Pastorita Núñez revolucionaria cubana

Pastorita Núñez (La Habana, Cuba, 27 de abril de 1921 – Ciudad de la Habana, 26 de diciembre de 2010) fue una guerrillera  que participó en la Revolución cubana.

Nació el 27 de abril de 1921, en Pocito, Marianao, en la La Habana. 

En agosto de 1933, participó junto con su padre en una manifestación en contra del presidente Gerardo Machado y a sus 14 años conoció a Eduardo Chibás, líder del Partido Ortodoxo, partido en el que militó.

Fue guerrillera en el Movimiento 26 de Julio, donde logró el grado de 1.er teniente del Ejército Rebelde y fundadora del Frente Cívico de Mujeres Martianas.

Al triunfo de la Revolución, dirigió el Instituto Nacional de Ahorro y Viviendas, desde donde apoyó e impulsó uno de los primeros planes habitacionales del gobierno revolucionario, con la construcción de viviendas en varias ciudades. Esos barrios el pueblo los bautizó como Repartos Pastorita.

Según el texto de La Silenciada titulado "Cuba, Paraíso ganado, paraiso perdido -El precio de la integración" en el libro Mujeres del Mundo de 1984, Pastorita Nuñez perdió su empleo en el Ministerio de la vivienda. Nadie volvió a saber nada de ella. En su momento fue revolucionaria, más tarde fue desacredita. Triste destino de las revolucionarias. 

No obstante en 2000, recibió el título de Heroína Nacional del Trabajo.

Falleció en La Habana, Cuba el 26 de diciembre de 2010 .

http://es.wikipedia.org/wiki/Pastorita_N%C3%BA%C3%B1ez
http://www.cubadebate.cu/noticias/2010/12/26/murio-pastorita-nunez/#comments
http://www.cubadebate.cu/noticias/2010/12/26/murio-pastorita-nunez/#.WGFIN1PhDIU

Leer más...

Suzanne Körösi

Pourrier from lesfilmsdureveil on Vimeo.

Suzanne Körösi nacio en Budapest (Hungría )en 1950. Estudio en la Universidad Eotvos Lorand , Buadapest , en la Sorbona en Paris y en la Universidad de Columbia en Nueva York , obteniendo en esta ultima un máster de historia . A comienzos de los setenta se intereso en cuestiones de feminismo y participó en 1973 en una campaña organizada por mujeres en defensa de la libertad de reproducción en su país. Por esta actividad fue proscrita "para siempre de todas las universidades de Hungría " y se le prohibió trabajar en su profesión . Tuvo que emigrar y se estableció en Francia en 1975 .

Actualmente es presidenta de l'Association Les Films du Réveil



CINE DOCUMENTAL
2010« Pourrier » — Auteur, réalisatrice — Production Les Films du Réveil
2008« On revient sur terre » — Auteur, réalisatrice — Production Les Films du Réveil
2005« L'Europe malTRAITEe » — Co-auteur et co-réalisatrice avec Cécile Proust — Production Les Films du Réveil
2004« La fin des chimères ? » — Auteur, réalisatrice — Production du collectif ISA
2003« A nous de choisir » — Auteur, réalisatrice — Production du collectif ISA
1996« Destins croisés » — Co-auteur et co-réalisatrice avec Olivier Doat — Production ARTE-INA

TEATRO — Mises en scène avec la Compagnie de l'Apostille
1993-1994« M'sieur », de Frigyes Karinthy (adaptation)
Création au théâtre d'Ozoir la Ferrière
Reprise au Théâtre Boris Vian dans le cadre d'EXPOLANGUES et au Théâtre des Déchargeurs
Tournée : Budapest, Vichy, Marseille

1991« Une trop bruyante solitude », de Bohumil Hrabal (adaptation)
Avec Pierre Santini
Création au Centre Georges Pompidou et au Théâtre Gérard Philippe, (Champigny)

1989« Chopin sur les ondes »
Spectacle bilingue français-anglais composé de « Le premier bal de Cécile », de Roger Vitrac, et de « Music at Dusk », de Val Guilgud ;
Au Centre d'Essai de l'Université de Montréal

1988« Pierre Tombale » (fragments), de János Pilinszky, et « Enfant vieux », de Béla Balázs
Performances crées dans le cadre des Rencontres d'Art au Jardin de Verlin

1986« Catastrophe », de Samuel Beckett, et « Tant pis », de Vaclav Havel
Scénographie : René Allio,
Lumière : Yves Cassagne
Création au Bataclan,
Reprises à Confluences (Paris), Théâtre Alfred Laliberté (Université de Montréal)


PERIODISMO
1984-1989 Chroniqueuse de théâtre et de cinéma à Radio Free Europe
1983-1984 Journaliste pigiste à Radio Gilda

Mujeres del Mundo libro  coordinado por Robin Morgan
http://nous.depolluer.free.fr/cv-suzanne-korosi.html
http://www.ogmdangers.org/action/campagne_ami/La_fin_des_chimeres.htm

Leer más...

Joan Wallace Scott referente en estudios de género

La obra de Joan Wallace Scott (18 de diciembre de 1941)  ha marcado decisivamente la historiografía y el movimiento feminista internacional durante más de dos décadas, mostrando, de manera particularmente elocuente, la utilidad de la Historia como fuente de inspiración para la reflexión sobre los problemas sociales y políticos actuales, y los estrechos vínculos entre la Historia de las mujeres y el Feminismo. (Agapea)

Joan Scott (1986) ha planteado que el concepto “género” comprende cuatro elementos interrelacionados:

a) Símbolos y mitos que evocan representaciones múltiples y, a menudo, contradictorias –Eva y María, por ejemplo, como símbolos de la mujer en la tradición cristiana occidental–, pero también mitos de luz y oscuridad, de purificación y contaminación, inocencia y corrupción.

b) Conceptos normativos que manifiestan las interpretaciones de los significados de los símbolos. Estos conceptos se expresan en doctrinas religiosas, educativas, científicas, legales y políticas, que afirman categórica y unívocamente el significado de hombre y mujer, masculino y femenino.

c) Instituciones y organizaciones sociales de las relaciones de género: el sistema de parentesco, la familia, el mercado de trabajo segregado por sexos, las instituciones educativas y la política. El género se construye a través del parentesco pero también mediante la economía y la política, que actúan hoy en día de modo ampliamente independiente del parentesco.

d) La subjetividad y las identidades de género (femenina y masculina).

En línea con el planteamiento de las relaciones de género, feministas vinculadas a la corriente del feminismo de la igualdad y/o a la escuela anglosajona (Young, Scott y otras) han enfatizado que el género es una forma primaria de relaciones significantes de poder, un campo dentro del cual o por medio del cual se articula el poder, dado que la construcción del género no es simplemente un proceso de diferenciación que produce dos mundos, separados pero iguales, para mujeres y hombres; por el contrario, al propiciar una distribución desigual de conocimientos, propiedad e ingresos, responsabilidades y derechos entre mujeres y hombres, el género estructura unas relaciones asimétricas de poder entre ambos.

