Juliet Ann Opie Hopkins enfermera y filántropa, la Florence Nightingale del Sur

 

Juliet Ann Hopkins nacida Opie ( 7 de mayo de 1818 - 9 de marzo de 1890) fue una enfermera y filántropa estadounidense que fundó tres hospitales en Alabama en la década de 1860.

Tras casarse con Arthur F. Hopkins, de Mobile, Alabama , se mudó a ese estado. Durante la Guerra Civil, la pareja vendió la mayoría de sus propiedades y donó el dinero a la causa de los Estados Confederados de América . Cuando su esposo fue designado para supervisar hospitales durante la guerra, ella se dedicó a convertir fábricas de tabaco en hospitales. Visitaba diariamente a los heridos y, en el cumplimiento de sus funciones, resultó herida en el campo de batalla.

Su esposo falleció a los pocos meses de finalizar la guerra. A su muerte, fue enterrada con un funeral militar completo en el Cementerio Nacional de Arlington , con la delegación del Congreso de Alabama como portadora del féretro. En 1991, fue incluida en el Salón de la Fama de las Mujeres de Alabama .

Juliet Ann Opie nació en 1818 en la plantación "Woodburn" de sus padres, ubicada en el condado de Jefferson, Virginia. Su padre, Hierome Lindsay Opie, poseía aproximadamente 2000 esclavos y fue delegado de la Convención Constitucional de Virginia de 1829 , que reafirmó la esclavitud, a la vez que otorgó algunas concesiones a la subrepresentada Virginia Occidental.  Juliet Recibió educación en casa hasta que se matriculó en la institución privada de la señorita Ritchie en Richmond, Virginia . Su madre, Margaret Muse Opie, falleció cuando Juliet tenía dieciséis años, y fue llamada a casa para encargarse de las tareas de su madre en la plantación. Su primer marido, en 1837, fue Alexander George Gordon, quien falleció en 1847 o 1849. 

Se casó con un viudo, Arthur Francis Hopkins en 1854.Antes de casarse con Juliet, ya había sido senador estatal de Alabama y presidente del Tribunal Supremo de Alabama . 

La pareja se instaló en Mobile . Juliet no tuvo hijos de ninguno de sus matrimonios, pero ella y Hopkins adoptaron a una sobrina que recibió su nombre. 

En noviembre de 1861, el gobernador John Gill Shorter nombró al juez Hopkins para supervisar los hospitales de Alabama. La pareja liquidó gran parte de sus propiedades en tres estados y aportó el dinero a las necesidades médicas de la Confederación. Con la autoridad que le otorgó la legislatura de Alabama, Juliet coordinó la ayuda civil y las donaciones.

Operando desde un depósito de suministros en Richmond, convirtió tres fábricas de tabaco en hospitales durante el período de cuatro meses, de diciembre de 1861 a abril de 1862. Las tres instalaciones atendían a más de 500 pacientes y eran supervisadas diariamente por Juliet, quien realizaba visitas in situ. Su labor personalizada incluía gestionar la correspondencia de los pacientes y proporcionar material de lectura a los soldados. Cuando un paciente fallecía, Juliet enviaba personalmente un mechón de su cabello a su familiar más cercano. 

Además, visitó las zonas de conflicto para ayudar a atender a los heridos. Sufrió dos heridas en la cadera en la Batalla de Seven Pines el 31 de mayo de 1862, que la dejaron con una cojera permanente. Por esta acción,  más de un siglo después, recibió, la Medalla de Honor Confederada . Durante este período, se le dio el apodo de " Florence Nightingale del Sur". Ese mismo año, la Confederación integró la carga de pacientes de los hospitales más pequeños en las instalaciones más grandes de otros lugares. La incursión de Wilson en los sitios de Alabama en marzo y abril de 1865  obligó a los Hopkins a huir del estado y refugiarse en Newman, Georgia .

Tras la guerra, la pareja regresó a Mobile, pero las hostilidades la habían empobrecido económicamente. El juez Hopkins falleció el 6 de noviembre de 1865, siete meses después del fin de la Guerra de Secesión .  

Juliet se mudó a Nueva York para vivir en una propiedad que no se había vendido para la guerra, y pasó el resto de sus años en la pobreza. Falleció en casa de su hija en Washington, D. C., el 9 de marzo de 1890, a los 71 años. Recibió un entierro militar completo en el Cementerio Nacional de Arlington. Los portadores de su  féretro fueron los  miembros de la delegación del Congreso de Alabama. 

Reconocimiento

Juliet Opie Hopkins fue incluida en el Salón de la Fama de las Mujeres de Alabama en 1999. 

https://en.wikipedia.org/wiki/Juliet_Opie_Hopkins

https://www.heroinas.net/2011/12/florence-nightingale.html

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Haydeé Gómez Cascante enfermera obstetra de Costa Rica

Haydee Gómez Cascante (6 de julio de 1926-12 de enero de 2024 )  es una enfermera obstetra que  ingresa a la Galería de las Mujeres  de Costa Rica (Edición 2002) por su trayectoria de vida y por ser una incansable luchadora por los derechos de las mujeres, por ser una mujer que mostró su compromiso y solidaridad con sectores excluidos y discriminados, así como por su lucha por redimir los servicios de salud nacional.

Nació en San José el 6 de julio de 1926. Se graduó de enfermera en la Escuela de Enfermería del Colegio de Médicos y Cirujanos de Costa Rica el 17 de diciembre de 1947. Se especializó en obstetricia, título que obtuvo el mismo año de graduación como enfermera. Realizó estudios post-básicos de Salud Pública en la Escuela de Medicina de la Universidad de Syracuse, New York, en los años 1952 y 1953.

De 1947 a 1948 trabajó en el consultorio privado del Dr. Carlos Sáenz Herrera; de 1948 a 1949 en el Hospital de la Compañía Bananera de Costa Rica en Quepos y, en ese mismo año, trabajó un breve período en sala de operaciones del Hospital Calderón Guardia.

A partir de 1950, inició la carrera de enfermera salubrista en el Ministerio de Salud Pública de Costa Rica y permaneció en esta institución durante 37 años, hasta su jubilación, en julio de 1987.  Durante todos esos años se desempeñó como supervisora, administradora, educadora, investigadora y asesora en salud materno-infantil.

Por la índole de su especialidad, estuvo vinculada a muchos organismos nacionales e internacionales y asistió a gran cantidad de eventos dentro y fuera del país, dentro de los cuales destacan: Novena Conferencia de la Organización Panamericana de la Salud (Guatemala), Seminario Viajero para Observar Programas de Atención Materno Infantil (Estados Unidos y Puerto Rico), Conferencia Internacional sobre el Adiestramiento y la Práctica de la Obstétrica (Milán, Italia), Curso Internacional sobre Planificación Familiar (Colombia), Congreso Internacional de Obstétricas (Estados Unidos), y Congreso Internacional de Obstétricas (Suiza).

Trabajó como consultora de la Organización Mundial de la Salud, y fungió como directora regional de campo de la Confederación Internacional de Obstétricas. Durante varios años fue profesora externa de la Escuela de Enfermería de la Universidad de Costa Rica, en el programa de enfermería materno-infantil.

Participó en la organización del curso Post-graduado de Obstetricia, de la Escuela de Enfermería de Costa Rica, del cual también fue su directora. Fue una de las promotoras de las normas de atención materno-infantil para el mejoramiento de la calidad de la atención brindada a las mujeres embarazadas.  Luchó por el derecho a la planificación familiar, como elemento para mejorar la calidad de vida de las mujeres y del núcleo familiar.

Fue la coordinadora nacional del Programa de Parteras Tradicionales (empíricas) y, junto con el equipo de enfermería, se dio a la tarea de impartir conocimientos a estas lideresas comunales y de establecer normas para su labor, con el fin de disminuir la mortalidad materno-infantil. Fue presidenta del Colegio de Enfermeras de 1967 a 1969.

Participó como coautora en la realización de una gran cantidad de investigaciones, dentro de las cuales destacan: En busca de la posición más fisiológica para el parto, Evaluación de los cursillos de adiestramiento de las parteras empíricas de Costa Rica, Procedimientos y actividades ejecutadas por las enfermeras obstétricas en las salas de labor y parto, Las implicaciones de la Ley General de Salud para la educación y práctica de la enfermería en Costa Rica, Directrices para la práctica y la enseñanza de la enfermería en Costa Rica: Situación de la salud de la mujer en Costa Rica, y Evaluación del Decenio de la Mujer.

