Edith Simcox filósofa, escritora, activista sindical y feminista británica

Edith Jemima Simcox (21 de agosto de 1844 - 15 de septiembre de 1901) fue una filósofa, escritora, activista sindical y feminista británica .

Publicó una gran cantidad de artículos de revistas en Fraser's Magazine , Fortnightly Review , The Nineteenth Century , Macmillan's Magazine , Contemporary Review , la revista de filosofía Mind (diario) y en particular The Academy (periódico) , para la cual escribió alrededor de 70 artículos. Los temas variaron ampliamente, pero cubrieron principalmente literatura, filosofía y cuestiones sociales y políticas. A menudo usaba el seudónimo "H. Lawrenny". Dentro de la filosofía, Simcox a menudo revisaba y respondía a la filosofía alemana de la época. Por ejemplo, escribió sobre Schopenhauer ( Contemporary Review , 1872), sobre Johann Georg Hamann ,Heinrich Heine ( La Academia , 1872 y 1869). Entre otras obras literarias, revisó Middlemarch de George Eliot (1873) y una importante reseña de la  Memorias de Jane Austen (1870). 

De los ensayos, Simcox pasó a escribir varios libros. Ley natural: un ensayo sobre ética apareció en 1877. Simcox abordó la moralidad como un fenómeno natural, oponiéndose a la opinión de que la moralidad debe depender de la religión. El libro daba cuenta del gobierno, la moral, la religión y la forma ideal de organización social, política y económica.  Fue una obra ambiciosa y ampliamente reseñada. En Mind (diario) , por ejemplo, se describió como un "trabajo reflexivo y capaz [que] es en muchos aspectos la contribución más importante realizada hasta ahora a la ética de la teoría de la evolución". 

El otro trabajo teórico importante de Simcox fue Primitive Civilizations , de dos volúmenes , publicado en 1894. Se trataba de las civilizaciones egipcia, babilónica, fenicia y china, analizando la relación entre sus relaciones de propiedad y otros aspectos de su organización social. [ Argumentó que los europeos habían subestimado estas sociedades y que Occidente tenía mucho que aprender de ellas. Un crítico del American Journal of Sociology dijo que había producido un "libro que, por su interés para el estudioso de las instituciones sociales, puede compararse con los Principios de sociología de Herbert Spencer ".

Simcox estuvo involucrado en la política y el movimiento sindical. En 1875, ella y Emma Paterson se convirtieron en las primeras mujeres en asistir al Congreso de Sindicatos como delegadas. De 1879 a 1882 fue miembro de la Junta Escolar de Londres en representación de Westminster. 

En 1872, cuando estaba preparando una reseña del libro de Middlemarch, Edith Simcox conoció y se enamoró de la novelista conocida por su seudónimo, George Eliot. Aunque este "amor-pasión" no fue correspondido, Simcox estaba decidido a "amar en lugar de ser amado" y siguió siendo una amiga devota de Eliot. Para consultar el diario completo de Simcox, véase Fulmer y Barfield, eds., Autobiography of a Shirtmaker . Simcox vivía en 60 Dean Street , Londres.

Obras escogidas 

Ley natural: un ensayo de ética (1877)

Jorge Eliot. Su vida y obra (1881) artículo en el siglo XIX

Episodios de la ficción Vidas de hombres, mujeres y amantes (1882)

Artículo de The Capacity of Women (1887) en el siglo XIX

Civilizaciones primitivas: o esquemas de la historia de la propiedad en comunidades arcaicas (1894)

A Monument to the Memory of George Eliot: autobiografía de Edith J. Simcox's Autobiography of a Shirtmaker (1998), editada por Constance M. Fulmer y Margaret E. Barfield (Nueva York: Routledge, 1997)

https://es.wikipedia.org/wiki/Edith_Simcox

https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/simcox-edith-1844-1901

https://spartacus-educational.com/Britons100W.htm

https://en.wikipedia.org/wiki/Edith_Simcox

https://www.fembio.org/english/biography.php/woman/notable-women?fem_id=33556

https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/simcox-edith-1844-1901

https://archive.org/details/naturallawaness00simcgoog/page/n14/mode/2up

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María Cano activista política y sindical de Colombia

María Cano (12 de agosto de 1887, Medellín, Colombia- 26 de abril de 1967, Medellín, Colombia)

María Cano fue una mujer luchadora que naciendo en una familia con dinero fue capaz de hacerse escuchar para defender los derechos de la clase obrera, una mujer que como casi ninguna en su época fue capaz de dejar los oficios del hogar por ser una política luchadora como ninguna otra para defender a la gente de clase baja, ella se preguntaba como iba a ser la vida de sus hijos si era que llegaría a tenerlos debido a que las clases altas se aprovechan de los de mas escasos recursos explotándolos laboralmente, esta mujer es de gran inspiración para muchas otras mujeres que no quieren quedarse en casa teniendo hijos o familia si no que quieren ayudar a los demas. MARIA CANO MUJER VALIENTE.

María de los Ángeles Cano Márquez (Medellín, 1887 - abril 26 de 1967) La Flor del Trabajo, primera mujer líder política en Colombia, dirigió la lucha por los derechos civiles fundamentales de la población y por los derechos de los trabajadores asalariados; encabezó la convocatoria y agitación de las huelgas obreras, colaboró en la difusión de las ideas socialistas y participó en forma decisiva en la fundación del Partido Socialista Revolucionario.

