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viernes, 13 de mayo de 2022

Miléna Jesenská periodista y víctima de los nazis


Miléna Jesenská  ( Praga,10 de agosto de 1896-17 de mayo de 1944,  Campo de concentracción de Ravensbrück) fue una excelente periodista que escribió para los periódicos más importantes de Praga en las décadas de 1920 y 1930. Ella constantemente hizo campaña por la igualdad de las mujeres y por la justicia social y lo hizo con una buena dosis de entusiasmo por la vida .


Las más hermosas cartas de amor le fueron dedicadas. Gracias a las "Cartas a Milena" de Franz Kafka, la posteridad la recordará principalmente como amiga del gran poeta, la obra de su vida desapareció a la sombra de Kafka. Mal, porque Milena Jesenská merecia un reconocimiento especifico por su trabajo y su vida .

Todavía era una niña y, sin embargo, toda Praga ya habla de ella: Milena, nadó por el Moldava vestida para llegar  a una cita a tiempo. Su padre no se lleva bien con su hija salvaje y poco convencional. Como dentista y profesor de cirugía maxilofacial, Jan Jesenský no tenia  ni tiempo ni interés para cuidar de su única hija. Su madre muere cuando Miléna tiene diecisiete años. La chica inteligente asiste a una escuela secundaria en Praga, y por las tardes pasea por la ciudad. Le gusta quedarse en el "Café Arco" en el lado judío-alemán de Praga, que los checos evitan. En esta cafetería, Milena conoció a escritores como Max Brod y Franz Werfel.

Su padre de mentalidad nazi se horroriza cuando la joven de 19 años se enamora del escritor praguense Ernst Polak. Es diez años mayor que tú y es judío alemán. Para poner fin al asunto, Jan Jesenský hace que su hija ingrese en un hospital psiquiátrico sin más preámbulos: diagnóstico: "falta patológica de conceptos morales". Solo después de nueve meses Miléna podrá luchar por su liberación. Contra los deseos de su padre, se casa con Polak y se muda con él a Viena. Sin embargo, el matrimonio es infeliz y ensombrecido por constantes dificultades financieras. A fines de 1919, Miléna Jesenská comenzó a escribir artículos y reportajes para periódicos checos, lo que pronto le valió la reputación de una excelente periodista. También traduce el cuento de Franz Kafka "Der Heizer" del alemán al checo por primera vez.


En relación con esta traducción, surge un intercambio de cartas con el escritor, y se desarrolla una breve pero íntima relación. Durante un año, Kafka le envió regularmente "besos escritos", como él llama a sus cartas. Los dos se encuentran en Viena, Kafka exige la separación de Polak. Miléna aún no está lista para separarse de Polak, Kafka, a su vez, se aleja del carácter apasionado y exigente de Miléna. El 3 de junio de 1924, Kafka murió en Kierling, cerca de Klosterneuburg, cerca de Viena, de una enfermedad pulmonar de larga duración. En "Národní listy", el 6 de junio de 1924, Milena publicó un obituario del fallecido.


Miléna se divorció después de siete años de matrimonio y regresó a Praga en 1925. Pronto formará parte del panorama literario allí y encabezará la página de mujeres del "Národní listy". En Praga, Miléna recupera su antigua confianza en sí misma. En 1926 se casa con el arquitecto Jaromir Krejcar. Cuando dos años después esperaba un hijo, se enferma de inflamación de las articulaciones. Su hija Honza nace sana, pero la rodilla de Milena sigue paralizada. Solo puede soportar el dolor con morfina. El matrimonio se rompe en esta difícil situación.


Hasta 1936 Miléna estuvo estrechamente asociada con el partido comunista, para el que también trabajó como periodista. Luego se convirtió en editora de la revista "Pøítomnost", en la que publicó numerosos informes políticos. Después de la ocupación de Checoslovaquia por el régimen nazi, Miléna trabajó  ayudando a  escapar a gente.

En noviembre de 1939 fue arrestada por la Gestapo y deportada al campo de concentración de Ravensbrück en 1940. Aquí conoció a la escritora Margarete Buber-Neumann. Se desarrolla una profunda amistad entre las dos mujeres en condiciones inhumanas. Más tarde, Margarete Buber-Neumann le colocará un monumento literario en su libro "Milena - La novia de Kafka".





Milena Jesenská muere el 17 de mayo de 1944 en Ravensbrück como consecuencia de una operación de riñón. Tenía 47 años.


http://www.meinhard.privat.t-online.de/frauen/jesenska.html

https://www.iberlibro.com/Vivre-Milena-Jesenska-LIEU-COMMUN/30308478779/bd#&gid=1&pid=1

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jueves, 12 de mayo de 2022

Judith Kerr escritora e ilustradora


Judith Kerr (Berlín, 14 de junio de 1923-Londres, 22 de mayo de 2019​) fue una escritora e ilustradora británica de origen alemán que escribió libros de ilustraciones, como la serie de Mog y The Tiger Who Came To Tea, y novelas para niños como la autobiográfica Cuando Hitler robó el conejo rosa, que cuenta una historia situada durante la Segunda Guerra Mundial desde la perspectiva de una niña.


Kerr nació en Alemania, junto a sus padres y su hermano, Michael Kerr, en 1933, poco antes de que los nazis llegaran al poder. Se vieron obligados a salir del país, pues su padre, Alfred Kerr, judío alemán e influyente crítico teatral, periodista y dramaturgo, había criticado abiertamente a los nazis.​ Los nazis quemaron sus libros poco después. La familia se dirigió primero a Suiza y después a Francia. Finalmente, se establecieron en el Reino Unido, donde la autora vivió desde entonces, adquiriendo la nacionalidad británica.


Mientras que su hermano fue enviado a una escuela pública y a Cambridge, y luego llegó a ser juez, la educación de Kerr dependía de "tres amables damas" que se juntaron para pagar una plaza de internado hasta los 16 años. Hizo un curso de estenografía, ayudó a cuidar a los soldados heridos en la Cruz Roja y tomó clases de dibujo, antes de lograr una beca de la Escuela Central de Artes y Oficios.

A los 20 años, trabajó pintando murales infantiles. Era profesora en una escuela técnica cuando, por casualidad, conoció a Nigel Kneale, que posteriormente sería su marido. Después trabajó como guionista de televisión en la BBC.


Se conoce sobre todo a Kerr por sus libros para niños. Aunque de niña soñaba con ser una escritora famosa, comenzó a escribir y dibujar libros cuando sus propios hijos estaban aprendiendo a leer.​ Ha escrito libros ilustrados por ella misma, como la serie de Mog y The Tiger Who Came to Tea.

En el mundo hispánico se la conoce sobre todo por su novela autobiográfica Cuando Hitler robó el conejo rosa, que cuenta la vida de su familia durante sus primeros años como refugiados en Suiza y Francia.​ El libro forma, junto a otras dos novelas (Bombs on Aunt Dainty y A Small Person Far Away), la trilogía Out of Hitler Time, que cuenta su vida desde que tuvo que abandonar Alemania siendo niña hasta que, ya casada, hubo de volver contra su voluntad al Berlín de la posguerra para ayudar a su madre, que acababa de intentar suicidarse debido a la presión nazi.

