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martes, 19 de septiembre de 2017

Julia Butterfly Hill ecologista



El 10 de diciembre de 1997 Julia “Butterfly” Hill, activista norteamericana, escaló 55 metros para asentarse en lo alto de una secuoya de 1500 años de antigüedad. Lo hizo en protesta contra la empresa Pacific Lumber, firma que quería talar el bosque de Redwood, en California.
Inicio una lucha que se extendió por más de dos años, para ser más exactos, fueron 738 días en los que la estadounidense no bajó de “Luna”, nombre que le puso al milenario árbol donde resistió vientos, cuadros infecciosos y el hostigamiento de la compañía, poniendo en riesgo su vida.
Mientras estuvo entre las hoja, se comunicó con un celular con los medios de comunicación y la gente que la apoyaba, quienes la proveían de alimentos y otros insumos, utilizando una cuerda para subirlos.
Finalmente, el 18 de diciembre de 1999 volvió a pisar tierra, con la satisfacción de haberle doblado la mano a esta firma, que finalmente se rindió y no pudo llevar a cabo su plan de deforestación de manera íntegra. Luna y los árboles que la acompañaban 100 metros a la redonda lograron sobrevivir.
Actualmente se dedica a su fundación, Circle of Life, y encabeza importantes campañas para salvar a los bosques y selvas del mundo. Su historia entre las ramas quedó inmortalizada en el libro “El legado de Luna: la historia de un árbol, una mujer y la lucha por salvar a las secuoyas”, escrito por ella misma e impreso en papel reciclado.

LA MUJER QUE SUBIÓ A UN ÁRBOL PARA EVITAR SU TALA Y NO BAJÓ EN DOS AÑOS


Cuando Colón pisó América por primera vez, Luna (una secuoya de 60 metros de altura) tenía ya 500 años. El 10 de diciembre de 1997 cuando su tronco sobrepasaba los 1000 anillos, el destino y una motosierra se cruzaron en su cepa. Julia Butterfly Hill, una activista de 23 años, decidió interrumpir lo inevitable y encaramándose al árbol impidió la inminente tala. Pasó 738 días entre sus ramas y sin poner un solo pie en tierra obligó a la compañía maderera, tras durísimas negociaciones, a indultar el árbol y a todos sus hermanos cercanos.
“Nadie tiene derecho a robar al futuro para conseguir beneficios rápidos en el presente. Hay que saber cuándo tenemos suficiente…” Julia Butterfly Hill en su libro “El legado de Luna”.


Luna es una de las milenarias secuoyas del bosque de la ciudad de Stanford en California. A finales de 1997 la Pacific Lumber Company irrumpió en la arboleda de 60 mil hectáreas para iniciar la deforestación de uno de los ecosistemas más importantes de la zona. Pero en su camino se topó con una tozuda mariposa.
Julia Butterfly Hill nació el 18 de febrero de 1974 en Arkansas. De familia muy humilde estudió en su casa hasta los 12 años. Su padre era un predicador itinerante y su casa una caravana que compartía con sus tres hermanos. La vida nómada y ambulante y la influencia paterna la educaron en la escasez y el pragmatismo.
Cuenta en su biografía que cuando era ya una adolescente, en una de las asiduas caminatas por la naturaleza con su familia, una mariposa aterrizó en su hombro y permaneció con ella durante todo el trayecto…metáfora de la aventura de su vida sirvió también para acompañar su nombre para el resto de sus días….


