Maria Margarita de Youville (nacida Marie-Marguerite Dufrost de Lajemmerais) (15 de octubre de 1701-23 de diciembre de 1771) fundadora de las Hermanas de la Caridad de Montreal, llamadas Hermanas Grises, es la primera persona nacida en Canadá en ser canonizada.
Nació en Varennes, cerca de Montreal, Canadá, hija de Renée de Varennes y Christophe-Dufrost de Lajemmerais. Después de haber estudiado con las Ursulinas en Quebec, debió de repartir las tareas en la casa de su madre quien había enviudado.
Contrae matrimonio en 1722 con François-Madeleine d’Youville (1700-1730), quien le trata con indiferencia y muere 8 años más tarde quedando ella, con 3 hijos y muchas deudas.
Maria Margarita se centro en la educación de sus hijos y en socorrer a las personas necesitadas .
Con el tiempo otras mujeres se le unieron para ayudarla en su obra de caridad hacia los pobres. La primera necesitada es recibida en la vivienda hospitalaria donde el 21 de diciembre de 1737, Madre d'Youville y sus colaboradoras emprenden unánimemente un nuevo y mayor compromiso vital ( con tres amigas, se consagró a Dios el 31 de diciembre de ese año, para servirlo en la persona de los más necesitados)
En 1747 la restauración del hospital general de los hermanos Charron, para los desprovistos de vivienda le es confiado en beneficio de toda clase de pobres: niños abandonados, huérfanos, ancianos, inválidos, enfermos de toda clase.
Abre el hospital a los soldados enfermos, a las personas ancianas, a los incurables, a los niños y a los huérfanos.
En 1755, Maria de Youville asume la deuda entera de 49 000 libras y para restaurarlo, reconstruirlo y sostenerlo, admite a los epilépticos, leprosos y los contagiosos excluidos Hôtel-Dieu de Quebec. Su principal fuente de ingresos era la fabricación de ropa.
Durante la Guerra de los 7 años, muchos soldados británicos eran tratados, en una sala del hospital, la cual era llamada La Sala de los Ingleses. Madre de Youville compró el rescate de un soldado británico y de otros, de los cuales, uno, por gratitud, previene más tarde el bombardeo del hospital.
En 1765, el Hospital General fue destruido por un incendio. Ayudadas por la generosidad de los benefactores, las hermanas reconstruyeron el hospital en siete meses.
Margarita murió en aquel lugar el 23 de diciembre de 1771. Tenía setenta años de edad.
Reconocimientos
Su causa de beatificación y el grado de Venerable fue firmado el 28 de abril de 1890.
Fue a beatificada el 3 de mayo de 1959 y canonizada el 1990.Siendo la primera Santa canadiense .
En 2003, le agregan al Hall de la Fama Médico-Canadiense
Barbara Pentland (2 de enero de 1912 - 5 de febrero de 2000) fue una de entre los integrantes más destacadas de la generación de compositores canadienses que alcanzaron la madurez artística en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial.
Nacida en Winnipeg , Manitoba , Pentland sufrió un trastorno cardíaco que limitó significativamente sus actividades físicas y sociales durante su infancia. Como resultado, dedicó gran parte de su tiempo desde temprana edad a actividades académicas y otras actividades intelectuales. A los 9 años comenzó a estudiar piano en su ciudad natal en la Rupert's Land Girls' School. Pronto desarrolló un interés en la composición musical, pero sus primeras incursiones en esta área fueron fuertemente desaconsejadas tanto por su maestra como por su familia relativamente rica y conservadora, quienes veían la actividad como un pasatiempo excéntrico que era "demasiado emocionante para una niña delicada".
A pesar de las objeciones de su familia, Pentland continuó componiendo en privado cuando era una adolescente. Finalmente fue alentada en esta búsqueda por uno de sus maestros, el organista y director Frederick H. Blair , quien le enseñó piano y teoría musical mientras asistía al internado en Miss Edgar's and Miss Cramp's School en Montreal de 1927 a 1929. Luego estudió composición con la aprobación familiar en París en 1929 con Cécile Gauthiez mientras asistía a una escuela de posgrado en esa ciudad; después de lo cual, regresó a su ciudad natal donde estudió con H. Hugh Bancroft (órgano) y Eva Clare (piano) de 1930 a 1936 y se embarcó en una carrera como concertista de piano.
En 1936, Pentland ingresó al programa de posgrado en música de la Juilliard School de la ciudad de Nueva York, donde estudió contrapunto del siglo XVI con Frederick Jacobi y técnicas de composición modernas con Bernard Wagenaar hasta 1939. Durante estos años, sus propias composiciones adoptaron un lenguaje que era principalmente neoclásico, mostrando la influencia de Paul Hindemith , Igor Stravinsky y más tarde Aaron Copland (con quien estudió en el Tanglewood Music Center durante los veranos de 1941 y 1942). Su trabajo fue parte del evento musical en el concurso de arte de los Juegos Olímpicos de Verano de 1948 .
El lenguaje compositivo de Pentland comenzó a alejarse del neoclasicismo en 1955, cuando se encontró con la obra de Anton Webern por primera vez durante una visita a Darmstadt . Aunque nunca se convirtió en una estricta compositora en serie a la manera de Webern, sí adaptó elementos de su estilo y técnica a su nuevo lenguaje musical "libre atonal ". Es el trabajo de este período el que se considera el mejor, descrito por el musicólogo David Gordon Duke como música que "se inspiró en las texturas y principios organizativos de la escuela de Webern pero estaba impregnada de un lirismo expresamente individual".
Aunque la posición de Pentland a la vanguardia de la vanguardia musical canadiense fue reconocida durante su vida, su carrera también estuvo marcada por luchas sustanciales. Como mujer compositora de música "difícil", encontró resistencia por parte de los intérpretes masculinos y, a menudo, sus compañeros compositores la trataron con desdén. Su carrera académica fue relativamente breve; Dejó su puesto en la Universidad de Columbia Británica debido a un conflicto con el director del departamento sobre la cuestión de los estándares académicos. Tras el final de su carrera (obligada por problemas de salud más de una década antes de su muerte), Pentland cayó en una relativa oscuridad, eclipsada en las discusiones sobre la música canadiense por sus contemporáneos masculinos. No obstante, sus obras han sido grabadas por artistas como Angela Hewitt ( Studies in Line ), Glenn Gould ( Ombres/Shadows ) y Robert Rogers (múltiples obras).
El centenario de Pentland se celebró con una serie de conciertos en 2012 patrocinada por el Canadian Music Center (Región BC), y con una reposición de su ópera The Lake presentada por Astrolabe Musik Theatre, Turning Point Ensemble y Westbank First Nation . Ese año, el sello CMC Centrediscs también lanzó Toccata , una grabación de las composiciones de Pentland de la pianista Barbara Pritchard.