El 1 de mayo de 1925 fue proclamada por obreros, artesanos, contratistas y maestros de obra, Flor del Trabajo. Como tal, con una "junta asesora", analizó las condiciones laborales de fábricas y trilladoras, las quejas presentadas por trabajadores acerca de su situación y las comunicaciones enviadas a los empresarios y a las autoridades acerca de problemas que afectaban a la población trabajadora; fomentó "la unión del obrerismo" a través de conferencias y ayudó a reorganizar el periódico El Rebelde' y a recolectar fondos de solidaridad.

Inició su activismo político y sindical directo en las minas de Segovia y Remedios, y a partir de ahí recorrió prácticamente todo el país defendiendo los derechos de la clase trabajadora y los de las mujeres. Con motivo del traslado a la cárcel de Medellín de un grupo de obreros de la Tropical Oil Company, presos desde hacía ocho meses por la huelga de Barrancabermeja, María Cano pronunció una oración pública dirigida al juez de la causa:Cinco mil obreros de Barrancabermeja han querido que mi corazón traiga el eco de su clamor de justicia y el anhelo que ponen sus energías en esta hora sagrada. No vengo a pediros un mendrugo, no vengo a pediros misericordia, sino justicia.

Junto con el ex presidente de la República Carlos E. Restrepo, llevó la palabra en una multitudinaria movilización contra la pena de muerte y en defensa de las libertades públicas; allí, con su aguerrida intervención, María Cano irrumpió ante la opinión pública nacional.

En 1926 trabajó en la preparación del III Congreso Nacional Obrero, para lo cual realizó una extensa gira desde Medellín hasta Ibagué, en compañía del dirigente socialista Tomás Uribe Márquez. En Bogotá, el Congreso Obrero, que sesionó del 21 de noviembre al 4 de diciembre, la eligió en la directiva del mismo. En ese congreso fue fundado el Partido Socialista Revolucionario PSR, un partido amplio, de masas.

Durante 1927 y 1928, realizó una intensa actividad propagandística por toda Colombia. Era recibida por multitudes que se agolpaban para saludarla y acompañarla en las manifestaciones. En varias ocasiones fue detenida o fueron duramente reprimidos los manifestantes. Fundó el Socorro Rojo entre los campesinos de Viotá, a quienes apoyó en la lucha por la tierra.

Al regresar a Medellín, en marzo de 1928, participó activamente en las campañas de solidaridad con Nicaragua, entonces invadida por tropas estadounidenses. También hizo parte del Comité de Lucha por los Derechos Civiles contra la llamada "Ley heroica", que suprimía las garantías individuales y autorizaba la represión y persecución de los movimientos sociales.

El 6 de diciembre de 1928, una huelga de los trabajadores de la bananera United Friut Co. fue reprimida violentamente, produciéndose una masacre en Ciénaga (Magdalena). La represión desatada posteriormente, llevó a María a prisión. Estos hechos y la recesión de 1930, provocaron la terminación de las labores del Congreso Nacional Obrero y el fraccionamiento del PSR. Las confrontaciones internas en el socialismo y la creación del Partido Comunista Colombiano, afectaron duramente a María Cano y a sus compañeros de lucha, uno de ellos fue su primo Tomás Uribe Márquez (dirigente socialista), pues fueron acusados deputchistas por haber diseñado un plan para la toma del poder en 1928.

María escribió en aquella época una carta a Guillermo Hernández Rodríguez, por aquel entonces secretario general del Partido Comunista, en la que le decía:Usted acusa de conspiradores a mis compañeros del Partido Socialista Revolucionario y me quiere excluir a mí de tal responsabilidad, porque supuestamente estoy llevada y convencida por ellos, o sea, no me otorga la posibilidad de criterio personal. En este país, donde la mujer habla a través del cura, del marido o del padre, hay esa costumbre. Pero ese debate yo no se lo voy a hacer, la gente sabe quién soy y cuál es mi criterio.

María se vinculó entonces como obrera de la Imprenta Departamental de Antioquia, en 1930, y luego pasó a trabajar a la Biblioteca Departamental, donde laboró hasta 1947. En 1934 apoyó activamente la huelga del Ferrocarril de Antioquia. En 1945, el movimiento de mujeres sufragistas le ofreció un homenaje en Medellín; recién derrotado el nazismo, dijo, en ésta que fue su última intervención pública:Un mundo nuevo surge hoy de la epopeya de la libertad, nutrida con sangre y con llanto y con tortura. Es un deber responder al llamado de la historia. Tenemos que hacer que Colombia responda. Cada vez son más amplios los horizontes de libertad, de justicia y de paz. Hoy como ayer, soy un soldado del mundo.

Posteriormente se hundió en el más absoluto silencio, mientras en su ciudad natal se cuidaba con rigor a las hijas para que no acabaran convertidas en temidas mariacanos, término acuñado para designar a las jóvenes rebeldes.

Con su oratoria María Cano atrajo multitudes, y conmovió a las masas como nunca antes una mujer lo hizo en Colombia.

http://canomaria.blogspot.es/

http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Cano

http://organizacionfemeninapopular.blogspot.com/2012/01/mujeres-luchadoras-maria-de-los-angeles.html

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