En el origen de la serie están de nuevo sus propios hijos: cuando su hijo tenía ocho años vio la película Sonrisas y lágrimas y le dijo a su madre: «ahora ya sabemos cómo eran las cosas cuando mamá era pequeña». Kerr quiso que conociera cómo fueron realmente las cosas y por ello escribió Cuando Hitler robó el conejo rosa.​

Kerr viviò desde 1962 en una casa de Barnes, Londres.  Afirmaba que desde la muerte de su marido Nigel Kneale, al que amaba con locura y cuya muerte cambió su vida por completo, el escribir se ha vuelto más importante que nunca para ella​ y continuó escribiendo e ilustrando nuevos libros para niños, como Twinkles, Arthur and Puss (2008) y One Night in the Zoo (2009).

Ganó en 1974 el premio Deutscher Jugendliteraturpreis con Cuando Hitler robó el conejo rosa, libro que está basado en su dura infancia perjudicada por los nazis.



En mayo de 2019, una semana antes de morir, fue nominada ilustradora del año en los British Book Awards.

Casada con el guionista británico Nigel Kneale, tuvieron dos hijos:  Matthew Kneale también escritor, que obtuvo el premio al Libro del Año en los Whitbread Book Awards en 2000 con su novela English Passengers. y  Tacy Kneale,  que trabaja en la industria de efectos especiales y ha participado en las películas de Harry Potter.


https://es.wikipedia.org/wiki/Judith_Kerr


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miércoles, 11 de mayo de 2022

Eva Schulze-Knabe pintora y artista gráfica.

Autorretrato 

Eva Schulze-Knabe (11 de mayo de 1907 - 15 de julio de 1976) fue una pintora y artista gráfica alemana, así como una activista en  la resistencia contra el Tercer Reich. 


Nacida en Pirna, Sajonia, Eva Schulze-Knabe estudió de 1924 a 1926 en Leipzig y de 1928 a 1932 en la Academia de Arte de Dresde. Desde 1929 fue miembro del grupo de artistas ASSO, y desde 1931 fue miembro del Partido Comunista de Alemania (KPD). El mismo año, se casó con el artista Fritz Schulze. 

Fue arrestada en 1933 y 1934 y confinada en el campo de concentración de Hohnstein. Fue arrestada nuevamente entre 1941 y en 1942, ella y su esposo fueron juzgados ante el Volksgerichtshof en Münchner Platz en Dresden, donde fue sentenciada a cadena perpetua (Zuchthaus).  Su esposo fue sentenciado a muerte y ejecutado .

Después de ser liberada de la prisión  de Waldheim en 1945, vivió como freelance en Dresden y recibió el Premio de Arte Martin Andersen Nexö de Dresden en 1959. Además, supervisó el círculo de pintura y dibujo fundado en 1848 en la Sachsenwerk (una fábrica) en Niedersedlitz ( parte de Dresde).
 Demokratischer Frauenbund Deutschlands (Asociación de Mujeres Democráticas de Alemania, una organización de Alemania Oriental), Grupo 540, llevaba su nombre. 

Ella tenía una hija, Tina, cuyo retrato pintó en 1961. 


Murió en Dresde en 1976 y está enterrada en el cementerio municipal de Heidefriedhof.  Existe un monumento  dedicado a ella y a su esposo en Hoher Stein en Dresden. 



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martes, 10 de mayo de 2022

Marie Pleissner activista por los derechos de las mujeres y por la paz


Luise Marie Pleißner ( 17 de mayo de 1891,  Chemnitz  - 21 de diciembre de 1983, Ibidem ) fue una activista por los derechos de las mujeres y maestra.

Marie Luise Pleissner  cuáquera alemana se opuso a la Primera Guerra Mundial, uniéndose a "Nunca guerra otra vez";  Integrante del  antiguo FOR internacional;  fundado de la Liga Mundial por la Paz de Madres y Educadores en  1932; instó a los cuáqueros a ayudar a los judíos; despedida como maestra en 1934; arrestada en 1939; sobrevivió 8 meses en la prisión de Ravensbrück;  Fue integrante  de la legislatura de posguerra de Sajonia; Activa en el movimiento por la paz.


Marie Luise Pleißner, creció en un hogar liberal y comenzó a interesarse temprano en cuestiones teológicas cuestionando desde muy joven el luteranismo

Desde 1915 estuvo en Chemnitz en el servicio escolar, primero en deportes y gimnasia, y más tarde en educación religiosa. Después de un entusiasmo inicial por la guerra en 1914, Pleissner desarrolló una actitud pacifista durante los años de la guerra. Sobre todo, ella estuvo activa en el "movimiento de nunca más guerra" y defendió la emancipación de las mujeres.

En Chemnitz, fundó un grupo local de la Asociación General de Mujeres Alemanas / Asociación de Ciudadanía Alemana y, en junio de 1932, una rama local de la Asociación de Madres y Educadores de la Paz Mundial.  Un contacto  con la Liga Mundial de la Juventud la hizo conocer a la cuáquera inglesa Agatha Harrison (1885-1954), quien le envió sus primeros escritos sobre el Quakerismo.


En 1934, Pleißner fue despedida de la escuela y tuvo que abandonar Chemnitz Höhere Mädchenbildungsanstalt, donde trabajó desde octubre de 1929. Como ella permaneció soltera durante toda su vida y vivió junto con su hermana menor, Amalie-Ilse Pleißner (n. 1887), surgió la cuestión de una reorientación profesional. Asumió diversos trabajos, cuidando a personas enfermas, administrando hogares, dando clases privadas, incluso a niños judíos a los que no se les permitía asistir a la escuela pública. 

 En 1939 se unió a la "Sociedad religiosa de amigos (cuáqueros)" en Alemania. Poco antes, intentó sin éxito persuadir personalmente al escritor de los cuáqueros, Hans Albrecht (1876-1956), en Berlín para hacer una clara declaración pública de los cuáqueros alemanes a favor de los judíos. En el mismo año, Pleissner fue a Inglaterra a buscar personas adecuadas para trabajar en una red auxiliar para ciudadanos judíos. Así que pudo salvar al menos a una mujer y algunos niños antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial. Fue arrestada en septiembre de 1939 a raíz de una denuncia de una niña educada por Pleissner en Wanderer Engineering Works. Después de pasar tiempo en varias cárceles, fue enviada al campo de concentración de mujeres de Ravensbrück durante ocho meses. Allí experimentó el notorio bloqueo penal y sufrió un colapso físico. Rara vez  hablo de sus malas experiencias en el círculo de los amigos cercanos. Gracias a los esfuerzos de su padre, Marie Pleissner fue liberada el 20 de abril de 1940. En marzo de 1945, el departamento de la familia Pleißner fue completamente destruido, su padre fue asesinado.
En marzo de 1947, Pleissner participó en la fundación de la "Asociación de Mujeres Democráticas de Alemania" y fue también una de los miembros fundadores del "Partido Liberal Democrático de Alemania" (LPD / LDPD). En el otoño del mismo año fue elegida para el consejo de la ciudad, luego para los diputados sajones de la LPD. Ella  obtuvo su diploma de escuela secundaria y trabajó nuevamente en el servicio de enseñanza de la Escuela Secundaria Chemnitz Friedrich Engels. También se dedicó a la formación de nuevos maestros. En 1953 se retiró y pasó los últimos años de vida con actividades humanitarias, políticas y sociales. Trabajó en el Consejo de Paz de la RDA y participó en la Conferencia de Paz Cristiana. Por su trabajo político, recibió el premio estatal "Star of Friendship". En diciembre de 1956,  decidió abandonar la iglesia protestante. Murió el 21 de diciembre de 1983 en Karl-Marx-Stadt (Chemnitz) y fue enterrada allí después de unos días en la capilla del cementerio de San Nicolai.

https://www.womeninpeace.org/p-names/2017/7/11/marie-pleissner
http://www.chemnitzgeschichte.de/pers-kat-liste-top/152-marie-pleissner
http://quaekernachrichten.blogspot.com.es/2012/05/quakerin-der-woche-marie-luise-pleiner.html
https://de.wikipedia.org/wiki/Marie_Plei%C3%9Fner

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lunes, 9 de mayo de 2022

Barbara Ann Scott patinadora sobre hielo canadiense


 Barbara Ann Scott (Ottawa, Ontario; 9 de mayo de 1928 -Isla de Amelia, Florida; 30 de septiembre de 20121​) fue una patinadora sobre hielo canadiense y campeona olímpica en 1948.