Pero fue con 22 años y una experiencia traumática a modo de grave accidente de tráfico lo que convirtió a Julia en la activista verde que conmocionó a un país entero. El percance dejó graves secuelas cerebrales que requirieron un lento proceso y terapia intensiva. La proporción y el valor del tiempo cambiaron para siempre en Julia que dedicaba sus largas horas de rehabilitación a la contemplación subversiva de los fastuosos bosques Californianos. La crisálida dejó paso entonces a la mariposa.
“Me adentré en el bosque y por primera vez experimenté lo que significa de verdad estar vivo. Entendí que yo formaba parte de aquello. Poco después supe que la Pacific Lumber Maxxam Corporation estaba talando esos bosques y mi confusión fue total. Contacté con la asociación Earth First, que hacía sentadas en los árboles para impedir su tala. Así conocí a “Luna”…”


La vida en el árbol fue muy dura y cambió por completo a Julia. La idea era estar dos semanas hasta el relevo de un compañero. Pero éste nunca se produjo. Un pequeño equipo le suministraba con cuerdas y poleas los víveres necesarios para la travesía, incluyendo unos pequeños paneles solares para cargar el móvil con el que organizaba las entrevistas, captar adeptos para la causa o incluso hablar en directo con el senado norteamericano. Su pequeño hogar, a 50 metros de altura, consistía en una plataforma de 3 metros cuadrados cubierta por una lona impermeable, un pequeño hornillo, un cubo con una bolsa hermética para hacer sus necesidades y una esponja con la que recogía el agua de lluvia o nieve para lavarse.
-“[…] Sí, la Pacific Lumber comenzó entonces a talar árboles a mi alrededor. Aparecieron helicópteros que me echaban chorros de agua. Quemaron los bosques durante seis días, el humo destrozó mis ojos y mi garganta, y me llené de ampollas. Luego montaron guardias día y noche para que no me pudieran suministrar comida. Acabe amargada, chillando, dando golpes, al borde de la locura. […] Para consolarme pensaba en las familias de Stanford que a causa de la tala del bosque se inundaron y se quedaron sin casa… “ Julia Butterfly Hill . Entrevista para ‘La vanguardia’

Pero lo peor estaba por llegar. En el invierno de 1998 una impresionante tormenta de más de dos semanas estuvo a punto de separar a Julia de Luna. Vientos racheados acabaron con la lona y empujaron a Julia hacia el vacío. Abrazada a la secuoya y próxima a la rendición, escuchó “la voz de la luna” recordándole que “sólo las ramas que son rígidas se rompen”. Abandonó entonces el apoyo estable para agarrar la inmadurez y flexibilidad de las verdes ramas más jóvenes que fueron las que, a la postre, resistieron el envite y con ello salvaron la vida de Julia.
Salvar esa tormenta supuso un cambio de actitud. Julia se deshizo del arnés y de los zapatos y se fundió con su entorno alcanzando su apogeo espiritual. No iba a volver a vivir con miedo. Una importante dolencia de origen vírico en los riñones la encaró de manera simbiótica, medicándose con extractos de plantas cercanas suministradas por su equipo. Conocía cada insecto, cada rincón de Luna y esto le permitió encarar con certeza y ventaja psicológica la negociación con los deforestadores que dejaron por entonces de llamarla “eco-terrorista”.
El tiempo fortaleció la imagen activista de Julia y poco a poco fue ganándose el respeto y los apoyos de muchas organizaciones ecologistas y de los medios. El desfile de famosos que subieron al árbol a visitarla (Bonnie Raitt, Joan Báez o Woody Harrelson) fue tan grande como el impacto mediático del desafío.
El 18 de diciembre de 1999 Julia descendió de Luna con las manos verdes del musgo y los pies encallecidos, en medio de una gran ceremonia y entregando esta carta. Culminó con éxito las negociaciones con la maderera quién se comprometió no sólo a respetar a Luna y todos los árboles cercanos en un radio de 60 metros, sino a incluir una política medioambiental en todos sus futuros trabajos.
Hoy en día Julia sigue al frente de un importante grupo ecologista y activista. Ayudó a crear la ONG “Circle of Life”, participando regularmente en muchos de los “Tree-Sit” fecundados con su hazaña y desperdigados por todos los rincones del planeta verde. Contó su experiencia en la copa de Luna en el Libro “El legado de Luna” impreso en papel reciclado y bajo el sello de tolerancia ecológica “SmartWood Certified“.
“…Permaneciendo en la unidad, la solidaridad y el amor, sanaremos las heridas en la tierra y en cada uno de nosotros. Podemos marcar la diferencia positiva a través de nuestras acciones…” Julia Butterfly Hill “El legado de Luna”