Pentland fue una de los primeros miembros del Canadian Music Center , que brinda acceso público a una gran cantidad de sus partituras y grabaciones. Library and Archives Canada posee los fondos Barbara Pentland.
Reconocimientos
Pentland fue nombrada Miembro de la Orden de Canadá en 1989, y Miembro de la Orden de Columbia Británica en 1993.
Brenda Milner, nacida Langford (15 de julio de 1918 , Mánchester, Reino Unido) es una neuropsicóloga canadiense que ha contribuido ampliamente a la investigación científica en varios campos de la neuropsicología clínica, a veces referida como "la fundadora de la neuropsicología". Milner fue profesora en el Department of Neurology and Neurosurgery en la Universidad McGil de Montreal y profesora de Psicología en el Montreal Neurological Institute. Ha recibido más de 20 doctorados honoris causa y trabajó hasta sus noventa años. Su investigación actual explora la interacción entre los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro. Su trabajo ha sido clave en el desarrollo de esta disciplina. En 2014 recibió el Kavli Prize in Neuroscience “por el descubrimiento de las redes cerebrales especializadas en la memoria y cognición", junto a John O’Keefe, y Marcus E. Raichle.
La madre de Brenda nacida como Leslie Doig era una estudiante de canto y su padre Samuel Langford, era crítico musical, periodista y profesor. Aunque siendo hija de dos padres con buen talento musical, no le interesaba en absoluto la música. A la edad de 6 meses, ella y su madre contrajeron la gripe de 1918. Afortunadamente, ella y su madre se recuperaron de esta enfermedad. Ella fue tutelada por su padre en matemáticas y artes hasta la edad de 8 años " Asistió a Withington Girls 'School lo que la llevó a asistir a Newnham College, Cambridge para estudiar matemáticas, obteniendo una beca en 1936. Brenda fue una de las 400 mujeres en ser admitidas en esta prestigiosa escuela en ese momento. Sin embargo, al darse cuenta de que no era lo suficientemente "perceptiva" para las matemáticas, Milner cambió su campo de estudio a la psicología. En 1939, Milner se graduó con una licenciatura en psicología experimental, que en ese momento se consideraba una ciencia moral.
Brenda recibió una beca de investigación después de graduarse , lo que le permitió asistir a Newnham College durante los siguientes dos años. Como resultado de la Segunda Guerra Mundial, el trabajo del Laboratorio de Psicología de Cambridge, bajo el liderazgo de Bartlett, se desvió casi de la noche a la mañana a la investigación aplicada en la selección de tripulación aérea. Más específicamente, ella estaba en un equipo interesado en distinguir a los pilotos de combate de los pilotos de bombarderos mediante pruebas de aptitud. "Más adelante en la guerra, de 1941 a 1944, trabajó en Malvern como Oficial Experimental para el Ministerio de Suministros, investigando diferentes métodos de visualización y control para ser utilizados por los operadores de radar". En 1941, Brenda conoció a su esposo, Peter Milner. Tanto Brenda como su esposo estaban trabajando en la investigación del radar. En 1944 se casaron y se fueron de Inglaterra a Canadá después de que Peter había sido invitado a trabajar con físicos en la investigación atómica. Allí comenzó a enseñar psicología en la Universidad de Montreal, donde permaneció durante 7 años.
Brenda Milner se graduó con una maestría en psicología experimental en 1949. En Montreal, se convirtió en Ph.D. candidato a psicofisiología en la Universidad McGill.Mientras trabajaban en su doctorado, Milner y su director Hebb presentaron una investigación sobre su paciente P.B. que se había sometido a una lobectomía temporal medial y tenía un deterioro de la memoria posterior. Esto atrajo la atención del Dr. Wilder Penfield. En 1950, Milner tuvo la oportunidad de estudiar con el Dr. Wilder Penfield en el Instituto Neurológico de Montreal. Junto a Penfield, estudió el comportamiento de los pacientes adultos jóvenes epilépticos tratados con ablación focal efectiva del tejido cerebral para tratar las convulsiones no controladas. En 1952, Milner obtuvo su Ph.D. en psicología experimental. Para su tesis, Milner estudió la lateralización de la función del lóbulo temporal. Además, Milner obtuvo su D.Sc. En psicología experimental de la Universidad de Cambridge. En total, se le han otorgado títulos honoríficos de más de 20 universidades diferentes en Canadá, Europa y los Estados Unidos.
Milner publicó un artículo en el Boletín Psicológico de la Universidad McGill en 1954 titulado "Función intelectual de los lóbulos temporales"; dentro de esta publicación, ella reveló que el daño del lóbulo temporal puede causar cambios emocionales e intelectuales en los humanos y en los primates inferiores. En este trabajo, Milner revisó los estudios en animales de la función neural y los comparó con el trabajo de neurociencia humana. Su publicación desalentó a muchos neurocirujanos a completar cirugías en seres humanos que podrían tener un impacto negativo en sus vidas. "El trabajo inicial de Milner sobre los lóbulos temporales se vio influenciado por los resultados del trabajo de ablación con primates inferiores, y particularmente por el descubrimiento del papel del neocórtex inferotemporal en el aprendizaje de la discriminación visual".
Milner fue una pionera en el campo de la neuropsicología y en el estudio de la memoria y otras funciones cognitivas en la humanidad. Estudió los efectos del daño en el lóbulo temporal medial en la memoria y describió sistemáticamente los déficits en el paciente más famoso en neurociencia cognitiva, Henry Molaison que Aunque no pudo recordar nuevos eventos, sí pudo aprender nuevas habilidades motoras. Milner fue invitada a Hartford para estudiar H.M., "que se había sometido a una lobectomía temporal bilateral que incluía la extirpación de partes importantes del hipocampo".
En las primeras etapas de su trabajo con H.M., Milner quería entender completamente sus problemas de memoria. La Dra. Milner demostró que el síndrome amnésico del lóbulo temporal medial se caracteriza por la incapacidad de adquirir nuevos recuerdos y la incapacidad de recordar los recuerdos establecidos desde algunos años inmediatamente antes del daño, mientras que los recuerdos del pasado más remoto y otras capacidades cognitivas, incluido el lenguaje La percepción y el razonamiento estaban intactos.16 Por ejemplo, Milner pasó tres días con H.M. a medida que aprendía una nueva tarea perceptiva-motriz para determinar qué tipo de aprendizaje y memoria estaban intactos en él. Esta tarea implicaba reproducir el dibujo de una estrella mirándolo en un espejo. Su desempeño mejoró durante esos tres días. Sin embargo, no conservó ningún recuerdo de los eventos que tuvieron lugar durante esos tres días. Esto llevó a Milner a especular que hay diferentes tipos de aprendizaje y memoria, cada uno dependiente de un sistema separado del cerebro. Ella pudo demostrar dos sistemas de memoria diferentes: la memoria episódica y la memoria de procedimiento.