Barbara comenzó a patinar siendo muy joven, y tenía once años cuando ganó su primer campeonato nacional junior en Canadá. Dos años más tarde, en 1942, se convirtió en la primera mujer que realizó un doble lutz en una competición.

Entre 1945 y 1948 ganó el campeonato de patinaje de Norteamérica. En 1947 se convirtió en la primera persona de Norteamérica en ganar los campeonatos europeon. ​ y mundial de patinaje artístico, convirtiéndose con ello en una heroína nacional en Canadá.

Tras estas victorias, su pueblo natal de Ottawa le entregó un automóvil que ella rechazó para poder mantener su estatus de amateur y poder así competir en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1948 en Saint Moritz, Suiza.​ En estos juegos de invierno se convirtió también en la primera canadiense en ganar la medalla de oro de patinaje artístico.

Recibió el trofeo Lou Marsh como la mejor atleta canadiense de los años 1945, 1947 y 1948. Desde 1948 figura en el Canadian Olympic Hall of Fame (museo de los atletas olímpicos famosos de Canadá); en 1955 se la incluyó en el Canada's Sports Hall of Fame (museo de los deportistas famosos de Canadá); y en 1991 en el Canadian Figure Skating Hall of Fame (museo canadiense de patinadores artísticos famosos).

Barbara Ann Scott inició una carrera como patinadora profesional, actuando con el Hollywood Ice Revue en Chicago, donde conoció al publicista Tom King, con quien se casó en 1955. En 1991 se la condecoró con la Orden de Canadá, y en 1998 fue incluida en el "Paseo de la fama de Canadá".





El 10 de diciembre de 2009, vestida con el uniforme de los corredores de relevos de la antorcha olímpica, llevó y entregó la antorcha a los parlamentarios canadienses reunidos en la Cámara de los Comunes en Ottawa




 En 2010 fue  una de las ocho personalidades canadienses elegidas para portar la bandera olímpica en la inauguración de los Juegos de Invierno de 2010 en Vancouver.

Antes de su muerte había donado recuerdos de su carrera, incluida su medalla olímpica, a la ciudad de Ottawa.




https://es.wikipedia.org/wiki/Barbara_Ann_Scott

https://www.wikiwand.com/en/Barbara_Ann_Scott

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domingo, 8 de mayo de 2022

Annemarie Rübens teóloga, activista de resistencia y benefactora germano-argentina


Annemarie Rübens (24 de mayo de 1900 en Banfield, Argentina, - 8 de mayo de 1991 en Gotinga) fue una teóloga, activista de  la resistencia y benefactora germano-argentina en Uruguay. Por un lado, se dio a conocer en Alemania en la década de 1930 como pionera en la admisión de mujeres a la oficina parroquial protestante y, por otro lado, con el establecimiento de "Haus Rübens", un hogar escolar en la colonia Valdense, Uruguay, que desde 1938 se convirtió en el punto de encuentro de los emigrantes perseguidos por los nazis.

Annemarie Rübens nació de padres alemanes en Banfield, Argentina, donde creció con sus cuatro hermanos hasta 1909. La familia se mudó a Alemania, donde paso  la juventud, la formación y consiguio su primer trabajo.

Estudió teología protestante en la Universidad de Philipps en Marburg y trabajó en las escuelas vocacionales de Colonia y en los hogares de ancianos desde 1927. Junto con otros seis teólogos, a quienes conocía por sus estudios en Marburgo, fundó la Asociación de Teólogos Evangélicos en Colonia, entre otros con Ina Gschlössl, Aenne Schümmer y Elisabeth von Aschoff, que más tarde se convirtió en la "Cuatro vicarios de Colonia" Se hicieron muy conocidas. La asociación luchó para abrir el servicio parroquial a las mujeres y para garantizar que los hombres y las mujeres tuvieran los mismos derechos en la Iglesia Evangélica. La asociación exigió la "oficina parroquial igual a los hombres también para las mujeres". , es decir, con todas las tareas y competencias, desde la predicación hasta el bautismo, el matrimonio y el funeral. Los teólogos se unieron al SPD y a la Hermandad de los teólogos socialistas aproximadamente al mismo tiempo a fines de la década de 1920 . También al mismo tiempo, en el verano de 1933, fueron adoptados por los nacionalsocialistas liberados del servicio vicariato. El despido de Annemarie Rüben se basó en el hecho de que, por un lado, rezaba públicamente por los judíos y, por otro lado, un sermón del 2 de abril de 1933 expresó claras críticas al gobierno de los nacionalsocialistas y condenó el odio contra los ciudadanos judíos .


Después de su liberación en julio de 1933, Rübens emigró a Noordwijkerhout, Países Bajos. Ella quería seguir viajando a su hermano Hans a Uruguay, lo que hizo en 1936, aunque él murió poco antes de que ella se fuera. Le dejó 13 hectáreas de tierra en Colonia Valdense. Annemarie renovó esta finca con árboles frutales, pastizales, bosques de eucaliptos y dos casas casi en ruinas y construyó una casa de campo para niños perseguidos y refugiados, especialmente de Alemania. "Era un pequeño paraíso: los niños practicaban deportes, nadaban, montaban, ayudaban en la casa y el jardín, caminaban, jugaban al teatro y recuperaban la seguridad y la confianza en sí mismos".  Además, Annemarie Rübens también se aseguró de que los niños no perdieran su lengua materna y sus raíces culturales. Incluso cuando la casa Rübens no era una escuela en el sentido apropiado, pertenecia a una serie de escuelas en el exilio, que conservaron los enfoques de una educación humana y gratuita desarrollada en la República de Weimar y mantenía en una animada discusión sobre las condiciones en el país anfitrión.

En 1938, el primer grupo de niños provenía de la Escuela Pestalozzi en Buenos Aires, probablemente debido a los estrechos contactos que Annemarie Rübens tuvo con los emigrantes en Argentina, como August Siemsen, quien enseñaba en la Escuela Pestalozzi en Buenos Aires.  Durante la guerra, Anne Marie Ruebens fundó en Buenos Aires en 1937  el movimiento La Otra Alemania y fue un miembro activo . 

Durante este tiempo nació su único hijo, Thomas (* 1943), que creció junto con los hijos de emigrantes en la casa de Rübens. En 1980, en una entrevista cinematográfica, comentó que no se había cerrado a este deseo de tener hijos: “Tienes que tener amigos, pero también amar. Para mí, los niños también son parte de eso. "

Después de que el número de visitantes en su casa de campo disminuyó a principios de la década de 1950, Rübens regresó a Alemania, donde quería trabajar y volver a establecerse en la iglesia protestante. Como no tuvo éxito, regresó a Uruguay en 1956.