En 1966 la Asociación de Parteras de El Uruguay le otorgó la medalla Honor al Mérito en reconocimiento a la labor desempeñada como consultora. A finales de los años ochenta, recibió la Dedicatoria del Primer Congreso de la Asociación de Profesionales en Enfermería.

En el año 2002 recibió el premio Estelia Marín Murillo, que concede el Colegio de Enfermeras a profesionales destacadas que han aportado al desarrollo de la enfermería en el país.  En ese mismo año, también fue distinguida con la inclusión de su fotografía y su legado dentro de la Galería de las Mujeres del Instituto Nacional de las Mujeres.

En el año 2003, como reconocimiento a su destacada labor en enfermería, fue incluida como una de las figuras destacadas de la salud pública en Costa Rica, formando parte de la Exposición Itinerante elaborada por la Organización Panamericana de la Salud (OPS), con ocasión del centenario de su fundación.

Después de su jubilación, realizó una gran cantidad de actividades voluntarias en la Parroquia de Desamparados y otros comités vecinales. Además, ingresó al programa educativo para las personas adultas mayores de la Universidad de Costa Rica; continuó impartiendo clases sobre salud de las mujeres y salud de los niños y las niñas a diferentes grupos comunitarios, y participó en diversas actividades educativas de organizaciones no gubernamentales.

También fue integrante activa de la Asociación de Enfermeras Pensionadas, del Tribunal Electoral del Colegio de Enfermeras, del Comité Timón de este Colegio (que tenía como misión dictar directrices  para la orientación del quehacer de la enfermería en el país), y de la Asociación Centro de Orientación Familiar.  Finalmente, en el año 2004, fue designada como integrante de la Junta de Salud del Hospital de las Mujeres.

Sus incontables aportes al campo de la salud pública siguen resonando en el presente, por ello, desde su ingreso a la Galería de las Mujeres ha recibido múltiples reconocimientos, uno de ellos fue en el 2007, cuando la Junta de Protección Social y el Instituto Nacional de las Mujeres la incluyeron entre las mujeres costarricenses destacadas a quienes se les dedicó la edición del sorteo de la Lotería Nacional #3940. Además, en el 2014 recibió el Homenaje del Ministerio de la Salud a las Enfermeras Salubristas, y en el 2017 la Escuela de Enfermería de la Universidad de Costa Rica le otorgó una medalla con motivo de la celebración del centenario de su fundación.

En la actualidad, Haydeé Gómez dedica su tiempo a la lectura y la pintura; por ello, en el 2010 el taller de arte "Chepito" Ureña del Museo Joaquín García Monge del Cantón de Desamparados, le dedicó su exposición anual de pintura.

Haydeé Gómez ha sido una luchadora incansable a favor de la justicia, la igualdad de derechos de mujeres y de hombres. Destaca por su aporte al mejoramiento de la calidad de vida de las mujeres desde el ejercicio de su profesión

https://www.facebook.com/watch/?v=3414411428704323

http://wvw.nacion.com/ln_ee/2002/marzo/08/pais0.html

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Letitia Mumford Geer inventora de la jeringa que se puede utilizar con una sola mano

 

Letitia Mumford Geer (Nueva York, 1852 – ibidem, 18 de julio de 1935) fue una enfermera estadounidense que inventó la jeringa que se puede utilizar con una sola mano.

Era una de los cuatro hijos de Cornelia Matilda  enfermera de profesión y George Warren Geer .

Después de pasar unos años enseñando, Geer se mudó a Chicago , donde conoció a su marido, Charles Geer, un hombre de negocios que se dedicaba a la fabricación de instrumentos quirúrgicos. 

Geer también ayudaba a su esposo en su negocio; pensaba que las jeringas que se fabricaban eran difíciles de usar porque a menudo eran imprecisas y antihigiénicas. Esto la inspiró a crear una jeringa más precisa

El objetivo que llevó a Geer a inventar esta jeringa de una mano fue “proveer una herramienta que le permitiera inyectar el contenido sin la ayuda de un asistente” ya que, las que se utilizaban hasta ese momento  requerían el uso de las dos manos.

En su solicitud de patente, presentada el 12 de febrero de 18964​ y firmada por Hubbard W. Mitchell y Eugene Frederick Hoyt como testigos, adjuntó dibujos explicativos de su uso, dijo que era un dispositivo simple y barato y aclaró que se podía variar la forma hasta cierto punto pero sin eliminar el espíritu del invento. Asimismo, incluyó una descripción del mismo.

La patente se concedió el 11 de abril de 1899, con el número “US662.848A”. En aquella época tan solo el 1% de las patentes en Estados Unidos eran de mujeres.​​ El invento facilitó tanto la inyección de medicamentos o anestésicos en el cuerpo, como la extracción de humores para su análisis. En cuanto a la técnica desarrollada, esta jeringa no ha podido ser superada ni mejorada.

Reconocimientos

En marzo de 2021, para homenajear a Geer con motivo del Día Internacional de la Mujer, el personal del Hospital Quirón Salud Campo de Gibraltar elaboró un álbum fotográfico con fotos del personal posando con una jeringa.

http://revistaporsermujer.com/letitia-geer-la-mujer-que-invento-la-jeringuilla-hipodermica/

https://es.wikipedia.org/wiki/Letitia_Mumford_Geer

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Andrée de Jongh enfermera de la resistencia belga

Andrée de Jongh (Schaerbeek, Bélgica, 30 de noviembre de 1916 - Bruselas, 13 de octubre de 2007) fue una enfermera, integrante de la resistencia belga, que organizó la Línea Cometa (Le Réseau Comète), para la fuga de soldados aliados durante la II Guerra Mundial.

La vida de Andrée nos inspira a ejercer la resistencia desde la no violencia, con la única arma de la inteligencia

Andrée o Dédée de Jongh nació en Schaerbeek en Bélgica, luego bajo ocupación alemana durante la Primera Guerra Mundial. Ella era la hija menor de Alice Decarpentrie y de Frédéric de Jongh, el director de una escuela primaria  . Edith Cavell fue una enfermera británica ejecutada por los alemanes en 1915 por ayudar a las tropas a escapar de la Bélgica ocupada a los neutrales Países Bajos, en la Primera Guerra Mundial y fue su heroína e inspiración en su juventud. De Jongh llegó a ser artista en Malmedy.

Cuando los nazis invadieron Bélgica en mayo de 1940, Andrée se instaló en Bruselas, donde con ayuda de su padre pasó un año preparando una red para la fuga de soldados aliados capturados. En agosto de 1941, se presentó en el consulado británico en Bilbao junto con un soldado británico y dos voluntarios belgas, con quienes viajó en tren, pasando por París hasta Bayona y luego cruzando a pie los Pirineos. Obtuvo el apoyo del MI9,  Sección 9 del Directorio de Inteligencia Militar Británica,  que fue un departamento altamente secreto de la Oficina de Guerra entre 1939 y 1945, que durante la Segunda Guerra Mundial tenía entre otras la tarea de ayudar a escapar a los prisioneros de guerra aliados retenidos por los países del Eje, especialmente la Alemania nazi

 Por rutas similares, llego luego al consulado británico en Madrid y desde allí a Gibraltar. 400 militares aliados escaparon desde Bélgica, de los cuales Andrée acompañó durante todo el viaje a 118.

La Gestapo capturó a su padre, Frédéric de Jongh, en París, en junio de 1943 y lo ejecutó. Otros integrantes de la red fueron detenidos, 23 de los cuales también fueron ejecutados. Andrée fue a su vez capturada en enero de 1944, pero la Línea Cometa siguió funcionando y logró la evasión de otros 400 prisioneros.

Los nazis, sin sospechar que era Andrée la jefa de la red, después de mantenerla en la prisión de Fresnes, la enviaron al campo de concentración de Ravensbrück. Fue liberada por las tropas soviéticas el 30 de abril de 1945.

Después de la guerra trabajó como enfermera en el Congo Belga y luego en Etiopía, en el hospital para enfermos de lepra de Adís Abeba. Jubilada, vivió sus últimos años en Bruselas.

Recibió diversas condecoraciones como Medal of Freedom de Estados Unidos, y la George Medal en el Reino Unido; además en Bélgica recibió el título de condesa y el grado de teniente coronel del ejército.