Milner descubrió de H.M. y otros estudios de casos que "la resección bilateral medial del lóbulo temporal en el hombre produce un deterioro persistente de la memoria reciente cada vez que la extracción se realiza lo suficientemente hacia atrás para dañar partes del hipocampo anterior y el giro del hipocampo". Ella mostró que en los pacientes con este síndrome, la capacidad de aprender ciertas habilidades motoras seguía siendo habituales.Este hallazgo introdujo el concepto de sistemas de memoria múltiple en el cerebro y estimuló un enorme cuerpo de investigación. Milner declaró en una entrevista con el McGill Journal of Medicine: "Ver que HM había aprendido la tarea a la perfección, pero sin ningún conocimiento de que lo había hecho antes, fue una disociación increíble. Si quiere saber cuál fue el momento más emocionante de mi vida. la vida, esa fue uno ".
Ella ha realizado importantes contribuciones a la comprensión del papel de los lóbulos frontales en el procesamiento de la memoria, en el área de organización de la información. "La investigación seminal de la Dra. Milner ha proporcionado muchos descubrimientos históricos en el estudio de la memoria humana y los lóbulos temporales del cerebro, que desempeñan un papel clave en las respuestas emocionales, la audición, la memoria y el habla".
Ella demostró el papel crítico de la corteza frontal dorso lateral para la organización temporal de la memoria y su trabajo demostró que existe una inseparabilidad parcial de los circuitos neuronales que sirven a la memoria de reconocimiento de aquellos que medían la memoria para el orden temporal. Describió la inflexibilidad en la resolución de problemas que ahora es ampliamente reconocida como una consecuencia común de la lesión del lóbulo frontal. Estos refinamientos en la comprensión de la memoria y la exposición de las regiones relevantes del cerebro revelaron la naturaleza difusa de las funciones cognitivas complejas en el cerebro.
Milner ayudó a describir la lateralización de la función en el cerebro humano y ha demostrado cómo la representación del lenguaje en los hemisferios cerebrales puede variar en individuos zurdos, diestros y ambidiestros. Estos estudios de la relación entre la preferencia de las manos y la lateralización del habla llevaron a una comprensión de los efectos de las lesiones cerebrales unilaterales tempranas en el patrón de organización cerebral en la madurez. Sus estudios fueron de los primeros en demostrar de manera convincente que el daño al cerebro puede llevar a una reorganización funcional dramática.
Utilizó sus numerosos y principales premios, Milner donó 1 millón de dólares para el Instituto Neurológico de Montreal en 2007, después de establecer su fundación en su nombre
Actualmente centenaria, Milner sigue enseñando e investigando. Es profesora Dorothy J. Killam en el Instituto de Neurología de Montreal y profesora en el Departamento de Neurología y Neurocirugía de la Universidad de McGill. Una de las colaboradoras actuales de Milner es Denise Klein, profesora asistente en la unidad de Neurología / Neurociencia Cognitiva en McGill. Su investigación sobre el bilingüismo implica investigar la diferencia en las vías neuronales utilizadas para adquirir idiomas nuevos y lenguajes nativos.
Recientemente, ella extendió su investigación al estudio de la actividad cerebral en sujetos normales utilizando imágenes de resonancia magnética funcional (IRMf) y tomografía por emisión de positrones (PET). Estos estudios se centran en la identificación de regiones del cerebro asociadas con la memoria espacial y el lenguaje, incluidos los sustratos neuronales del procesamiento del habla monolingüe y bilingüe. En otra serie de estudios PET, ella ha tratado de delinear aún más el papel de la región hipocampal derecha en la memoria para la ubicación espacial de los objetos.
En 2018, Milner celebró su cumpleaños número 100 en Montreal con unos 30 amigos, entre ellos la investigadora Dra. Denise Klein. Aunque nunca esperó alcanzar esta edad, Milner afirmó que tiene "toda la intención de continuar por muchos más cumpleaños".
El Instituto Neurológico de Montreal también celebrará un simposio en septiembre de 2018 para celebrar sus logros. Ese mismo año, Milner participó en una serie de videos, lanzada por el Instituto Neurológico de Montreal, dedicada a la promoción de mujeres científicas e investigadoras. Durante la entrevista, Milner habló sobre su vida temprana y dio una visión general de su carrera.
Reconocimientos
Milner ha recibido numerosos premios por sus contribuciones a la neurociencia y la psicología, incluidas las membresías en la Royal Society de Londres, la Royal Society de Canadá y la Academia Nacional de Ciencias.
Al principio, Milner recibió una beca de investigación Sarah Smithson en Newnham College, Cambridge, después de su graduación, que le permitió asistir a Newnham.
En 1984, Milner fue nombrada Oficial de la Orden de Canadá y fue ascendida a Acompañante en 2004.
En 1987, recibió el Premio Ralph W. Gerard en Neurociencia. Premio de la Academia Nacional de Ciencias en Neurociencias en 2004 por sus investigaciones seminales sobre el papel de los lóbulos temporales y otras regiones del cerebro en el aprendizaje, la memoria y el lenguaje.
En 1985, fue nombrada Oficial de la Orden Nacional de Quebec y fue promovida a Gran Oficial en 2009. Fue elegida miembro honorario extranjero de la Academia Americana de Artes y Ciencias en 2007. Fue galardonada con el Premio Balzan por sus contribuciones a las neurociencias cognitivas en una ceremonia celebrada en el Parlamento suizo en diciembre de 2009.
Premio Kavli de neurociencia en 2014.
Otros premios y reconocimientos incluyen:
Elegido para la Academia Nacional de Ciencias (1976),
Elegido para la Academia Americana de Artes y Ciencias (2005),
Premio Dan David (2014),
Premio Hommage du 50e anniversaire de l'Ordre des psychologues de Québec ( 2014), incluido en el Salón de la Fama de Ciencia e Ingeniería de Canadá (2012), galardonado con una medalla de honor de la Asamblea Nacional de Quebec (2018)
Premio Pearl Meister Greengard (2011).
Premio de por vida de Norman A. Anderson Premio (2010).
Premio Goldman-Rakic por Logros sobresalientes en neurociencia cognitiva por NARSAD (2009).
Medalla de Excelencia NSERC (2009 y 2010).
Premio Internacional de la Fundación Gairdner (2005).
Premio Wilder-Penfield (Premio Prix du Quebec) (1993 ).
Fellow, Royal Society of London, Fellow, Royal Society of Canada
Charlotte MacLeod (12 de noviembre de 1922 - 14 de enero de 2005) fue una escritora de ficción de misterio canadiense-estadounidense .
Charlotte Matilda MacLeod nació en 1922 en Bath , Nuevo Brunswick , Canadá, pero emigró a los Estados Unidos en 1923 y se naturalizó ciudadana estadounidense en 1951. Asistió al Instituto de Arte de Boston . A finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, trabajó como redactora publicitaria para Stop & Shop Supermarkets en Boston . Con el tiempo pasó a formar parte del personal de NH Miller & Company, una agencia de publicidad , donde ascendió al nivel de vicepresidenta ; se jubiló en 1982.
