navajas

https://www.eldiarioar.com/sociedad/abuelas-plaza-mayo-presento-nieto-133-descendiente-nelida-navajas_1_10416997.html

http://www.heroinas.net/2015/03/mary-claire-king.html

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Josefina Robirosa pintora, muralista y dibujante argentina

Josefina Robirosa (Buenos Aires, 26 de mayo de 1932-ibidem, 20 de mayo de 2022)​ fue una pintora, muralista y dibujante , considerada una de las mujeres más destacadas de la pintura argentina.​

Nació ​ en el seno de una familia aristocrática y creció en el Palacio Sans Souci de las Lomas de San Isidro.

Estudió pintura con Héctor Basaldúa y Elisabeth von Rendell.

Su primera exhibición individual fue en la Galería Bonino de Buenos Aires en 1957, siguieron ocho muestras por espacio de varios años en la misma galería, luego expuso en las Galerías Rubbers y Ruth Benzacar.

En 1957 formó parte del grupo llamado Siete pintores abstractos formado también por Marta Peluffo, Rómulo Macció, Clorindo Testa, Víctor Chab, Kazuya Sakai y Osvaldo Borda.​

Formó parte del grupo de artistas del Instituto Di Tella porteño que revolucionó la percepción artística de la Argentina de los años 60.

Realizó murales en edificios públicos, en dos estaciones de subterráneos en Buenos Aires y en la Estación Argentina del Metro en París, y sus obras figuran en el Museo Nacional de Bellas Artes de Buenos Aires, Museo de Arte Moderno de Buenos Aires, Museo Genaro Pérez de Córdoba y Museo de Tres Arroyos en Buenos Aires, Argentina. En la Colección ITT, N.York; Albright Knox, Búfalo, EE. UU.; Neiman Marcus y Chase, Mannhattan, Estados Unidos y Thyssen en Suiza.

En 1997 tuvo una muestra retrospectiva de Pintura en el Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires, Argentina y en 2001 en la Sala Cronopio del Centro Cultural Recoleta.

Durante ocho años fue directora del Fondo Nacional de las Artes y era Miembro Académico Emérito de la Academia Nacional de Bellas Artes.​

Tuvo dos hijos de su primer matrimonio, con el sociólogo José Enrique Miguens. El escultor Jorge Michel fue su segundo marido.

Robirosa falleció en 2022, menos de una semana antes de cumplir 90 años.

Reconocimientos 

2016 - Premio a la Trayectoria Artística en la disciplina de Artes Visuales otorgado por el Fondo Nacional de las Artes.

2012 - Premio Konex Mención Especial a la Trayectoria en Artes Visuales.

2001 - Premio Fundación Banco Ciudad a las Artes Visuales – Mención Honorífica del Jurado: J. Robirosa.

2001 - 90.º Salón Nacional de Artes Visuales – sección Pintura: 2.° Premio.​

1968 - Premio Codex de Pintura Latinoamericana - Museo de Bellas Artes.

1967 - 2.° Premio Salón Nacional de Artes Plásticas, Bs. As. Argentina.​

https://es.wikipedia.org/wiki/Josefina_Robirosa

https://boveripintoreslatinoamericanos.blogspot.com/2015/02/pintores-argentinos-josefina-robirosa.html

https://www.infobae.com/cultura/2023/03/06/la-obra-vibrante-de-josefina-robirosa-llega-al-macba/

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Haydée Birgin abogada y feminista argentina

Haydeé Birgin (1938- 13 de  mayo de 2014)  fue una abogada y feminista argentina. Cursó sus estudios en la  Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. Por su militancia política en la izquierda y su activismo feminista, debió exiliarse del país durante la última dictadura militar. Continuó su actividad profesional en México, abocándose al estudio de los derechos de las mujeres en el Centro de Estudios Económicos y Sociales del Tercer Mundo. Junto a Zita Montes de Oca, trabajó en lo que fue la primera Subsecretaría Nacional de la Mujer de Argentina, durante el mandato presidencial de Raúl Alfonsín. Fue fundadora del Equipo Latinoamericano de Género y Justicia.

Traemos unos magníficos artículos que nos ayudan a conocerla y valorarla mejor : 

Por Mariana Carbajal

Cuando todavía tenía a flor de piel la tristeza por el fallecimiento de una jurista feminista de la talla de Carmen Argibay, me sorprendió la triste noticia de otra pérdida de una gran luchadora por los derechos de las mujeres. Ayer por la mañana partió la abogada y socióloga feminista Haydée Birgin. Se quedó dormida en la noche del lunes y no despertó, en su departamento frente al zoológico. Tenía 75 años, casi la misma edad que la doctora Argibay. Y como la jueza de la Corte Suprema, dejó huella a su andar. Tal vez uno de sus grandes legados haya sido la creación, en 2003, del Equipo Latinoamericano de Justicia y Género (ELA), que desde hace varios años dirige otra destacada abogada formada al lado de Birgin, como es Natalia Gherardi. Desde ELA se han promovido acciones de incidencia, en políticas públicas y a través de litigios estratégicos y del trabajo en redes, con el fin claro de promover la equidad de género. Birgin fue una gran impulsora de redes.

Hacía más de un año que su salud se iba deteriorando, pero seguía trabajando, en la medida en que su cuerpo se lo permitía. Este lunes, de hecho, fue a las oficinas de ELA y participó de una reunión con el resto del equipo. Generosa, solidaria, afectuosa, así la recuerdan quienes tuvieron el privilegio de trabajar cerca de ella.

Haydée fue una de las primeras especialistas en América latina que vio el problema de la violencia hacia las mujeres más allá del delito penal, y se preocupó hace muchos años por promover lo que luego serían las leyes de “protección de la violencia familiar”, habilitando la intervención rápida y cautelar de la Justicia civil, que podría actuar con más rapidez y menos restricciones que los jueces penales, para imponer órdenes de protección y medidas de no acercamiento. Cuando la contracepción quirúrgica estaba prohibida salvo indicación médica –y aun así era difícil acceder a esa práctica hasta que se legalizó en 2006–, litigó para conseguir ligaduras a mujeres que las necesitaban. Defendió el derecho al aborto, puso en discusión el acceso a la Justicia como garantía de equidad y últimamente, desde ELA, planteó la necesidad de implementar políticas de cuidado –“que haya más guarderías, más jardines maternales”, decía–, en el camino de la igualdad entre hombres y mujeres.

Creció en un hogar de clase media porteño, donde tanto su padre –dueño de una papelería comercial– como su madre –ama de casa– le inculcaron desde chica que tenía que estudiar para trabajar y trabajar para tener independencia económica. Con ese mandato ingresó en 1958 a la Facultad de Derecho en la UBA. “La gente cree que yo era feminista en la facultad. La verdad es que no fue así. Siempre fui muy reivindicativa. Yo peleaba los espacios de la mujer. En los centros de estudiantes, las mujeres siempre ocupaban el lugar de secretaria de actas. Cuando a mí me tocó ser candidata a algo peleé no ser secretaria de actas. Entonces, fui tesorera. Lo mismo cuando fue la primera toma contra los fascistas en la facultad, vienen y dicen: las mujeres no participan. A mí me dio un ataque. Las únicas dos que protestamos fuimos una amiga y yo. La gente se acuerda de esas cosas y me asocia como feminista”, me decía en una entrevista que le realicé un año atrás.

Su entrada al feminismo vino de la mano de la historiadora española y activista Marysa Navarro. “Ella empezó a venir a la Argentina y juntaba gente para que escucharan sus charlas. Eran fines de los ’60, había pasado el Mayo Francés. Pasé muchos años encontrando dentro del marxismo una explicación que me permitiera definir el feminismo. Fue un delirio. Después vino el Año Internacional de la Mujer, en 1975, y decidimos formar un grupo”, me contaba Haydée. En ese grupo, me contó, estaba la austríaca Mimi Langer, quien peleó en la Guerra Civil Española, se exilió y fue pionera del psicoanálisis en el país. “Estuvimos reunidas un año y no fuimos capaces de escribir una página. Después algunas nos fuimos. Y el grupo se deshizo”, me apuntó. Haydée y su entonces esposo –diputado– junto a su hija Mariana tuvieron que dejar el país perseguidos por la Triple A y se instalaron en México. Entre 1973 y 1976 fue secretaria del bloque de la Alianza Popular Revolucionaria (APR). En México profundizó su vínculo con el feminismo, donde conoció a Marta Lamas, con quien compartió una entrañable amistad, que perduró hasta la actualidad.

Al regreso del exilio, fue una de las fundadoras de Lugar de Mujer, que ocupó el quinto piso del famoso edificio de los 70 balcones, en Corrientes y Pueyrredón. Y se trató de uno de los primeros espacios de producción y de debate de ideas feministas que se abrieron con el regreso a la democracia. Durante el gobierno de Alfonsín, Haydée fue coordinadora de la Unidad de Planeamiento de la Subsecretaría de la Mujer.

Sobre el momento actual en relación con la situación de las mujeres en el país, Haydée pensaba que se había avanzado “una barbaridad” en lo que las italianas dicen que es “el fin del patriarcado”. “Ya ninguna mujer piensa que está bien que la discriminen o la golpeen. Lo cual no significa que no la sigan discriminando o golpeando. Pero ya nadie cree que eso es correcto o está bien. Creo que el feminismo en la Argentina avanzó en eso, en la toma de conciencia. Pero de ahí a irradiar… falta mucho”, se lamentaba. Gracias, Haydée, por tus enormes aportes.