Cuando la situación económica en Uruguay se deterioró  en la década de 1970, la democracia disminuyó y una dictadura civil-militar llegó al poder en 1973 después de un golpe militar, Annemarie Rübens abrió nuevamente su casa a hijos de padres políticamente perseguidos. En 1975 viajó a Alemania para recolectar donaciones. Cuando descubrió que estaba en la lista de buscados del régimen dictatorial, nunca regresó a Uruguay.

De vuelta al exilio, esta vez en Alemania, trabajó en una tienda del tercer mundo en Tübingen y en Amnistía Internacional. Más tarde vivió en una casa de ancianos en Gotinga.

Annemarie Rübens murió poco antes de cumplir 91 años en Gotinga, tras no quería renovar las baterías de sus marcapasos.

https://www.ila-web.de/ausgaben/156/eine-zuflucht-f%C3%BCr-die-kinder-der-verfolgten
https://de.wikipedia.org/wiki/Annemarie_R%C3%BCbens
http://www.kirchenlexikon.de/r/ruebens_a.shtml
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sábado, 7 de mayo de 2022

Anni Albers diseñadora textil, tejedora, pintora.


Anni Albers  nacida como Annelise Else Frieda Fleischmann (Berlín, Alemania, 12 de junio de 1899 - Orange (Connecticut), USA, 9 de mayo de 1994),  fue una diseñadora textil, tejedora, pintora y diseñadora alemana, profesora de la Escuela de la Bauhaus.


Anneliese Fleischmann nació en Berlin-Charlottenburg en una familia acomodada de origen judío convertida al protestantismo. Su madre, Toni Fleischmann-Ullstein, provenía de una conocida familia judía alemana de editores, los Ullstein, y su padre, Siegfried Fleischmann, era un importante fabricante de muebles.

Durante su época escolar Anni recibió clases particulares de arte. En el libro "Ullsteinroman" (la novela de los Ullstein) Sten Nadolny dice que Anni era la más peligrosa para la familia Fleischmann, en el sentido de la más revolucionaria, que además era la más bonita y quería ser una artista bohemia.

Cuando tenía 17 años ingresó en el estudio de pintura y arquitectura de Martin Brandenburgen en Berlín, donde a pesar de ser desalentada de continuar por parte de Oskar Kokoschka, se graduó con una educación artística de tres años. Posteriormente intentó acceder a la Escuela Superior de Bellas Artes de Dresde, pero no lo consiguió, y en 1919 se marchó y se matriculó en la Escuela Textil de la Escuela Superior de Arte de Hamburgo.

Finalmente en 1922 entró como estudiante en la Escuela de la Bauhaus de Weimar, donde hizo el curso preliminar con Georg Muche y Johannes Itten. Las mujeres no podían acceder a algunas disciplinas, por lo que Anni no pudo entrar en el taller de vidrio en su segundo año y tuvo que optar por el de tejido a cargo de Gunta Stölzl. El diseño textil de la Bauhaus se centró más en el campo práctico profesional durante esa década y para cuando concluyó sus estudios en el curso 1929/30, Annie ya había demostrado sobradamente su magisterio en este área. Por ejemplo, creó un exitoso tejido insonoro, reflectante y lavable (hecho principalmente de algodón y celofán) específicamente para un auditorio musical.


En 1925 contrajo matrimonio con el artista y pedagogo Josef Albers, que ese mismo año, con el cambio de sede a Dessau, fue nombrado director de los cursos de iniciación del centro, y de quien tomó el apellido de casada. Desarrolló innovadores tejidos combinando propiedades de reflexión de la luz, absorción del sonido, durabilidad; varios de sus diseños fueron publicados y le encargaron la realización de diversos tapices. Durante un tiempo fue alumna de Paul Klee y tras la salida de Gropius de la Bahaus, el matrimonio Albers se trasladó a los alojamientos del profesorado junto a Klee y Vasili Kandinski. En esta época Annie comenzó a viajar, empezando por Italia y España.

En 1931 fue nombrada directora del área y fábrica de tejido de la escuela, como sustituta de Gunta Stölzl, y sería una de las profesoras en la sede de Dessau y de las pocas mujeres a cargo de un taller en la Bauhaus.



Tras la llegada de Hitler al poder en 1933 y el cierre de la Bauhaus por la presión del partido Nazi, Anni y su marido se exiliaron a Estados Unidos invitados por Philip Johnson para impartir clases en Carolina del Norte durante diez años (de 1939 a 1949). Durante estos años Anni participó en exposiciones y escribió artículos sobre diseño. En 1949 se convirtió en la primera diseñadora en realizar una exposición monográfica en el Museo de Arte Moderno de Nueva York.

Desde 1936 viajó numerosas veces a México y Sudamérica, casi siempre con su marido, donde estudió y recogió materiales y técnicas de trabajo, sobre todo de arte pre-colombibino, que tuvieron gran influencia en sus trabajos y diseños posteriores.

Tras dejar la docencia, en 1949 la pareja se mudó a Connecticut y Anni trabajó por libre, dedicándose a su propia fabricación y diseños textiles, aunque también lo haría en ciertos periodos para diversas firmas como Florence Knoll, entre otras. Durante la década de los 50 Anni trabajó en diseños textiles fabricados en serie, creando la mayoría de sus tejidos pictóricos, y publicó artículos y una colección con sus escritos.

En 1963 en el Taller de litografía Tamarind, en Los Ángeles, fue invitada a experimentar con las técnicas de estampación, interesándose por la litografía y el serigrafiado.

Fue invitada a Tamarind en 1964, escribió un artículo para Britannica en 1963 y luego lo amplió para su segundo libro, On Weaving , publicado en 1965. El libro era una voz poderosa del movimiento de diseño textil de mediados de siglo en los Estados Unidos. Su trabajo de diseño y sus escritos sobre diseño ayudaron a establecer la Historia del Diseño como un área seria de estudio académico.


En 1976, Anni Albers realizó dos exposiciones importantes en Alemania, y un puñado de exposiciones de su trabajo de diseño, durante las siguientes dos décadas, recibió media docena de doctorados honorarios y premios de logros de por vida durante este tiempo, incluido el segundo American Craft Medalla de oro del Consejo por "excelencia intransigente" en 1981. 

Continuó viajando a América Latina y Europa para diseñar y hacer grabados y dar conferencias hasta su muerte el 9 de mayo de 1994 en Orange, Connecticut .  Josef Albers, quien había sido presidente del departamento de diseño en Yale , después de que los artistas se mudaron de Black Mountain a Connecticut, en 1949, murio en  1976.



En 1971, los Albers fundaron la Fundación Josef y Anni Albers, una organización sin fines de lucro que esperaban favoreciera "la revelación y la evocación de la visión a través del arte". Hoy en día, esta organización no solo sirve como el Estado de oficinas de Josef Albers y Anni Albers, sino que también apoya exposiciones y publicaciones centradas en las obras de Albers. El edificio oficial de la Fundación "incluye un centro de investigación y almacenamiento de archivos central para acomodar las colecciones de arte de la Fundación, la biblioteca y los archivos, y las oficinas, así como estudios de residencia para artistas visitantes".

Anni  fue incluida en el Salón de la Fama de las Mujeres de Connecticut en 1994.

http://www.tate.org.uk/whats-on/tate-modern/exhibition/anni-albers
https://revistaj.pe/cultura/anni-albers
https://es.wikipedia.org/wiki/Anni_Albers
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viernes, 6 de mayo de 2022

Dorothy Elizabeth Evans sufragista británica


Dorothy Elizabeth Evans (6 de mayo de 1888 - 28 de agosto de 1944) fue una activista y sufragista feminista británica.