En Bélgica, Andrée de Jongh , de 24 años, Arnold Deppé, de 32 años, y el barón Jacques Donny, de 47 años (tesorero), crearon lo que se conoció como la Línea Comet ( Reseau Comet ) para ayudar a los aviadores aliados a escapar y regresar al Reino Unido. Los tres fundadores trabajaron para la Société Financière de Transport et d'Entreprises Industrielles (SOFINA).  En junio de 1941, Deppé viajó desde Bélgica al suroeste de Francia, donde había vivido una vez, para buscar los medios para sacar de Bélgica a soldados aliados, aviadores derribados y otras personas vulnerables a ser capturadas por los alemanes.  Deppé se puso en contacto con la familia de Greef en Anglet , cerca de la frontera española y organizó su ayuda para que la gente cruzara la frontera. Elvire De Greef , conocida como Tante Go (Tía Go), y los miembros de su familia se convirtieron en incondicionales de la Comet Line.

 La Línea Cometa ayudó a los soldados y aviadores aliados derribados sobre la Bélgica ocupada a evadir la captura alemana y regresar a Gran Bretaña. La Línea Cometa comenzó en Bruselas , donde los aviadores fueron alimentados, vestidos, se les dieron documentos de identidad falsos y se ocultaron en áticos, sótanos y casas de la gente. Luego, una red de voluntarios los escoltó hacia el sur a través de la Francia ocupada hasta la España neutral y de regreso a casa a través de Gibraltar, controlado por los británicos . El lema de la Línea Cometa era "Pugna Quin Percutias", que significa "lucha sin armas", ya que la organización no emprendió resistencia armada o violenta a la ocupación alemana. 

La Comet Line fue la mayor de varias redes de escape en la Europa ocupada. En tres años, la Comet Line ayudó a 776 personas, en su mayoría aviadores británicos y estadounidenses, a escapar a España o evadir la captura en Bélgica y Francia.  Se estima que 3.000 civiles, en su mayoría belgas y franceses, ayudaron a la Comet Line. Suelen llamarse "ayudantes". Setecientos ayudantes fueron arrestados por los alemanes y 290 fueron ejecutados o murieron en prisión o campos de concentración.  La Comet Line mantuvo su independencia operativa, pero recibió asistencia financiera del MI9 , una agencia de inteligencia británica dedicada al rescate de prisioneros de guerra y miembros del servicio aliados tras las líneas enemigas.

Para los aliados, el rescate de los aviadores derribados por la Comet y otras líneas de escape tenía un objetivo tanto práctico como humanitario. El entrenamiento de las tripulaciones aéreas nuevas y de reemplazo era costoso y requería mucho tiempo. El rescate de los aviadores derribados en la Europa ocupada y su reincorporación al servicio era una prioridad. Andrée de Jongh (nombre en código "Dédée"), una mujer belga de 24 años, fue la primera líder de la Línea Comet. Fue encarcelada por los alemanes en 1943, pero sobrevivió a la guerra. Los líderes posteriores también fueron encarcelados, ejecutados o asesinados en el curso de su trabajo de llevar aviadores a España. Las mujeres jóvenes, incluidas las adolescentes, desempeñaron papeles importantes en la Línea Comet. Entre el 65 y el 70 por ciento de los ayudantes de la Línea Comet eran mujeres.

Suzanne Wittek-DeJongh , la hermana de Andrée en 1948, bajo el seudónimo de Cécile Jouan escribió « Comète : histoire d'une ligne d'évasion »

https://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9e_de_Jongh

https://en.wikipedia.org/wiki/Comet_Line

https://fr.wikipedia.org/wiki/Suzanne_Wittek-De_Jongh

https://evasioncomete.be/

https://www.belgicana.be/livres/cometececile-jouaneditions-beffroi1948/

https://agenda.diariovasco.com/evento/exposicion-comete-la-red-de-evasion-466593.html

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Pauline Chaponniere-Chaix monja, enfermera y feminista suiza

Pauline Chaponnière-Chaix (Ginebra, 1 de noviembre de 1850- Ginebra l6 de diciembre de 1934), fue una monja , enfermera y feminista suiza .

Pauline Chaix nació en un ambiente burgués y culto. La mayor de cuatro hijos , iba poco a la escuela pero muy joven aprendió a leer por su cuenta; un amigo de sus padres también le enseñó inglés . A los quince años pasó un año en Alemania  . A los 18, se casó con un primo lejano, el banquero Édouard Chaponnière, diez años mayor que ella . El joven esposo, enfermo mental, tuvo que ser internado en una institución especializada y murió en 1878.

Pauline Chaponnière-Chaix, que enviudó a la edad de 28 años, ingresó luego en una comunidad religiosa. Dos años después de la muerte de su marido, dejó Suiza para ingresar en la Maison des diaconeses de Reuilly en París . Inicialmente atendió a niños desfavorecidos allí, tiempo durante el cual se capacitó para tratar con delincuentes femeninas, lo que luego le permitió hacer visitas a mujeres encarceladas en Saint- Lazare . Dada su experiencia y el certificado que ha adquirido en el campo "disciplinario", se le ofrece la dirección de la prisión de Doullens ., en el Somme. “El servicio es doloroso físicamente, moralmente agotador. Es necesario acompañar los quehaceres de los presos en el patio en todo tiempo, ejercer vigilancia constante sobre los presos ocupados en hacer corsés y, varias veces a la semana, dormir en la celda con vigilancia de los dormitorios”  .

Agotada, abandona esta función para tomar la dirección de los "Ombrages" de Versalles , un internado para jóvenes protestantes. Ella aprovecha la oportunidad para seguir un curso de enfermería. En 1893, “aquejada de un severo reumatismo, se vio obligada a solicitar una licencia ilimitada, que se tradujo en una renuncia”  . Regresó a Suiza y se instaló en el chalet con vistas al lago de Ginebra que su marido había construido en la aldea de Muraz, entre Céligny y Crans , en la costa de Vaud.

Durante sus años en París, Pauline Chaponnière-Chaix había frecuentado y entablado amistad en particular con Sarah Monod , creadora de las Conferencias de Versalles, que dio origen del Consejo de Mujeres Francesas (CNFF) en 1901, Julie Siegfried y especialmente Adrienne Avril . de Sainte-Croix  . Cada una de ellas será posteriormente presidente de la CNFF.

Una vez de vuelta en Suiza, Pauline Chaponnière-Chaix se hizo amiga de las feministas de Ginebra. Animada por Émilie Lasserre , entonces presidenta de la Union des femmes de Genève, se une a la asociación y asume su presidencia de 1902 a 1905. Durante los años de la guerra, es vicepresidenta de la Union des femmes y establece, con Émilie Gourd , un “taller” para dar trabajo a mujeres en dificultad y colabora en todas las obras de socorro. En 1896, se convirtió en secretaria del Comité Organizador del Primer Congreso de Intereses de la Mujer celebrado en Ginebra. Después de este congreso, nació la Alianza de Sociedades de Mujeres Suizas en 1900.(ASF), que Pauline Chaponnière-Chaix  présidió de 1904 à 1911 y de nuevo de 1916 à 1920. 

En 1921 en el congreso organizado en Berna con Helene von Mülinen y Camille
Vidart

Pauline Chaponnière-Chaix también fue sufragista. Con Auguste de Morsier y Camille Vidart , fue miembro fundador de la Asociación de Ginebra para el Sufragio Femenino en 1907. En una investigación publicada en Le Mouvement féministe en 1914, explicó cómo se convirtió en sufragista: "Era el día 22 de marzo de 1896, y el rechazo de los votantes de Ginebra a la iniciativa que pedía el cierre de los burdeles de nuestra ciudad, lo que me convenció de la absoluta necesidad, del deber incluso de cualquier mujer seria, consciente de su misión en el campo moral, de reivindicar y obtener el derecho al voto. Me di cuenta ese día, y esto en un asunto que nos afecta en primer lugar a nosotras -ya que las víctimas de la odiosa institución que había que abolir son todas mujeres- nuestra absoluta impotencia para hacer oír nuestra voz, ya que esas voces exigen más justicia, más pureza - por más numerosos que sean, en el momento de las decisiones populares, no cuentan”  .