Mientras continuaba trabajando en la empresa de publicidad durante el día, MacLeod comenzó a escribir ficción de misterio y finalmente publicó más de 30 novelas. Muchos de sus libros están ambientados en Nueva Inglaterra , incluida una serie protagonizada por el profesor universitario Peter Shandy y otra sobre la pareja de Beacon Hill , Sarah Kelling y Max Bittersohn. Otros misterios, ambientados en Canadá, se publicaron bajo el seudónimo de Alisa Craig.
MacLeod adaptó sus libros para que encajaran en un acogedor género de misterio, es decir, evitando demasiada violencia, sangre o sexo mientras presentaba un estilo humorístico y letrado pero ligero, protagonistas simpáticos y elencos excéntricos de personajes secundarios .
Su trabajo vendió más de un millón de copias en los Estados Unidos, así como en Canadá y Japón. MacLeod fue cofundador de la Liga Estadounidense de Escritores Criminales y se desempeñó como presidente. Recibió un premio Nero por El cadáver en el estanque de Oozak en 1987, que también fue nominada a un premio Edgar .
MacLeod comenzaba a escribir a las 6 am todos los días, continuaba durante la mañana y luego usaba la tarde para reescribir . Ella solo comenzaba libros nuevos los domingos. Aunque se la describe como una "verdadera dama" y se la ve a menudo con sombrero y guantes blancos, mientras escribía permanecía vestida en bata de baño para evitar la tentación de salir de casa para hacer un recado.
MacLeod pasó sus últimos años en Maine . Hacia el final de sus años padeció la enfermedad de Alzheimer . Murió el 14 de enero de 2005 en un asilo de ancianos de Lewiston, Maine .
Bibliografía
Como Charlotte MacLeod
Misterios protagonizados por el profesor Peter Shandy del (ficticio) Balaclava Agriculture College y Helen Marsh Shandy, DLS
Rest You Merry (1979) [Revisado y ampliado a partir de un cuento, que se convirtió en el capítulo inicial]
La suerte se acaba (1981)
Asolador y Runa (1982)
Algo que arrastró el gato (1984)
La maldición del hogweed gigante (1985)
El cadáver en el estanque de Oozak (1987)
Persecución de paletas (1989)
Un búho de más (1991)
Algo en el agua (1994)
Sal del lechero (1996)
Misterios protagonizados por Sarah Kelling (Bittersohn) y/o el investigador de arte Max Bittersohn, ambientados entre la clase alta de Boston.
La bóveda familiar (1980)
El salón de retiro (1981)
La guardia de palacio (1982)
El espejo de Bilbao (1983)
El bacalao agradable (1984)
El viejo sencillo (1985)
El ciudadano reciclado (1988)
El fantasma de plata (1988)
El bolso Gladstone (1989)
El hombre resucitado (1992)
El trabajo extraño (1995)
El hombre del globo (1998)
Libros independientes
El misterio del caballero blanco (1964)
Al lado del peligro (1965)
El fantasma de la señora gorda (1968)
El viñedo del ratón (1968)
No me hagas preguntas (1971)
Machaca de latón (1971)
Rey Diablo (1978)
No nos atrevemos a ir de caza (1980)
La hija de Cirak (1982)
Dama de honor (1984)
Grab Bag (1987) (cuentos; incluidos dos con Bittersohn & Kelling y uno con Peter Shandy)
Fue una vergüenza terrible y otras historias (2002) (cuentos cortos; una reimpresión de Grab Bag que incluye tres historias adicionales, una con Bittersohn y Kelling)
Correspondencia
Charlotte MacLeod recordada: Cartas de Charlotte (colección)
Como editor ( antologías )
Acechos navideños
Misterios del muérdago
No ficción
Astrología para escépticos (1973)
Si ella lo hubiera sabido: una biografía de Mary Roberts Rinehart (1994)
Como Alisa Craig
Misterios protagonizados por Madoc Rhys de la RCMP y Janet Wadman Rhys
Una pinta de asesinato (1980)
El asesinato se vuelve mamá (1981)
Algo deprimente que hacer (1986)
Problemas entre los latones (1989)
El rito equivocado (1992)
Misterios protagonizados por Dittany Henbit Monk, del club itinerante y de jardinería Grub-and-Stakers de Lobelia Falls
Los Grub-and-Stakers mueven una montaña (1981)
Los Grub-and-Stakers cubren una abeja (1985)
Los Grub-and-Stakers pellizcando un poke (1988)
Los Grub-and-Stakers tejen un hilo (1990)
La casa de los Grub-and-Stakers es un refugio (1993)
Verena Stefan (3 de octubre de 1947, Berna -29 de noviembre de 2017, Montreal) , fue una escritora suiza. Obtuvo fama internacional con su primera novela autobiográfica publicada en 1975. Es cofundadora del grupo feminista "Brot und Rosen".
Verena Stefan nació de madre suiza-alemana y padre alemán de los Sudetes . Fue criada por sus abuelos. Su abuelo, Julius Brunner, era médico rural. Tras finalizar sus estudios de bachillerato en el instituto Kirchenfeld de Berna en 1967, se trasladó a Berlín para formarse y trabajar como fisioterapeuta. En 1973 comenzó a estudiar sociología en la Universidad Libre de Berlín , que finalmente no completó.
En 1972 cofundó el grupo feminista "Brot und Rosen" ( Pan y rosas ). En 1975 publicó su primer libro, Häutungen , publicado por Frauenoffensive en Munich, que en los años siguientes se convirtió en un bestseller y un libro de culto del movimiento feminista.
En esta obra autobiográfica, Verena Stefan defiende el feminismo radical. Sus objetivos eran el descubrimiento de su propia feminidad, la nueva conciencia de su cuerpo así como la estética femenina que se expresa en un lenguaje autónomo.
Junto con Gabriele Meixner, publicó traducciones al alemán de El sueño de una lengua común de Adrienne Rich y Gente lesbiana de Monique Wittig. Stefan también ha publicado ensayos sobre escritura para Die Zeit y Frauenoffensive .
En 1975 se trasladó al campo donde, rodeada de personas afines, practicó su filosofía, una mezcla de feminismo, ecología. Impartió cursos de escritura creativa en Alemania y Suiza.
Desde 1999/2000 vivió en Montreal y escribió principalmente en inglés .
Cuando le diagnostican cáncer, comenzó a contar su experiencia de la enfermedad en la novela Fremdschläfer .
En 2014 publicó una novela autobiográfica Die Befragung der Zeit, en la que cuenta la historia de su abuelo, que había sido internado en el hospital psiquiátrico de Waldau en 1949, acusado de haber realizado abortos ilegales.
