Gaidinliu Pamei (26 de enero de 1915 - 17 de febrero de 1993), conocido popularmente como Rani Gaidinliu , fue un lideresa espiritual y política naga que encabezó una revuelta contra el dominio británico en la India . A la edad de 13 años, se unió al movimiento religioso de Heraka de su prima Haipou Jadonang . Más tarde, el movimiento se convirtió en un movimiento político que buscaba expulsar a los británicos de Manipur y las áreas circundantes de Naga . Dentro de la fe de Heraka, llegó a ser considerada una encarnación de la diosa Cherachamdinliu. Gaidinliu fue arrestado en 1932 a la edad de 16 años y sentenciado a cadena perpetua por los gobernantes británicos. Jawaharlal Nehru la conoció en la cárcel de Shillong en 1937 y prometió buscar su liberación. Nehru le dio el título de "Rani" ("Reina") y ganó popularidad local como Rani Gaidinliu .
Fue liberada en 1947 después de la independencia de la India y continuó trabajando por la elevación de su pueblo. Defensora de las prácticas religiosas ancestrales de los Naga, se resistió firmemente a la conversión de los Nagas al cristianismo. Fue honrada como luchadora por la libertad y el Gobierno de la India le otorgó un Padma Bhushan .
Gaidinliu nació el 26 de enero de 1915 en la aldea de Nungkao (o Longkao) en la actual subdivisión de Tousem del distrito de Tamenglong , Manipur. Ella era de la tribu Rongmei Naga (también conocida como Kabui). Era la quinta de ocho hijos, incluidas seis hermanas y un hermano menor, de Lothonang Pamei y Kachaklenliu. La familia pertenecía al clan gobernante de la aldea.No tuvo una educación formal debido a la falta de escuelas en la zona.
En 1927, cuando tenía sólo 13 años, Gaidinliu se unió al movimiento Heraka de su primo Haipou Jadonang , quien se había convertido en un destacado líder local. El movimiento de Jadonang fue un resurgimiento de una religión tribal. Atrajo a varios seguidores de las tribus Zeliangrong (los Zeme , Liangmai y Rongmei ). Jadonang fue condenado y ahorcado por los británicos .
Persuadida por la ideología y los principios de Jadonang, Gaidinliu se convirtió en su discípulo y parte del movimiento contra los británicos. En tres años, cuando tenía 16 años, también fue acusada de crear disturbios comunitarios contra Kukis y los británicos querían arrestarla. Así que ella estaba movilizando a la gente contra los británicos y su gobierno, finalmente arrestada por los británicos por su calamidad contra los Kukis.
Después de que Jadonang fuera arrestado y ahorcado por los británicos en 1931, Gaidinliu emergió como su heredera espiritual y político.
Se rebeló abiertamente contra el dominio británico y exhortó al pueblo de Zeliangrong a no pagar impuestos. Recibió donaciones de los Nagas locales, muchos de los cuales también se unieron a ella como voluntarios. Las autoridades británicas lanzaron una persecución en su busca. Eludió el arresto de la policía y atravesó pueblos de lo que hoy son Assam , Nagaland y Manipur . El gobernador de Assam envió el 3.º y 4.º batallones de Assam Rifles contra ella, bajo la supervisión del subcomisionado de Naga Hills, JP Mills. Se declararon recompensas monetarias por información que condujera a su arresto: esto incluía una declaración de que cualquier pueblo que proporcionara información sobre su paradero obtendría una exención fiscal de 10 años. Sus fuerzas se enfrentaron a los Assam Rifles en conflictos armados en North Cachar Hills (16 de febrero de 1932) y la aldea de Hangrum (18 de marzo de 1932).