En enero de 1919, la Alianza de Sociedades de Mujeres Suizas, de la que Pauline Chaponnière-Chaix era entonces presidenta, decidió, durante una asamblea general extraordinaria, tomar posición sobre la cuestión del sufragio femenino. “Fueron dos fundadoras, la Srta. Hélène de Mülinen y la Sra. Chaponnière , quienes se encargaron de explicar el tema, cada una en su propio idioma. Lo hicieron con una autoridad, con una convicción, con una fe, que consiguieron el apoyo unánime, hecho tanto más significativo cuanto que la Alianza está formada por las más diversas sociedades, muchas de las cuales no tienen relación aparente con el voto. _

A instancias de Pauline Chaponnière-Chaix, la ASF se convirtió en miembro del Consejo Internacional de Mujeres (CIF) en 1903. En 1908, organizó la asamblea extraordinaria de la CIF en Ginebra y obtuvo de las autoridades la provisión de la sala de el Gran Consejo (el parlamento de Ginebra). Cuando la presidenta del CIF, Lady Aberdeen , renunció, fue Pauline Chaponnière-Chaix quien la reemplazó, de 1920 a 1922  .

Pauline Chaponnière-Chaix se convirtió, en 1922, en la primera mujer en formar parte del Comité Internacional de la Cruz Roja . Fue vicepresidenta del CICR de 1930 a 1932.

Pauline Chaponnière-Chaix “es una de las pocas mujeres que ha aparecido durante su vida en el Diccionario histórico y biográfico de Suiza (1924)". 

Reconocimiento

En 2019, la asociación Escouade está instalando señales de tráfico temporales en Ginebra. La Place du Molard pasa a llamarse temporalmente Place Pauline Chaponnière-Chaix como parte de la iniciativa 100Elles .

https://fr.wikipedia.org/wiki/Pauline_Chaponni%C3%A8re-Chaix

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Cicely Saunders fundadora de los Cuidados Paliativos

 Cicely Mary Strode Saunders  (22 de junio de 1918 - 14 de julio de 2005) fue una enfermera, trabajadora social, médica y escritora inglesa. Se destaca por su trabajo en la investigación de cuidados terminales y su papel en el nacimiento del movimiento que enfatiza la importancia de los cuidados paliativos en la medicina moderna.

Saunders nació en Barnet, Hertfordshire, de Philip Gordon Saunders, un agrimensor y terrateniente, y Mary Christian Knight.

Después de asistir a la Escuela Roedean (1932–37), Saunders comenzó a estudiar política, filosofía y economía en el St Anne's College, Oxford en 1938. Durante la guerra, decidió convertirse en enfermera y se formó en la Escuela de Enfermería Nightingale con sede en el Hospital St Thomas's. 1940-1944.  Al regresar a St Anne's College después de una lesión en la espalda en 1944, obtuvo una licenciatura en 1945, calificó como trabajadora social médica en 1947 y finalmente se formó como doctora en la Escuela de Medicina del Hospital St Thomasy

En 1948, Saunders se enamoró de una paciente, Ela Majer "David" Tasma, una refugiada judía polaca que, después de haber escapado del gueto de Varsovia, trabajaba como mesero; se estaba muriendo de cáncer. Él legó sus £ 500 (equivalentes a £ 18,000 en 2019)  para ser "una ventana en su hogar".  Esta donación, que ayudó a germinar la idea que se convertiría en el Hospicio de San Cristóbal, Sydenham, Londres, se conmemora con una simple lámina de vidrio en la entrada del hospicio.

 A fines de la década de 1940, Saunders comenzó a trabajar a tiempo parcial en la Casa de San Lucas para los Pobres Moribundos en Bayswater, y fue en parte esto lo que, en 1951, la llevó a comenzar a estudiar para convertirse en médica.

Un año después, comenzó a trabajar en St Joseph's Hospice, un establecimiento católico en Hackney, East London, donde permanecería durante siete años, investigando el control del dolor. Allí conoció a un segundo polaco, Antoni Michniewicz, un paciente del que se enamoró. Su muerte, en 1960, coincidió con la muerte del padre de Saunders en 1961 y de otro amigo, y la llevó a lo que más tarde llamó un estado de "duelo patológico". Pero ella ya había decidido establecer su propio hospicio, atendiendo a pacientes con cáncer, y dijo que la muerte de Michniewicz le había demostrado que "a medida que el cuerpo se debilita, el espíritu se fortalece" .

Saunders  después de 11 años de pensar en el proyecto, ella elaboró ​​un plan integral y buscó financiación  Logró obtener el apoyo de Albertine Winner, la subdirectora médica del Ministerio de Salud en ese momento. Más tarde, como Dama Albertine Winner, fue presidenta de St Christopher's. En 1965, Saunders fue nombrado Oficial de la Orden del Imperio Británico.

En 1967, se estableció el Hospicio de San Cristóbal, el primer hospicio especialmente diseñado del mundo. El hospicio se fundó con los principios de combinar la enseñanza y la investigación clínica, el alivio experto de los síntomas y el dolor con una atención integral para satisfacer las necesidades físicas, sociales, psicológicas y espirituales de sus pacientes y las de sus familiares y amigos. El Hospicio de San Cristóbal se desarrolló sobre la base de una filosofía de atención que "importa porque usted es, importante hasta el último momento de su vida",  y un enfoque que requiere atención especializada que condujo a una nueva especialidad médica, los cuidados paliativos, que podría adaptarse a diferentes situaciones. La investigación muestra que St Christopher's era bastante diferente a los hospitales en la década de 1960, diseñado y administrado como un "hogar lejos del hogar", donde el entorno físico era importante. Era un lugar donde los pacientes podían cultivar un huerto, escribir, hablar y arreglarse el cabello. Saunders enfatizó que siempre había mucho más por hacer, y ella trabajó con este espíritu como directora médica desde 1967, y luego, desde 1985,  un puesto que ocupó hasta el año 2000 cuando se convirtió en presidente. 

Saunders era anglicana. En 1977, el arzobispo de Canterbury le otorgó un doctorado honorario de Lambeth. Más tarde fue nombrada Dama de la Orden de San Gregorio Magno (otorgada por el Papa)

En 1979, fue nombrada Dama Comandante de la Orden del Imperio Británico (DBE). En 1981 fue galardonada con el Premio Templeton, el premio anual de mayor valor del mundo otorgado a un individuo. En 1989, fue nombrada a la Orden del Mérito. En 2001, recibió el premio humanitario más grande del mundo, el Premio Humanitario Conrad N. Hilton, en nombre de St Christopher's.

El 25 de abril de 2005, otro retrato de Saunders fue presentado en la National Portrait Gallery. Saunders fue uno de los temas del libro del primer ministro Gordon Brown: Coraje: ocho retratos. Fue miembro del Royal College of Physicians, miembro del Royal College of Nursing y miembro del Royal College of Surgeons.

St Christopher's incluye un equipo de artes que brinda terapia de arte, musicoterapia, terapia de drama y artes comunitarias. El trabajo del equipo de artes se refleja en dos publicaciones: End of Life Care: A Guide for Therapists, Artists and Arts Therapists y The Creative Arts in Palliative Care. 

En 2002, Saunders cofundó una nueva organización caritativa, Cicely Saunders International, de la cual fue la fiduciaria fundadora y presidenta. La misión de la organización benéfica es promover la investigación para mejorar la atención y el tratamiento de todos los pacientes con enfermedad progresiva y hacer que los cuidados paliativos de alta calidad estén disponibles para todos los que los necesiten: hospicio, hospital u hogar. La organización benéfica ha cocreado el primer instituto de cuidados paliativos del mundo, el Instituto Cicely Saunders, y ha apoyado la investigación para mejorar el manejo de los síntomas, como la disnea.  Trabaja  para atender más de cerca la elección del paciente y la familia en los cuidados paliativos y mejorar apoyo para personas mayores. 

Saunders fue instrumental en la historia de la ética médica del Reino Unido. Fue asesora de Andrew Mephem, cuyo informe llevó al reverendo Edward Shotter a establecer el London Medical Group, un precursor de la Sociedad para el Estudio de la Ética Médica, más tarde el Instituto de Ética Médica. Dio una de las primeras conferencias de LMG sobre el tema del dolor, desarrollando la charla en "La naturaleza y el manejo del dolor terminal" en 1972. 

Esto pasó a ser una de las conferencias más repetidas y solicitadas de la LMG y otros grupos médicos similares que surgieron en Gran Bretaña, donde a menudo se dio como su conferencia inaugural.  Su discurso sobre el cuidado del paciente moribundo fue impreso por la LMG en su serie 'Documentation in Medical Ethics, un precursor del Journal of Medical Ethics. 

Saunders introdujo la idea del "dolor total", que incluía angustia física, emocional, social y espiritual. 