Vivió junto con Lise Moisan y murió a los 70 años en Montreal el 29 de noviembre de 2017
Su primer libro, “Häutungen”, publicado en 1975, se convirtió en un texto de culto del movimiento de mujeres, un manifiesto en letras minúsculas y una lectura obligatoria en los seminarios feministas de estudios alemanes. Un bestseller que, además de la relación de poder entre hombres y mujeres, también hablaba abiertamente de la sexualidad femenina. El libro fue traducido a ocho idiomas. Verena Stefan, atrajo la atención internacional y golpeó el corazón del mundo heterosexual.
"Häutungen", es el primer texto literario en alemán de una feminista de los años 70. Con una precisión insuperable, la autora analiza las relaciones de poder heterosexuales y las condiciones que se aplican a las mujeres colonizadas en el mundo de los hombres. Ella define la pertenencia a un hombre como un comportamiento adictivo aprendido que sirve a los intereses de los hombres. Según el texto las mujeres siguen siendo extrañas a sí mismas y a las demás. Verena Stefan describe su escape de la adicción y el comienzo de un amor lésbico por etapas.
El texto autobiográfico con el subtítulo Registros biográficos. Poemas. Sueños describe el proceso de una joven que se aleja del amor por los hombres y se acerca al amor entre mujeres. Entrelazado con este proceso hay un proceso de reflexión sobre la dependencia de las mujeres de las imágenes masculinas sobre ellas y el hecho de estar dominadas por el patriarcado, en el que la transformación sexual conduce a la liberación y diseña una utopía lésbica al mismo tiempo.
Häutungen fue el primer texto literario en alemán del Nuevo Movimiento de Mujeres y se convirtió en un éxito de ventas. El libro hizo famosa a Stefan y provocó fuertes discusiones que llevaron a la formación de facciones en el movimiento feminista de la época.
Desde su fundación en 1972, Verena Stefan perteneció al grupo feminista Pan y Rosas de Berlín, con el que organizó congresos y acciones de mujeres. Para la revista Kursbuch, se pidió al grupo que escribiera un artículo sobre el tema "¿Cómo se puede reconciliar la emancipación de la mujer con la relación con un hombre?". Aunque este artículo no fue escrito en ese momento, los materiales y notas que ya se habían recopilado se convirtieron en la base de la escritura de Stefan a partir de 1974. Mientras escribía el libro, limitó su actividad profesional como fisioterapeuta y a veces vivía con muy poco dinero al mes. Consideraba que escribir un libro era "la forma más adecuada de actuar para la causa de las mujeres".
Häutungen es muy corto, con 127 páginas. El texto se divide en cuatro partes, sombra de piel, síntomas de abstinencia, estado de emergencia y mujer calabaza. Tiene la forma de una narración en primera persona y es estrictamente autobiográfica. Formalmente, es experimental, por lo que reúne diferentes tipos de textos como poemas, fragmentos de diálogos o entradas de diario, compara diferentes descripciones de los mismos eventos, reemplaza el pronombre indefinido man (por primera vez) por frau y usa letras minúsculas.
Está precedido por una introducción de dos páginas en la que Stefan se declara a sí misma explicando que el lenguaje existente era inadecuado, especialmente para la descripción de los cuerpos femeninos y la sexualidad, y escribió en la introducción: "Al escribir este libro, cuyo contenido está atrasado en este país, me ofende el lenguaje existente, palabra por palabra " "Cuestiono los términos que ya no se pueden usar para aclarar nada" y "Cada palabra tiene que ser retorcida y girada antes de que pueda ser usada, o guardada".
En Häutungen, Stefan describe una opresión en las relaciones heterosexuales, que no plantea en la relación entre personas del mismo sexo .
El tema principal del libro es el proceso de alejarse del autoabandono y la adaptación a los deseos e ideas de las parejas masculinas durante su búsqueda de su propia y "verdadera" identidad de género y el giro hacia las mujeres y la autorrealización del yo femenino en el amor lésbico. A lo largo de esto, analiza las condiciones sociales que se reflejan en las relaciones heterosexuales y, como sujeto femenino, se aleja radicalmente de las definiciones patriarcales: "No quiero estar en pie de igualdad con la brutalidad y atrofia de ningún hombre". Stefan describe un proceso de emancipación en el que el trabajo de recuerdo y el desapego de las relaciones alienantes con el sexo opuesto se experimenta metafóricamente como "muda de piel". Al final del libro está la frase: "Yo soy la persona de mi vida".
El libro se publicó en 1975 con una tirada inicial de 3000 ejemplares, que se vendieron en un mes. Después de solo un año, el libro se imprimió en su quinta edición. A finales de la década de 1980 había alcanzado alrededor de 300.000 ejemplares. Con alrededor de 500.000 copias vendidas, es el libro más leído en la literatura femenina reciente .
Häutungen hizo posible la creación de la joven editorial Frauenoffensive y creó un mercado para la "literatura de mujeres para mujeres": debido a su éxito, se fundaron rápidamente otras editoriales de mujeres, otras mujeres tomaron su escritura como modelo y las editoriales establecidas se abrieron al fenómeno.
Para Stefan, el éxito del libro marcó el comienzo de una época difícil, cayó en una crisis de identidad, se encontró bajo presión para publicar y llena de dudas. Numerosas cartas personales le causaron problemas e inhibieron su escritura durante muchos años, y no fue hasta mediados de la década de 1980 que "la cacofonía interna casi se había silenciado".
Barbara Ann Scott (Ottawa, Ontario; 9 de mayo de 1928 -Isla de Amelia, Florida; 30 de septiembre de 20121) fue una patinadora sobre hielo canadiense y campeona olímpica en 1948.
Barbara comenzó a patinar siendo muy joven, y tenía once años cuando ganó su primer campeonato nacional junior en Canadá. Dos años más tarde, en 1942, se convirtió en la primera mujer que realizó un doble lutz en una competición.
Entre 1945 y 1948 ganó el campeonato de patinaje de Norteamérica. En 1947 se convirtió en la primera persona de Norteamérica en ganar los campeonatos europeon. y mundial de patinaje artístico, convirtiéndose con ello en una heroína nacional en Canadá.
Tras estas victorias, su pueblo natal de Ottawa le entregó un automóvil que ella rechazó para poder mantener su estatus de amateur y poder así competir en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1948 en Saint Moritz, Suiza. En estos juegos de invierno se convirtió también en la primera canadiense en ganar la medalla de oro de patinaje artístico.
Recibió el trofeo Lou Marsh como la mejor atleta canadiense de los años 1945, 1947 y 1948. Desde 1948 figura en el Canadian Olympic Hall of Fame (museo de los atletas olímpicos famosos de Canadá); en 1955 se la incluyó en el Canada's Sports Hall of Fame (museo de los deportistas famosos de Canadá); y en 1991 en el Canadian Figure Skating Hall of Fame (museo canadiense de patinadores artísticos famosos).