Nacida en el área de Kentish Town en Londres, Evans estudió en la North London Collegiate School y en el Dartford College of Physical Education, titulándose  como maestra.  Se unió a la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) en 1907, y comenzó a trabajar a tiempo completo desde 1909, actuando como su organizadora de Birmingham de 1910 a 1912.  Durante este período, fue arrestada y encarcelada con frecuencia por actos relacionados con la campaña sufragista, incluida la negativa a comprar una licencia de perro y, más tarde, romper una ventana.

En 1913, Evans fue designada como el enlace de WSPU entre su sede de Londres y su líder, Christabel Pankhurst, en París. Ella viajó disfrazada para evitar ser detectada, y también viajó por el Reino Unido. En 1913, fue arrestada en Ulster por estar en posesión de explosivos con la intención de volar el castillo de Lisburn. Hizo una huelga de hambre y fue alimentada a la fuerza.

En su liberación, Lillian Metge la cuidó  y en su testamento dejó a Metge un reloj de oro que le habían regalado sus "amigas sufragistas de Belfast".

A Evans se le había otorgado una Medalla de Hunger Strike 'por el Valor' por WSPU.

Evans fue liberada de la prisión en 1914 al estallar la Primera Guerra Mundial. Rompió con el WSPU y los Pankhursts al oponerse a la guerra, uniéndose a las Sufragistas de la Unión Política y Social de Mujeres, y luego se convirtió en la organizadora provincial de la organización Social Independiente de Mujeres. y Unión Política. También dedicó mucho tiempo al Six Point Group.
 Durante la década de 1920, mantuvo su postura pacifista y se unió a la Unión Nacional de Sociedades para la Igualdad de Ciudadanía. Durante la Segunda Guerra Mundial, se desempeñó como secretaria de Mujeres para Westminster, un grupo que hacia campaña para aumentar el número de mujeres parlamentarias.

Evans mantuvo relaciones simultáneas a largo plazo con Sybil Morrison y Emil Davies, ella y Davies tuvieron un hijo.

https://en.wikipedia.org/wiki/Dorothy_Evans
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jueves, 5 de mayo de 2022

Sarah Kirsch poeta contemporánea alemana



Sarah Kirsch ( 16 de abril de 1935 en Limlingerode (Turingia, Alemania)- 5 de mayo del 2013 en Heide (norte de Alemania)) es considerada la más importante poeta contemporánea en lengua alemana.

Kirsch, ganadora del premio Georg Büchner en 1996, el mayor galardón del ámbito germano que concede la Academia de Lengua y Letras de Alemania, falleció el pasado 5 de mayo tras una larga enfermedad.

Marcada por el exilio de la antigua RDA, era una de las escritoras más reconocidas de Alemania


Ingrid Hella Irmelinde Bernstein tomó el nombre de Sarah en protesta contra el Holocausto. Se licenció en Biología, fue esposa del poeta Rainer Kirsch de 1960 a 1968 y ya divorciada vivió en Berlín oriental, donde tuvo un hijo, Moritz, con el dramaturgo Karl Mickel. Trabajó como periodista y traductora y al firmar la protesta contra la expatriación de Wolf Biermann fue expulsada de la Asociación de Escritores de la República Democrática Alemana (RDA). En 1977 se trasladó con su hijo a Berlín occidental. Fue miembro del PEN y de la Academia Libre de las Artes en Hamburgo, firmó con Grass y otros escritores cartas de protesta contra la política americana y rechazó por motivos políticos un nombramiento de la Academia de las Artes de Berlín. Fue profesora invitada en las Universidades de Kassel y Fráncfort. Desde 1983 vivía en Tielenhemme (Schlewisch-Holstein), donde se la nombró profesora honoraria.

A lo largo de medio siglo, escribió más de 15 libros de poesía y otros tantos de prosa, por los que recibió los más destacados premios de Alemania y Austria, incluido el Büchner de la Academia Alemana de la Lengua y Literatura. Ha sido la más popular y querida de las poetas de lengua alemana. Todos sus libros han tenido múltiples ediciones y han sido traducidos a numerosas lenguas, entre ellas, a la nuestra.

Desde su primer poemario, Estancia en el campo (1969), la poesía de Kirsch da vida a la visión de una naturaleza comprometida, un contramundo frente a la gran ciudad y a la política. Sin embargo, al lado de la contemplación, hay una voz crítica que indaga sobre su tiempo, sobre las dos Alemanias y su tortuosa historia.

Su gran originalidad se pone de manifiesto sobre todo en los poemas de amor: “Soy muy tierna lláma- / me camomila / mis dedos son tiernos construyen / iglesias en tu mano mis uñas / escamas de alas de ángel acarician soy / el verano el otoño incluso el invierno en primavera / desearía estar contigo tú / me muestras el país vamos / de lago en lago para eso se necesita / una larga vida feliz / los peces son dos / los pájaros hacen nidos nosotros / estamos en la misma hoja”.

Kirsch quiere limitarse a dar al lector pequeños impulsos para que pueda moverse en los versos: “Y no quiero más sino que alguien diga: así me ha ido a mí alguna vez, eso he pensado yo también, una pequeña solidaridad entre lector y autor”.

En una larga tradición que va de Goethe a Gottfried Benn, Sarah creyó en el sur, en los poemas inspirados en la Provenza, que conoció al recibir el Premio Petrarca y donde retrata la vida plena y real frente al norte alienado y abstracto: “Lavarse el pelo en el campo: Con roja toalla fuera al sol. Calientes sombras de nubes en las piedras hojas de acacias. Miro a través del peine en la luz — Todo familiar”.

Su libro Echar la cometa (1979) refleja dos acontecimientos biográficos importantes, la ruptura del amor y el abandono de la RDA. El poema El resto del hilo es el primero escrito ya en Berlín Oeste: “Echar la cometa. Juego / para grandes llanuras sin árboles ni agua. En el cielo abierto sube / la estrella de papel, imparable / arrancada hacia la luz, más alta, de todos los ojos / y más allá, más allá / A nosotros pertenece el resto del hilo y que te conocimos”.

Pero la verdadera patria electiva de Sarah era la imaginación, un espíritu obstinado que de entrada solo se afirma en la negación. A partir de Tierra (1982), obra en la que refleja un viaje a América, comienzan una serie de poemas donde la queja sobre la violación de la naturaleza imita a veces el tono trágico de Hölderlin. La amenaza del mundo cotidiano, incluso por la guerra, es clara, pero no cunde en ella la desesperación, sino el ánimo. En el precioso libro Vida de gato (1984) hay más de 50 clases de pájaros y otras tantas de plantas. A pesar de las alusiones a lo real todo está siempre unido a lo imaginario en una curiosa mezcla artística. Lo inquietante se muestra en la naturaleza, que a su vez es también algo protector, un ámbito en el que hasta la nieve es cálida y cariñosa. De esa naturaleza toma su seguridad el yo poético.

La hija del rey de los elfos (1992) es quizá el libro más impresionante de la obra de Sarah Kirsch, en el que la naturaleza aparece amenazada y amenazante: “He sembrado ira en finos granos / contra la influencia del planeta de la roña… nadie sabe en qué estación estamos. Y la muerte se iguala a un amor que no puede volver: solo sé que espero algo / o bien a ti o a la muerte”.