Saunders desarrolló cáncer de seno, pero aún continuó trabajando. Murió a los 87 años en 2005 en el Hospicio de San Cristóbal.  Para conmemorar lo que habría sido su cumpleaños número 100, Google la honró con un Doodle de Google. 

Ella es el tema de una biografía, Cicely Saunders: A Life and Legacy, publicada en 2018 para conmemorar el centésimo aniversario de su nacimiento.

In memoriam Cicely Saunders, fundadora de los Cuidados Paliativos

La evolución de los Centros para enfermedades terminales y Cuidados Paliativos modernos comenzó en Inglaterra. Cicely Saunders fue consciente de las carencias en los cuidados hospitalarios que experimentaban los pacientes incurables antes de morir. Fue la primera especialista en el manejo de síntomas de pacientes moribundos e inició en Gran Bretaña el Movimiento "Hospice" que suponía un nuevo concepto de abordaje global para enfrentarse a una gran variedad de síntomas y al sufrimiento que experimentan los enfermos terminales. Este movimiento nació en St Christopher´s Hospice en Londres y posteriormente se extendió por todo el mundo. Fue una ferviente defensora de la muerte con dignidad, oponiéndose a la eutanasia y argumentando que la muerte puede ser una experiencia positiva a la que todo el mundo tiene derecho. Su convicción fue: “Usted importa por lo que usted es. Usted importa hasta el último momento de su vida y haremos todo lo que esté a nuestro alcance, no sólo para que muera de manera pacífica, sino también para que, mientras viva, lo haga con dignidad

Cicely Saunders nació en 1918 en el Norte de Londres y en 1939 comenzó sus estudios universitarios de filosofía en Oxford, pero en la Segunda Guerra Mundial los abandonó para comenzar a trabajar como enfermera. Una importante lesión de espala le impidió seguir trabajando, por lo que regresó a Oxford para obtener el título de trabajadora social en 1947. Ejerciendo como trabajadora social conoció a David Tasma, un judío polaco del que se enamoró y que al morir legó a Saunders 500 libras que posteriormente invertiría en la construcción de un hospicio.

Un cirujano de St Thomas le dijo que como enfermera o trabajadora social no podría ejercer ninguna influencia sobre sus pacientes, por lo que a los 33 años empezó la carrera de medicina. En 1957 obtuvo el título y una beca para investigar el tratamiento del dolor en enfermos incurables, al tiempo que trabajaba en el Hospital de St Mary y en el Hospicio de St Joseph en Londres. En este último estuvo siete años estudiando la naturaleza y el tratamiento del dolor. Practicaba la sedación continua para aliviar el dolor de sus pacientes Ella defendió la terapia con morfina por vía oral, administrada regularmente para el tratamiento del dolor .

En el "hospice" llevado por las Hermanas de la Caridad conoció a Antoni Michniewicz, el segundo polaco que marcó su vida y el que inspiró el nombre de su "hospice"  San Cristóbal, patrón de viajeros.

En 1963 comenzó a publicar en la prensa médica y fue invitada para dar múltiples conferencias, sobre todo en Estados Unidos. Observó dos tipos de dolor: el dolor físico y el dolor psicológico espiritual de la muerte. En 1964 elaboró la definición de dolor total, que incluye elementos sociales, emocionales y espirituales. La experiencia total del paciente comprende ansiedad, depresión y miedo; la preocupación por la pena que afligirá a su familia; y a menudo la necesidad de encontrar un sentido a la situación, una realidad más profunda en la que confiar”.

En 1967, la Dra. Saunders abrió St Christopher´s Hospice en Londres, el primer centro para enfermos terminales y cuidados paliativos en las proximidades de Londres. En este centro se atendía únicamente a enfermos terminales, centrándose en primer lugar en controlar el dolor del paciente para después ayudarle a morir. Del mismo modo, este fue el primer "hospice"  académico, en el que se enseñaban cuidados paliativos, y desde el que nació y se extendió el Movimiento "Hospice"  En 1985 abandonó su participación activa en St Christopher´s Hospice, pasando a ser la presidenta .

Marian Bohusz-Szysko fue el tercer polaco de su vida, con el que se casó y al que cuidó hasta su muerte en 1995 en St Christopher´s Hospice.

Sus publicaciones en la prensa médica son múltiples, tanto como autora como editora, destacando: Care of the Dying (1960,1977), The Management of the Terminal Disease (1978,1993), Hospice: the living idea (1981), Living with Dying (1983,1989), Beyond the Horizon (1990), Hospice and Palliative Care (1990) y varios artículos de cuidados paliativos.

Fue galardonada con diversos premios y reconocimientos internacionales, entre los que destaca el premio “Templeton”, diversos títulos honorarios, la Medalla de Oro de la British Medical Association, el título de Dama del Imperio Británico… En 2002 constituyó la Cicely Foundation, para promover la investigación en Cuidados Paliativos.

Dame Cicely Saunders murió el 14 de Julio de 2005 de cáncer de mama, en su habitación del St Christopher’s Hospice, rodeada de los cuidados y tratamientos que ella misma promovió y dejándonos como legado la importancia que los Cuidados Paliativos tienen en la actualidad, con estas breves palabras queremos rendir un pequeño homenaje a una gran mujer.

Mará  A. Vidal , Luis M. Torre  integrantes  del Servicio de Anestesia-Reanimación y Tratamiento del Dolor. H.U. Puerta del Mar. Cádiz.

https://curiositatshistoriamedicina.wordpress.com/2021/05/31/cicely-saunders/

http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1134-80462006000300001
https://en.wikipedia.org/wiki/Cicely_Saunders
https://en.wikipedia.org/wiki/Cicely_Saunders

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Lucía Mazarrasa Alvear enfermera, activista por los derechos humanos y feminista

Lucía Mazarrasa Alvear (Santander, Cantabria, 21 de junio 1948) es una enfermera jubilada, activista por los derechos humanos y feminista. Reconocida dentro de la profesión por sus aportaciones metodológicas y conceptuales que introducen la perspectiva de género en la salud pública y en las ciencias de la salud. Pionera en el impulso a la formación de las y los profesionales sanitarios en materia de igualdad de género y lucha contra la violencia machista. Premio Nacional de Enfermería Isabel Zendal y Gómez en reconocimiento a su papel y trayectoria. En el año 2018 fue detenida por el ejército israelí cuando participaba en una coalición internacional denominada la Flotilla de la Libertad con ayuda humanitaria y en apoyo al pueblo palestino, hecho que tuvo una importante repercusión mediática.

Lucia es un referente ďel activismo por los derechos de las mujeres y por un mundo más igualitario. Su compromiso con Palestina nos la ubica apoyando a los políticamente desfavorecidos a nivel mundial y nos indica que es capaz de mojarse en aras de un mundo más justo. 

A nivel feminista pensar en ella me hace pensar en la autoridad moral y en el affidamento, me hace pensar en la sororidad permanente y comprometida siendo un referente para muchísimas mujeres.

La relaciono con el Observatorio de la salud de la mujer organismo que debería seguir existiendo comprometido con la visibilidad de nuestros problemas y nuestra salud.

Recuerdo su apoyo en alguna reunión de la Plataforma Cedaw, animándome a participar a actuar y recuerdo su mail lleno de datos de gran importancia cuando debía dar una conferencia y estaba algo perdida. 

Ella me conectó con Alicia Gil que dirigía la revista conlaa haciendo posible un numero dedicado a las Mujeres indígenas de Chibuleo (Ecuador) y posteriormente a tres números dedicados a las mujeres de Túnez, Mauritania y Marruecos que estuvieron coordinados por  mi hija Violeta Doval.

Sin duda su trabajo ha sido y sigue siendo de inmenso valor para el feminismo. Lucia es un referente y es una imprescindible. Es semilla y savia .

La felicitamos hoy en su cumpleaños y nos felicitamos cada día de tenerla como amiga y compañera de activismos.

Lucía Mazarrasa Alvear es la quinta de seis hermanos. Su padre, José Antonio Mazarrasa Quijano, fue ingeniero de minas. Su madre, Ana Alvear Basagoiti, fue una mujer muy adelantada a su época, que inculcó a sus hijas unos sólidos principios de autonomía. Ella misma, antes de casarse, gozó de una libertad muy poco habitual para las mujeres en aquel momento, viajando en los años 40, después de la guerra, por Marruecos, Palestina e Italia. Sobre su madre, Lucía Mazarrasa declaró: «Era una mujer que estudiaba, sabía idiomas, trabajó en lo que pudo cuando se separó, y decidió no ser una “mujer de” y no quedarse sometida a la voluntad del matrimonio convencional.»