Barbara Ann Scott inició una carrera como patinadora profesional, actuando con el Hollywood Ice Revue en Chicago, donde conoció al publicista Tom King, con quien se casó en 1955. En 1991 se la condecoró con la Orden de Canadá, y en 1998 fue incluida en el "Paseo de la fama de Canadá".
El 10 de diciembre de 2009, vestida con el uniforme de los corredores de relevos de la antorcha olímpica, llevó y entregó la antorcha a los parlamentarios canadienses reunidos en la Cámara de los Comunes en Ottawa
En 2010 fue una de las ocho personalidades canadienses elegidas para portar la bandera olímpica en la inauguración de los Juegos de Invierno de 2010 en Vancouver.
Antes de su muerte había donado recuerdos de su carrera, incluida su medalla olímpica, a la ciudad de Ottawa.
Laura Villela Sabia (18 de Septiembre de 1916 -17 de Octubre de 1996) fue una periodista canadiense.
Laura Villela Sabia, líder feminista canadiense que reunió a más de 30 grupos de mujeres que presionaron en Canadá para que estableciera la Comisión Real sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer, lo que resultó en la fundación en 1972 del Comité de Acción Nacional sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer; Laura también fue una exitosa periodista y columnista cuyas opiniones francas a menudo provocaron controversias .
La hija de Laura Sabia, Maureen, dijo de su madre: “Toda su vida Laura Sabia soñó sueños con mujeres. . . "Igualdad de oportunidades" y "opciones" fueron su mantra. Con una determinación inquebrantable, se dedicó a elevar el nivel de conciencia canadiense sobre el trato que da a las mujeres ”(Sabia, M). La fuente de los sueños de Laura no es difícil de identificar; fueron plantados en su mente a una edad temprana por su padre, Pasqualle Villela, un inmigrante italiano con visión de futuro, quien creía que “cualquier cosa que un hombre pudiera hacer, una mujer podría hacerlo mejor” (Sabia, “Tú”), y quien alentó a Laura a pensar y actuar por sí misma. Su madre, Aquilina, la enérgica hija de un herrero, era el modelo de Laura de una mujer fuerte y capaz. No fue sorprendente que Laura se convirtiera en una rebelde confesada, incluso mientras asistía a una escuela privada de un convento en Montreal, y que creciera para convertirse en una visionaria abierta, pensadora independiente y pionera en su comunidad, provincia y país.
Laura nació en la pequeña ciudad de Pembroke en Ontario, pero todos sus recuerdos comenzaron en Montreal, donde se mudó su próspera familia cuando ella tenía dos años. Laura sufrió lo que sintió fue la ignominia de ser hija de padres italianos; su amorosa y comprensiva familia no fue suficiente para protegerla de las burlas y los insultos en la escuela. De niña, llegó a odiar ser italiana. Su sentido de no pertenencia la persiguió a lo largo de sus días escolares y la influyó de diversas maneras a lo largo de su vida.
Laura asistió a la Universidad McGill y se graduó en 1938 con una licenciatura en Idiomas. En McGill conoció y en 1939 se casó con el Dr. Michael Sabia, un joven cirujano. En 1940, su trabajo los llevó a St. Catharines, Ontario, donde Laura vivió la vida de una madre acomodada que se queda en casa. Ella y Michael criaron a cuatro hijos y Laura les inculcó su sentido de responsabilidad hacia la sociedad, enseñándoles que no había fin a lo que podían lograr si se aplicaban. El suyo era un hogar cómodo y feliz, pero a pesar de ello, la propia Laura estaba inquieta; quería y necesitaba más estimulación mental. Uno de esos estimulantes fue CFUW. Laura se unió al club St. Catharines a principios de la década de 1950 y el 10 de mayo de 1955 se convirtió en presidenta del club.
Laura también aprovechó una variedad de oportunidades de voluntariado en la comunidad y, en 1953, se había convertido en la primera mujer miembro de la Junta Escolar Separada de St. Catharines, permaneciendo en el cargo durante cuatro años. Sin embargo, con el tiempo llegó a creer que ya no podía apoyar escuelas separadas. Laura se dedicó a la política municipal y se desempeñó como concejal de la ciudad durante tres períodos (1962-1968). En junio de 1968, The St. Catharines Standard informó que en la fiesta de jubilación de Laura, el alcalde le entregó una cuchara "para revolver las cosas". Ese mismo año se postuló, aunque sin éxito, para el puesto de alcaldesa y para un puesto en el Gobierno Federal como Conservadora Progresista.
La participación de Laura en la comunidad no le impidió ascender en CFUW. Cuando se instituyó el cargo de Directora Provincial, ahora Directora Regional (RD), en 1958, Laura fue elegida para representar a Western Ontario, la región que tenía el mayor número de clubes. Durante su mandato, Laura los visitó a todos. En 1961 fue elegida vicepresidenta de CFUW Ontario. Como vicepresidenta de Ontario, encabezó una campaña para eximir a las viudas según las leyes de derechos de sucesión de Ontario. En 1962 Laura fue la ganadora de la beca de la IFUW para asistir a la reunión de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas. Regresó de Nueva York con una nueva comprensión de la posición y el poder de la política en los problemas de la mujer.
En 1964, en medio de una década revolucionaria que coincidía con su personalidad, Laura fue elegida Presidenta Nacional de CFUW. La sociedad en la década de 1960 estaba en un cambio; Se desafían los viejos valores y se desarrollan otros nuevos. Su último año como presidenta, 1967, también marcó el centenario de Canadá. ¿Qué mejor momento para que el centro del escenario sea ocupado por una mujer franca, que fue citada en The St. Catharines Standard el 26 de febrero de 1957 diciendo: “Las mujeres nunca ocuparán el lugar que les corresponde en la comunidad y los asuntos nacionales hasta que decidan ir tras él? ”(Citado en Harapiak). Además, era obvio que tenía la intención de llevarse a los miembros de CFUW con ella. Durante su presidencia, CFUW llevó a cabo una encuesta sobre educación continua y eligió el tema "El arco del siglo" para su 17ª Trienal en Vancouver. Ella dirigió a CFUW en la presentación de informes al gobierno federal sobre divorcio, domicilio, impuestos, la edad mínima para contraer matrimonio y la salud de la mujer.
Laura se dio cuenta de que durante muchos años las delegaciones de las organizaciones de mujeres al gobierno federal habían sido escuchadas, felicitadas y olvidadas rápidamente. Para ella esto era absolutamente inaceptable. A principios de 1966, por iniciativa propia como presidenta de CFUW, Laura escribió a 40 organizaciones de mujeres influyentes en todo el país. Ella organizó una reunión de sus representantes, que se llevó a cabo en la sede del club de UWC Toronto. Formaron un comité para la Igualdad de la Mujer, más tarde denominado Comité Ad Hoc sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer.