“Lo que está en juego es la libertad femenina”

En conmemoración del Día Internacional de la Mujer, Página/12 entrevistó a la referente del feminismo para repasar la agenda pendiente en el camino a la igualdad de género en el país. La despenalización y legalización del aborto es el tema prioritario, sostiene.


  Por Mariana Carbajal

“Las feministas no mordemos”, le dice con ironía Haydée Birgin al fotógrafo del diario, que acaba de llegar a su casa y pregunta si puede escuchar la entrevista. “¿Por qué no vas a poder escuchar?”, quiso saber esta cronista. No es una pregunta que suelen hacer los fotógrafos. “A lo mejor me toman como espía”, respondió él, con cierta sorna. La escena, una anécdota pequeña, muestra los prejuicios y estereotipos que persisten todavía en la sociedad cuando hay delante una mujer que, como Haydée Birgin, se define como feminista. En conmemoración del Día Internacional de la Mujer, este diario conversó con ella para repasar la agenda pendiente en el camino a la igualdad de género en el país. Desde su mirada, la despenalización y legalización del aborto es el tema prioritario. Las resistencias a debatirlo, opina, tienen que ver con que no se trata de un tema de igualdad, sino que atañe directamente a la libertad de las mujeres. “La criminalización del aborto es el límite al ejercicio de la libertad. A vos te pueden dar cantidad de medidas para avanzar en la igualdad, pero el derecho a decidir, no. El punto en juego es la libertad femenina”, dijo durante la entrevista.

Las plantas están recién regadas. En el living de su departamento, un quinto piso frente al zoológico, en Palermo, abundan las macetas. Referente en materia de equidad de género, Birgin es abogada y socióloga, con una larga trayectoria en la defensa de los derechos de las mujeres tanto en su labor profesional privada como en el sector público. La hipocresía de los sectores conservadores a la hora de ampliar los derechos sexuales y reproductivos es algo que le indigna. “Hace algunos años, una asesora del senador Ramón Puerta, que era miembro del Opus Dei y había sido funcionaria de Salud durante el gobierno de Menem, me dijo: ‘¿Vos sabés cuál es el sector social que se hace más ligaduras de trompas? Los sectores más católicos. Porque así tienen que confesarse una sola vez’”, recuerda.

Le molesta que la feliciten por el Día de la Mujer. Y se enoja con las publicidades sexistas que encasillan a las mujeres como amantes de los shoppings. No es que a ella no le guste comprar. El punto es el mensaje que transmiten y el lugar en que colocan a las mujeres.

Birgin fue una de las primeras especialistas en América latina que vio el problema de la violencia hacia las mujeres más allá del delito penal, y se preocupó hace muchos años por promover lo que luego serían las leyes de “protección de la violencia familiar”, habilitando la intervención rápida y cautelar de la Justicia civil, que podría actuar con más rapidez y menos restricciones que los jueces penales, para imponer órdenes de protección y medidas de no acercamiento. Cuando la contracepción quirúrgica estaba prohibida salvo indicación médica –y aun así era difícil acceder a esa práctica hasta que se legalizó en 2006—, litigó para conseguir ligaduras a mujeres que las necesitaban. El otro gran tema que puso en discusión fue el acceso a la Justicia como garantía de equidad.

“El tema del feminismo –dice– está totalmente imbricado con la política. Cuando tenés una política democrática sube el feminismo. Creo que en la Argentina el feminismo no prendió, salvo ahora, porque tenía que ver con la historia no democrática del país. En los países de Europa el feminismo creció con la política, pero tenían democracias estables. Nosotros saltamos de dictadura en dictadura. No había tiempo de consolidar eso”, dice Birgin.

–¿Cómo analiza este momento en términos de la situación de las mujeres?

–En lo que se creció una barbaridad es en lo que las italianas dicen es “el fin del patriarcado”. Ya ninguna mujer piensa que está bien que la discriminen o la golpeen. Lo cual no significa que no la sigan discriminando o golpeando. Pero ya nadie cree que eso es correcto o está bien. Creo que el feminismo en la Argentina avanzó en eso, en la toma de conciencia. Pero de ahí a irradiar... falta mucho.

–Se instaló en la agenda pública...

–Se necesita vivir en democracia para que las demandas femeninas aparezcan. Si no, no hay espacio. Cuando yo llegué a México había un movimiento de mujeres importante, ni hablemos en Perú y en otros países de América latina. Y me impactó mucho cuando volví a la Argentina, porque acá no había nada. Y fue en ese momento que fundamos Lugar de Mujer.

Lugar de Mujer ocupaba el quinto piso del famoso edificio de los 70 balcones, en Corrientes y Pueyrredón. Se trató de uno de los primeros espacios de producción y de debate de ideas feministas que se abrieron con el regreso a la democracia. Durante el gobierno de Alfonsín, Birgin fue coordinadora de la Unidad de Planeamiento de la Subsecretaría de la Mujer.

Esta abogada de hablar recio, nació y creció en un hogar de clase media porteño, donde tanto su padre –dueño de una papelería comercial– como su madre –ama de casa– le inculcaron desde chica que tenía que estudiar para trabajar y trabajar para tener independencia económica. Con ese mandato ingresó en 1958 a la Facultad de Derecho en la UBA. “La gente cree que yo era feminista en la facultad. La verdad es que no fue así. Siempre fui muy reivindicativa. Yo peleaba los espacios de la mujer. En los centros de estudiantes, las mujeres siempre ocupaban el lugar de secretaria de actas. Cuando a mí me tocó ser candidata a algo peleé no ser secretaria de actas. Entonces, fui tesorera. Lo mismo cuando fue la primera toma contra los fascistas en la facultad, vienen y dicen: las mujeres no participan. A mí me dio un ataque. Las únicas dos que protestamos fuimos una amiga y yo. La gente se acuerda de esas cosas y me asocia como feminista.”

Su entrada al feminismo, recuerda, vino de la mano de la historiadora española y activista Marysa Navarro. “Ella empezó a venir a la Argentina y juntaba gente para que escucharan sus charlas. Eran fines de los ‘60, había pasado el Mayo Francés. Pasé muchos años encontrando dentro del marxismo una explicación que me permitiera definir el feminismo. Fue un delirio. Después vino el Año Internacional de la Mujer, en 1975, y decidimos formar un grupo”, sigue Birgin, mientras saborea una bay biscuit que ablanda en su taza de café. En ese grupo, cuenta, estaba Mimi Langer, vienesa, peleó en la Guerra Civil Española, se exilió y fue pionera del psicoanálisis en la Argentina. “Estuvimos reunidas un año y no fuimos capaces de escribir una página. Después algunas nos fuimos. Y el grupo se deshizo.” Birgin y su entonces esposo –diputado– junto a su hija tuvieron que dejar el país perseguidos por la Triple A y se instalaron en México. Entre 1973 y 1976 fue secretaria del bloque de la Alianza Popular Revolucionaria (APR). En México profundizó su vínculo con el feminismo. “Yo llego a México, y me dice Langer: ‘Acompañame a una reunión con las feministas’. Era el grupo de Marta Lamas. Sin ese grupo no sé si yo hubiera sobrevivido en el exilio”, dice Birgin, agradecida por la camaradería que encontró en esos vínculos que todavía cultiva. “La Langer quería que yo les contara a las feministas cómo se podía tener una relación de amor que te potenciara. Porque las chicas en esa época se proponían compartir un tipo para no perder tiempo. Porque pensaban que los hombres te hacían perder mucho tiempo”, recuerda, divertida. Su relación de pareja no la había retraído, sino todo lo contrario: había potenciado su actividad política.

–¿Cuál es la agenda de género pendiente?

–En primer lugar, la despenalización y legalización del aborto, porque el aborto se sigue cobrando muertes a patadas. Y me parece un tema de hipocresía. En segundo lugar, las políticas de cuidado. La gente de escasos recursos no tiene dónde dejar a los chicos para ir a trabajar. Que haya más guarderías, más jardines maternales.

–¿Por qué piensa que cuesta tanto instalar en el Congreso el debate sobre el aborto?

–Porque el tema de las mujeres no es la igualdad, sino la libertad. Y la criminalización del aborto sería el límite de ejercicio de la libertad. A vos te pueden dar cantidad de medidas para la igualdad, pero el derecho a decidir no lo quieren otorgar. El punto es la libertad femenina.

http://www.derecho.uba.ar/derechoaldia/tapa/genero-y-derechos-recordando-a-haydee-birgin/+6956

https://nuso.org/autor/haydee-birgin/

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-215362-2013-03-08.html
http://www.wim-network.org/2014/05/haydee-birgin-adios-a-una-luchadora-feminista/

http://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-548754346-violencia-familiar-haydee-birgin-editora-_JM

http://www.onumulheres.org.br/?noticias=15-05-14-onu-mulheres-destaca-o-legado-da-feminista-latino-americana-haydee-birgin

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Ana María Shua escritora

Ana María Shua (Buenos Aires, 22 de abril de 1951) es una escritora argentina. Su verdadero nombre es Ana María Schoua.