En noviembre de 2001 un desaprensivo buscador de reliquias (un infructuoso Mark Chapman de Luna) intentó cercenar a Luna y asestó un tajo con motosierra de 35 centímetros de profundidad en su cepa. Desde entonces unas gigantescas grapas consolidan el árbol
La exitosa empresa de Julia ha ayudado a prestigiar a toda una generación olvidada para el activismo verde tan de moda en los 60’s. La fortaleza física y mental que puede proporcionar el reto de conseguir los propios ideales debe ser ejemplarizante y suficiente para desenmascarar otras actitudes de pancarta y cacerola tan incoherentes como egoístamente confortables.
Julia Butterfly Hill consiguió encontrar el desafío de su vida.









 http://rockandlove.org/es/blog-es/mujer-activista-arbol/#sthash.4CIKOYxz.dpuf
http://tdoee.com/blog/heroinas-del-medio-ambiente-mujeres-que-luchan-por-bien-del-planeta/
http://www.terra.org/categorias/libros/el-legado-de-luna
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lunes, 18 de septiembre de 2017

María de la Cruz Toledo primera senadora chilena



María de la Cruz Toledo (Chimbarongo, 18 de septiembre de 1912 - Santiago, 1 de septiembre de 1995) fue una política chilena.

Fue una destacada escritora de artículos, folletos, poesías y novelas, labor a la que de dedicó desde muy joven. También, fue editora y directora de la revista Luz y Sombra, dedicada a las personas con discapacidad visual. Asimismo, fue una periodista y comentarista política de renombre especialmente por su programa María de la Cruz habla, transmitido en la radio Nuevo Mundo hasta fines de 1978.

En 1940, publicó Transparencias de un Alma y en 1942, Alba de Oro. Además de las obras de poesía Ha pasado la tormenta, Humanidad y la novela Suprema cita.

Fue la fundadora del segundo partido femenino en Chile: el Partido Femenino de Chile (1946-1954). Esta accion fue la culminación de una lucha larga que comenzó en 1913 y acabó en 1949, cuándo  la ley  concedió el derecho de votar a mujeres en Chile.

Fundación del Partido Feminista Chileno

El Partido Femenino creció muy rápidamente entre la clase media y las mujeres trabajadores. En 1948 ella compitio por un puesto en el Senado, pero aun cuando contó con el respaldo de Carlos Ibáñez del Campo, ella resulto no pudo ganar. Durante la elección presidencial de 1952 llego a ser directora de la campaña de Ibáñez. Después de que él ganó la presidencia, le ofreció a ella una posición en su gabinete como Ministra de Educación, pero De la Cruz declino la oferta, nominando en su lugar a María Teresa del Canto, quién también pertenecia a su partido

En 1953 se presentó como candidata del Ibañismo para ocupar el cupo que había quedado vacante, dejado por Ibáñez al ser elegido presidente, en la senaduría por Santiago. Resulto electa con 107.585 votos sobre un total de 210.802, convirtiéndose en la primera senadora chilena. El Tribunal Calificador de Elecciones la proclamo el 3 de febrero de 1953 y juró el cargo el 13 de febrero del mismo año. Sin embargo, su labor en el Senado no fue fructífera pues no alcanzó a terminar su período ya que fue desaforada luego de ser investigada por una Comisión Parlamentaria. El 4 de agosto de 1953, y luego de una votación en el Senado, por 21 votos a favor y 16 en contra, fue inhabilitada discutiblemente como senadora y perdió de inmediato su cargo parlamentario, en virtud de lo establecido por el Artículo 31, inciso 2º de la Constitución Política del Estado.

