Märta Tamm-Götlind (16 de octubre de 1888 — 22 de junio de 1982 ) fue escritora, educadora popular e investigadora de la vida popular, y participó activamente en el movimiento feminista y pacifista .
Märta Tamm-Götlind nació en 1888 y creció en la finca de Tvetaberg, a las afueras de Södertälje, con sus cuatro hermanos y sus padres, Oscar y Anna. La crisis forestal de la década de 1890 contribuyó a que su padre, que ya estaba endeudado, se viera obligado a vender Tvetaberg. La familia se mudó a Estocolmo en 1895, donde su padre consiguió un puesto como superintendente de dominios del condado de Estocolmo. Märta Tamm-Götlind recibió inicialmente educación en casa por una institutriz, pero continuó sus estudios en la escuela Åhlinska y se graduó en 1907. Entre sus maestras más inspiradoras se encontraba Lydia Wahlström .
Las hermanas Tamm recibieron una sólida educación. La mayor, Hildegard, se convirtió en profesora de piano y pintora paisajista; Alfhild, en médica; e Ingeborg, en oficinista. Alfhild Tamm se distinguió especialmente por ser la primera médica sueca en trabajar en un hospital psiquiátrico; fue una de las primeras en estudiar psicoanálisis con Freud y se dedicó a la psiquiatría infantil y adolescente. Constantemente se enfrentó a las autoridades al defender su derecho como mujer a ejercer su profesión y desarrollar una carrera. Las difíciles experiencias de sus hermanas reforzaron el interés de Märta Tamm-Götlind por la lucha de las mujeres por los derechos civiles.
En 1909, Märta Tamm-Götlind se graduó como maestra de primaria. En otoño de ese mismo año, se matriculó en la Universidad de Estocolmo para estudiar historia de la literatura con Karl Warburg. Sin embargo, para enseñar sueco, necesitaba una licenciatura en lenguas nórdicas, y esta materia apenas se impartía en la joven universidad. Por lo tanto, Märta Tamm-Götlind solicitó plaza en Uppsala y se matriculó en la universidad en el semestre de primavera de 1911. Del 12 al 17 de junio de 1911, se celebró en Estocolmo un congreso internacional por el sufragio. Se necesitaban coordinadoras, preferiblemente estudiantes con buen dominio del ingles. Märta Tamm-Götlind había estado en Inglaterra en un viaje de idiomas y, por lo tanto, pudo inscribirse. Junto con unas veinte jóvenes, Märta Tamm-Götlind fue seleccionada para trabajar en el congreso, luciendo un birrete de estudiante, un vestido blanco y una cinta de coordinadora azul y amarilla. En primer plano se encontraba un estandarte donado por Lotten von Kræmer, bordado con la palabra "Justicia".
Para Märta Tamm-Götlind fue una experiencia memorable escuchar a la delegada principal de la organización sufragista estadounidense, Anna Howard Shaw, el día antes del congreso. Era ministra ordenada de una rama de la Iglesia Metodista y predicó en una iglesia Gustav Vasa abarrotada en Odenplan. Märta Tamm-Götlind luchó por el derecho de las mujeres al sacerdocio durante toda su vida, incluso en Suecia. En 1957, publicó un libro sobre mujeres sacerdotes de todo el mundo. Su primer libro publicado, en 1920, trataba sobre Anna Howard Shaw. Su compromiso con el sacerdocio femenino se extendió durante varias décadas, y no sorprende que Margit Sahlin , una de las tres primeras mujeres ordenadas sacerdotes en Suecia, le escribiera una carta de agradecimiento en 1960.
El congreso internacional de Estocolmo concluyó con una excursión a Uppsala el 19 de junio de 1911. Las mujeres se reunieron en el Jardín Botánico y marcharon como una sola tropa, encabezada por la banda del Regimiento de Uppland, hasta Odinslund. Tras los principales acontecimientos relacionados con el congreso sufragista, Märta Tamm-Götlind retomó sus estudios de lenguas nórdicas y se licenció en filología en 1914. Escribió un ensayo de tres partes para el profesor Adolf Noreen, quien recomendó su publicación en Ord & Bild . Bajo el título «Algo sobre los apellidos de los héroes de la novela sueca», Märta Tamm-Götlind vio publicado su primer trabajo en una prestigiosa revista.
Durante sus estudios de lenguas nórdicas, conoció a Johan Götlind, hijo de un campesino de Västergötland. En enero de 1917 se casaron y en 1918 Johan Götlind defendió su tesis titulada « Estudios sobre la formación de palabras en sueco occidental» . Johan Götlind estaba profundamente apegado a sus orígenes en Västergötland y le apasionaban los dialectos y la memoria popular. A estos los llamaba «nuestra memoria ancestral espiritual». Gracias a él, Märta Tamm-Götlind participó en el desarrollo del Landsmålsarkivet en Uppsala.