Hizo el descubrimiento de la literatura y de su pasión por leer de la siguiente manera: «A los seis años alguien me puso en las manos un libro con un caballo en la tapa. Esa misma noche yo fui ese caballo. Al día siguiente ninguna otra cosa me interesaba. Quería mi pienso, preferiblemente con avena y un establo con heno limpio y seco. Nunca antes había escuchado las palabras pienso, avena, heno, pero sabía que como caballo necesitaba entenderlas. Durante una semana pude haber sido Black Beauty pero fui Azabache, en una traducción inteligente y libre. Fui caballo de tiro y caballo de alquiler, recibí latigazos, estuve a punto de morir, fui rescatado... y llegué a la última página. Entonces, con terrible dolor, volví a mi cuerpo y levanté la cabeza: el resto del mundo todavía estaba allí. 'Deja eso que te va a hacer mal', decía mi madre. 'No se lee en la mesa / ', decía mi padre. Entonces descubrí que podía volver a empezar. Y otra vez fui Azabache y otra vez y otra vez. Después descubrí que podía ser un pirata y muchos, y la ciudad de Maracaibo y ser hombre, manatí, horror o piedra. Lo que acababa de empezar en mi vida no era un hábito: era una adicción, una pasión, una locura.»

Ana María Shua comenzó a publicar a los 16 años, con su libro de poemas El sol y yo, por el que recibió un pequeño premio del Fondo Nacional de las Artes y la Faja de Honor de la SADE. Al año siguiente terminó la educación secundaria en el Colegio Nacional de Buenos Aires e ingresó en la Universidad de Buenos Aires, donde en 1973 obtuvo el título de Profesora en Letras.

En 1975 se casó con el arquitecto y fotógrafo Silvio Fabrykant y al año siguiente, el matrimonio partió a Francia. En París trabajó para la revista española Almanaque de la editorial Cambio 16. La pareja regresó a Argentina en 1977.

En 1980 ganó el premio de la editorial Losada con su primera novela Soy paciente.​ Al año siguiente apareció su primer libro de cuentos Los días de pesca. En 1984 tuvo su primer éxito de ventas con Los amores de Laurita, y en ese mismo año pudo publicar La sueñera (microrrelatos), que había empezado a escribir diez años antes.

Ha publicado los libros de microrrelatos Casa de Geishas, Botánica del caos, Temporada de fantasmas, Cazadores de letras (que reúne los otros cuatro), Fenómenos de circo y La guerra, ambos publicados simultáneamente en Madrid y en Buenos Aires.

En 1994 obtuvo la beca Guggenheim para escribir su novela El libro de los recuerdos, que trata acerca de una familia judía en la Argentina.

En sus comienzos trabajó como periodista, publicista y guionista de cine, adaptando algunas de sus novelas, como Los amores de Laurita, que fue llevada al cine en 1986 por Antonio Ottone y Soy paciente, un proyecto del director Rodolfo Corral que se filmó pero nunca llegó a estrenarse. Es coautora del guion de la película ¿Dónde estás amor de mi vida que no te puedo encontrar? (1992), de Juan José Jusid.

Su novela La muerte como efecto secundario (1997) integró la lista de las cien mejores novelas publicadas en lengua española en los últimos veinticinco años, definida en el Congreso de la Lengua Española en Cartagena en 2007.

También en el 2007 se publicó su novela El peso de la tentación, que trata acerca de un grupo de pacientes obesos internados en una suerte de extraña clínica de rehabilitación.

En 2009 se publicaron sus cuentos reunidos con el título de Que tengas una vida interesante

Su libro Contra el tiempo es una selección de sus cuentos publicada en Madrid con prólogo y entrevista de Samanta Schweblin.

En 2016 apareció su última novela, Hija. Y un jurado de España, México y Argentina le otorgó el I Premio Iberoamericano Juan José Arreola de Minificción.

Se publicaron en 2017 sus primeros cinco libros de microrrelatos reunidos: Todos los universos posibles. En 2019 apareció, en el mismo género, La guerra. En 2022 se publicó el libro de cuentos Sirena de Río, en 2024 los poemas de No son haikus y en 2025 el libro de cuentos de temas médicos El cuerpo roto.

Ana María Shua escribe también literatura infantil, publicada en todo el ámbito de la lengua española y en otros idiomas. Por sus obras dedicadas a los niños ha recibido varios galardones internacionales.

Es miembro de la ANLE (Academia Norteamericana de la Lengua Española) y Doctora Honoris Causa de la Universidad Nacional de Cuyo.

Parte de su obra ha sido traducida a diez y seis idiomas. Sus cuentos y microrrelatos figuran en antologías de todo el mundo.

Obras

Novelas

1980 - Soy paciente, Losada, Buenos Aires (reeditada en 1996 por Altaya, Buenos Aires, y Sudamericana, Buenos Aires)

1984 - Los amores de Laurita, Sudamericana, Buenos Aires (reeditada por Emecé Editores, Buenos Aires, 2006)

1994 - El libro de los recuerdos, Sudamericana, Buenos Aires

1997 - La muerte como efecto secundario, Sudamericana. Buenos Aires

2007 - El peso de la tentación, Emecé Editores, Buenos Aires

2016 - Hija, Emecé Editores, Buenos Aires

Colecciones de cuentos

1981 - Los días de pesca, Ediciones Corregidor, Buenos Aires

1988 - Viajando se conoce gente, Sudamericana, Buenos Aires

2001 - Como una buena madre, Sudamericana, Buenos Aires

2009 - Que tengas una vida interesante, (cuentos reunidos), Emecé-Planeta, Buenos Aires

2013 - Contra el tiempo, Páginas de Espuma, Madrid

2022 - Sirena de río, Emecé-Grupo Planeta, Buenos Aires

2025 - El cuerpo roto, Páginas de Espuma, Madrid

Microrrelatos

1984 - La sueñera, Minotauro, Buenos Aires (reeditado por Emecé en 2006)

1992 - Casa de geishas, Sudamericana, Buenos Aires

2000 - Botánica del caos, Sudamericana, Buenos Aires

2004 - Temporada de fantasmas, Páginas de Espuma, Madrid[14]​

2009 - Cazadores de letras, (reúne los cuatro anteriores), Páginas de Espuma, Madrid[15]​

2011 - Fenómenos de circo, Páginas de Espuma, Madrid y Emecé, Buenos Aires[16]​

2017 - Todos los universos posibles. Microrrelatos reunidos, Emecé, Buenos Aires, Argentina

Poesía

1967 El Sol y yo, Buenos Aires

2024 No son haikus, Emecé-Grupo Planeta, Buenos Aires

Ensayo

2005 - Libros prohibidos, Sudamericana, Buenos Aires

2017- Cómo escribir un microrrelato, Alba Editorial Barcelona, 2022 Siglo XXI Argentina y México

Filmografía

Intérprete

En el nombre del padre (2002) ...Ella misma

Guionista

¿Dónde estás amor de mi vida que no te puedo encontrar? (1992)

Los amores de Laurita (1986)

Soy paciente (1986) (abandonada)

Autor

Los amores de Laurita (1986)

Reconocimientos 

Mención del Fondo Nacional de las Artes por El sol y yo, poesía,1967.

Faja de Honor de la Sociedad Argentina de Escritores por El sol y yo, 1968.

Premio en el Concurso Internacional de Editorial Losada por la novelaSoy paciente, 1980.

Tercer premio Municipal por Soy Paciente, 1981

Premio Lista de Honor o Destacado de ALIJA por La fábrica del terror.

Premio Los mejores (Banco del Libro /IBBY/, Venezuela) por La fábrica del terror.

White Raven (traducción recomendada) de la Biblioteca Infantil-Juvenil de Munich por La puerta para salir del mundo

White Raven de la Biblioteca Infantil-Juvenil de Munich por los Cuentos judíos con Fantasmas y demonios.

Premio Fantasía por Vidas Perpendiculares, 2001

Beca Guggenheim para escribir El libro de los recuerdos, 1994.

Primer Premio Municipal (Ciudad de Buenos Aires) por "Miedo en el sur", 1994.

Premio Club de los Trece por La muerte como efecto secundario, 1997.

Primer Premio Municipal (Ciudad de Buenos Aires) por La muerte como efecto secundario, 1998.

Premio Konex - Diploma al Mérito 2004: Cuento: Quinquenio 1999 - 2003.

Premio Esteban Echeverría otorgado por Gente de Letras a la trayectoria como narradora, 2014.

Premio Konex de Platino 2014 - Cuento: Quinquenio 2009-2013.[13]​

Premio Nacional en Cuento y Relato (2010-2013) por "Fenómenos de circo".

Premio Trayectoria en Literatura otorgado por Artistas Premiados Argentinos.

Premio Democracia en Literatura otorgado por Caras y Caretas, 2016.