Los relatos de su madre sobre sus viajes y acerca de la situación del pueblo palestino también calaron hondo en  Lucia  y en su implicación activista con la causa palestina. Así, en una entrevista concedida en junio del año 2018, tras ser detenida y liberada por el ejército israelí cuando formaba parte de la Flotilla de la Libertad, explicó:

Recuerdo que cuando era pequeña mi madre me hablaba de su viaje a Palestina, que en ese momento estaba bajo mandato británico. Ella vio entonces cómo la población recibía el maltrato en la calle, cómo la policía pegaba latigazos a la gente a plena luz del día. Así que siempre he tenido esa indignación con el trato al pueblo palestino, desde bien niña

En este contexto familiar, Lucía  gozó de una gran libertad y pudo viajar desde muy joven e incluso trasladarse por temporadas a Francia e Inglaterra para trabajar. Sus padres respetaron su decisión de estudiar y que tomara sus propias decisiones acerca de su futuro profesional.

Lucía Mazarrasa Alvear se tituló como Ayudante Técnico Sanitario (ATS) por la Universidad de Madrid en 1968 y posteriormente, en 1982, se diplomó en el grado superior de enfermería por la UNED. Si bien, unos años antes, en 1980, ya era funcionaria del Estado, al haber obtenido la plaza de enfermera instructora de Sanidad. Sobre su experiencia como alumna, Mazarrasa dio testimonio del trato diferenciado y la formación segregada que se producía entonces entre hombres y mujeres en un estudio de la Universidad de Alicante que recogía su historia de vida en tanto que destacada salubrista con una larga trayectoria:

No pude entrar a la Universidad, porque la carrera de Enfermería se estudiaba en escuelas privadas, al menos en Madrid. Es más, las mujeres no podíamos entrar en las escuelas de ATS masculinas que se hacían en la Universidad. En esto ya había un trato diferencial importante. Generalmente las Escuelas de Enfermería tenían unas condiciones de pago, de trabajo de prácticas y de estancias como si fuéramos enfermeras profesionales casi, con una dedicación exclusiva. Mientras, los chicos podían ir a la Universidad, y tenían un trato igual que el resto de los estudiantes universitarios. Más luego la disciplina, y todo lo que lo que eran los contenidos hacia la formación y el trabajo. Había una increíble represión sexual hacia las mujeres. En nuestra formación se daban cosas tan extraordinarias como que el profesor de anatomía nos dijo que no nos iba a enseñar el aparato reproductor masculino. No lo estudiamos, pero lo consultamos todas, por lo menos yo. Trato diferencial importante y además totalmente absurdo. Y sí, si que hay diferencias entre aquella época y ahora. Estos ejemplos de enfermería ya no ocurrirían. Ha cambiado muchísimo.

Desde 1988 hasta 2013 Mazarrasa dirigió diversos cursos en la Escuela Nacional de Sanidad del Instituto de Salud Carlos III. En este espacio impulsó la formación de profesionales sanitarios en el ámbito de la igualdad y la lucha contra la violencia machista. Sus aportaciones conceptuales y metodológicas, que incorporaban la perspectiva de género en el ámbito de la salud, la han convertido en referente en la profesión. De esta manera, en la Escuela de Enfermería de la Universidad Complutense de Madrid, ente los años 1982 y 1988, desarrolló las materias de Salud Pública y Enfermería Comunitaria con un modelo pionero en las escuelas de enfermería que representó un cambio de gran calado dentro de la universidad española.

La formación en violencia de género para Lucia tiene una importancia capital. Desde su punto de vista, debe estar enfocada a incidir en la raíz de la desigualdad y la violencia. En esta labor formativa trabajó en la prevención y detección de víctimas de violencia desde la Escuela Nacional de Sanidad e impulsó la formación a equipos de Atención Primaria, de Salud Mental y de Gestión. Este personal formado posteriormente replicaba los cursos en sus localidades a lo largo de toda la geografía española en una suerte de formación de formadores.

Durante su gestión en la Escuela Nacional de Sanidad se llevó a cabo un convenio de colaboración con el Instituto de la Mujer, así como colaboraciones diversas con instituciones académicas en formación en género y salud entre las que se encuentran la Universidad Complutense de Madrid, la Universidad Autónoma de Madrid, la Universidad de Alcalá de Henares, la Universidad de Zaragoza, la UNED; así como con instituciones sanitarias de investigación y formación como la Escuela Andaluza de Salud Pública, la Agencia Laín Entralgo de Madrid y servicios sanitarios de varias comunidades autónomas.

Como integrante de equipos de investigación ha desarrollado estudios en el ámbito de salud sexual y reproductiva y violencia de género, salud mental y de la población migrante con enfoque de género. Ha participado en más de 40 publicaciones en revistas de enfermería y de salud pública nacionales e internacionales. La obra titulada Salud Pública y Enfermería Comunitaria, de la que es co-coordinadora se ha convertido en todo un referente para profesionales de la salud.

Lucia ha denunciado el retroceso que han supuesto los recortes en los servicios públicos de salud que se produjeron desde el año 2008, con el inicio de la crisis y que en el 2014 eliminaron el Observatorio de Salud de las Mujeres.​ En este sentido declaraba:

...con la crisis se eliminó todo y desaparecieron iniciativas como el Observatorio de Salud de las Mujeres. Ahora, no se tienen en cuenta las prioridades para la salud de las mujeres. Todo esto tiene un impacto muy negativo, porque es necesaria una formación integral, no simplemente una sensibilización. Esto no es suficiente. Es un tema muy serio, que no se puede abordar solo con sensibilización. Hay que dar a los profesionales métodos y herramientas para su abordaje integral. Esto conlleva tiempo y recursos".

Lucía Mazarrasa, entrevista Revista Enfermería en Desarrollo, 2018

Lucia recibió el Premio Nacional de Enfermería Isabel Zandal y Gómez 2018 que concede la Asociación de Enfermería Comunitaria (AEC) y la Cátedra Balmis de Vacunología de la Universidad de Alicante «por su intensa y valiosa labor como enfermera, profesora e investigadora en Salud Comunitaria y como activista en pro de los derechos humanos, el feminismo y la salud de las poblaciones con más riesgos, desde distintas organizaciones no gubernamentales».​

Lucía Mazarrasa Alvear ha estado muy vinculada a lo largo de toda su vida adulta con el activismo feminista y de la cooperación internacional en el ámbito, sobre todo, de la defensa de los derechos de las mujeres y la formación de profesionales de enfermería. En este contexto ha viajado y trabajado con Colombia, Costa Rica, Puerto Rico, Belice, Uruguay, República Dominicana, Angola y Marruecos, entre otros países.

En la defensa de los derechos sexuales y reproductivos y de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo, Mazarrasa ha utilizado el recurso de la autoinculpación como desobediencia civil en varias ocasiones. Así, en el año 2008 se antoinculpó como protesta ante los juicios, condenas y atentados contra clínicas abortistas en Madrid.

Su primera aproximación a la solidaridad y la cooperación internacional tuvo lugar en los años 80, cuando participó en los comités en Madrid de apoyo a la Revolución Sandinista, lo que le llevó a unirse a las brigadas internacionales en Nicaragua, en donde colaboró in situ con el sindicato de campo de Estelí y en Managua.

En 1987 participó en la fundación de la ONGD Sur con una actividad enfocada a la solidaridad con Irak y a la oposición al bloqueo que sufrió el país entre los años 1993 y 2000. Así mismo, viajó a Irak en 1993 y 2000, dando posteriormente cuenta de la situación en que se encontraba la población en revistas y congresos de profesionales de la salud.

Mazarrasa es socia desde su fundación, en 1987, del Fórum de Política Feminista, del que fue presidenta entre los años 1989 y 1998. Socia también de la Asociación de Planificación Familiar de Madrid, de la Iniciativa Feminista Euromediterránea (IFE) y hasta el año 2013 de la Red de Mujeres Profesionales de la Salud (Red Caps). Formó parte de la Junta Directiva de la Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres en los años 90 y representante española en la Junta Directiva del Lobby Europeo de Mujeres. Participó en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer de NNUU de Pekín en 1995, formando parte, tanto de la delegación oficial española en la conferencia de estados como de la delegación de ONG.