En 1966 se unió al Partido Nacional, y en 1970 apoyo activamente la candidatura del ex-presidente Jorge Alessandri, que era apoyado también por la Democracia Cristiana gracias a un acuerdo.


https://althistory.fandom.com/es/wiki/Mar%C3%ADa_de_la_Cruz_Toledo_(Chile_No_Socialista)
 http://apuntes-de-derecho.webnode.cl/calendario-de-eventos/curiosidades/primeras-mujeres-de-chile/
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domingo, 17 de septiembre de 2017

Dora Coledesky: feminista trotskista y luchadora por el aborto legal



La memoria de Dora Coledesky (21 de junio de 1928-17 de agosto de 2009) sigue orientando la lucha por el aborto legal en la Argentina y no solo, sino también el afán por las confluencias y las alianzas heterogéneas. Mabel Bellucci la recuerda en esta nota.


En una clásica casa del barrio Ituzaingó, el 17 de agosto de 2009 murió Dora Coledesky. Durante años cruzó de prisa sus calles tranquilas para tomar el tren en dirección a Capital Federal.  Allí vivía con su compañero de militancia y de vida, Ángel Fanjul, con quien se casó a los 24 años. Esta mujer, estampa feminista de las luchas contra la clandestinidad del aborto en Argentina, con zapatones gruesos, lentes grandes y rodete al corte de las sufragistas de principio del siglo XX, siempre brindaba el beneficio de la duda. Pese a la tozudez, a chillar con ira, a enojarse, era imparcial y franca. Dora tenía el mismo respeto tanto por lo que sabía cómo por lo que no sabía, sin posturas gerontocráticas.
Ella había nacido en Buenos Aires el 21 de junio de 1928 y, siendo una adolescente, la familia se trasladó a Tucumán. Al finalizar sus estudios secundarios, comenzó un febril empeño del que nunca se desligó: militar en espacios de izquierdas. Primero en una agrupación estudiantil, la Federación de Estudiantes Secundarios. Luego, transitó por el Partido Socialista (PS) para finalmente recalar en el Partido Obrero Revolucionario (POR), de tendencia trotskista, junto a Ángel Fanjul. Su ideario socialista provenía de una vieja prosapia familiar. Su padre, hombre culto y de escucha atenta comprometido con la defensa republicana durante la Guerra Civil Española, cumplió un rol sustancial en la elección de sus prioridades[1]. Ese cúmulo de experiencias activistas juveniles, la fogueó como una ferviente oradora en actos públicas y también en asambleas universitarias. A la par, su claro discurso lo ponía en juego durante los eventos partidarios en las barriadas obreras de Buenos Aires[2]. A poco de recibirse de abogada se proletarizó, cumpliendo con el “mandato revolucionario” de la época y comenzó a trabajar en la textil La Bernalesa[3], con un plantel de 5000 mujeres. Estamos en los años ’50. Para ese momento, Dora era un cuadro destacado del partido y con esa impronta participó en varias huelgas e ingresó a otro establecimiento, donde fue elegida delegada. De ahí aprendió su trato con mujeres pobres sin caer en falsas identificaciones ni posturas populistas. Supo escuchar sus charlas y secretos en los recreos. Le asombraba la apertura casi rayana a la desfachatez que tenían las obreras al hablar sobre sexualidad y aborto siguiendo el ritmo tayloristas de las máquinas.
Mientras tanto, en los ’70, con Fanjul abrieron un estudio de derecho laboral.  Seis años después, con la dictadura militar en puerta, partían al exilio, en Francia, como tantísimos militantes políticos argentinos. De la misma manera como Buenos Aires le significó ingresar a un nuevo mundo, citadino y bricolage, París fue aún más intensa: se vinculó al efervescente movimiento feminista: “Se hacían reuniones de 500 mujeres, en la universidad de Vincennes, por ejemplo –le contó a Moira Soto–. A una de esas reuniones nos invitaron a las exiliadas para que contásemos lo que sucedía en nuestros países, luego surgió la idea de hacer un grupo de mujeres latinoamericanas que duró bastante tiempo”. En 1984, la pareja retornó a la Argentina. Dora volvía con un compromiso a cumplir, sin vuelta atrás: luchar por el aborto voluntario en su país. Se contactó con sus antiguas compañeras, entre ellas, sus queridas amigas Magui Bellotti y Marta Fontela, fundadoras de la histórica agrupación ATEM- 25 de noviembre.