I Premio Iberoamericano Juan José Arreola de Minificción, México, 2016

Premio al Artista Solidario en Literatura, otorgado por la AMIA

2019 - La guerra, Planeta, Buenos Aires; Páginas de Espuma, Madrid.

https://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Mar%C3%ADa_Shua

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Emilce Dio Bleichmar psicoanalista feminista

Emilce Dio Bleichmar, nació en Buenos Aires, Argentina donde se graduó de médica en la Universidad de Buenos Aires y de psicoanalista en la Asociación Psicoanalítica Argentina, desarrollando desde el inicio labores tanto clínicas como docentes. Participó activamente en política estudiantil en los años 70.  En 1976, junto con Hugo Bleichmar y sus hijos se traslada a Caracas Venezuela donde organiza y dirige el primer Curso de Postgrado en Clínica Psiquiátrica Infantil del Ministerio de Sanidad de Venezuela. En 1981 sale publicado en Acta Psiquiátrica Argentina en Buenos Aires, Temores y Fobias. Condiciones de Génesis en la Infancia, escrito en Caracas. Este texto sigue siendo editado y consultado, aún en la actualidad, ya que inicia una comprensión pluralista de los mecanismos a partir de los cuales se originan y luego se transforman los miedos, condicionamiento sensorial, asociación entre emociones y simbolización, dando lugar a rasgos de personalidad o síntomas.

En 1984, se traslada a Madrid donde reside hasta la actualidad. Ese mismo año, gana el premio ensayo Clara Campoamor del entonces recién creado Instituto de la Mujer con el texto El Feminismo Espontáneo de la Histeria. Trastornos narcisistas de la feminidad. Este texto inicia una línea de trabajo sobre el concepto de género y su pertinencia al psicoanálisis, aclarando el prejuicio existente sobre su origen y uso exclusivo en el campo del feminismo académico.

En la Universidad Pontificia Comillas comienza su labor docente en Madrid como profesora de Psicoterapia Psicoanalítica Infanto-juvenil y junto con Hugo Bleichmar fundan ELIPSIS institución de docencia cuyos cursos -Especialista Universitario en Clínica y Psicoterapia Psicoanalítica del Niño/a y su Familia- reconoce la Universidad Pontificia Comillas como títulos propios. En el periodo 1987-2013 los cursos impartidos en ELIPSIS llevan 20 promociones.

En 1995, junto con un grupo de colegas funda la Sociedad de Psicoterapia Psicoanalítica FORUM, institución que reúne a profesionales  que después de realizar la formación básica en psicoanálisis contemporáneo se  mantienen al día con las investigaciones y desarrollos del psicoanálisis relacional, el apego, las neurociencias y conceptos y modalidades de trabajo de otras orientaciones teóricas.  

En 1997 obtiene el título de doctorado en “Fundamentos y Desarrollos del Psicoanálisis” en un programa conjunto entre las Universidades: Autónoma, Complutense y Comillas de Madrid.

Su trabajo se ha centrado siempre en la práctica clínica con pacientes, la docencia, y la investigación y publicación en torno a los temas infanto-juveniles y problemáticas específicas de la feminidad.

Emilce Dio Bleichmar es  también madre de tres hijos y abuela de varios nietos

https://www.pagina12.com.ar/1998/98-09/98-09-07/psico01.html

https://emilcediobleichmar.com/archivos/reportaje-elpais.pdf

https://emilcediobleichmar.com/trayectoria.html

https://www.elpsicoanalisis.org.ar/old/numero4/reportajebleichmar4.htm

https://www.pagina12.com.ar/1998/98-09/98-09-05/psico01.htm?mobile=1

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Aurora Bernárdez traductora y tándem de Cortázar por un tiempo

Aurora Bernárdez (Buenos Aires, 23 de febrero de 1920 - París, 8 de noviembre de 2014)​ fue una traductora y escritora argentina. Hija de españoles: Dolores Novoa y Francisco Bernárdez. Tuvo cinco medio hermanos hijos de un anterior matrimonio de su padre . De niña vivió unos años en Lugo (Galicia). ​Estudió Filosofía en la Universidad de Buenos Aires, y se graduó de licenciada en Filosofía y Letras.

Si relación con Cortázar fue intensa desde el primer momento en que se conocieron y encontraron fuertes afinidades, especialmente intelectuales. Aumentó de intensidad en los últimos meses en que Cortázar estuvo en Buenos Aires. Después, él viajó solo; fue una estadía de poco tiempo en París, un reconocimiento casi turístico. Al volver a Buenos Aires, los lazos se estrecharon y decidieron irse juntos a Europa. En octubre de 1951, Cortázar migró para siempre a Francia, con una beca del Gobierno francés. A fines de diciembre de 1952,  Aurora Bernárdez se le unió en París.

Aurora consiguió varios trabajos de traducción (entre ellos la traducción de una gruesa enciclopedia de filosofía), que les permitió mantenerse:

Aurora Bernárdez escribió : Comíamos kilos de papas fritas, hacíamos los bifes casi clandestinamente porque en la pieza del hotel no había cocina, ni se nos autorizaba a cocinar, abríamos la ventana del cuarto para que no humeara tanto

Cortázar consiguió un contrato para traducir algunos cuentos de Edgar Allan Poe.​En abril de 1953, con muy poco presupuesto, viajaron a Florencia (Italia), donde vivieron en una pensión económica. Después de recorrer el norte de Italia se quedaron viviendo en Roma. A mediados de agosto de 1953 retornaron a París. Al regreso de este viaje se casaron por civil, el 22 de agosto de 1953, en la Mairie del IV distrito, frente al bazar del Hotel de Ville.​

Poco tiempo después Cortázar consiguió un trabajo como traductor temporal en la Unesco. Después Aurora también consiguió trabajo como traductora de la Unesco que conservo hasta 1985, y en las mismas condiciones temporales, . Como intérprete y traductora de la Unesco, realizó varios viajes a Roma, a Montevideo.​Viajaron junto a Cortázar  a la India.

A principios de los años sesenta, Cortázar consiguió un contrato para traducir las obras completas en prosa de Edgar Allan Poe  lo que le permitió comprar un viejísimo espacio en París, en el distrito XV. Lo hicieron acondicionar y remodelar con la arquitecta argentina Angelina Camicia, que lo convirtió en un departamento de tres niveles. En ese departamento vivió Aurora Bernárdez que colaboró en esa traducción. Ese trabajo es considerado por los críticos como la mejor traducción de la obra del escritor estadounidense.

Bernárdez trabajó como traductora junto con Cortázar. También colaboró con él en el proceso de preproducción de varias de las futuras traducciones de sus obras a otros idiomas.

Aurora Bernárdez tradujo desde el francés, el inglés, y el italiano al español a autores como:

Gustave Flaubert (1821-1880),

William Faulkner (1897-1962),

Vladimir Nabokov (1899-1977),

Ray Bradbury (1920-2012), Fantasmas de lo nuevo, Las maquinarias de la alegría

Jean-Paul Sartre (1905-1980),

Simone de Beauvoir (1908-1986),

Jean Anouilh (1910-1987), Antígona

Paul Bowles (1910-1999),

Lawrence Durrell (1912-1990), El cuarteto de Alejandría

Albert Camus (1913-1960), El malentendido, Calígula y El primer hombre,

Italo Calvino (1923-1985), Ciudades invisibles, Las cosmicómicas,

François Mauriac (1885-1970), De Pascal a Graham Greene

Mario Vargas Llosa nos habla sobre Aurora y su pareja : 

Los había conocido a ambos un cuarto de siglo atrás en casa de un amigo común en París, y desde entonces, hasta la última vez que los vi juntos, en 1967, en Grecia, nunca dejó de maravillarme el espectáculo que significaba oír conversar y ver a Aurora y a Julio en tándem. Todos los demás parecíamos sobrar. Todo lo que decían era inteligente, culto, divertido, vital. Muchas veces pensé: «No pueden ser siempre así. Esas conversaciones las ensayan en su casa, para deslumbrar luego a los interlocutores con las anécdotas inusitadas, las citas brillantísimas y esas bromas que, en el momento oportuno, descargan el clima intelectual». Se pasaban los temas el uno al otro como dos consumados malabaristas y con ellos uno no se aburría nunca. La perfecta complicidad, la secreta inteligencia que parecía unirlos era algo que yo admiraba y envidiaba en la pareja tanto como su simpatía, su compromiso con la literatura y su generosidad para con todo el mundo y, sobre todo, los aprendices como yo. Era difícil determinar quién había leído más y mejor, y cuál de los dos decía cosas más agudas e inesperadas sobre libros y autores.

Según el escritor Saúl Yurkievich (1931-2005), amigo de ambos, Cortázar y Aurora Bernárdez formaron desde el principio esa «pareja amorosa que sabía como nadie enriquecer constantemente su complicidad».

En 1963, Aurora Bernárdez y Cortázar viajaron a Cuba, a conocer la Revolución cubana. Allí Cortázar comenzó su transformación en un escritor político latinoamericano. En cambio Bernárdez volvió a París muy desencantada, y decidida a no volver a pisar la isla .

En 1968 se inicio su proceso de separación Bernárdez se fue a París, y Cortázar permaneció trabajando en Saigón  (Provenza, en el sur de Francia) donde habían ido hacia unos meses . Ese tiempo de reflexión sirvió para afianzar posiciones.

A pesar de la separación, esos 14 años que pasaron juntos habían creado un vínculo irrompible y un cariño mutuo que permanecería siempre intacto. Bernárdez y Cortázar seguirían frecuentando amigos en común y ellos mismos seguirían siendo buenos amigos durante toda la vida que restaba del escritor.