Reflexiones  en  su obra 

Influencias de otras feministas colegas.

Posestructuralismo y la crítica psicoanalítica (Elizabeth Weed, Naomi Schor, Mary Anne Doane y Ellen Rooney).

“Ellas me enseñaron cómo pensar operando de forma productiva con la idea de diferencia, a comprender que las diferencias de sexo no estaban establecidas de forma natural, sino que se habían generado a través del lenguaje, y me enseñaron también a analizar el lenguaje como algo volátil, como un sistema mudable cuyos significados no pueden ser fijados de una vez por todas.”

Existe una larga historia de feministas que escriben la historia de las mujeres a fin de establecer un argumento para el trato igual de mujeres y hombre.

Sustitución de ejemplos positivos. De mujeres.

Tendencia esencializadora.

El contar con estereotipos ha creado una tensión en la descripción de la historia.

Resaltar la diferencia incluso entre mujeres.

Movilización para conseguir colaboración ciudadana, tras las revoluciones democráticas del siglo XVIII.

Derechos políticos, educativos.

Relatos para legitimar sus demandas y reclamos.

A la luz actual, son logros en la  visibilización de la fuerza femenina.

En los años 60, la movilización feminista ya no establece su presencia; sino su activa participación en los acontecimientos que ahora se cuentan en la historia.

Visibilizando en narraciones la lucha política y social del movimiento.

Aportando con información, pero sobre todo, con nuevo conocimiento: otra forma de comprensión, puntos de vista, otra forma de lo que es la historia.

Al adelantar nuevas interpretaciones, se ofrecían nuevas lecturas de la política y de la cambiante significación de la familia y la sexualidad.

Como sujetos históricos operantes en el tiempo.

Sin embargo, hay que tener cuidado con la visión que construye una idea única y atemporal, ahistórica de movimiento feminista.

Puede existir una identidad compartida por “las mujeres” si las condiciones de vida y el significado de las acciones eran fundamentalmente diferentes?

“Mujeres” es una categoría social diversa que a la vez pre-existe o está producida por la historia?

No existe una identidad común. La categoría de género está atravezado por clase, etnia, sexo, sexualidad, estatus, religión.

Identidades que cambian con el tiempo y varían en las sociedades. Incluso en una sociedad, varía de acuerdo con el contexto.

Igualdad y diferencia es la tensión que caracteriza el relato histórico feminista.

La diferencia está en el mismo corazón de la teoría y práctica del feminismo contemporáneo.

Análisis de cómo se construyen las identidades y las diferencias para no esencializar al movimiento.

Diferencia como categoría analítica para explorar modos de repreducción de identidades.

La identidad como un problema de discurso o de ideológía en el contexto histórico.

Identidades cambiantes , móviles que pueden ser desplegadas para la resistencia y el cambio.

Donde se hace la política y la historia a través de herramientas de reflexión y análisis constantes.

http://globetrotter.berkeley.edu/people9/Wallach/wallach-con0.html
http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/108
http://es.scribd.com/doc/47368489/joan-scott
http://yorknewfrontiers.wordpress.com/
http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/scott.pdf

Leer más...

FIESTA DE PRESENTACIÓN DE LA PLATAFORMA "RED DE RESISTENCIA Y RESPUESTA A LAS VIOLENCIAS MACHISTAS"

FIESTA DE PRESENTACIÓN DE LA PLATAFORMA "RED DE RESISTENCIA Y RESPUESTA A LAS VIOLENCIAS MACHISTAS"

Viernes 8, 20h, en el CSO Patio Maravillas (C/Pez,21), Madrid. <M> Noviciado / Callao

Constitución RED DE RESISTENCIA Y RESPUESTA A LAS VIOLENCIAS MACHISTAS.

Con este manifiesto nuestra intención es declarar los motivos por los que hemos decidido impulsar desde la Comisión de Feminismos Sol la constitución de una red, a la que se puedan adherir todos los colectivos y activistas feministas que se proclamen resistentes a las violencias machistas.

El motivo principal es DENUNCIAR que entendemos la violencia machista como aquellos actos de dominación, acoso, control, abuso, aislamiento, secuestro y agresión física o sexual y asesinato que se ejercen contra las mujeres, criaturas y contra todas aquellas personas de identidad sexual y de género no hegemónica en el patriarcado; y que sigue siendo un problema GRAVE sin solventar en nuestro estado. Consideramos que la violencia machista no solo se da en el contexto de las relaciones de pareja heterosexuales sino que también se ejercen en otras espacios y fuera del vínculo afectivo, como en distintas relaciones que discurren en los hogares, en el espacio público, en el ámbito laboral y en cualquier otro lugar como actualmente ocurre en las redes sociales.

La “violencia de género”, como se han tipificado las violencias machistas en la ley integral de 2004, pretendía lograr la igualdad, prevenir y sancionar la violencia en las relaciones de pareja o expareja. Creemos que, además de que no ha alcanzado sus fines, su aprobación parece haber anestesiado las percepciones sociales sobre sus causas y dimensiones y la lucha para su erradicación.

EVIDENCIAR QUE SE DIVULGAN discursos que minimizan la violencia masculina, y que culpabilizan a las propias agredidas de ser el sujeto instigador de sus agresiones. Mucho más grave aún es que, estos discursos neomachistas critiquen las políticas oficiales desde ámbitos como el jurídico y que lo hagan cargos de gran responsabilidad en la protección de las mujeres como jueces, juezas, abogados y abogadas. Se divulga sin el más mínimo análisis el mito de que las mujeres presentan denuncias falsas, junto con otros ya viejos, cuyo fin es que los procesos judiciales no lleguen a buen término. Fundamentalmente estos mitos vienen a decir que la violencia de género es un “problema residual”, “ligada a la inmigarción o a grupos sociales marginados” o que es “una enfermedad mental” o un problema asociado al consumo de alcohol y drogas, y que las mujeres denuncian en falso por venganza o para conseguir la vivienda, regulación de papeles, el máximo de pensión, etc. La realidad es que el 45% de las denuncias presentadas en 2011 por violencia de género se archivaron y las sentencias condenatorias cayeron a la mitad.

VISIBILIZAR QUE la Ley Integral en su aplicación se está convirtiendo en un calvario de problemas y de revictimización institucional hacia las mujeres, donde sus testimonios se ponen en duda, y el foco de protección se ha ido desplazando hacia la violencia más extrema, la agresión física y la muerte. De la misma manera, su puesta en marcha ha reducido las opciones de protección de las mujeres a una, la denuncia, que dificulta la salida de la violencia de aquellas que no han denunciado o no han dejado constancia de sus agresiones. No solamente a ellas, sino también, a sus hijas e hijos, como es el caso de las que han sido diagnosticadas bajo el Síndrome de Alienación Parental (SAP) o sus diversas denominaciones. Un pseudosíndrome con pretensiones de objetividad científica que pone el acento en sancionar a las madres, y a sus criaturas, cuando estas se han negado a visitar a sus padres, pese a que haya indicios diversos por abusos o violencia. Para nuestra sociedad patriarcal, un padre sigue siendo un padre con privilegios políticos y jurídicos por encima de todas las demás personas de la familia, independientemente de su biografía moral y ética como pareja y padre.