En Amor de cisnes (2001), pone en juego el valor existencial de un yo que encuentra en la palabra la mejor posibilidad de enfrentar vida y muerte. La poeta canta aún el único universo salvable de la permanente destrucción: la naturaleza del amor y el amor de la naturaleza.


Tomado del articulo de "JOSÉ LUIS REINA PALAZÓN" 28 MAY 2013
José Luis Reina Palazón es poeta. Obtuvo el Premio Nacional a la Obra de un Traductor en 2007 y ha traducido la Poesía reunida (EDA Libros, 2006) de Sarah Kirsch.





El silencio se apodera de Sarah Kirsch


El silencio como aliado. Así lo ha vivido hasta su muerte Sarah Kirsch (Turingia, 16 de abril de 1935 – Heide, 5 de mayo de 2013), en opinión de no pocos, la más importante poeta contemporánea en lengua alemana.

Hablaba a través de su literatura y de coherentes acciones y tomas de postura que le costaron un puñado importante de problemas, pero no era portada en los medios de comunicación, ni habitual en actos públicos, ni protagonista de entrevista alguna.

Genio y figura hasta el último hálito pues su silencio definitivo ha trascendido, a través de fuentes de la editorial Deutsche Verlags-Anstalt, tres semanas largas después de que se hubiera producido, allá en su casa del norte de Alemania, el pasado 5 de mayo.

Sarah frente a los nazis
Nacida como Ingrid Hella Irmelinde Bernstein y formada en biología y literatura, tomó el nombre de Sarah a partir de los años 60 como muestra de solidaridad con los judíos y en protesta por los crímenes nazis.

Su existencia estuvo marcada por períodos de comprensión e incomprensión. Creció en la Alemania Oriental que abandonaría en dirección al oeste tras sus críticas al extinto régimen de la RDA. A partir de entonces se refugió en el litoral norte alemán, instalándose en la única ciudad germana bañada por dos mares, el Báltico y el del Norte, donde ha vivido retirada de la vida pública y volcada en su labor poética. Allí, en Heide y tras una larga y dura enfermedad, ha muerto.

Autora de libros en prosa y cuentos infantiles que ella misma ilustraba, pero sobre todo de una extraordinaria obra poética, Kirsch ha sido reconocida con importantes premios, como el Georg Büchner en 1996, el mayor galardón del ámbito germano que concede la Academia de Lengua y Letras de Alemania. También recibió premios del prestigio del Johann-Heinrich Voss.

15 libros de culto
Miembro del PEN y de la Academia Libre de las Artes en Hamburgo, firmó con Günter Grass y otros autores escritos en contra de la política estadounidense y, por motivos políticos, rechazó su nombramiento en la Academia de las Artes de Berlín, siendo profesora invitada en distintas épocas en las Universidades de Kassel y Francfort.

Su obra poética, 15 libros de culto, se caracterizó por su muy especial atención a la naturaleza, aunque poco tenía que ver con poemas paisajísticos más o menos inocuos, sino que utilizaba el elemento natural para plasmar sutiles metáforas políticas.

Su personal visión de la literatura la hizo alinearse siempre con el lector: “No quiero otra cosa, dejó escrito, que alguien diga: así me ha ido a mí alguna vez, eso he pensado yo también. Como una pequeña solidaridad entre lector y autor”.

Ha muerto. Queda su palabra universal que trasciende tiempo y espacio: “Y la muerte se iguala a un amor que no puede volver: solo sé que espero algo, o bien a ti o a la muerte”.

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miércoles, 4 de mayo de 2022

Vatchareeya Bangsuan #NiUnaMenos





Vatchareeya "Ploy" Bangsuan ( Boden,  1 de agosto de 1992- 4 de mayo de 2013 )  fue una joven estudiante sueca. Había comenzado a estudiar en la Universidad de Luleå . Mantenia una relación con  Kristoffer Johansson. La pareja tuvo una relación de tres meses alrededor de 2009 y reanudó el contacto después de tres años. 

Vatchareeya Bangsuan, estaba estudiando para ser ingeniera civil, estaba a punto de obtener una licencia de conducir y de obtener un nuevo cinturón de kárate el día siguiente de su desaparición
Vatchareeya  Bangsuan fue asesinada por su pareja que disperso sus restos, no habiendose encontrado algunos de ellos.
 La abogada Massi-Fritz que defendio su caso frente al asesino  informó como alrededor del sábado 4 de mayo, Ploy aviso   a su madre con anticipación que volveirá a casa por la noche, después de la visita a Kristoffer Johansson ."Ploy" no tenía otros planes esa noche.
Massi-Fritz pinta una imagen de Kristoffer como  un celoso novio. También describió la relación con  como "amor infeliz" en el interrogatorio policial.




  A Vatchareeya Bangsuan,  se la  da por desaparecida   el martes 7 de mayo , tras la denuncia de sus  padres.​ Dos semanas más tarde aparecieron partes del cuerpo esparcidas por el bosque. Kristoffer Johansson, su novio, participó de su búsqueda y fingió estar muy preocupado.​ Luego se encontraron rastros de sangre en el baño de la casa de Johansson y en la puerta trasera de su automóvil. La Justicia demostró que Kristoffer Johansson había apuñalado a su novia, en el corazón y los pulmones con un objeto parecido a un cuchillo. El 20 de mayo, la organización Missing People encontró partes del cuerpo en una casa desolada en Mjösjöberget.​ 

El pueblo estaba conmocionado y se realizaron numerosas manifestaciones populares para exigir la aparición de la joven.​ El caso es considerado el más grave de la historia criminal de Norrbotten y tuvo una enorme repercusión mediática en Suecia y Noruega.​   El 22 de enero de 2014 fue condenado a prisión por asesinato, pero el 16 de abril de 2014 la Corte de Apelaciones modificó la sentencia a diez años por homicidio involuntario.


En 2018, Johansson, de 27 años, se autopercibió como mujer y cambió su nombre por el de Kim Marie Johansson o Magdala Johansson.​ Según la ley sueca, nadie podía cuestionarlo. Más tarde solicitó el traslado a una prisión femenina. ​ Estuvo preso en Norrtäljeanstalten, después de que el Tribunal de Apelación redujera la pena a diez años de prisión a pesar de que la dirección de la prisión lo considerara extremadamente violento.​ Johansson fue considerada culpable de repetidas negligencias y tuvo 34 advertencias formales por negarse a trabajar, por la posesión no autorizada de tabletas, el interés por las armas, la guerra y los explosivos, el funcionamiento de su personalidad con falta de recursos emocionales, patrón de pensamiento inflexible, vulnerabilidad al estrés y dificultad en la interacción social.​ Se dedicaba a escribir historias pornográficas.​

Solicitó cumplir el resto de la condena en la prisión de mujeres de Hinseberg, que le fue concedida después de que el Servicio Sueco de Prisiones y Libertad Condicional la rechazara por primera vez.30​

El Servicio Sueco de Prisiones y Libertad Condicional aprobó su solicitud para ingresar en una prisión de mujeres y lo trasladó. En ese momento fue denunciada  por amenazar con matar a una guardia de la prisión.