Cortázar ocho años más tarde le pidió el divorcio a Aurora Bernárdez para poder casarse con la escritora y fotógrafa Carol Dunlop (1946-1982).

Aurora les ofreció la casa que había comprado en Mallorca y cuando Dunlop enfermó, estuvo constantemente presente. Después de la muerte de Carol Dunlop. Aurora Bernárdez lo acompañó después de que se le diagnosticara leucemia. Aurora  vivió con él y lo acompañó en su lecho de muerte. Tras su fallecimiento  ella quedó como la única heredera de su obra publicada​ y albacea literaria de Julio Cortázar, dueña del destino de los libros de su biblioteca ―salvo los miles de libros en español, que fueron donados a la Biblioteca Nacional de Nicaragua―, y dueña de sus documentos personales, manuscritos, hojas a máquina, cuadernos de notas y simples papelitos sueltos, todo metido en cajas y cajones. De este acervo ya se ha publicado un libro, Papeles inesperados (Alfaguara, 2009).

Aurora Bernárdez desde la muerte de Cortázar se dedicó a publicar sus obras inéditas: Divertimento, El examen Diario de Andrés Fava, Imagen de John Keats.

Compiló la correspondencia con ayuda de Gladis Anchieri y preparó el archivo fotográfico y fílmico depositado en el Centro Gallego de Artes de la Imagen. 

El  5 de noviembre de 2014, Aurora Bernárdez sufrió un ataque cerebrovascular al salir de una visita médica. ​Fue hospitalizada, en coma, en el servicio de Neurología del Centre Hospitalier Sainte-Anne, ubicado en el Distrito XIV, en el sur de París.Falleció el sábado 8 de noviembre de 2014 a los 94 años.

Su cuerpo fue incinerado en el crematorio del Cementerio del Père Lachaise y sus cenizas fueron trasladadas al Cementerio de Montparnasse, siendo enterradas en la tumba de Julio Cortázar y Carol Dunlop.

Reconocimientos 

En 1994, Bernárdez obtuvo el diploma al mérito (premio Konex a las Letras) en el rubro Traducción.

https://es.wikipedia.org/wiki/Aurora_Bern%C3%A1rdez

https://elpais.com/cultura/2017/06/15/actualidad/1497555669_810337.html

https://www.dailymotion.com/video/x98tl2c

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Araceli Vázquez Málaga pintora

 

Araceli Vázquez Málaga (Barco de Ávila,  Ávila ,Castilla la Vieja, España el 22 de febrero de 1908 -Buenos Aires el 27 de julio de 1982) arribó a la Argentina el 14 de noviembre de 1908 y obtuvo la ciudadanía en 1928. Profesora Nacional de Dibujo egresada de la Academia Nacional de Bellas Artes en 1939 y profesora de Pintura graduada en la Escuela de Bellas Artes Ernesto de la Cárcova en 1948, siendo becada por dicha escuela. Estudió en los talleres de Enrique de Larrañaga, Alfredo Guido y Rodolfo Franco. 

Realizó viajes de estudio por el noroeste argentino, en especial por Salta y Bolivia. Recorrió Perú y Bolivia nuevamente y visitó Santa Fe y Entre Ríos. Ejerció la docencia. Concurrió al Salón Nacional desde 1946 y al Salón de Santa Fe en 1947 y a otras exposiciones. Obtuvo el Segundo Premio en el Salón de San Fernando en 1944, el Premio Presidente de la Nación en el Salón de Bahía Blanca en 1948, el Premio Ministerio de Hacienda en el Salón Nacional, Medalla de Oro en el Salón Anual de Santa Fe, el Premio Domingo F Sarmiento en el Salón Anual de Rosario, el Gran Premio de Honor de Dibujo en el Salón Nacional de Dibujo y Grabado, en 1955 Premio Fernando Fader en el Salón Anual de Santa Fe y el Gran Premio de Honor en el Salón Nacional de 1952. 

Realizó las ilustraciones coreográficas del libro Las danzas populares argentinas de Carlos Vega. Durante 29 años de trayectoria realizó 22 exposiciones individuales.  Su estilo fue figurativo en sus inicios, después se acercó al cubismo.

https://www.instagram.com/p/CO1B77ngVPb/

https://boveripintoreslatinoamericanos.blogspot.com/2014/03/pintores-argentinos-araceli-vazquez.html

https://boveri2.rssing.com/chan-8206312/article416.html

https://artedelaargentina.com/disciplinas/artista/pintura/araceli-vazquez-malaga

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Mary Terán gran tenista argentina

María Luisa Beatriz Terán (Rosario, 29 de enero de 1918 - Mar del Plata, 8 de diciembre de 1984), conocida como Mary Terán de Weiss, fue una tenista argentina, la primera de esta nacionalidad en alcanzar los primeros planos del tenis mundial.

Olvidada y hasta prohibida por su condición de militante y compromiso con los más desprotegidos, la ciudad de Rosario brinda su tributo a una de las principales figuras del deporte nacional e internacional. A raíz de proyecto de los concejales del Frente para la Victoria,   en el recinto de sesiones del Concejo Municipal se desarrolló el acto por el cual se declaró Deportista Distinguida Post Mórtem a Mary Terán de Weiss, con la presencia de destacadas figuras del deporte, el periodismo, la política y el acontecer social.  

Asimismo, se realizó  la presentación del libro  MARY TERÁN de WEISSde Roberto Andersen. 

A pesar de ser número 1 del país en 1941, 44, 46, 47 y 48; quedando ente las 20 mejores del mundo consiguiendo el “Plate” de Wimbledon, ser doble medalla de oro en los Juegos Deportivos Panamericanos de Buenos Aires en 1951 y haber ganado 832 partidos de los 1100 que jugó, Mary Teran sufrió la marginación y la exclusión por su fuerte compromiso social y su condición de peronista en parte del mundo del tenis llegando la Asociación de Argentina de Tenis a solicitar su exclusión en los torneos.

Nacida en Rosario   el 29 de enero de 1918, dirigió escuelas de tenis para chicos desprotegidos, muy humildes, provenientes de barrios periféricos y del conurbano, que no podían acceder a la adquisición de raquetas, equipos, ropa y otros elementos, los que eran proporcionados por la Fundación Eva Perón.Aquella persecución, tras la caída de Perón, la forzó a exiliarse en España donde continuó su carrera con numerosos éxitos que la prensa argentina del momento no incluía en sus publicaciones por disposición de las autoridades del gobierno de facto. No había quién pudiera superarla en Argentina. Solamente fue derrotada en Wimbledon por la extraordinaria tenista estadounidense Althea Gibson, su archirrival. 

A principios de los 80, La Fundación Konex la excluyó de la entrega de sus premios a los cinco deportistas argentinos más destacados de todos los tiempos.

Mary Terán de Weiss cuando tenía 65 años tomó la trágica determinación en Mar del Plata el sábado 8 de diciembre de 1984, de arrojarse al vacío desde un séptimo piso.

https://es.wikipedia.org/wiki/Mary_Ter%C3%A1n_de_Weiss
http://www.rimaweb.com.ar/
http://mujeresabordo.blogspot.com/
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https://www.infobae.com/historias/2019/12/08/la-sorprendente-vida-y-el-tragico-final-de-mary-teran-de-weiss-la-tenista-olvidada-que-encandilo-a-peron/

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Elena Tchalidy histórica feminista de Argentina.

Elena Tchalidy (Argentina, 1928-4 de enero de 2022)​ fue una ingeniera agrónoma, doctora en Químicas y una gran personalidad del feminismo argentino. Fue conocida por crear y dirigir la Fundación Alicia Moreau de Justo, organización pionera en el país en asistir a mujeres en situación de violencia familiar y de género.

Elena Tchalidy nació en el seno de una familia acomodada de la Provincia de Buenos Aires, Argentina. Inclinada desde pequeña hacia el estudio de la química, inició estos estudios en la Universidad de Buenos Aires, y fue allí donde comenzó a percibir las dificultades de las mujeres en la carrera académica. Interrumpió sus estudios cuando contrajo matrimonio con un militante socialista, quien fuera su compañero hasta fallecer súbitamente. Posteriormente se desempeñó como ingeniera agrónoma, siguiendo la profesión de su padre, quien poseía campos en el partido bonaerense de 25 de Mayo.​ Trabajó como docente en la carrera, en el cargo de ayudante de la Cátedra de Maquinaria Agrícola. Obtuvo luego el grado de doctora en Química. Respecto de los sesgos de género en la vida académica y profesional, Tchalidy dijo:

Recuerdo que la primera abogada no pudo ejercer y las mujeres que eran médicas debían dedicarse solo a señoras y niñas. Los hombres siempre dijeron que nuestros cerebros no estaban preparados para las ciencias duras como matemática, física o química. En ese momento éramos más o menos un 15% del alumnado en la Facultad de Ciencias Exactas. Hoy debemos reconocer que las cosas han cambiado porque llevamos cien años de lucha.”​

Cultivó una profunda amistad con la política feminista Alicia Moreau de Justo, desempeñándose como secretaria y chofer de su amiga especialmente durante los últimos diez años de vida de Moreau ​. Tchalidy fue una de las primeras mujeres argentinas en votar, el 11 de noviembre de 1951.​ Fue también integrante del grupo originario de la Multisectorial de la Mujer y se desempeñó como asesora de una legisladora del Socialismo Auténtico en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