Y que en su concepción reduccionista de la violencia,la ley ha centrado la protección y la sanción de la violencia en las relaciones de pareja, olvidando otras como las agresiones sexuales, la trata con fines de explotación sexual, que muestran unas cifras de 1508 mujeres identificadas en 2012, o los abusos sexuales infantiles, que según los últimos datos de ámbito estatal, sufren 1 de cada cuatro niñas y 1 de cada siete niños (23% de mujeres y 15% de hombres).

Después de más de tres décadas de lucha contra la violencia machista, la vida y los cuerpos de las mujeres y de otras identidades no hegemónicas transgénero y transexuales siguen configurando como experiencias invivibles en nuestro estado, objeto de violencia y agresión y sin una respuesta institucional contundente.

DIFUNDIR que para ahondar más en la gravedad de este problema de índole estructural, los recortes de presupuestos del estado en materia de igualdad y violencia de género suponen una disminución del 24% para 2013. Una reducción que junto a las nuevas tasas judiciales van a afectarno sólo a las posibilidades de denuncia de las agredidas, sino también van a disminuir más la concesión de órdenes de protección y los recursos de acogida,a dañar la calidad de la atención y el tratamiento, etc.. Esto supondrá un obstáculo para el acceso a la protección de las mujeres que no tengan evidencias escandalosas de agresión física, y además, una ausencia de garantías de que el tratamiento de recuperación llegue a todas ellas. Todas las personas sometidas a tortura psíquica y/o física necesitan los medios apropiados para reparar el cuerpo y la vida.

Por estos motivos y porque entendemos que desde los feminismos tenemos pendiente la construcción de escenarios socio-políticos ausentes de la violencia patriarcal, HEMOS DECIDIDO LANZAR ESTA RED, con el deseo de que vuestras adhesiones conviertan estos motivos en estrategias y acciones políticas de respuesta y resistencia a las violencias machistas.

Leer más...

Dicromina

Os presentamos un Vídeo del single de Dicromina "A veces los ves" perteneciente a su primer disco "Estallidos de Nafta en una Noche de Verano". Podeis escuchar todo su disco en : http://www.myspace.com/586020904

Dicromina es una propuesta sonoro-poética con matices de cantautor/a. Su música tiene influencias del pop, del rock y del blues, así como de psicodelia de los 70.
Actualmente Dicromina lidera DicrominaProject,  un proyecto musical que se cristaliza en varios formatos, con distintos colaboradores y en distintas partes del mundo.

Dicromina es una creación de Lucía Lucas, una mujer multifacetica que desde esta propuesta  nos sumerge en otras vidas e historias más o menos  inquietantes. Su aportación es actual, personal  y muy interesante .

Para verla en directo laas fechas de los próximos conciertos:
8 FEB: El Hombre Moderno (C/Pez 2, Madrid)
14 FEB: Sala Barco (C/Barco 34, Madrid)





                                        
http://dicromina.blogspot.com.es/

Leer más...

Elvira Siurana Zaragoza feminista y activista social

En  el libro Mujeres del Mundo coordinado por Robin Morgan, dentro de los agradecimientos de Lidia Falcón,  introductora, figura este texto: "Sin el trabajo constante de recopilación de datos, de ordenación y copia de los originales y de secretaria general que ha realizado durante varios años Elvira Siurana, hubiese sido imposible este ímprobo trabajo ". 

Queremos desde aqui visibilizar el trabajo callado y oculto que hacen tantas mujeres en tantos espacios y agradecerlo profundamente. Gracias Elvira, eres como la madre del libro que no lleva tu apellido pero si tu buen hacer y tu conciencia feminista.

Elvira Siurana Zaragoza toda una vida dedicada al Feminismo !

Elvira Siurana nació en Lleida, el 21 junio de 1952, pero desde pequeña se trasladó a vivir a Barcelona. Tras estudiar y ser expulsada del Sagrado Corazón, completó sus estudios secundarios en la escuela San Ignacio de Loyola. Luego estudió en el CIF, Centro de Instrucción Católica Femenina y tras completar sus estudios, trabajó en un despacho de abogados por un tiempo.  

A comienzos de los setenta, sin poder tolerar la situación en España, dejó su trabajo, cobró su finiquito y con sus ahorros abandonó el país. Durante más de un año viajó y vivió en Oslo, Ámsterdam, París y en Londres, donde se unió a una comuna hippy. Para sobrevivir realizó trabajos diversos como los de camarera, mujer de la limpieza, vendiendo periódicos y panderetas, etc. Tras abandonar la comuna regresó a Lleida y luego volvió a París, donde estudió en la Alianza Francesa.

Fue en 1976, cuando vivía en París, que asistió al “Tribunal Internacional de Crímenes contra las mujeres” en Bruselas. Allí conoció a Lidia Falcón, Carmen Sarmiento, Cristina Alberdi, Regina Bayo, Chus Borrell y Teresa Estany. Este encuentro le cambiaría la vida. 

Tras ese viaje dejó París, volvió a España y comenzó su militancia en el feminismo autónomo. Al llegar a Lleida, junto a Montserrat Solè, Mayka Caballero y Victoria Suárez, entre otras, crearon el  “Grup de Lluita per l'alliberament de la dona” GRILL (Lleida 1976-77). También participó en grupos ecologistas. Se instaló en Barcelona y se unió a la “Organización Feminista Revolucionaria”, OFR (Barcelona 1977-79); y al “Partido Feminista”, PF (Barcelona 1979-Madrid 2008). Durante esta época trabajó en el Gabinete para la Mujer” creado por Lidia Falcón (Barcelona, 1976-1980), así como asistente en la elaboración de numerosos libros editados por Vindicación Feminista Publicaciones.  

                                   

Como delegada del Partido Feminista participó en: “la Coordinadora Feminista de Catalunya” (Bcn.1979-81), en la creación del “Front de Dones” (Bcn. 1981), en la campaña a las elecciones a la Generalitat de Catalunya en apoyo de la coalición BEAN-Unitat Popular (Bcn. 1981), en la creación de la “Confederación de organizaciones feministas”, COFEM-FEMEK (1995-2000), y en la campaña electoral que esta organización presentó en las elecciones de 1999, al Parlamento Europeo.