Luego se abrió un perfil de Instagram, como Magdala Johansson, desde el cual empezó a subir fotos de «sus obras de arte» (un dibujo de unas manos femeninas descuartizadas) y del rifle con el que piensa «matar a la TERF»  ("Kill the TERF" es un lema del transactivismo), en referencia a la periodista Kasja Ekman, quien había redactado un artículo en el periódico sueco Aftonbladet, en el que cuestionaba su identidad sexual sea autodesignada y el hecho de que fuera trasladada a una cárcel de mujeres.​ La periodista Kasja Ekman,  amenazada también por decir que la ley trans era peligrosa para las mujeres, teme que la asesine en uno de sus permisos.

Johansson aseguró que en realidad habia sido una niña desde que tenía cinco años, ​ pero que le tomó varios años darse cuenta de por qué era como era y se sentía como se sentía. Aseguró que se sentiría mejor en una prisión de mujeres ya que no se siente cómodo entre varones y estaba asustado. Por ende, pasó de una institución de máxima seguridad de Clase 1 a una de menor seguridad de Clase 2 con mujeres.

En 2020, Johansson fue procesada por amenazar a Cissi Wallin.
 ¿ Es real la protección de los estados para con las mujeres ?

https://tv.aftonbladet.se/video/23483/nu-inleds-rattegaangen-om-det-brutala-styckmordet-i-boden
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martes, 3 de mayo de 2022

María Natalia Vaca docente y poeta ecuatoriana


María Natalia Vaca (Ambato, 5 de mayo de 1878 – Ecuador, 1955) escritora, docente y poeta ecuatoriana.

María Natalia Vaca Santander nació  en la ciudad de Ambato. Sus padres fueron Camilo Vaca e Isabel Santander.

Desde niña resaltó sus dotes de escritora, con una oda a la tierra que fue presentada en Brasil. Realizó sus estudios en Ambato y Quito.​

Sobresalió en el ámbito de la docencia como profesora de lectura, escritura y literatura en la ciudad de Ambato. Fue reconocida también por su desempeño en la poesía, y por su colaboración en algunas revistas y periódicos.​

En la ciudad de Quito figuró como secretaria de la Biblioteca Nacional, cargo que le fue otorgado por el general Eloy Alfaro.

En 1917 contrajo matrimonio con Elicio Flor. Murió a los 77 años de edad en 1955.

 Fue junto con Ugarte de Landívar, Zoila, Mercedes González de Moscoso, Ana María Albornoz, Joselina Veintemilla, Lastenia Lasrive de Llona, Isabel D. de Espinel, Glorinda M. Chiriboga,  Dolores Sucre y Soledad Vacía  en n 1905.  fundadora de la revista mensual de literatura y variedades La mujer y colaboro tambien en la revista La Ilustración Ecuatoriana.




Entre sus obras es importante destacar:

Invierno

Álbum

Caminos de la Patria

Sin hijos

Angustia

Mis Manos

Raíz amarga

Jesucristo

Reconocimientos

Una calle en la zona centro del Distrito Metropolitano de Quito y otra en la ciudad de Ambato fueron nombradas en su memoria.

Un colegio en Ambato, fundado en 1974 fue nominado como “Instituto Superior Tecnológico María Natalia Vaca”, pero al unificar los Institutos tecnológicos desapareció esa designación en 2021.

Fue celebrada como mujer ilustre ecuatoriana.

https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/handle/10469/12420

https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Natalia_Vaca

https://lahora.com.ec/noticia/1101505113/este-es-uno-de-los-planteles-con-mayor-trascendencia-en-la-ciudad-y-provincia-ayer-realizc3b3-la-sesic3b3n-solemne-de-aniversario0d

http://repositorio.casadelacultura.gob.ec/handle/34000/19163


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domingo, 1 de mayo de 2022

Helen Bamber activista por los derechos humanos



Helen Rae Bamber, nacida  Helen Balmuth (1 de mayo de 1925 - 21 de agosto de 2014), fue una psicoterapeuta británica y activista por  los derechos humanos. Trabajó con sobrevivientes del Holocausto en Alemania después de la liberación de los campos de concentración en 1945. En 1947, regresó a Gran Bretaña y continuó su trabajo, ayudando a establecer Amnistía Internacional y más tarde cofundando la Fundación Médica para el Cuidado de las Víctimas de la Tortura. En 2005, creó la Fundación Helen Bamber para ayudar a los sobrevivientes de violaciones de derechos humanos.

A lo largo de su vida, Bamber trabajó con las personas más marginadas: sobrevivientes del holocausto, solicitantes de asilo, refugiados, víctimas del conflicto en Irlanda del Norte, personas traficadas, hombres, mujeres y niños, sobrevivientes de genocidio, tortura, violación, mutilación genital femenina, Antiguos prisioneros de guerra británicos del Lejano Oriente , ex rehenes y otras personas que sufrieron tortura en el extranjero. Trabajó en muchos países, incluidos Gaza, Kosovo, Uganda, Turquía e Irlanda del Norte.



El padre de Bamber, Louis Balmuth, nació en Nueva York. Su familia regresó a Polonia, en un momento de revueltas  y se mudó nuevamente a Inglaterra en 1895 cuando Balmuth tenía nueve años. Tenía poco más de 30 años cuando se casó con Marie Bader, que había nacido en Gran Bretaña de origen polaco. Su hija Helen Balmuth (más tarde, Bamber) nació en 1925 y creció en Amhurst Park, un área judía del noreste de Londres. Louis Balmuth trabajó como contador durante el día y como filósofo, escritor y matemático fuera del horario de oficina. Su esposa Marie era una cantante y pianista que esperaba que su hija se convirtiera en una artista célebre. Cuando el hermano menor de Louis, Michael, que había tenido éxito financiero y con quien toda la familia Balmuth, incluidos los padres de Louis y Michael, vivía en la gran casa de Michael, cayó en tiempos financieros difíciles, Bamber y sus padres se mudaron a una casa más pequeña en la cercana Stamford Hill. Bamber fue trasladada de una escuela judía privada en Londres a una primaria de varias denominaciones, desde donde ganó una beca para la escuela secundaria en Tottenham . Había pasado mucho tiempo enferma cuando era niña y bien podría haber sufrido tuberculosis .

El abuelo de Bamber había sido un político que había seguido las ideas de Peter Kropotkin y las fuertes creencias de su padre sobre los derechos humanos dominaban la familia que sintió la amenaza nazi con fuerza, y durante la década de 1930, su padre, que hablaba con fluidez el alemán, siguió las transmisiones de Radio Berlin para rastrear la situación política en desarrollo. Leyó secciones de Mein Kampf a la familia para subrayar los problemas en juego, y Helen describe una sensación de premonición constante en su hogar. Como una adolescente a finales de 1930, Bamber unió a un grupo de manifestantes opuestos a la  Unión Británica de Fascistas .  Durante la Segunda Guerra Mundial, Bamber fue evacuada a Suffolk.  Los primos de su madre, Chaim y Menachem, eran líderes prominentes dentro de Hashomer Hatzair , e instaron a los padres de Bamber a enviarla a vivir en un kibutz palestino .  Menachem Bader más tarde estaría involucrado en las negociaciones de ' sangre por bienes ' de 1944 con las SS en un intento por salvar a los judíos húngaros.