El 8 de marzo de 1982, con motivo del Día Internacional de la Mujer, Tchalidy inicia en su casa, de modo espontáneo y convocando por radio, una serie de encuentros llamados Reunión de mujeres. En estos encuentros se tocaban distintas temáticas de interés y se ofrecían charlas de diferentes personalidades de la época.​ Desde allí surge su necesidad de formarse en el feminismo, y también inicia desde la Asociación Trabajo y Estudio sobre la Mujer (ATEM) una serie de acciones políticas para reclamar por diversos temas como la patria potestad compartida, igual salario por igual trabajo, e igualdad de los hijos ante la ley:​

Entonces durante el ‘83 hicimos la campaña en la calle con ATEM, señoras grandes en general, que ninguna necesitaba el divorcio, mejor dicho, ninguna necesitaba la patria potestad porque los hijos eran grandes, pero salíamos y discutíamos en la calle... creo que fuimos la primera organización que salió a la calle a hacer campaña... el lugar que más resultado nos dio era Corrientes y Florida 

Se reconoce a Elena Tchalidy como una pionera en la organización de los Encuentros Nacionales de Mujeres de Argentina. Tchalidy y otras 44 militantes convocaron al primero de estos Encuentros en 1986, luego de participar un año antes en la Conferencia Mundial sobre la Mujer, en Nairobi (Kenia), como cierre de la Década de la Mujer propuesta en 1975 por la Organización de Naciones Unidas. Ese primer evento tuvo lugar en el Centro Cultural San Martín, en la ciudad de Buenos Aires, y participaron aproximadamente un millar de mujeres. En 1986 crea la Fundación Alicia Moreau de Justo, organización civil abocada a la asistencia a mujeres con dificultades:

La fundación nace cuando fallece la Doctora en mayo de 1986, a los 100 años. Ella nunca quiso homenajes funerarios, entonces sus amigos creamos el 11 de octubre de 1986 la “Fundación Alicia Moreau de Justo” para continuar su obra.” “Primero eran consultorios gratuitos de abogacía, de justicia y de psicología o psiquiatría para mujeres de escasos recursos. En un comienzo no teníamos ninguna idea preconcebida acerca de a qué nos íbamos a dedicar, pero en las mujeres que venían a consultar por separaciones, alimentos para sus hijos o depresiones, había siempre un fondo de violencia.

Elena Tchalidy escribió en 1993 una biografía de la poetisa argentina Alfonsina Storni, titulada «Mujeres feministas en la historia. Alfonsina Storni».​ En marzo de 2017 Tchalidy firmó el "Acta compromiso interinstitucional de cooperación para fomentar la equidad de la mujer en distintos ámbitos" junto al Consejo de la Magistratura del Poder Judicial de la Nación, a la Fundación para Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM) y otras organizaciones.

En abril de 2020 Elena Tchalidy se pronunció en un llamamiento de feministas frente al aumento alarmante de la violencia machista en la pandemia por coronavirus SARS-Cov-2 en Argentina, junto a destacadas personas de distintas pertenencias políticas, sociales, profesionales, intelectuales y del ámbito artístico local.

Elena Tchalidy falleció el 4 de enero de 2022, a sus 93 años, y su partida fue lamentada por la comunidad.

Dejó a su muerte un amplio legado. La Asociación Civil "Enlaces territoriales para la equidad de género" la despidió con las siguientes palabras:

A nuestra querida Elena miembra fundadora de Enlaces territoriales para la equidad de género e integrante honorífica. Elena hermosa y valiosa mujer, luchadora inmensa!!!! Vuelo libertario emprendido con todos los honores que supiste conquistar en este plano. Buen viaje compañera. Nos dejaste tu legado. Te vamos a extrañar"

 Con motivo de su fallecimiento se escribió sobre ella : 

Elena Tchadily era doctora en Química: "Según me decían en mi casa, yo a los 10 años dije que iba a ser química, cuando las ciencias duras se consideraba que no eran para mujeres porque supuestamente no nos daba la cabeza. Y cuando empecé el curso de ingreso en química, sólo el 15% éramos mujeres”, le contó en una entrevista para Quirón a la periodista Alicia Alvado.

Dijo que “era feminista sin saberlo” por “las cosas que elegí hacer”.

Elena murió felizmente asombrada por la rapidez que se suceden los cambios que favorecen la inclusión y la igualdad en el país.

Ella valoró “las transformaciones que estamos viendo eran imposibles de pensar 50 años antes, pero además no se dan cada 10 o 20 años, sino cada 6 meses”.

​

Reconocimientos 

Fue declarada personalidad destacada de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en el campo de los derechos de las mujeres en 2011.

En 2010 participó del Homenaje a las ‘Mujeres del bicentenario’ en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

https://www.heroinas.net/2012/10/alicia-moreau-de-justo.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Elena_Tchalidy

https://www.diariopopular.com.ar/general/fallecio-elena-tchalidy-una-historica-feminista-argentina-n609823

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Laura Jordán de Conte psicóloga y Madre de la plaza de Mayo

 

Laura (19 de septiembre de 1931 - 29 de diciembre de 2024) creó el área de Salud Mental del Centro de Estudios Legales y Sociales CELS  -de donde fue presidenta entre 1998 y 2000- y fue miembro de Madres de Plaza de Mayo. Como psicóloga se centró en las secuelas psíquicas de la violencia estatal durante la dictadura y acompañó a víctimas y familiares en la búsqueda de justicia y reparación. 

Durante la dictadura hacía citas y convertía su auto o un bar en el consultorio psicoanalítico de personas que estaban clandestinas. Fuera de su auto, creó el área de Salud Mental del CELS para acompañar a familiares y víctimas del terrorismo de Estado. Participó de los flamantes Encuentros Nacionales de Mujeres y se puso al frente, junto a otras, con su pañuelo blanco en la cabeza, en las primeras marchas del orgullo para evitar la represión policial. Su firma aparece en la revista Cerdos&Peces para apoyar la campaña de la Comisión Pro Defensa de las Libertades Cotidianas: “Por la Derogación de los Edictos Policiales y la Averiguación de Antecedentes”. El pañuelo funcionó esas veces como escudo, símbolo y superpoder. 

Como muchas organizaciones de derechos humanos que fueron fundadas por familiares de víctimas de la dictadura, el CELS se fue componiendo por distintas capas generacionales y buena parte de nuestra formación se debe a la memoria que nos transmitieron. La memoria de Laura en el CELS es que hablaba bajito, muy bajito. Por eso para escucharla había que prestar atención. Era exigente y a cambio enseñaba mucho y más.

Si cada biografía tiene hitos, la de Laura tiene uno ineludible, la desaparición de su hijo mayor, Augusto María, cuando estaba haciendo el servicio militar. Fue la semana del 7 de julio de 1976. Desde el golpe de estado hasta que publicó Conscriptos detenidos-desaparecidos, durante la dictadura, el CELS registró casi un centenar de jóvenes desaparecidos “bajo bandera”. La publicación lleva la firma de Augusto Conte Mac Donell, papá de Augusto María y esposo de Laura.

Laura tenía las herramientas del psicoanálisis y claridad política. Eso llevó con ella al encuentro con la Línea Fundadora de Madres de Plaza de Mayo y al CELS. Laura, que buscaba a su hijo, se encontró con los años con jóvenes que habían sido robados y comenzaban a recuperar su identidad. Se encontró con realidades para las que no había marco teórico. Para acompañar esas existencias de infancias, adolescencias y juventudes, tuvo que inventar herramientas psicoanalíticas y adaptar la técnica para momentos traumáticos. Siempre privilegió al paciente. También vio que lo personal es político.

Mientras el CELS ampliaba su agenda de trabajo en distintas direcciones, Laura supo que la memoria había que trabajarla especialmente. A partir de ahí se creó el área de Memoria, también Memoria Abierta y se unió a la Comisión Provincial por la Memoria.

Laura pensó siempre en el futuro . Pensó en clave de inscripción subjetiva e inscripción en la historia la lucha por memoria, verdad y justicia, la lucha por los derechos humanos. Porque las luchas que llevamos adelante en este país por los crímenes de la dictadura en definitiva son para inscribir en la historia de todos los genocidios el antecedente de que se puede reparar. 

La vida de Laura es vida vivida. Luego del fallecimiento de Emilio Mignone en 1998, fue presidenta del CELS hasta el año 2000. Fue vicepresidenta de Memoria Abierta. Hay otros hitos vitales, como los de la maternidad -su hijo Gonzalo es parte de nuestra Comisión Directiva y amigo. Hay nietas y nietos. Hay amigas y amigos. Hay marchas caminadas, encuentros, redes, siempre proyectos nuevos. 

Laura nos dejó mucho pero vamos a elegir arbitrariamente lo más político, potente y cursi: nada se puede hacer sin disfrute ni alegría. 

https://enfantterrible.com.ar/derechos-humanos/fallecio-laura-jordan-madre-plaza-de-mayo/

https://www.infobae.com/sociedad/2024/12/29/murio-l

a-madre-de-plaza-de-mayo-laura-jordan-de-conte-un-simbolo-de-la-busqueda-de-desaparecidos/

https://www.cels.org.ar/web/

https://www.abuelas.org.ar/prensa-y-difusion/noticias/2026

https://x.com/CELS_Argentina

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Cecilia Grierson primera médica argentina

Cecilia Grierson (Buenos Aires, 22 de noviembre​ en 1859 - ibíd. 10 de abril de 1934) fue una profesora, filántropa y la primera médica de nacionalidad argentina.