Johan Götlind comenzó a trabajar en el Archivo Nacional en 1918 y en 1928 inició la creación del recién fundado departamento de memoria popular. Gracias al trabajo de su esposo en el Archivo Nacional, Märta Tamm-Götlind obtuvo ideas para sus artículos de historia cultural. Mientras su esposo desarrollaba su carrera académica, Märta Tamm-Götlind dio a luz a dos hijos, Erik y Gustav, a principios de la década de 1920. Sin embargo, el periodismo, la vida asociativa y la investigación fueron los medios de expresión que Märta Tamm-Götlind quiso destacar en su carrera. Sus estudios en Uppsala la introdujeron en el movimiento sufragista y, por ende, también en el movimiento feminista. Märta Tamm-Götlind presidió la sección de Uppsala de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad desde 1948 hasta 1967.
Cuando los hijos de Märta Tamm-Götlind crecieron, los cuentos para niños se hicieron populares. Esto dio como resultado una serie de libros ilustrados y libros de capítulos publicados principalmente por JA Lindblads Bokförlag en Uppsala. Varios de los libros infantiles de Märta Tamm-Götlind aún destacan hoy como creaciones frescas. Ya en 1926, se publicó el libro ilustrado Nallas saga , que pretende ser una historia real de osos de la década de 1860. El tema animal se desarrolló en Mormors och farfars djursagor de 1933. El libro ilustrado Djurfesten i storskogen , 1938, aparece como un cuento moderno de Papá Noel con un Papá Noel que monta una máquina voladora. Los libros de capítulos Olle och Gösta. Tvä små pojkars upptåg och äventyr , 1931, fueron continuados por Bytingar. Nya upptåg av Olle och Gösta , 1934.
De particular interés desde una perspectiva de la clase trabajadora son Berghagabarnen. Berättelse från Upplandsbygden och Lappmarken , 1937, y Barnen i bruksbygden. Berättelse från 1860stalet de 1942.
El final de Märta Tamm-Götlind como autora de libros para niños fue Djuren som skramde bort trollen , 1945. Aquí extrajo material del trabajo de su marido en Saga, sägen och folkliv i Västergötland .
Durante las décadas de 1920 y 1930, Märta Tamm-Götlind colaboró esporádicamente con las revistas Idun , Hertha y Tidevarvet . Sus artículos trataban principalmente sobre temas relacionados con la mujer. Comenzó a viajar a las asociaciones de amas de casa de Uppland e impartió conferencias sobre figuras culturales como Fredrika Bremer y Jenny Lind . Durante muchos años, Märta escribió crónicas de las reuniones de las asociaciones de amas de casa de Uppland para Upsala Nya Tidning y también publicó reseñas de libros y artículos, a menudo bajo el seudónimo de Tege.
Con raíces en la generación estudiantil liberal, Märta Tamm-Götlind vivió el triunfo del movimiento sufragista en la década de 1910 y se convirtió en una representante típica de la persona socialmente comprometida dentro de los movimientos feministas y pacifistas. Durante varias décadas a mediados del siglo XX, contribuyó a reconstruir la vida social de la comunidad agrícola de Uppland a través de sus artículos y conferencias. Sus sugerencias e ideas provenían de los registros de memoria popular que se habían iniciado en el Landsmålsarkivet de Uppsala en 1914, donde su esposo trabajaba y a ella misma se le permitió realizar estudios piloto. De esta manera, se presenta como una etnóloga divulgadora de la vieja escuela, siempre en bicicleta y con una libreta como herramientas de trabajo.
La escritora Märta Tamm-Götlind también puso de relieve aspectos sociales y educativos de la historia de Uppsala a través de una serie de artículos culturales, basados en una investigación fundamental, especialmente sobre temas sociales poco explorados relacionados con la situación de las mujeres y los niños. En Uppsala, se convirtió en una figura destacada en la vida asociativa y política. Participó activamente en la sección de Uppsala de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (IKFF), de la que fue presidenta durante varias décadas, y durante un tiempo presidió la rama provincial de la Federación Nacional de Mujeres Liberales.
La folclorística constituyó, por tanto, una base importante para la actividad de Märta Tamm-Götlind como conferenciante y escritora. Si bien residió en Uppsala la mayor parte de su vida, sus viajes a las zonas agrícolas de Uppland y a las diversas ramas locales del movimiento de amas de casa le permitieron difundir la memoria familiar y popular a un público más amplio, también a través de conferencias. De este modo, Märta Tamm-Götlind se convirtió en una destacada educadora popular de Uppland durante el siglo XX. Formó parte de un movimiento colaborativo de educación popular donde la palabra escrita y oral se utilizaban como herramientas de investigación y conferencias.
En 1980, Märta Tamm-Götlind fue nombrada doctora honoris causa por la Universidad de Uppsala. La mención honorífica destacó sus contribuciones a la investigación sobre la vida popular a través de los manuscritos que dejó, los cuales sirvieron de base para conferencias y artículos periodísticos.
Märta Tamm-Götlind falleció en Uppsala en 1982 a la edad de 93 años. Está enterrada junto a su esposo en el cementerio de Göteve en Västergötland.
Gunnel Furuland