En octubre de 1932, Gaidinliu se mudó a la aldea de Pulomi, donde sus seguidores comenzaron a construir una fortaleza de madera. Mientras la fortaleza estaba en construcción, un contingente de Assam Rifles encabezado por el Capitán MacDonald lanzó un ataque sorpresa contra la aldea el 17 de octubre de 1932. Gaidinliu, junto con sus seguidores, fue arrestada sin ninguna resistencia cerca de la aldea de Kenoma. Gaidinliu negó haber tenido algún papel en el ataque al puesto Hangrum de los Assam Rifles o en la construcción del fuerte.
De 1933 a 1947 cumplió condena en las cárceles de Guwahati , Shillong , Aizawl y Tura . Muchos rebeldes la proclamaron a ella y a Jadonang como su inspiración al negarse a pagar impuestos a los británicos. Sin embargo, su movimiento decayó después de que el último de sus seguidores, Dikeo y Ramjo, fueran arrestados en 1933. Jawaharlal Nehru la conoció en la cárcel de Shillong en 1937 y prometió buscar su liberación. Su declaración, publicada en el Hindustan Times , describió a Gaidinliu como una "hija de las colinas" y le dio el título de "Rani" o Reina de su pueblo. Nehru escribió a la parlamentaria británica Lady Astor para que hiciera algo por la liberación de Rani Gaidinliu, pero el Secretario de Estado de la India rechazó su solicitud afirmando que los problemas podrían volver a surgir si Rani era liberada.
Después de que se estableció el Gobierno interino de la India en 1946, Rani Gaidinliu fue liberado de la cárcel de Tura por orden del primer ministro Nehru, después de haber pasado 14 años en varias prisiones. Continuó trabajando por la elevación de su pueblo después de su liberación. Permaneció en la aldea de Tuensang en Vimrap con su hermano menor Marang hasta 1952. En 1952, finalmente se le permitió regresar a su aldea natal de Longkao. En 1953, el Primer Ministro Nehru visitó Imphal, donde Rani Gaidinliu se reunió y le transmitió la gratitud y la buena voluntad de su pueblo. Posteriormente se reunió con Nehru en Delhi para discutir el desarrollo y el bienestar del pueblo Zeliangrong.
Gaidinliu se opuso a los insurgentes del Consejo Nacional Naga (NNC), que defendían el secesionismo de la India. En cambio, hizo campaña por un territorio Zeliangrong separado dentro de la Unión de la India. Los líderes rebeldes Naga criticaron el movimiento de Gaidinliu por la integración de las tribus Zeliangrong bajo una sola unidad administrativa. También se oponían a que ella trabajara por el renacimiento de la religión tradicional Naga del animismo o Heraka . Los líderes del NNC consideraron sus acciones un obstáculo para su propio movimiento. Los líderes bautistas consideraron anticristiano el movimiento de avivamiento de Heraka y se le advirtió de graves consecuencias si no cambiaba su postura. Para defender la cultura Heraka y fortalecer su posición, pasó a la clandestinidad en 1960.
En 1966, después de seis años de dura vida clandestina en su vejez, en virtud de un acuerdo con el Gobierno de la India , Rani Gaidinliu salió de su escondite en la jungla para trabajar por el mejoramiento de su pueblo a través de medios pacíficos, democráticos y no violentos. Fue a Kohima el 20 de enero de 1966 y se reunió con el Primer Ministro Lal Bahadur Shastri en Delhi el 21 de febrero de 1966, exigiendo la creación de una unidad administrativa separada de Zeliangrong. El 24 de septiembre, 320 de sus seguidores se rindieron en Henima.
Durante su estancia en Kohima , recibió el "Premio Tamrapatra Freedom Fighter" en 1972, el Padma Bhushan (1982) [10] y el Premio Vivekananda Seva (1983).
El gobierno estatal ha desarrollado un parque j con una estatua en su honor en Silchar, Assam.
El Gobierno de la India emitió un sello postal en su honor en 1996 y una moneda conmemorativa en 2015.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rani_Gaidinliu
https://amritmahotsav.nic.in/unsung-heroes-detail.htm?56
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