Luego, Laura trabajó en conjunto con la ministra del gabinete liberal, Judy LaMarsh, para encabezar la formación del Comité para la Igualdad de las Mujeres en Canadá. Lo que ellos y CFUW querían lograr era nada menos que el establecimiento de una Comisión Real sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer. Laura jugó duro con el primer ministro Lester B. Pearson y advirtió que si él no cooperaba, podría llevar a dos millones de mujeres a marchar hacia el Parlamento. La táctica funcionó y la Comisión Real se estableció en 1967. La ministra LaMarsh dijo más tarde que no habría podido convencer al primer ministro Pearson de actuar sin la organización y la presión ejercida por Laura Sabia, quien por primera vez reunió a grupos de mujeres en Ottawa. hablar con una sola voz .
Laura continuó trabajando con el Comité para la Igualdad, que luego se convirtió en el Comité de Acción Nacional sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer (NAC) y fue su primera presidenta de 1969 a 1973. NAC era un grupo de presión no partidista diseñado para impulsar la implementación de las 167 recomendaciones del Informe de 1970 de la Comisión Real sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer. NAC se convirtió en la organización de mujeres más grande de Canadá y, en la década de 1980, representaba a más de 700 grupos de mujeres. Su éxito se logró uniendo a los opuestos: conservadores y radicales, o como Laura lo describió, “botas clavadas y el conjunto de guantes blancos” (Anderson). Michelle Landsberg en Writing The Revolution, afirma que “el liderazgo vigoroso [de NAC] atrajo la atención e influencia del público mucho más allá de los sueños de sus fundadores” (259). La década de 1970 fue igualmente emocionante. En 1973, Laura fue nombrada primera presidenta del Consejo Asesor de Ontario sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer, cargo que abandonó en 1976 por falta de apoyo de las propias mujeres. Ella, que había esperado tanto de CFUW, sintió que su propia organización la había decepcionado. Ella dijo: "CFUW debería haber liderado el camino hacia la igualdad. Tenía todas las calificaciones de liderazgo. Eligió arrastrar sus pies en arcilla refinada" (Crónica 49: 6).
En su libro Ten Thousand Roses: The Making of a Feminist Revolution, Judy Rebick señala que a finales de la década de 1960 había tres corrientes de feminismo en Canadá: la Voz de las mujeres activistas por la paz; las madres de clase media y las mujeres de carrera que pertenecían a grupos establecidos como CFUW y la YWCA; y los jóvenes radicales. Laura, por supuesto, habló por el grupo intermedio .
Nunca se duerme en los laureles, continuó Laura. De 1971 a 1977 condujo un programa de comentarios en la radio que requirió horas de preparación. Ella estaba en su elemento. Pasaba tres horas al día leyendo periódicos nacionales e internacionales para estar al día de los problemas e incluso leer por placer Hansard, las transcripciones de los debates parlamentarios en la Cámara de los Comunes. Formó parte del efímero Partido Feminista de Canadá, pero pronto se retiró porque pensó que las mujeres se convertirían en guetos. En 1976, Laura estaba escribiendo una columna de crítica política dos veces por semana para el Toronto Sun e hizo un noticiero editorial semanal para CITY TV.
El interés de toda la vida de Laura en el mercado de valores se originó en su infancia, cuando su padre le enseñó a invertir en acciones de su elección. Sintiendo que las mujeres deberían entender estos temas, impartió clases de inversión para mujeres y fundó más de 12 clubes de inversión en Ontario. En 1980, Laura había perdido a su esposo, sus hijos eran mayores y vivían en Toronto, y sin que muchos lo supieran, había desarrollado la enfermedad de Parkinson. Era hora de vender la casa grande en St. Catharines y mudarse a Toronto. Aquí se lanzó a una elección parcial como candidata conservadora progresista en la Spadina, quedando en tercer lugar. Consideró correr de nuevo en 1984, pero su salud dictaba lo contrario. En 1985 fue nombrada miembro de la Junta Directiva de VIA Rail. También fue presidenta de la YWCA en Toronto y miembro de su Junta Nacional. Laura siguió conectada con CFUW St. Catharines después de mudarse a Toronto. Regresó a las reuniones para hablar y abrió su casa en Toronto a los miembros que asistían a las funciones de CFUW. En 1984, CFUW St. Catharines le otorgó una membresía vitalicia honoraria.
Laura fue notada y reconocida durante toda su vida. En 1974, el gobernador general Jules Leger la nombró oficial de la Orden de Canadá en reconocimiento a sus esfuerzos de 15 años en la promoción de los derechos de la mujer. Cinco años más tarde, la Universidad de Brock en St. Catharines le otorgó un Doctorado Honorario en Leyes. En 1977 recibió la Medalla del Jubileo de la Reina; diez años antes había recibido una Medalla del Centenario y en 1983 se le otorgó un Premio del Gobernador General en conmemoración del Caso de la Persona. Este premio reconoció las contribuciones sobresalientes para mejorar la condición de la mujer en Canadá. En 1991, recibió su segundo título honorífico de su alma mater.
Después de su muerte, en 1996, Doris Anderson escribió sobre ella en una columna "Lives Lived" para la edición del 6 de noviembre de 1996 del Globe and Mail. Ella describió a Laura como “cálida, generosa, una cocinera inspirada, una tejedora de toda la vida, una cuidadora de plantas y una madre y abuela devotas, pero como defensora de las mujeres, a menudo se mostraba bastante impaciente. Cuando no estaba de acuerdo con las posturas convencionales, nunca dudó en darle al movimiento una parte de su mente y una muestra de su lengua afilada ". La columna señaló además que en su funeral, su hija Maureen había leído de una de las propias columnas de Laura que reflejaba su personalidad pública impenitente:
He luchado contra mi iglesia, me he opuesto al Papa y he amado cada momento de choque y chispa: cuanto más luchaba, más me gustaba. Hice algunas declaraciones escandalosas, para impactar más. No cambiaría ni una palabra, nunca.
Lise A. Waxer, con sombrero típico del Pacífico colombiano.
Lise Aerinne Waxer (30 de mayo de 1965, Toronto, Canadá- 13. Agosto de 2002 ) Etnomusicóloga canadiense-estadounidense.
Lise Aerinne Waxer, PhD. recibió su doctorado en la Universidad de Illinois, Champaign-Urbana. Era profesora en la cátedra de World Music en Trinity College. Habia nacido en Toronto, en el hogar de Peter Waxer, de familia hebrea, y Diane Yip, descendiente de inmigrantes chinos, de Cantón.
Conformó en Cali la primera banda femenina de jazz, bajo el nombre de "Magenta Latin Jazz". Como profesora, animó la creación de la orquesta estudiantil "Salsification". Perteneció a la Sociedad de Etnomusicología de los Estados Unidos; presentó conferencias en Río, Detroit, San Francisco, New Haven, Cambridge, Salamanca y Bogotá, una de ellas con el titulo "Hay una discusión en el barrio". Una de sus últimas disertaciones fue acerca de la champeta en Cartagena, por invitación de la Universidad de Harvard.