Fue hija de una familia de inmigrantes escoceses,​ la mayor de seis hermanos. Pasó su infancia en los campos de su familia en Uruguay. De adolescente tuvo que ejercer de maestra primaria para ayudar a su familia; posteriormente logró el título habilitante de esa profesión. Luego, la enfermedad y deceso de una amiga le despertaron la vocación de ser médica. Consiguió recibirse y ejercer la profesión a pesar de ser mujer, un impedimento casi insalvable en ese entonces. Se desempeñó como obstetra y kinesióloga, especialidades en las que construyó una extensa trayectoria y llegó a publicar libros específicos sobre el tema. No logró, en cambio, trabajar como cirujana, a pesar de ser la primera mujer que obtuvo el título habilitante.

Nunca abandonó su tarea docente. Creó escuelas y otros tipos de establecimientos educativos con actividades distintas a la medicina y fue pionera en el tratamiento de niños con discapacidades y otros problemas. Cuando se retiró de la actividad docente fue agasajada públicamente.

Además, luchó intensamente por el reconocimiento de los derechos de la mujer. Participó en congresos internacionales y elaboró un estudio sobre el Código Civil de su país natal vigente en el momento, gracias al cual se aprobó un importante cambio en la ley, que incluyó importantes derechos para la mujer casada.

Escribió numerosos libros y otras publicaciones sobre medicina, educación y temáticas diversas.

Fue homenajeada y premiada tanto en vida como en forma póstuma, dando lugar a que muchas calles y escuelas argentinas lleven su nombre, una estampilla emitida por el gobierno argentino, como así también un retrato suyo que es parte del salón dedicado a las mujeres en la Casa Rosada de la República Argentina.

Cecilia era hija de los irlandeses Jane Duffy y John Parish Robertson Grierson, hijo del inmigrante escocés William Grierson, (abuelo paterno de Cecilia) que se estableció en Argentina en 1825, para asentarse en la colonia Santa Catalina, Monte Grande en la primera y única escocesa en Argentina.3​4​ La familia paterna fue una de las primeras que llegaron de Escocia al país. Fue la mayor de seis hermanos, una mujer llamada Catalina y los restantes fueron David, Juan, Tomás y Diego.

Pasó su infancia en los campos de sus padres, en el distrito de Gená del departamento Uruguay (Entre Ríos) y en la República Oriental del Uruguay. A los seis años fue enviada a estudiar a Buenos Aires, cursó la primaria en colegios ingleses, y una vez finalizados sus estudios debió regresar a causa de la muerte de su padre. En ese momento, a pesar de su corta edad, comenzó a ayudar a su madre con el cuidado de sus hermanos. Y además se desempeñaba como institutriz en una casa de una familiar de buena posición económica lo que permitió ayudar aportando ingresos a la economía familiar. Y con solamente 14 años de edad instaló con su madre en una dependencia de la estancia de su fallecido padre una escuela donde ejerció la docencia sin poseer título habilitante, en esa época era práctica habitual ante la escasez de profesionales en el ámbito rural. Como era menor de edad el sueldo lo cobraba su madre.

Un año más tarde empezó sus estudios formales como Maestra de grado en la Escuela Normal de Señoritas de Buenos Aires fundada por Emma de Caprile, terminando en 1878 sus estudios. Ya de pequeña mostró interés en ser docente como lo reflejó en una carta:

“...creo que nací para ser maestra, recuerdo algunas escenas desde los dos años de edad, donde siempre en mis juegos era una maestra...”.

Una vez obtenido el título, fue  nombrada maestra en la Escuela Mixta de San Cristóbal, y con su sueldo traslada a su familia a Capital Federal.

Cecilia tenía ojos azules vivaces, su cara era redonda y sus cabellos eran castaños ensortijados.

Nunca se casó ni tuvo descendientes.

La enfermedad y posterior fallecimiento de una amiga íntima, Amelia Kenig, que padeció una enfermedad respiratoria crónica que le hizo sufrir una prolongada convalecencia produce en Cecilia Grierson la vocación a dedicarse a la medicina, tarea a la que le dedica todo su esfuerzo. Tarea que no sería fácil, la carrera de medicina en Buenos Aires era por aquel entonces reservada a los varones, y hasta el momento ninguna mujer había logrado recibirse con el título de Médico.4​ Pero Cecilia no bajó los brazos, ya que ningún reglamento interno de la Universidad vetaba el ingreso de mujeres a dicha especialidad y ya había un antecedente, Élida Passo, que logró estudiar Farmacia y graduarse y posteriormente cursar hasta quinto año de medicina pero la tuberculosis frenó su carrera y terminó con su vida también.

En 1883 ingresó a la Facultad de Ciencias Médicas, donde se graduó seis años más tarde en 1889 pese a haber sufrido las descalificaciones de sus profesores y compañeros de estudio. Durante estos seis años llegó a ser Ayudante del Laboratorio de Histología, cargo que logró mediante una carta que envió a un profesor cuando se enteró de la renuncia del ayudante que se desempeñaba hasta entonces.4​

Un grupo de estudiantes disconformes, entre los que se encontraban José María Ramos Mejía y Juan B. Justo, por considerar a la carrera de medicina muy teórica y carente de prácticas creó el Círculo Médico en donde funcionó una escuela práctica de medicina con consultorios de especialidades varias y un centro dedicado a la difusión y a la investigación. En este establecimiento Grierson creó la primera Escuela de Enfermeras de América Latina con un plan de estudios formal y donde se estableció el uso de uniforme para las enfermeras y posteriormente fue adoptado por la mayoría los países latinoamericanos. Se desempeñó como directora hasta 1913.

Realizó sus prácticas médicas como Practicante Interna del Hospital Escuela Buenos Aires, siendo dirigida por Juan B. Justo y en 1888 fue nombrada practicante menor del Hospital de Mujeres, hoy Rivadavia. Su tesis de graduación se tituló Histero-ovarotomías ejecutadas en el Hospital de Mujeres, desde 1883 a 1889 y la presentó el 2 de julio de 1889, a los 6 años de haber iniciado sus estudios, el plazo normal de esa carrera.

Apenas se recibió se incorporó al Hospital San Roque donde se dedicó a ser ginecóloga y obstetra pero no cirujana, especialidad que le fue negada por su condición de mujer, a pesar de tener el título habilitante para ejercer esa especialidad, fue la primera mujer que lo obtuvo. ​En 1891 fue miembro fundadora de la Asociación Médica Argentina​, de la que fue elegida presidente  el 27 de julio de 1907.8​ Y en 1892 fundó la Sociedad Argentina de Primeros Auxilios que más adelante se fusionaría con la Cruz Roja Argentina. Además fue la precursora de la idea de abrir Salas de Primeros Auxilios en los diferentes pueblos para ayudar con la asistencia primaria de los enfermos.​

Tuvo la iniciativa de crear un consultorio-escuela para tratar a niños con problemas de comportamiento, dificultades en el habla y en el aprendizaje, y colaboró con el equipo liderado por el Dr Samuel Molina con la primera cesárea que se realizó en Argentina en 1892 en el entonces Hospital de Mujeres, hoy hospital Rivadavia.

A principios de abril de 1886 la ciudad de Buenos Aires tuvo una epidemia de cólera, la tercera epidemia del siglo, y todos los estudiantes de medicina fueron convocados a prestar servicios en Salud Pública. Cecilia Grierson fue destinada a la Casa de Aislamiento, uno de los lugares de atención y refugio para los pacientes de esta enfermedad que se tuvieron que improvisar a lo largo de la ciudad. Tuvo como grupo de trabajo al Dr Penna y al Dr Estévez.

Los días agotadores pasados en la casa de Aislamiento me hicieron concebir la idea de educar a enfermeras, puesto que no había quien respondiera a las necesidades de los enfermos. El mejor medio de proporcionar alivio a los que sufren es colocar a su lado personas comprensivas, afables y capacitadas que puedan colaborar con el médico en la lucha por recobrar la salud

La epidemia se pudo controlar mermando los casos de afectados en abril de ese año, fecha en la que pudo retomar sus estudios.

En 1894 con apenas 35 años Grierson se postuló para ser profesora sustituta de la Cátedra Obstetricia para parteras, sin embargo, no pudo acceder al cargo porque el concurso fue declarado desierto. A pesar de haberse postulado, su condición de mujer hizo que se le negara la posibilidad de ejercer un cargo de docente en la universidad.

En 1897 publicó Masaje práctico, uno de los primeros libros sobre técnicas kinesiólogicas y en 1901 fue fundadora de la Asociación Obstétrica Nacional y de la Revista Obstétrica que concibió como una herramienta para ofrecer a las parteras argentinas un enfoque científico y médico para la profesión que por entonces era ejercida por las "matronas". En los años siguientes no abandonó la docencia, en 1904 y 1905 dictó los primeros cursos de “Gimnasia Médica y Quinesioterapia” en la Facultad de Medicina, siendo el primer antecedente de la kinesiología en Argentina​ Además fue docente adscripta en la Cátedra de Física Médica y Obstetricia.