Cofundó con Lidia Falcón, los Clubs Vindicación Feminista de Barcelona (1980), Madrid (1986), y la Federación de Clubs Vindicación Feminista (Madrid, 1979). Coordinó y gestionó la edición de “Poder y Libertad” (1979-2009), revista teórica de feminismo, que ha publicado hasta ahora 36 números monográficos sobre temas de debate ideológico. Asimismo gestionó la editorial “Vindicación Feminista, publicaciones” (1985-2009), y en ella ha sido la responsable de la edición de más de 50 textos entre ensayo y narrativa. 

                                     

Durante sus años de militancia ha colaborado en numerosas plataformas, así como organizado numerosos eventos y congresos, tanto nacionales como internacionales. Ha participado activamente en los congresos de Naciones Unidas conmemorativos del año internacional de la mujer celebrados en: Copenhagen (1980), Nairobi (1985) y en Beijing (1995). Así como en las “Ferias internacionales del libro feminista”: Londres (1984), Oslo (1986), Montreal (1988), Barcelona (1990), Ámsterdam (1992) y Melbourne (1994). En la organización y gestión del “Primer Festival Internacional de Teatro Feminista” (Madrid, 1987) y en el “Congreso de teatro de mujeres hispanas” (Cincinnati, 1994).

Sus artículos han sido publicados en periódicos y revistas feministas, nacionales e internacionales, tales como: Lanbroa, Poder y Libertad, Papers de Dona, Rain and Tunder, Opinión Hispana, y The Spanish Herald, y Revista Surco Sur, entre otros. 

Más información :

Un texto escrito tras la visita de Kate Millett a Madrid.

http://www.ciudaddemujeres.com/articulos/Al-rescate-de-la-sororidad

Reseña a la película Princesas de Fernando León de Aranoa

http://scholarcommons.usf.edu/surcosur/vol2/iss4/26/

http://www.ciudaddemujeres.com/articulos/Juana-Dona-la-alegria-es-la-lucha

Una reseña sobre el amor libre a propósito de la publicación del libro “Desobedientes”: http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1833

Gracias a Silvia Cuevas-Morales por su información . 

Leer más...

Joan Wallach Scott pionera sobre estudios de género

Joan Scott es conocida internacionalmente por sus escritos que teorizan el género como una categoría analítica. Ella es una figura líder en el emergente campo de la historia crítica. Su trabajo pionero ha desafiado los fundamentos de la práctica histórica convencional, incluyendo la naturaleza de la evidencia histórica y la experiencia histórica y el papel de la narrativa en la escritura de la historia, y ha contribuido a la transformación del campo de la historia intelectual.

Joan Wallach Scott (18 de diciembre de 1941) es una  historiadora  con contribuciones en la historia del género y la historia intelectual. 

Entre sus publicaciones más notables estuvo  el artículo "El género: una categoría útil de análisis histórico", publicado en 1986 en la American Historical Review . Este artículo, "sin duda uno de los artículos más leídos y citados de la historia de la revista", fue un germen  en la formación de un campo de la historia del género dentro de la profesión histórica anglo-estadounidense. 

Joan Scott nacida  Joan Wallach en Brooklyn, Nueva York, es hija de Lottie  y Sam Wallach,  profesores de secundaria. También es la sobrina del actor Eli Wallach. Su familia era judía, y su padre nació en Dolina, Polonia.

Se graduó en Brandeis en 1962 y recibió su doctorado de la Universidad de Wisconsin-Madison en 1969. Antes de llegar al Instituto de Estudios Avanzados, Scott  enseñó en los departamentos de historia en la Universidad de Illinois en Chicago, Northwestern University, la University of North Carolina en Chapel Hill, la Universidad de Rutgers, la Universidad Johns Hopkins .

En la Universidad de Brown fue directora fundadora del Centro de Pembroke para la Enseñanza y la Investigación sobre la Mujer.
Es miembro del consejo editorial de Signos Diferencias, Historia y Teoría, desde enero de 2006,  Revista de Historia Moderna .

En 2010, ayudó a fundar  La Historia del Presente  Un diario de  Teoría Crítica .

Scott también ha desempeñado un papel importante en la Asociación Americana de Profesores Universitarios (AAUP)  como presidente de su Comité Académico sobre la Libertad  y la Tenencia.

Con  base en el pensamiento filosófico, así como en un replanteamiento de su propia formación como  historiadora, ha contribuido a la transformación del campo de la historia intelectual.  Su trabajo actual se centra en la relación controvertida de la particularidad de género y la fuerza universalizadora  de la política democrática.

Además de su artículo antes citado, Scott ha publicado varios libros, que son ampliamente reproducidas y se han sido traducidos a varios idiomas, incluyendo francés, japonés, portugués y coreano. Sus publicaciones incluyen:
Los vidrieros de Carmaux: artesanos franceses y acción política en una ciudad del siglo XIX (Harvard University Press, 1974),
Mujer, Trabajo y Familia , (en coautoría con Louise Tilly) (Holt, Rinehart and Winston, 1978)
Género y  la política de la Historia (Columbia University Press, 1988);
Solo paradojas que ofrecer: Feministas francesas y los Derechos del Hombre (Harvard University Press, 1996);
Paridad: Diferencia Sexual y la crisis del universalismo francés (University of Chicago Press, 2005)
La política del velo   (Princeton University Press, 2007).
Estudios de la Mujer en el limite . Durham, Duke University Press, 2009. II.
La fantasía de la historia feminista . Durham, Duke University Press, 2011.
Scott también ha colaborado en numerosos libros publicados y otros innumerables artículos. Ella es, como se dijo, una de las editoras fundadoras de la revista, La Historia del Presente .

Ha recibido varios premios, reconocimientos y títulos honorarios por su trabajo, incluyendo la American Historical Asociación 's Herbert Baxter Adams Premio, el Premio Memorial Joan Kelly, el Premio Hans Sigrist de Investigación Sobresaliente en Estudios de Género, y el Premio Nancy Lyman Roekler de la AHA por  tutorías de posgrado. Posee títulos honoríficos de la Universidad de Brown, SUNY Stony Brook, la Universidad de Bergen (Noruega) y la Universidad de Harvard.

Ella es la madre de AO Scott, crítico de cine. 

http://www.phillwebb.net/topics/history/Scott/Scott.htm
http://bigthink.com/joanwallachscott
http://en.wikipedia.org/wiki/Joan_Wallach_Scott
http://signsjournal.org/

Leer más...

Movilización 23F con la Marea Ciudadana

http://mareaciudadana.blogspot.com.es/
https://docs.google.com/file/d/0B4a1VEqD0YDOa3RqLUNlaFN1SzA/edit

Leer más...

Christine Barres

Christine Barres  nació en 1960, vive y trabaja en Rodez (Francia ) Su taller está abierto al público . Podemos encontrará sus pinturas en diversas galerías en Nantes, Rodez, Antibes Viel y Palm Desert (California).