Escribió dos libros: "Situating salsa" y The city of de musical memory". Este último recibió el Premio ASCAP de la Sociedad de Autores y Compositores de los Estados Unidos. El galardón lo recibió de manera póstuma, en el Lincoln Center de Nueva York, su esposo, el escritor y periodista Medardo Arias Satizábal, en el otoño de 2003.
En otoño de 2003, en el encuentro del SEM (Sociedad de Etnomusicologos ) donde también fue galardonada con el Premio Merriam, de Música Popular. El SEM decidió establecer un premio en su honor: El Lise Waxer Student Paper Prize para recordar su trabajo pionero en la etnomusicología de la música popular, este premio buscaba “reconocer el trabajo estudiantil más distinguido en la etnomusicología de la música popular presentado en el encuentro anual de la SEM”.
Violet Louise Archer CM (24 de abril de 1913 - 21 de febrero de 2000) fue una compositora, maestra, pianista, organista y percusionista canadiense. Nacida Violet Balestreri en Montreal , Quebec, su familia cambió su nombre a Archer en 1940. Murió en Ottawa.
Violet Archer comenzó a aprender el piano a la edad de 10 años. En 1930, estudió piano, órgano y composición en el departamento de música de la Universidad McGill. Obtuvo un diploma de piano en 1934, una licenciatura en música en 1936 y un diploma asociado del Royal Canadian College of Organists en 1938. Su carrera comenzó en 1940 como pianista y profesora de piano en Montreal, Quebec. Ella también comenzó a componer en 1940.
Se fue a Nueva York en 1942 y allí conoció a Béla Bartók, quien le presentó la música folclórica húngara y le enseñó su composición musical. En 1947, Archer estudió composición en Yale, y obtuvo una maestría de la Universidad de Yale en 1949. Fue alumna de Paul Hindemith. En la década de 1950, enseñó en varias universidades estadounidenses, luego regresó a Canadá en 1961 para estudios de doctorado en la Universidad de Toronto , dejó eso de lado cuando, en 1962, se unió a la Facultad de Música de la Universidad de Alberta . Allí se convertiría en presidente del Departamento de Teoría y Composición. Permaneció en la Universidad de Alberta hasta su retiro. Entre sus estudiantes se encuentran figuras notable.
A lo largo de su carrera, Archer ha compuesto más de 330 obras, en un repertorio variado que incluye música de cámara, canto coral, melodías, música de cine e incluso música electrónica. En 1983, fue nombrada miembro de la Orden de Canadá .
La Biblioteca del Centro de Música Canadiense en Calgary se nombra en su honor (The Violet Archer Library).
La banda canadiense de indie rock banda de The Violet Archers tomo su nombre de ella
Annie Pootoogook ( 11 mayo de 1969 -19 de septiembre 2016 ) fue una artista canadiense inuit conocida por sus dibujos a tinta y lápiz de cera con escenas de su vida y la de su comunidad
Pootoogook nació en Cabo Dorset en una familia de artistas. Su madre, Napachie Pootoogook , fue una artista gráfico y su padre, Eegyvudluk Pootoogook, fue un grabador y tallador. Ella es la nieta de la reconocida artista Pitseolak Ashoona, es la sobrina del grabador Kananginak Pootoogook y prima de la dibujante Shuvinai Ashoona .
el Dr. Phil
Pootoogook comenzó a dibujar en 1997 con lápices de colores y tinta sobre papel. Sus influencias incluyen a su madre, Napachie Pootoogook, y su abuela, Pitseolak Ashoona
Los títulos de sus dibujos son la expresión de lo que representan , por ejemplo, "La tristeza y Alivio de mi hermano", "memoria de mi vida: botellas rompiéndose", o "El hombre maltrata a su compañera".
Las tradiciones inuit aparecen en su obra, como su representación de familias en campamentos de pesca.
Pootoogook comenzó su carrera de arte dibujo en lápiz y lápices de colores a la edad de 28 en la Cooperativa de esquimales West Baffin (ahora conocido como el Kinngait Studios) en Cape Dorset.
En los últimos 10 años de su vida, hizo una serie de dibujos donde habló sobre el lado oscuro de la vida tradicional, habló sobre cosas como el abuso conyugal,por ejemplo. A diferencia de muchos de sus compañeros, el trabajo de Pootoogook desafía las suposiciones convencionales hechas sobre el arte "inuit". Al igual que su abuela, Annie es un cronista, y sus dibujos de interiores domésticos y campamentos de avanzada modernos reflejan las realidades sociales, económicas y físicas dispares del Norte de Canadá de hoy. Muchas de las imágenes de Pootoogook son inquietantes, abordando cuestiones como el alcoholismo, violencia doméstica, suicidio, depresión y adicción a las drogas. Muchas de estas experiencias las toma directamente de su vida y las ilustra en su dibujo.
Ella incorpora un nuevo punto de vista artístico al arte inuit contemporáneo, en contraste con los tratamientos más tradicionales. Su obra representa las experiencias contemporáneas de una mujer y un artista que vive en el norte de Canadá.
El hombre maltrata a su compañera
Su despegue se produjo en 2006, cuando en noviembre, ganó los 50.000 dolares del premio Art Sobey , que se da a artistas de menos de 39 años de edad que han mostrado su trabajo en una galería de arte público o comercial en Canadá en los últimos 18 meses.
"El trabajo de Annie Pootoogook refleja tanto el momento actual de una tradición específica como una práctica de dibujo contemporáneo", dijeron los curadores y el jurado del premio en un comunicado de prensa. Ella también tuvo una gran exposición individual, la primera, en 2006 en The Power Plant en Toronto. la exposición, comisariada por Nancy Campbell, se centró en la mitología, la comunidad y las dificultades de la vida en el Ártico.
Annie estuvo en 2007 en la Bienal de Montreal y en el mismo año tuvo trabajos, tanto en la Feria de Arte de Basilea y fue la primera artista inuit en participar en la Documenta, que tuvo lugar en Kassel, Alemania. En el año 2009 hasta el 2010, el Museo Nacional del Indio Americano Centro George Gustav Heyes en Nueva York le dedicó una exposición individual.
Más recientemente, su trabajo fue parte de la primera gran exposición de arte contemporáneo canadiense fuera de Canadá titulado "Oh, Canadá" curada por Denise Markonish, la exposición tuvo lugar en 2012 en el Museo de Arte Contemporáneo de Massachusetts y mostró 62 artistas canadienses, incluyendo el trabajo de la prima de Pootoogook Shuvinai Ashoona Pootoogook fue el único artista profesional de la región de Ottawa representado en el exposición.
Pootoogook fue encontrada muerta en el río Rideau en Ottawa el 19 de septiembre de 2016.
Su cuerpo fue enviado a cabo Dorset donde un funeral se llevó a cabo en su pueblo natal y su idioma de origen.