En el año 2009, Mazarrasa tuvo la oportunidad de visitar los Territorios Ocupados de Cisjordania como integrante del Fórum de Política Feminista e invitada por la Asociación de Mujeres Artistas contra la Violencia contra las Mujeres. El objetivo del viaje era conocer de primera mano la situación de las mujeres y la realidad de las y los palestinos bajo la ocupación israelí.​ Posteriormente, en junio de 2018, Mazarrasa estuvo en el foco de atención mediática al ser una de las 22 personas, y de las dos de nacionalidad española, que iban a bordo del pesquero Al Awda, el buque insignia de la Flotilla de la Libertad de la ONG Rumbo a Gaza. La embarcación fue interceptada y Mazarrasa detenida durante tres días por el ejército israelí cuando intentaba alcanzar, rompiendo el bloqueo, la Franja de Gaza para llevar ayuda humanitaria a la población palestina.​ Una operación arriesgada, como ponía de manifiesto el hecho de que otra similar que tuvo lugar en 2010 denominada Flota de la Libertad, que concluyó con un saldo de nueve activistas muertos y más de una treintena de heridos.

El 10 de dicimembre de 2018 Lucía Mazarrasa recoge el Premio Internacional de Derechos Humanos del Ayuntamiento de Siero concedido a la Flotilla de La Libertad en representación de esta.

 Nuestro agradecimiento a  Carmen Galdón Corbella de Cuarto Propio en Wikipedia
https://es.wikipedia.org/wiki/Luc%C3%ADa_Mazarrasa_Alvear

https://www.eldiariomontanes.es/cantabria/cantabra-lucia-mazarrasa-20180730190551-nt.html

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Consuelo González Ramos fundadora de La Voz de la Mujer en 1917

Acto de la Asociación Nacional de Mujeres Españolas (ANME) en el Hotel Palace. En el centro Fernando de los Ríos entre Benita Asas Manterola y Clara Campoamor, 1931. Es muy probable que Consuelo sea una de esas mujeres de las que no conocemos sus nombres  (Alfonso. AGA)

Consuelo González Ramos (Villamayor de Campos, 7 de junio de 1877- Madrid, 1956) también conocida por sus seudónimos «Celsia Regis» y «Doñeva de Campos», fue una periodista, enfermera y feminista española.

Nacida en la localidad zamorana de Villamayor de Campos el 7 de junio de 1877.1​a​ Estudió magisterio en la Escuela normal de Valladolid.

Fue enfermera durante la Guerra de África,​ vivencias que plasmaría en la obra La mujer española en la campaña del Kert (1912). Colaboró en el diario melillense El Telegrama del Rif. donde escribió una serie de artículos bajo el título “Retrato del Hospital del Docker”. Usó los pseudónimos «Celsia Regis» y «Doñeva de Campos».

Defensora del voto de la mujer,​ fue fundadora en 1917 de la publicación femenina La Voz de la Mujer, que dirigió hasta 1931.​ También fundó la Asociación Nacional de Mujeres Españolas (1918), la Federación Internacional Feminista (1919) y la Unión del Feminismo Español (1924).​ Era partidaria de un feminismo conservador y católico​ y apoyó la dictadura de Primo de Rivera.

Creó la primera Escuela de Tipógrafas de España, siendo las alumnas las que confeccionaban La Voz de la Mujer. Las alumnas de la Escuela tenían que comprometerse a no aceptar un salario inferior al de sus compañeros varones y denunciarlo si se lo imponían.

Es el periódico feminista que más tiempo duró y el que tuvo más alcance. A través de La Voz de la Mujer,  en el que con el seudónimo de Celsia Regis informaba a las lectoras de sus derechos según los iban consiguiendo y de las situaciones de desigualdad legal que permanecían, publicaba semblanzas y éxitos de mujeres por el mundo, analizaba cuestiones candentes del feminismo y de la actualidad.

Empezó definiéndola como “Revista mensual dedicada a la defensa de la mujer”. En 1927, ya es un “Periódico feminista, de progreso social, de cultura y orientación profesional de la mujer”. Era consciente de que muchas mujeres sólo leían periódicos y, por tanto, de la importante función de la prensa. Con su periódico quería también visibilizarlas

Fundó también una Granja Agrícola Femenina e intentó crear una Escuela Profesional de Periodistas. Además en 1925 fundó una institución, La Casa de la Mujer, con objetivos similares al Lyceum Club Femenino , que se fundaría un año después. Ese mismo año entró, primero como concejala suplente, y después como teniente de alcalde en el Ayuntamiento de Madrid.

Murió en Madrid en 1956.​

Ha sido para nosotras un honor conocer a esta mujer y reconocer que proviene de la tierra de campos zamorana . Nos apena desconocer la fecha exacta de su fallecimiento pues entendemos que su aporte en favor de los derechos de las mujeres requiere una investigación profunda que nos pueda acercar su imagen y más historias de su vida .

Obra

Isabel la Católica (1923).

La vida y corte de España (1924) que incluye 173 biografías de mujeres célebres nacidas en Madrid.

La mujer en los municipios (1925).

La novela Ideales de amor (La Perla Negra)  de 1928.

https://www.laopiniondezamora.es/opinion/2022/11/19/consuelo-gonzalez-ramos-voz-mujer-78769408.html

https://medium.com/periodistasolvidadas/celsia-regis-la-voz-de-la-mujer-87142d63db19

https://elalminardemelilla.com/tag/consuelo-gonzalez-ramos/

https://twitter.com/mujeresrtve/status/1047212635660476416?lang=es

https://bibliotadigital.aecid.es/bib 7996 liodig/protectorado/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=1017996

https://www.unedbarbastro.es/exposicionesHistorial/2004/1210/voto2.asp?desplegado=7&submenu=28&submenu2=59

https://twitter.com/MujeresRtve/status/1047212638156062722/photo/1

http://www.escritorasenlaprensa.es/celsia-regis/

https://www.fecyt.es/es/publicacion/ni-tontas-ni-locas-las-intelectuales-en-el-madrid-del-primer-tercio-del-siglo-xx

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Jeanne Carolina van Lanschot Hubrecht pacifista y pionera enfermera holandesa

Jeanne Carolina van Lanschot Hubrecht ( Breda , 18 de junio de 1865 - Ámsterdam , 2 de octubre de 1918 ) fue una enfermera holandesa que participó activamente en la mejora de la posición de las enfermeras. También fue campeona del sufragio femenino .

Van Lanschot Hubrecht probablemente siguió su formación en enfermería en Lausana , Suiza .

En 1900 se fundó el sindicato Nosokómos, la Asociación Holandesa para la Promoción de los Intereses de las Enfermeras y Enfermeros. Van Lanschot Hubrecht fue secretaria de esta asociación de 1904 a 1905. Nosokómos hizo campaña por los derechos de las enfermeras, mejorando las condiciones laborales y aumentando los salarios. Van Lanschot Hubrecht desempeñó un papel destacado en el desarrollo de un fondo de pensiones y una oficina central para enfermería privada. Bajo su liderazgo, también se creó su propia revista que no era bien vista por el estamento medico . 

En 1907 formó parte de la delegación que logró convertir a Nosokómos en miembro del Consejo Internacional de Enfermeras(CIE). Van Lanschot Hubrechts también participó activamente en el CIE, primero como secretario (1909) y luego como presidente (1910). De 1912 a 1916 ocupó el cargo de presidenta de Nosokómos.

Van Lanschot Hubrecht abogó por una formación buena y asequible para las enfermeras. Ella abogó por una mayor intervención del gobierno, como la creación de cursos de capacitación estatales y exámenes estatales.

Además de su trabajo a través del sindicato, Van Lanschot Hubrecht también hizo campaña por el sufragio femenino . Trabajó con su amiga Aletta Jacobs y formó parte de la junta de la Asociación para el Sufragio de la Mujer como Segunda Secretaria.

Pionera internacional en enfermería de salud mental. Ayudó a organizar la Conferencia Internacional de Mujeres por la Paz, La Haya, 1914. Editora del primer boletín internacional de mujeres por la paz, Internationaal, 1916. Abogó por el fin de la guerra como alternativa a la enfermería de guerra.