Su opus magnum activista fue crear la Comisión por el Derecho al Aborto (CDA) junto con Alicia Schejter, Safina Newbery, María José Rouco Pérez, Laura Bonaparte, referente histórica de Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora, Carmen González, abogada feminista, Nadine Osídala y Rosa Farías, enfermera del Hospital Muñiz[4]. Seguramente, imperó su trayectoria a la hora de definir el nombre de la agrupación. En 1989, por primera vez, la CDA se sumó a la movilización del 8 de Marzo, empuñando la bandera con un rojo vivaz que flameaba en la Plaza Dos Congresos. Como era su costumbre, esta Armada Brancaleone colocaba una mesa con revistas propias y producciones ajenas también. A contra reloj, el tiempo no les alcanzaba para tantas metas a realizar. Sus integrantes participaban en los Encuentros Nacionales de Mujeres, debatían en programas de radios comerciales como alternativas, escribían notas para periódicos y revistas de variado tipo y color, vendían sus publicaciones, recolectaban firmas de adhesión a su anteproyecto de ley, redactaban cartas a los políticos, hacían visitas a la hora del té para tomar contacto con las mujeres que integraban las filas partidarias.
El 25 de mayo de 1990, con una temperatura polar, en un viejo local “El Cántaro”, donde los vecinos del barrio de La Boca supieron de la primeras reuniones anarquistas, cincuenta mujeres se dieron cita para tratar cuestiones bien distintas de las que desvelaban a sus antecesores: realizar la “I Jornada de la Comisión por el Derecho al Aborto y a la Anticoncepción”. La actividad se constituyó a partir de dos talleres: 1. Anticoncepción y aborto. 2. Aborto y Anticoncepción y finalizó con una gran plenaria. Presentaron trabajos el  Centro de Estudios de la Mujer (CEM), Indeso, ATEM- 25 de noviembre y Lugar de Mujer con el aporte médico de Susana Mayol, Zulema Palma y Alicia Cacopardo. A ello, se sumaba un pedido expreso de incorporar a los varones en la disputa; además de invitar a otras agrupaciones de mujeres, feministas, sindicales y políticas, con el fin de organizar una Campaña Nacional por la Legalización del Aborto[5].
El 25 de septiembre de 1993, una vez más la CDA lanzó este proyecto audaz. Entonces convocó a una reunión preparatoria en la Facultad de Filosofía y Letras/ UBA,  generando un germinal de lo que en un futuro próximo sería la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito.
En verdad, a Dora le atraía compartir debates en alianzas heterogéneas, tal como  lo experimentó durante su exilio parisino. Por ejemplo, abrió diálogo con Carlos Jáuregui –el principal adalid del movimiento homosexual de los noventa– y Lohana Berkins –presidenta de la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti-Transexual (ALITT)–. Todo ello aconteció cuando en el grueso del feminismo porteño prevalecía posturas separatistas y mujeriles. Mientras que el activismo pro aborto colocó de relieve el diálogo mutuo de convergencia en términos de retroalimentación, de influencias recíprocas entre los nuevos feminismos y la disidencia sexo/genérica, contra la discriminación y el machismo dominante. No contenta con ello, en 1999, organizó desde la Coordinadora por el Derecho al Aborto una mesa debate “¿El aborto es solo una cuestión de mujeres?”. Sin dudas, fue una de las primeras oportunidades que referentes relevantes del arco de la comunidad homosexual, integrantes sindicales,  grupos feministas junto con izquierdas independientes, se sumaron a una actividad peculiar: las voces que intervenían eran varones atentos a la cuestión. Un modo diferente de abordar las clásicas campañas del “Yo aborté”.
Hacia 2003, en el XVIII° Encuentro Nacional de Mujeres, en Rosario, un plan de lucha nacional por el derecho al aborto fue apoyado por miles de compañeras. Bajo la presencia de casi todos los grupos feministas del país, obreras de Brukman, de Zanón, de organizaciones piqueteras, trabajadoras estatales, estudiantes, diputadas nacionales como provinciales, de movimientos provinciales, numerosa cantidad de jóvenes, integrantes de partidos políticos de las izquierdas, de Madres de Plaza de Mayo y también independientes, todas ellas asistieron a la asamblea que reunió a más de 300 personas. Todo lo demás es presente.
Mabel Bellucci