Hacia el final de la guerra, Bamber tomó un trabajo como secretaria de un médico de Harley Street , respondiendo a un anuncio que pedía voluntarios para ayudar a los sobrevivientes judíos de los campos de concentración nazis . A la edad de 20 años, fue nombrada para uno de los primeros equipos de rehabilitación en ingresar al campo de concentración de Bergen-Belsen con la Unidad de Ayuda Judía para ayudar con la recuperación física y psicológica de muchos de los 20,000 sobrevivientes  de ese campo. Ella dice: "Mi padre lo aceptó, casi encogiéndose de hombros. Creo que fue algo como pagar una deuda. Sabía que si los nazis hubieran logrado invadir Inglaterra, hubiéramos sido las víctimas". Henry Lunzer, su gerente en la Unidad de Ayuda Judía, la recuerda como una niña vivaz y una organizadora natural. "Helen se hizo cargo de las oficinas centrales [de Londres] y administró todo", dice Lunzer. "Fue increíble a esa edad. ¡Solo Dios sabe lo que la hizo tan eficiente!"

Ella relató su experiencia en Belsen a la BBC en 2002: "No fui al principio, no estuve allí en su liberación, que fue bastante horrible y que conocemos bien por nuestras pantallas y testimonios. Fui allí algunos meses después, después de  que el campamento uno, que vimos en las pantallas, se había quemado. Se había quemado a causa de tifus y una enfermedad furiosa. [...] Cuando llegué allí, había montículos, personas habían sido enterradas en grandes cantidades en zanjas. Pero los sobrevivientes, las personas desplazadas, como se les llamó entonces, fueron conducidas a lo que había sido el cuartel de la División Panzer alemana. Eran edificios de piedra, muy tristes, muy oscuros y fríos en los que mucha gente vivía en una habitación sin instalaciones. Ella cuenta: "[Vi] cosas horribles, amputados, gangrena, llagas supurantes. La gente todavía se veía terriblemente demacrada [...] a veces, cuando buscabas cosas, te acordabas de la enormidad de eso: una vez que nos encontramos con una gran pila de zapatos, ordenados según el tamaño, incluidos los de los niños, todos perfectamente alineados; nunca estuviste a salvo de ese tipo de confrontación. Ella dijo que los sobrevivientes "te clavarían los dedos en los brazos y se aferrarían a ti para alcanzar el horror de lo que había sucedido. Por encima de todo, había una necesidad de contarte todo, una y otra y otra vez. Y esto fue lo más significativo para mí, al darme cuenta de que tenías que tomarlo todo ". Ella habló de lo que consideraba su papel esencial: "Después de un tiempo, comencé a darme cuenta de que el papel más importante para mí era dar testimonio. Dar testimonio de la vulnerabilidad de la humanidad". "[La de ellos] no fue tanto dolor como un vómito espantoso como una especie de horror". Ella describió su trabajo diciendo: "A veces me pareció necesario decirle a las personas que sabía que no iban a vivir: 'Me estás dando tu testimonio y lo guardaré para ti y lo honraré y daré testimonio a lo que te ha sucedido ".  Parte de su motivación para su viaje a Belsen fue sobre superar sus propios miedos:" Sentí que tenía que enfrentar algo, el miedo en mí misma. Tenía que entender el miedo de los demás, y tenía que entender algo sobre cómo superar el miedo: vivir. ¿Cómo se vive con el conocimiento de la atrocidad? " Permaneció en Alemania durante dos años y medio, negociando la evacuación a Suiza de un grupo de jóvenes sobrevivientes que padecen tuberculosis .


En 1947, Bamber regresó a Inglaterra. Trabajó con el Comité de refugiados judíos y fue nombrada miembro del Comité para el cuidado de niños pequeños de los campos de concentración.  Durante los siguientes ocho años, se entrenó para trabajar con adultos jóvenes y niños perturbados, en estrecha relación con la Clínica Anna Freud . Durante este tiempo, también realizó un estudio a tiempo parcial en Ciencias Sociales en la London School of Economics . También en 1947, se casó con Rudi Bamberger, un refugiado judío alemán de Nuremberg . Su padre había sido golpeado hasta la muerte con puños y porras durante el pogroma de la violencia fascista conocida como Kristallnacht.(9-10 de noviembre de 1938). Cambió su nombre al más británico 'Bamber' y la pareja tuvo dos hijos: Jonathan  y David. La pareja se divorció, en 1970, después de 23 años. 

En 1958, Bamber fue nombrado Almoner en St. George en el East End Hospital y más tarde en el Middlesex Hospital . Después de su campaña por los niños, Bamber se convirtió en una de los integrantes fundadores de la influyente Asociación Nacional para el Bienestar de los Niños en el Hospital.  La organización estableció en Gran Bretaña la práctica de permitir que una madre permanezca con su hijo pequeño. En 1961, Bamber se unió a la nueva Amnistía Internacional (fundada en mayo) y se convirtió en presidenta del primer grupo británico. En 1974, ayudó a establecer el Grupo Médico dentro de la organización y fue nombrada secretaria. En reconocimiento al trabajo del Grupo Médico dentro de Amnistía Internacional, la Asociación Médica Británica estableció un grupo de trabajo sobre la tortura. Lideró una investigación innovadora sobre la tortura del gobierno en Chile, la Unión Soviética, Sudáfrica e Irlanda del Norte.


Renunció al Consejo Ejecutivo de Amnistía Internacional en 1980 junto con otros miembros del Grupo Médico. En 1985, todos  ellos abandonaron Amnistía y establecieron la Fundación Médica para el Cuidado de las Víctimas de la Tortura en habitaciones del Hospital Nacional de la Temperancia en Londres, y se mudaron a Kentish Town dos años después. Como el Grupo Médico había tratado a menudo con personas cuyas lesiones necesitaban ayuda física y psicológica especializada, se propusieron brindar atención a largo plazo a los pacientes. Trataron hasta 3000 pacientes al año de más de 90 países, el papel del terapeuta como testigo: "recibir, no retroceder" y, a menudo, "simplemente sentarse a mecer a alguien mientras cuenta su historia". En 2001, al comparar su trabajo inicial con los sobrevivientes del Holocausto en Belsen, dijo: "Creo que tal vez en ese momento, porque ahora estoy preocupado por los sobrevivientes actuales de más de 91 países diferentes, uno todavía está dando testimonio de la misma manera y eso es el primer regalo que le puedes dar a alguien que es un sobreviviente ".  Ella continuó como directora hasta 2002 hasta que renunció para concentrarse en su trabajo con pacientes.


En 2005, a los 80 años, en respuesta a los patrones cambiantes de la violencia global y un panorama político cada vez más hostil, Bamber creó la Fundación Helen Bamber para expandir su trabajo de rehabilitación ya establecido con sobrevivientes de tortura.

La Fundación Helen Bamber (HBF) continúa recibiendo más de 800 referencias cada año. HBF brinda atención experta y apoyo a refugiados y solicitantes de asilo que han sufrido violencia física, sexual y psicológica extrema, abuso y explotación. Sus clientes han sido objeto de atrocidades que incluyen tortura patrocinada por el estado, persecución religiosa / política, trata de personas, trabajo forzado, explotación sexual y violencia de género. Como resultado de sus experiencias, los sobrevivientes tienen necesidades múltiples y complejas debidas a  problematicas psicológicas agudas de salud, lesiones físicas graves, vulnerabilidad extrema a una mayor explotación, riesgo de mayor persecución, falta de vivienda, indigencia y soledad intensa. 


En 2013, se reconoció que tendría que retirarse del funcionamiento diario de la Fundación y Bamber asumió el nuevo papel de Directora Emérita (que anteriormente había sido Directora Clínica) de la Fundación. Murió en agosto de 2014 en Londres a la edad de 89 años.

https://en.wikipedia.org/wiki/Helen_Bamber
https://www.theguardian.com/books/2014/sep/05/my-hero-helen-bamber-helena-kennedy
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