Cecilia Grierson tuvo una intensa actividad docente durante su vida en todos los niveles educativos, fundó la Escuela de Economía doméstica y la Sociedad de Economía Doméstica en 1902, establecimiento precursor de la Escuela Técnica del Hogar, primera en el país en esa especialidad, promovió el estudio de la puericultura y fue pionera en la enseñanza de ciegos, sordomudos y discapacitados. Dio cursos de nivel universitario entre 1904 y 1905, la temática fue “Gimnasia Médica y Quinesioterapia" en la Facultad de Medicina.

Además Cecilia Grierson integró el Consejo Nacional de Educación desde 1892 hasta 1899, y luego viajó a Europa enviada por el gobierno, y a su regreso trajo al país un nuevo plan de estudios profesionales. Y llegó a ser presidenta del “Congreso Argentino de Mujeres Universitarias”, que fuera fundado por Elvira Rawson de Dellepiane en 1905.

En 1913 empieza a retirarse de la actividad en la Escuela de Enfermeros y Masajistas y tres años después se retira definitivamente de la actividad docente. Sin embargo , en 1927 el gobierno la destina nuevamente a Europa para interiorizarse e investigar sobre las técnicas educativas de los países desarrollados y forma parte en Londres del “Primer Congreso Eugenésico Internacional”.

 

Grierson participó en 1899 en el "Congreso Internacional de Mujeres" que se realizó en Londres. Esto la incentivó a propiciar la fundación del Consejo Nacional de Mujeres en 1900.​ Diez años más tarde presidió el "Primer Congreso Feminista Internacional de la República Argentina", convocado por la Asociación de Mujeres Universitarias. El tema del congreso fue la situación de las mujeres en la educación, la legislación, el abandono de los hijos, y la necesidad del sufragio femenino.

El hecho que más le dolió fue que nunca pudo ejercer una Cátedra en la Facultad de Medicina:

“Intenté inútilmente ingresar al Profesorado de la Facultad en la Sección en la que podía enseñar [...]" No era posible que a la mujer que tuvo la audacia de obtener en nuestro país el título de médica cirujana, se le ofreciera alguna vez la oportunidad de ser jefa de sala, directora de algún hospital o se le diera algún puesto de médica escolar, o se le permitiera ser profesora de la Universidad. Fue únicamente a causa de mi condición de mujer (según refirieron oyentes de los miembros de la mesa examinadora) que el jurado dio en este concurso de competencia por examen, un extraño y único fallo: no conceder la cátedra ni a mí ni a mi competidor, un distinguido colega.

Una de sus obras se basó en el estudio del Código Civil vigente en esos años en Argentina y concluyó que las mujeres casadas tenían el mismo estatus social que un niño en Argentina. Este estudió permitió realizar un cambio en 1926 en dicha ley incluyendo la posibilidad de disponer de sus propias ganancias, formar parte de sociedades civiles o mercantiles entre otros derechos de las mujeres. Este mismo año Cecilia creo una escuela técnica y de labores domésticas para facilitar el ingreso de las mujeres a las actividades económicas.

En 1914 Cecilia fue homenajeada al cumplirse los 25 años de su graduación. Dos años más tarde, en 1916 cuando se retiró de la docencia fue nuevamente agasajada. Sin embargo más allá de estos reconocimientos al jubilarse obtuvo una modesta pensión ya que se le reconocieron 22 de los 25 años durante los cuales ejerció la medicina y de los 45 que trabajó como docente.

En 1924 Cecilia ingresa como miembro de la asociación Aves Argentinas, en ese momento Sociedad Ornitológica del Plata, para trabajar en la conservación de las aves y la Naturaleza, quizás ligado al recuerdo de las aves y la naturaleza de su Entre Ríos natal. Permanece como miembro activa hasta el momento de su muerte. Posteriormente -ya enferma- se estableció en Los Cocos, en la provincia de Córdoba.

Falleció el 10 de abril de 1934 y fue inhumada en el Cementerio Británico de Buenos Aires.

Obras literarias

Libro Primeros auxilios en el caso de accidente e indisposiciones repentinas.

Durante su vida, Cecilia Grierson publicó numerosos libros entre los que se encuentran:

Histero-ovariotomías efectuada en el Hospital de Mujeres desde 1883 a 1886, se trata de su tesis de graduación de la carrera de Medicina. En esta obra destaca la autora que "casi todas las mujeres operadas de histero-ovariotomías sufren una modificación pasajera y notable del carácter, una marcada irascibilidad, aún aquellas que antes de operarse lo tenían suave y apacible, luego de la cirugía se enojan con todo el mundo, reniegan contra el médico, los practicantes, etc., hasta con las personas de la familia a la que no quieren ver...”, frase que aparece en las páginas 37 y 38 del capítulo 5. Más adelante en las páginas 53 y 57 habla de una mujer chaqueña llamada María N., una aborigen que relata que su enfermedad comenzó hace tres años y que al segundo día de la operación con 40° de fiebre solicitaba autorización para levantarse.11​

Colonia de Monte Grande. Primera y única colonia formada por escoceses en Argentina del año 1925 impresa en los Talleres SA Casa Jacobo Peuser Ltda, publicación escrita para evocar la vida de los colonos en ese territorio. Grierson deseaba publicar ese libro en 1910, según escribió en la introducción del mismo pero recibió oposición a hacerlo. La redacción de este libro la realizó consultando periódicos de la época como el "British Packet", "The Standard", las "Guias Blondell" y los libros que los hermanos Parish Roberton publicaron, Buenos Aires desde setenta años atrás escrito por Wilde además de datos provistos por el Consulado Británico.

Masaje Práctico de 1897 es considerado el libro precursor de la técnica kinesiólogica, actividad que estaba inhibida para las profesionales femeninas de la salud.11​ Según su autora fue publicado a beneficio de la asociación de enfermeras y masajistas que acababa de formar.14​ Esta obra específica es la continuación de la obra de Ernesto Arberg, autor del primer libro sobre la especialidad en Sudamérica.

Cuando regresó de su viaje a Europa en 1899 publicó Educación para la mujer, en 1909 publicó Primeros auxilios en el caso de accidente e indisposiciones repentinas, obra editada por la casa editora y librería "Las Ciencias" e impresa en la imprenta de Adolfo Grau y un año después publicó La educación del ciego y cuidado del enfermo.11​ Continuo con su producción literaria sobre medicina en el año 1912 editando Guía de la enfermera y Cuidado de enfermos.

También forma parte de la extensa producción literaria, el estudio exhaustivo sobre el Código Civil Argentino vigente en ellos tiempos que concluyó a que la mujer casada en ese país sudamericano tenía los mismos derechos que un niño, y tuvo como consecuencia la reforma de la ley en 1926 que permitió obtener derechos a las mujeres que contrayeran matrimonio a partir de entonces.

Reconocimientos 

Cecilia Grierson recibió incontables agradecimientos y homenajes por una vida de resultados en favor de la educación y la medicina Argentina:

Varias ciudades argentinas le pusieron su nombre a alguna de sus calles. En la ciudad capital argentina la Ordenanza 49668 del año 1995 le puso el nombre de mujeres a las calles del nuevo barrio Puerto Madero, la calle "Cecilia Grierson" conforma el límite Este del barrio.16​17​ Y también llevan su nombre varias escuelas a lo largo del país como la Escuela Nacional de Enfermería, la Secundaria N°13, en el Partido de Moreno, Bs. As. y la escuela 502 de la ciudad de Tandil entre otros establecimientos educativos.

Un retrato suyo se encuentra en el Salón Mujeres Argentinas de la Casa Rosada, junto a otras figuras femeninas de la historia argentina, como Victoria Ocampo, Juana Azurduy, Alicia Moreau de Justo, Eva Peron, entre otras.​ Además un sello postal del Estado Argentino la conmemora. 

El Hospital Zonal General de Agudos de la ciudad bonaerense de Guernica (Pte. Perón), lleva su nombre como homenaje.

En 1980 se creó la Plaza Cecilia Grierson en el  barrio de San Telmo de la Ciudad de Buenos Aires sobre la avenida San Juan al 600. En 1991 fue ocupada de manera ilegal por ciudadanos en situación de calle que la utilizaron como refugio hasta que en 2015 fue reinaugurada .

En el año 2018, el Consejo Directivo de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de la Plata, a instancias del claustro estudiantil, se impuso el nombre de "Cecilia Grierson" al Espacio Académico del Hospital Escuela "Genarl San Martín de La Plata

El 22 de noviembre de 2016 el sitio web de búsquedas Google la homenajeó en el 157° aniversario de su nacimiento cambiando su logo por uno en el que se encuentra ella.22​

En 2016, el Centro Argentino de Información Científica y Tecnológica-CONICET creó el Directorio de científicos argentinos Dra. Grierson, una base de datos orientada a la identificación de autoridades científicas de Argentina desde su fundación como país hasta la actualidad.

https://es.wikipedia.org/wiki/Cecilia_Grierson
https://lamosquitera.org/la-primer-medica-argentina-cecilia-grierson-hay-que-despertar-corrientes-de-bondad/

https://www.laizquierdadiario.com/Cecilia-Grierson-pionera-en-luchar-por-los-derechos-de-las-mujeres

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