[1] Bruno, Analía, “Diálogo con Dora Coledesky”, Blog La Rosa Brindada, Buenos Aires, 24.8.2009.
[2] “La feminista espontánea”.
[3] Soto, Moira,” La Vida en verde”, Suplemento Las 12, Diario Página 12, Buenos Aires, 30.05.2008.
[4] Bellucci, Mabel, “Honor y gratitud: La Comisión por el Derecho al Aborto”, Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, Buenos Aires,  31.01. 2016.
[5] Bellucci, Mabel, Historia de una desobediencia. Aborto y Feminismo, Buenos Aires ,Capital Intelectual, 2014.
*Mabel Bellucci es activista feminista queer. Integrante del Grupo de Estudios sobre Sexualidades (GES) en el IIGG-UBA y de la Cátedra Libre Virginia Bolten de la UNLPlata.
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sábado, 16 de septiembre de 2017

María Koepcke ornitóloga, dibujante, coleccionista, viajera


María Emilie Ana Koepcke (Leipzig, Alemania; 15 de mayo de 1924—25 de diciembre de 1971) fue una ornitóloga, dibujante, coleccionista, viajera y fotógrafa.


Descendiente de Polonia , estudió en las mejores universidades de Europa obteniendo un doctorado en zoología en la universidad de Kiel en 1949.

Al año siguiente, cuando tenía 26 años, viaja al Perú, donde ya trabajaba su novio, Hans-Wilhem Koepcke (con quien más tarde se casó) también zoólogo, en el Museo de Historia Natural "Javier Prado" en Lima, donde  trabajó  y se especializó en ornitología. En 1954 en los bosques de Zárate, cerca de la ciudad capital de Lima, descubrió una nueva especie de ave para la ciencia: la Zaratornis stresemanni.

Su primera publicación tuvo por título: Las aves del departamento de Lima, en la cual incluyó sus propias ilustraciones y fotografías. Posteriormente se dedicaron a viajar por todo Perú, lo que les sirvió realizar la publicación de veintidós trabajos en alemán, inglés y español sobre las aves de Perú y once sobre la fauna y el medio ambiente de Perú, gracias a las cuales obtuvieron prestigio internacional.

Maria examinando un nido en Panguana
(Foto cortesía J. Koepcke)

En su obra destacan las siguiente publicaciones: Una nueva especie de furnarido en el Perú, El gorrión europeo en el Perú, Un nuevo género y especie de ave contingida en el Perú, Aves marcadas con anillo, Corte transversal de los Andes peruanos con especial referencia a las aves: costa, vertientes occidentales y región alto andina.

Colaboró en la Revista de Caza y Pesca del Ministerio de Agricultura del Perú con publicaciones sobre grupos ecológicos de "Aves de la Selva Peruana".


María Koepcke fue la principal representante del Perú en diversos eventos ornitológicos mundiales. En el año 1948 cofundó la Escuela Académica de Ecología e Hidrobiología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y fue docente de la Escuela Académico Profesional de Biología en la misma Universidad desde 1950 hasta 1971.