Ella pinta con pasión, lo que  la caracteriza su obra  gestual, impulsiva y colorida.   Trasmite sus emociones con sutileza  haciéndonos  compartir su optimismo y alegría de vivir. Su energía se expresa plenamente en el Gran Formato que se adapta perfectamente a su escritura artística.

http://www.christinebarres.com/galerie3.htm

Leer más...

Ecuador debe mejorar los derechos de sus mujeres

1. El Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales examinó el tercer informe periódico  de Ecuador sobre la aplicación del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (E/C.12/ECU/3) en sus reuniones treinta y cuatro y treinta y cinco, celebradas los días 14 y 15 de noviembre de 2012 (E/C.12/2012/SR.34 a 35), y aprobó en  su 58ª sesión, celebrada el 30 de noviembre de 2012, las siguientes  observaciones finales:

14. El Comité toma nota de la información brindada por el Estado parte en relación con políticas públicas como el Plan de Igualdad de Oportunidades y los presupuestos públicos con enfoque de género y el sistema de méritos de la Ley Orgánica del servicio público. Sin embargo, al Comité le preocupan los estereotipos de género que colocan a la mujer en un estatus inferior en la familia y en la sociedad en general e impiden a las mujeres ejercer sus derechos en igualdad de condiciones con los hombre.

El Comité recomienda al Estado parte  adoptar las medidas necesarias de tipo legislativo y de otra índole para  incorporar en sus políticas públicas sobre derechos económicos, sociales y culturales, el principio de  igualdad de género. También le recomienda desarrollar acciones dirigidas a eliminar estereotipos y roles de género en la familia y en la sociedad en general que discriminan a la mujer.

20. Al Comité le preocupa que el Estado Parte no alcance todavía la cobertura universal de la seguridad social. También le preocupan las disparidades en las tasas de cobertura que se han logrado y que son de 22% para el total de la población, 12% en el caso de las mujeres indígenas y 18% con respecto a las mujeres Afroecuatorianas.

El Comité recomienda al Estado parte desarrollar de manera urgente un plan para garantizar la cobertura universal de la seguridad social y establecer mecanismos específicos para proveer acceso a programas sociales del Ecuador a las mujeres indígenas y Afroecuatorianas. El Comité recomienda al Estado Parte considerar los criterios del Comentario General No. 19 para avanzar hacia la plena satisfacción del derecho a la seguridad social.

21. El Comité manifiesta profunda preocupación por la violencia sexual y explotación contra las niñas y las mujeres. En particular, le preocupa el abuso sexual en centros educativos y los limitados resultados de las investigaciones judiciales para establecer las responsabilidades e imponer las sanciones penales correspondientes. Al Comité también le preocupa la ausencia de información desagregada del Estado parte sobre la edad, el sexo de las víctimas y si habitan zonas rurales o urbanas. El Comité toma nota del anuncio realizado por el Estado Parte sobre el convenio que suscribirá el Ministerio de Educación y la E/C.12/ECU/CO/36Fiscalía General del Estado para iniciar de oficio las investigaciones penales por violencia sexual.

El Comité recomienda que el Estado Parte aumente sus esfuerzos para combatir la violencia basada en género mediante programas de prevención y mecanismos de protección de las mujeres, considerando los aportes que puedan realizar las mujeres y sus organizaciones. Insta al Estado Parte a establecer prioridad en las investigaciones de casos de violencia sexual y abuso en los colegios a otorgar el presupuesto necesario para los centros de atención frente a las diversas formas de violencia, explotación y abuso y,  a desarrollar programas de prevención y atención en salud mental y psicosocial para las víctimas.  Recomienda que el Estado parte adopte medidas para evitar que los responsables de violencia sexual sean vinculados nuevamente en actividades relacionadas con niños, niñas y adolescentes. El Comité solicita al estado Parte que en su próximo informe incluya estadísticas desagregadas sobre la edad, sexo y ubicación geográfica de las víctimas. 

Observaciones finales del Comité sobre el tercer informe de Ecuador, aprobada por el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales en su cuadragésimo noveno período de sesiones (14 al 30 de noviembre de 2012)

http://www2.ohchr.org/english/bodies/cescr/docs/E.C.12.ECU.CO.3_sp.pdf

Leer más...

Silvia Cuevas Morales escritora, traductora y periodista

Es un placer para nosotras hablar de nuestra querida Silvia :
Silvia Cuevas Morales (Santiago de Chile, 9 de junio de 1962), escritora, traductora y periodista chileno-australiana. nacida en el seno de una familia obrera. Tras el Golpe de Estado en Chile de 1973 liderado por Augusto Pinochet, su familia se vio obligada a abandonar el país. Tras una angustiosa espera de dos años, en que el padre, sindicalista ferroviario, solicitó emigrar a Canadá o a Australia, la familia logró fijar su residencia en Melbourne en 1975.

En Melbourne la autora completó sus estudios secundarios y universitarios, licenciándose con Honores en Filología Hispana (con especialización en literatura española y Latinoamericana) y más tarde completó una Maestría en Estudios Europeos. En 1983 adoptó la ciudadanía australiana. Con tan sólo veinticuatro años de edad, comenzó a dictar clases de lengua española en la Universidad de La Trobe y en la Universidad de Melbourne. Tras graduarse, dictó clases de literatura y de lengua española en la Universidad de Monash, donde ocupó el cargo de Profesora asociada del Departamento de Lenguas y Literatura y luego en la Universidad de Victoria.

Desde muy joven ha colaborado como periodista independiente en diversos medios de comunicación de España, Australia y Estados Unidos, entre los que se destacan los periódicos: The Spanish Herald, Green Left Weekly y El Español en Australia, así como el ya desparecido periódico feminista Andra (Bilbao). En las revistas Nosotras (Sídney), Rain and Thunder (Massachussets), Poder y Libertad (Madrid), Opinión Hispana (Melbourne), Maginaria (Sevilla), Viva Septiembre Magazine y Viva Chile Magazine, entre otras. Como locutora trabajó en la cadena nacional SBS radio, donde presentaba el noticiero nacional y programas culturales, en la radio 3CR (programa La Voz del Pueblo) y en 3ZZZ (programa de actualidad en catalán).

Desde temprana edad incursionó en la literatura y a los diecisiete años publicó sus primeros poemas en la revista Libra, de Melbourne. Cabe destacar que comenzó su carrera literaria en inglés aunque con el paso de los años ha publicado en español e inglés.

Sus poemas, cuentos y artículos han sido publicados en diversos medios tanto en Australia como en el extranjero: El Español en Australia, Southerly, Letras Femeninas (University of Nebraska), Poetry Monash, Laberint. Revista de la Red de Amazonas, The Spanish Herald, Woorilla, Nosotras, Womanspeak, Westerly, Barcelona University Australia Studies: Papers, Hares and Hyenas, Hontanar, Cuadernos Literarios, Tirra Lirra, Bolivariano Internacional, Green Left Weekly, Lanbroa, Sales, Rain and Thunder, Poder y Libertad, Maginaria, Alandar, Andra, Mujeres del Mundo, ¡Viva Chile Magazine!, Público, Viva Septiembre Magazine y Fiesta Hispánica, entre otros.