Van Lanschot Hubrecht murió en 1918 en Ámsterdam. Ella había estado mal de salud durante algún tiempo. Al final probablemente sucumbió a los efectos de la gripe  que asolo Europa en esos días .

https://nl.wikipedia.org/wiki/Jeanne_Carolina_van_Lanschot_Hubrecht

https://www.womeninpeace.org/l-names/2017/7/7/jeanne-c-van-lanschot-hubrecht

https://www.fni.nl/i/2368/de-loopbaan-van-jeanne

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Elvira Dávila Ortiz enfermera colombiana referente

Elvira Dávila Ortiz, febrero de 2007

Elvira Dávila Ortiz (10 de febrero de 1917 - 25 de agosto de 2008) fue una enfermera colombiana. Hija  el industrial colombiano José Domingo Dávila Pumarejo y por Paulina Ortiz Rodríguez-Ugarte. Fue pionera en la profesión de enfermería y de la transfusión de sangre en Iberoamérica, es la fundadora de la Facultad de Enfermería que actualmente hace parte de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá y del primer Banco de Sangre en Colombia (Banco de Sangre Bavaria).

El 28 de diciembre de 1946 contrajo matrimonio con el samario Enrique Dávila Barreneche, prestigioso médico urólogo de la Universidad Nacional de Colombia y eminente profesor de urología de la Pontificia Universidad Javeriana, con quien tuvo cuatro hijos: Patricia, Enrique, Diana y María Paulina.

Durante el año 2007 fue candidata por Colombia a la Medalla Florence Nightingale 2007, la distinción más importante a nivel mundial otorgada por el Comité Internacional de la Cruz Roja para honrar los servicios ejemplares y la entrega excepcional en favor de los enfermos en los ámbitos de la prevención, de la salud pública y de la formación a los cuidados de enfermería.

En 1925 ingresó al colegio del Sagrado Corazón de Bogotá. En 1927 viajó a Europa, en donde estudió en los internados del Nativity Convent en Eastbourne (Reino Unido) y en el English Convent de Brujas (Bélgica), así como en el internado de Ixelles del Colegio del Sagrado Corazón, en Bruselas.

A su regresó a Bogotá en 1930 ingresó nuevamente al Sagrado Corazón. Dos años más tarde entró al colegio de hermanas de la Presentación, llamado San Façon. En 1938, después de una disciplinada insistencia, su padre le permitió estudiar enfermería en el Centro de Acción Social Infantil, dirigido por Ana e Isabel Sáenz Londoño, quienes habían estudiado cursos de enfermería en París.

Su visión profesional sobre transfusiones de sangre comenzó a madurar al tiempo que concibió su tesis de grado. Sin embargo, durante la Primera Guerra Mundial, excepto las transfusiones de plasma, las de sangre no habían tenido ningún éxito en pacientes en ninguna parte del mundo, por lo cual sus profesores y médicos cercanos la exhortaron para elegir un tema no sólo ordinario, sino también sin riesgos para la salud humana. No obstante, contra los consejos adversos de la comunidad médica, escribió una tesis abiertamente revolucionaria sobre Transfusiones de Sangre y Plasma la cual fue Aclamada, lo que actualmente equivale a una tesis Laureada.

Paralelamente a la redacción de su tesis de grado, las primeras prácticas de transfusiones basadas en sus investigaciones científicas las realizó en el hospital de la Misericordia en la fontanela anterior de recién nacidos, quienes morían de anemia. Comoquiera que todos los pacientes se recuperaron satisfactoriamente, los Departamentos de Cirugía y del Servicio de Enfermedades Tropicales del Hospital San Juan de Dios la contactaron para que realizara las transfusiones de esos departamentos, pues ninguna persona estaba capacitada en Colombia para llevar a cabo procedimientos similares.

En una época marcada por la discriminación de los derechos de la mujer, la ceremonia de graduación, sin precedentes en Iberoamérica por la originalidad científica de su tesis y su aplicación exitosa en los pacientes, tuvo lugar el 3 de marzo de 1943 ante cinco médicos examinadores y las directivas del Centro.

Su investigación científica fue el presagio de una carrera prominente y sin antecedentes en Iberoamérica. Fue así como dos meses más tarde, uno de los examinadores de su tesis de grado, el Director del Hospital de la Samaritana y entonces Presidente de la Cruz Roja Colombiana, Profesor Jorge E. Cavelier, la convocó para ofrecerle la creación del primer Banco de Sangre del país, cuyo concepto era tan ajeno en Colombia como esperanzador.

Al aceptar el reto, condujo una detallada investigación durante tres meses, que presentó al Director del Hospital, quien la aprobó en su integridad. Gracias a su esmerado arrojo por sacar adelante el proyecto, la consecución de los recursos para la implementación del primer Banco de Sangre de Colombia fueron donados por la Junta Directiva de Bavaria S.A., razón por la cual bautizaron al proyecto Banco de Sangre Bavaria.

El primer obstáculo que enfrentó el Banco de Sangre Bavaria fue persuadir a los futuros dadores de las bondades de la transfusión de sangre: salvar vidas. Frente al temor de perder la vida o contagiarse de una enfermedad, a los donantes se les pagaba por el “servicio” cinco centavos de peso por centímetro cúbico donado. Centenares de vidas salvadas fueron el anuncio de un notable y ambicioso proyecto clave para la medicina.

La Cruz Roja Colombiana ha honrado el legado que dejó Elvira Dávila Ortiz a los bancos de sangre de Colombia a través de su página Web, la cual destaca su obra como pionera de la donación de sangre en ese país.

Con el Banco de Sangre operando notoriamente, en 1944, durante la Segunda Guerra Mundial, viajó a Nueva York para especializarse en enfermería. Sus sobresalientes credenciales profesionales y académicas, además de hablar y escribir español, francés e inglés fluidamente, la posicionaron cómodamente en prácticas privilegiadas, aunque exigentes de punta a punta. El International Council of Nurses (ICN) la refirió en el Memorial Hospital de Nueva York, especializado en cáncer, en donde había una escasez importante de enfermeras.

Su trabajo en el Memorial Hospital le permitió concentrar sus estudios en instrumentación quirúrgica, con lo cual decidió cursar una especialización en cirugía pre y post operatoria en el New York Presbyterian Hospital, hospital universitario del Weill Medical College de Cornell y del Medical College of Physicians and Surgeons de Columbia.

Al regresar a Colombia, el Profesor Cavelier la contactó nuevamente para confiarle la implementación y dirección de seis salas de cirugía acabadas de construir en el Hospital de la Samaritana. La consecución de enfermeras graduadas y el régimen en los itinerarios de las nuevas Salas, fueron algunos de los contratiempos que pusieron en cintura a enfermeras recién graduadas, y a médicos cirujanos, habituados a la imposición de horarios aleatorios para la práctica de cirugías.

Dos años después, el Profesor Cavelier la designó Directora de los seis pisos del hospital. Frente a la alta presencia de religiosas inexpertas y la pobre demanda de enfermeras, Dávila Ortiz determinó presentarle a las directivas del hospital un proyecto visionario para la creación de una facultad de enfermería a tono con la tendencia científica y profesional de la época, con el propósito de que el servicio optimizara los estándares de profesionalismo, eficiencia y economía, según y como lo había verificado en Nueva York en sus prácticas profesionales de la especialización.

Aprobado el proyecto y fundada la Escuela, Dávila Ortiz elaboró el currículo y convocó a los mejores profesores para instruir a las alumnas y enfermeras que llegaron de varias ciudades del país. Además, abrió un curso de postgrado para instrumentadoras, en donde dictaba clases de técnica quirúrgica diariamente. La escuela de enfermeras se adscribió a la Ponticifia Universidad Javeriana, como lo estaba la escuela de medicina desde hacía algunos años con prácticas médicas en el Hospital de la Samaritana, puesto que la Javeriana aún no tenía hospital.

También fue Directora de Enfermería de la Clínica Psiquiátrica Monserrat, del Hospital San Ignacio, y Directora de las salas de cirugía de Profamilia.

En el marco de la exposición de ‘’La era de Rodin‘’, la cual se llevó a cabo, entre otras ciudades del mundo, en Bogotá entre el 23 de abril y el 20 de junio de 2008, el Museo de Arte Moderno de Bogotá (MAMBO) y el Museo Soumaya (custodio de la colección más grande del maestro François-Auguste-René Rodin fuera de Francia), registraron como uno de los hechos más relevantes del año en que murió Rodin, precisamente el nacimiento de Elvira Dávila Ortiz, a quien calificaron como Pionera de la enfermería y los bancos de sangre en Iberoamérica.

https://es.wikipedia.org/wiki/Elvira_D%C3%A1vila_Ortiz

http://www.pantallazosnoticias.com.co/wp-content/uploads/2018/08/IMG_3404-1.jpg
http://www.pantallazosnoticias.com.co/news/elvira-davila-ortiz-la-enfermera-colombiana/

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