A finales de los noventa decidió instalarse en Madrid, España, donde ha continuado colaborando como periodista independiente además de dedicarse a la poesía y a la traducción.

Mujer mutilada

Nos cortaron la cabeza 

por ser insumisas. 

Las manos, ya que armas 

no sabíamos manejar. 

Nos extirparon el clítoris 

para que no pudiéramos gozar. 

La lengua 

para no poder denunciar. 

A algunas nos quemaron con ácido 

por no querer ser propiedad. 

Nos cosieron los labios 

para que mantuviéramos la virginidad. 

Nos dejaron rajarnos hasta el ano 

en el famoso parto natural. 

Y así nos han ido mutilando poco a poco 

¿Y todavía hay algunos que osan decir 

que existe la igualdad?

Silvia Cuevas-Morales, del libro Canto a Némesis: poemas de una extranjera. Madrid, Nos y Otros Editores, 2003.

Obra

Poesía

Purple Temptations. Melbourne: Lynden Publications, 1994. ISBN: 0-7326-0583-0

Al filo de la memoria / At memory’s edge (1979-1999). Madrid: Kira Edit y Centro de Estudios Australianos de la Universitat de Barcelona, 2001.ISBN: 84-923311-5-1

Canto a Némesis: poemas de una extranjera. Madrid, Nos y Otros Editores, 2003. ISBN: 84-933130-0-09

Rodaré maldiciendo: poemas y arte callejero. Oviedo: Cambalache, 2008. ISBN: 978-8461-245338

Poliamora. Puerto Rico, Editora Educación Emergente, 2010. ISBN: 13-978-1-60743-606-5

Desarrelament i altres poemes (Desarraigo y otros poemas). Barcelona, Carmina in mínima re-5, 2012.

Biografía

De la “A” a la “Z”. Diccionario universal bio-bibliográfico de autoras que escriben en castellano. Siglo XX. Madrid: Aconcagua Publishing y Kira Edit, 2003. ISBN: 84-933311-0-4 / 84-923311-9-4

Vínculos teatrales. Madrid, Vindicación Feminista Publicaciones y Aconcagua Publishing, 2003. ISBN: 978-8488-217172

Diccionario de centenarias ilustres: 100 mujeres que cambiaron la historia (1909-2009). Sevilla: Delegación de la Mujer, del Ayuntamiento de Sevilla, 2011. ISBN: 978-84-694-3392-8

                                       

Antologías

She's a Train and She's Dangerous: Women Alone in the 1990s. Western Australia: Literary Mouse Press, 1994. ISBN: 0-947-295-75-5

Amor y sombra. Antología poética hispanoamericana en Australia. Sídney, Australia: Quintel Publications, 1995. ISBN: 0-646-22210-4

Respiro de Arena. Madrid: Vindicación Feminista Publicaciones, 1996. ISBN: 84-88217-08-0

South/Sur Poem(a)s. Madrid: Aconcagua Publishing, 1997. ISBN: 84-88217-09-9

Sobre el Horizonte. Antología bilingüe de poetas hispanoamericanos/as en Australia. Over the Horizon. A bilingual anthology of Hispanic American poets in Australia. Madrid: Aconcagua Publishing y Vindicación Feminista Publicaciones, 1998. ISBN: 84-88217-12-9

Changing Geographies: Essays on Australia. Barcelona: Centro de Estudios Australianos de la Universidad de Barcelona, 2001. ISBN: 84-477-0749-0

Sappho's dreams and delights. The Australian Anthology of Lesbian Poetry. Sídney, Australia: Bemac Publications, 2001. ISBN: 9-780957-969704

Mujeres: sus problemas, derechos y perspectivas, Vol. 6. Ibarra, Ecuador: Editorial Universitaria de la U.T.N., 2005.

Mundolavapiés: Libro DVD Participativo. Madrid: Mundo Lavapiés, 2006. ISBN: 978-84-96470-62-0

Segunda antología de poesía Rayentrú. Santiago de Chile: Leutun Ediciones, 2007.

World Poetry: Yearbook 2009. Chongqing City, China: The Earth Culture Press, 2009. ISBN: 978-0-9637599-6-2

Desobedientes: Experiencias y reflexiones sobre poliamor, relaciones abiertas y sexo casual entre lesbianas latinoamericanas. Buenos Aires: En la Frontera Editorial, 2009. ISBN: 978-987-23648-3-0

Antología Tributo a Violeta Parra. Québec, Canadá: Ediciones Monsieur James, 2011. ISBN: 978-1-257-96973-9

Poesys 15. Zei si Zile (Days and Gods) Antologia Festivalului International Noptile de Poezie de la Curtea de Arges. Vols. I y II. Bucarest, Rumania: Editura Academiei Internationale Orient-Occident, 2011. ISBN: 978-973-8430-99-0

III Concurso Nacional Relatos de Mujeres Viajeras 2011. Madrid: Ediciones Casiopea, 2011. ISBN: 978-8461-478156

Voces para Lilith. Literatura contemporánea de temática lésbica en Sudamérica. Lima, Perú: Editorial Estruendomundo, 2011. ISBN: 978-612-4104-00-8

International Festival of Poetry of Resistance: Toronto, the World Capital of Resistance Poetry. Toronto, Canadá: International Poetry of Resistance, 2011.ISBN: 81-7679-043-5
10º Certamen de Narrativa Social. Valencia: Ateneo Libertario Al Margen, 2011.
IndignHADAS. Castellón: Urania Ediciones, 2012.
El camino del corazón solidario: las palabras dan de comer. Bohodón Ediciones, 2012.
Antología Mujeres en la historia 1800 - 1940. Madrid: M.A.R. Editor, 2013.
Cosecha de verano. Castellón: Unaria Ediciones, 2013.
V Premio Internacional. Relatos de Mujeres Viajeras. Madrid: Casiopea Ediciones, 2013.
ErotizHADAS. Castellón: Unaria Ediciones, 2014.
Amor se escribe sin sangre. Ocaña: Lastura, 2015.
Voces del extremo: poesía antidisturbios. Madrid: Amargord Ediciones, 2015.
Poemas en la noche: Primer concurso de poesía de Ojos Verdes Ediciones. Alicante, Ojos Verdes Ediciones, 2015.
Voces del Extremo: poesía y raíces. Madrid: Amargord Ediciones, 2015.
Refugiamos. Ocaña: Lastura, 2016.
Between our words... poetry overcomes borders: A worlwide anthology. Leipzig, Alemania: Engelsdorfer Verlag, 2016.

Poesía:
Pienso, luego estorbo... / Je pense, donc je gêne... París, Ah, Bienvenus Clandestins! (ABC Editions), 2014.

Narrativa
• Nanas lésbicas (para conciliar el sueño). Firmado con el seudónimo: Vivian A. Les. Madrid, Kira Edit, 2013.
• El tren del miedo y otros relatos. Ocaña, Lastura, 2015.
• Nanas lésbicas (para conciliar el sueño). Segunda edición firmada con nombre real. Ocaña, Lastura, 2016



Premios destacados:
2011      Grand Prix des Arts, otorgado por la Academia Internacional Orient-Occident, de Rumania, durante el XV Festival Internacional Noches Poéticas de Curtea de Arges, Rumania, 2011.

2016 Premio “Participando Creamos Espacios de Igualdad”, otorgado por el Consejo de las Mujeres del Municipio de Madrid, en la categoría de Arte y Cultura.

http://txtcarmina.blogspot.com.es/2012/09/5-silvia-cuevas-morales.html
http://www.amazon.es/gp/product/8493331104
http://silviacuevas-morales.blogspot.com.es/
http://es.wikipedia.org/wiki/Silvia_Cuevas_Morales
http://www.artepoetica.net/Silvia_Cuevas_Morales.htm

Leer más...

Convocatoria abierta 1er Reto de Mujer “Mujer tu opinión nos interesa”

1er Reto de Mujer  “Mujer tu opinión nos interesa”

21 de Marzo 2013 Exposición Colaborativa

A las 19 horas en el Ateneu de Rubí - Barcelona

Envíos por vía email a:

 asociación.amcv@gmail.com y nuriaescritora@gmail.com. 

O personalmente en el Centro Cultural Ateneu C/ Xile nº 1-3 

                                                                     08191 Rubí - Barcelona

Plazo máximo para la recepción de envíos hasta el 25 de febrero.

Participa  en la exposición que recorrerá varios países con tu contribución, ya sea imagen, texto o poesía; o ambos incluidos en  archivo Word, en Times New Roman, tamaño de la fuente 12. Tamaño máximo Dina4.

No dejes que tu opinión, pensamiento, sentimiento, inquietud, o queja sobre cualquier tema referente a la mujer, se quede fuera de nuestro primer reto.

Todas las fotos del día de la inauguración del evento serán enviadas a cada participante para que puedan añadirlo a su blog o página personal. Así como la publicidad y las noticias posteriores y enlaces.

http://mujerescreativasdelvalles.blogspot.com.es/

Leer más...

Ecuador: Violencia de género contra las mujeres

6 de cada 10 mujeres en el Ecuador ha vivido violencia de género alguna vez en su vida.

En el Ecuador el 61% de las mujeres ha vivido algún tipo de violencia de género. 1 de cada 4 mujeres ha vivido violencia sexual. Sin embargo, la violencia psicológica es la forma más recurrente de violencia de género en el país, con el 53,9% de casos. Y el 76% de mujeres ha sido violentada por su pareja o ex pareja, es decir, la mayoría de las veces, el delito o abuso no se comete en la calle o en el trabajo sino, por el contrario, sucede puertas adentro, en el espacio privado: la casa, la cama... El hogar.
Estos son los datos principales que se concluyen de la Primera Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de Género contra las Mujeres. La Comisión de Transición hacia el Consejo de las Mujeres y la Igualdad de Género, el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC) y el Ministerio del Interior presentaron los resultados de esta encuesta conjunta, el pasado mes de marzo en la ciudad de Quito.

La encuesta fue realizada en todo el país a mujeres de 15 años en adelante, de sectores urbanos, rurales y provinciales, es decir con representación amplia y nacional.
Esta encuesta, la primera de su tipo en la historia de Ecuador, es fruto de la lucha histórica del movimiento de mujeres y feministas contra la violencia de género. A partir de ahora, la información permitirá formular políticas públicas fundamentadas en datos estadísticos para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres.
Además, podrá constituir una fuente fiable de información para los medios de comunicación del país y contribuir, de esta forma, a un tratamiento mediático de la violencia machista de mayor calidad profesional.



http://www.ecuadorencifras.gob.ec/violencia-de-genero/
http://www.humanas.org.ec/

Leer más...

REPRESION A MUJERES EN HONDURAS

HONDURAS: NI GOLPES DE ESTADO NI GOLPES A LAS MUJERES

Denunciamos y repudiamos la represión violenta ejercida por las fuerzas militares y de seguridad a las mujeres hondureñas que, en su día, manifestaban pacíficamente en defensa de sus derechos. Sus reclamos pueden homologarse al de todas las mujeres que se rebelan en Latinoamérica y el mundo contra los gobiernos que reproducen la ideología patriarcal de dominación.

· Ratificación del Protocolo Facultativo de la Convención para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres, CEDAW,

· Aprobación de la ley para la Penalización del Femicidio,

· Derogación del Decreto que prohíbe la venta, distribución y promoción de la Píldora de Anticoncepción de Emergencia, PAE

· Repudio por las continuas agresiones y violaciones a los derechos humanos de las mujeres indígenas y campesinas que luchan por la defensa de sus comunidades, culturas y territorios

Nuestra solidaridad a las compañeras que, en Honduras, siguen resistiendo y

luchando-

PROFESIONALES LATINOAMERICANOS/AS CONTRA EL ABUSO DE PODER

(Agradecemos a ANNCOL)

 Mas Información :
En el Día de la Mujer Hondureña, 25 de enero de 2013, el Centro de Derechos de la Mujer convocó a una marcha para reclamar por la violencia criminal que cada día le roba la vida a más mujeres.

Varias mujeres que protestaban en las cercanías del Congreso Nacional, en el centro de la capital de Honduras, fueron agredidas por miembros de la Policía Nacional y el Ejército este viernes, cuando se celebra el Día de la Mujer Hondureña.
Contradictoriamente, las féminas salieron a la calle a reclamar a las autoridades por mayores controles para detener la violencia  que sufren diariamente."Alto a las muertes violentas de mujeres inocentes. Alto al femicidio", se leía en una de las pancartas que sostenía una manifestante.
El evento fue convocado por el Centro de Derechos de Mujeres (CDM), para llamar la atención de las autoridades a tomar acciones concretas contra la ola delictiva que cada día reclama la vida de alguna madre, hija o profesional en las principales ciudades de Honduras.
Las participantes y las fuerzas del orden se enfrentaron en el puente La Isla, cuando se dirigían al Congreso Nacional, donde se estaba instalando la cuarta y última legislatura  de esta administración.
La marcha pacífica de las mujeres fue abruptamente interrumpida por la desmedida fuerza que utilizaron los miembros policiales y militares, que las golpearon con los escudos y los toletes.
Ante la violencia de las acciones de los uniformados, algunos hombres utilizaron piedras para detener el ataque contra las indefensas manifestantes.
De acuerdo al Observatorio de la Violencia, en promedio mueren 41 féminas a causa de la violencia, de acuerdo al Observatorio de la Violencia de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH). 

En el 2012 murieron 431 mujeres en actos criminales, la mayoría de estos casos siguen en la impunidad. La población estimada de Honduras en 2010 era de 8.249.574 habitantes 


http://www.elheraldo.hn/content/view/full/114445
www.contraabusodepoder.com.ar
http://www.rimaweb.com.ar/
http://mujeresabordo.blogspot.com/
https://www.facebook.com/?ref=logo#!/groups/RIMAlista/

Leer más...

Anna Lizarán una de las grandes del teatro catalán

Anna Lizaran  (31 de agosto de 1944 - Barcelona, 11 de enero de 2013)

La actriz catalana Anna Lizaran falleció en el Hospital Clínic de Barcelona a los 68 años víctima de un cáncer que le diagnosticaron hace pocos meses, según ha informado el Teatro Nacional de Catalunya (TNC) en su cuenta de Twitter.

"Lamentamos profundamente que nos haya dejado Anna Lizaran. Una noticia devastadora y un honor haberla tenido en el TNC. Descanse en paz", es el mensaje que ha escrito en las redes sociales el Teatro Nacional de Catalunya, donde la actriz triunfó interpretando el papel protagonista de la obra "Agost", la obra más vista en el TNC.

Anna Lizaran, que llevaba 40 años interpretando papeles en el teatro, el cine y la televisión, era la fundadora del Teatre Lliure, cuyos responsables también han expresado su "consternación" por la pérdida de la actriz.

Considerada una de las grandes del teatro catalán, Anna Lizaran Merlos nació en Esparreguera (Barcelona) en 1944 y recientemente tuvo que suspender el estreno de la obra "La Béte", que tenía que inaugurar la temporada en el TNC, cuando se le diagnosticó la enfermedad.

Estudió arte dramático en el Centre d'Estudis Experimentals de Barcelona y fue una de los primeros miembros del grupo Els Comediants.

Lizaran, que interpretó grandes papeles en películas como "Tacones Lejanos" de Pedro Almodóvar o "Actrices" de Ventura Pons, también había trabajado a las órdenes de otros directores como Francesc Betriu o Rosa Vergés.

Además era una de las actrices más populares de Cataluña, sobre todo por su participación en series de la televisión autonómica como "Jet Lag", "La Mari", "Un per l'altre" o "Porca Misèria".

Hija de una modista y de un mecánico, Lizaran también era una de las actrices más laureadas, con un sinfín de premios y reconocimientos profesionales y personales como el Premio Nacional de Teatro del Ministerio de Cultura (1984), la Medalla al Trabajo President Macià (año 2008), el Premio Nacional de Teatro de la Generalitat (2003) o la Cruz de Sant Jordi (2000).

También ganó el Premio Gaudí a la mejor interpretación femenina principal en 2008 por la película "Forasteros" y obtuvo el premio Max como mejor actriz protagonista en 2001 por su interpretación en "Esperando a Godot", además de cinco premios Butaca como mejor actriz catalana de teatro (2002, 2005, 2006, 2010 y 2011) y otros tres como mejor actriz catalana de cine (1997, 1998 y 2000).

Tras estudiar arte dramático en Barcelona, en 1974 se estableció en París, donde se formó con el mimo Jacques Lecoq. Dos años más tarde regresó a Barcelona y empezó a trabajar en el Teatre Lliure.

Entre las películas en las que ha participado destacan Héroes (2010), Forasteros (2008), Morir (o no) (2000), La primera noche de mi vida (1998), Actrices (1997), La Celestina (1996), El porqué de las cosas (1995), Souvenir (1994), Tacones lejanos (1991), La telaraña (1990), La plaza del diamante (1982), El Vicari d'Olot (1980) y Cuernos a la catalana (1979).

12/01/2013

http://ocio.laopiniondezamora.es/cine/noticias/nws-150081-fallece-68-anos-actriz-anna-lizaran-victima-cancer.html

http://www.elcomercio.es/rc/20130112/mas-actualidad/cultura/fallece-actriz-catalana-anna-201301120949.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Anna_Lizaran

Leer más...

Lucía Borjas diseñadora gráfica

Os traemos  a una magnifica artista comprometida con los derechos de las mujeres, que vive en un país famoso por la violencia simbólica contra nosotras. Ella es un tesoro en nuestro trabajo por al igualdad .  Así se nos presenta : 

Soy diseñadora gráfica, de Venezuela, específicamente de Maracaibo. Ahora ando por Buenos Aires estudiando animación y dibujo.

El proyecto de “Mi cuca es de Oro” comenzó cuando me senté un día a pasar las cosas que sentía en la compu, a descargar los sentires. En Venezuela se dice “Piquito de oro” a los hombres que tienen mucho éxito con las mujeres, tanto por su verbo como por su pene.

Por ahí fue que comenzó el juego de las palabras, para mí el oro no tiene gran significado como metal, pero sí desde el punto de vista alquímico, que es el estado último de un material para ser trasmutado.

El tema de género es algo que llevo viviendo desde que era pequeña, mi mamá trabajaba en la Casa de la Mujer de mi ciudad, por lo tanto estuve muy cerca de los problemas de maltratos, situaciones de violencia y los asuntos relacionados con la maternidad.

Mi madre, Beatriz Borjas, tiene mucho que ver en haber cultivado un sentido crítico y agudo de la realidad de ser mujer y el tema del machismo. Por otro lado mi familia es pequeña, soy hija de madre soltera como mucha gente.

También estas ganas de hacer algo surgió de las conversas con las amigas, de nuestros cuentos, de nuestros amores y desamores, de las alegrías y las tragedias; ser mujer resulta complejo, porque ese invento de ser catalogadas como el “sexo débil” nos ha traído terribles consecuencias.

“Mi cuca es oro” es un sentimiento de volver la mirada hacia nuestros ser, comprender nuestro género, nuestro espacio aparentemente vacío que es espacio de creación… no sólo hablo de bebés, sino de arte, de nosotras.

El feminismo lleva rato, pero ahora siento que está creciendo como una onda expansiva en diferentes partes del mundo. Aquí en Buenos Aires me pude juntar Mariela Acevedo que es la editora de la Revista Clítoris sobre historietas feministas. También hay muchas mujeres que se están organizando en contra del tema de la trata, a favor de una interrupción del embarazo que no ponga en riesgo la salud de la mujer, movimientos a favor del parto natural, de sensibilizarnos con nuestro ser.

La historia de la humanidad ha sido contada con voz masculina… y ¿nosotras qué?, alcemos la voz también… contemos historias, pintemos, hagamos música, bailemos, disfrutemos… que la vida es tan rica como diversas son nuestras almas.

 Para conocer mejor su trabajo :
http://luciaborjas.blogspot.com.es/
http://luciaborjasportafolio.blogspot.com.es/
http://issuu.com/luciacool/docs/cuca

Leer más...