Libreta de Campo de Maria Koecke. Localidades Kp 1711, ciudad de Lima,
y Kp 1712, Lomas de Lachay (Cortesía J. Koepcke)


María Koepcke falleció el 24 de diciembre de 1971 en el accidente aéreo del vuelo 508 de Lansa en la selva peruana, cuando viajaban de Lima a Pucallpa con el fin de encontrarse con su esposo para pasar las vacaciones. La nave encontró una severa tormenta, fue impactada por un rayo y explotó. Su hija Juliane Köpcke de 17 años milagrosamente fue la única superviviente, cayendo en la selva amazónica atrapada en su butaca.​ Logró desembarazarse y, malherida, Juliane fue capaz de caminar por 10 días antes de encontrar ayuda  retornó a Alemania, donde se recuperó, continuó sus estudios y se hizo una experta en Zoología.
Maria y Juliane en canoa en el río Yuyapichis
(Foto cortesía J. Koepcke)


http://avesecologaymedioambiente.blogspot.com.es/2015/09/maria-koepcke-1924-1971-v-hacia-el.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Koepcke
http://avesecologaymedioambiente.blogspot.com.es/2015/09/maria-koepcke-1924-1971-v-hacia-el.html
http://avesecologaymedioambiente.blogspot.com.es/2016/05/maria-koepcke-1924-1971-viii-1969-1971.html

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viernes, 15 de septiembre de 2017

Julieta Paredes poeta




Julieta Paredes nace en Puerto Montt ( Chile )  en 1972. Fundadora y miembro del grupo de poetas Quercipinión desde 1996. Ganadora, con los poemas que aquí se presentan, del primer lugar en la categoría de poesía del Premio "Voces femeninas para el nuevo milenio" otorgado en el encuentro Arcoiris de Poesía del año 2000.



Parda cae sobre mí

Aparece con canto de espejo
Y desaparece entre la alambrada de la tarde
Hurta sigilosa mis pestañas
Me quiebra como quiebra todas las ramas,
Alumbra, alumbra hasta que se cansa de jugar con mis ángeles
Sonámbula me deja en la acera;
Después de ella he comenzado a escribir
Mendigando olores a las paredes que me atrapan,
Después de ella conocí la virtud del fósforo;
Fenicia será
Pues me prefiere menguante
Para lanzarse noche arriba en mi vientre
Y otear desde allí el goteo de la boca,
La estrechez del polvo y del hueso.
No puede ser pecado confesarse con las piernas quietas.
No puede uno cerrar la puerta si el viento sopla, y trae semilla.





Para morir me han parido,
Para esquilar el verano de enero,

Para buscar la cueva entre las cuevas

Y allí seducir a las rocas el día de cumpleaños;

Para conquistar el vinagre del frío buitre

Para almacenar en mi pecho lagartijas.
A morir me dedico,
A construir charcos en el cemento,
A extinguir hasta la última carta de mi gris padre
A embotar su lengua y salvar mi voz con ritmo de nieve.

Me han parido y me han matado

Entre el fuego de juncos enlodados y el deshabitar la carne,

Entre un tenedor de ángel y el litar mi vientre como cordero blanco.

Nada me dejan en el jardín

Sólo venas,

Sangre emanando desde el roquerío a mi noche,
Sangre
Pero sangre de mosca,
De cactus.
Nada ha de colorear las mejillas con gaviotas
Donde se acaricia hay vidrio
Todo se cimbra,
Todo se ata al oscuro enderezar de ramas.
Es hora de revisar el espejo
Y asumir mi condición de cruz,
La condición de espina,
Que esta es la última flecha que desangrará mi leche
Mañana beberé del Jordán,
Y las cenizas cruzarán mi espalda
Sólo entonces se habrá inventado la música
Y todo el barro se partirá en dos.
.............Soy milagro alumbrado por bestias elitradas,
Soy la palabra cosechada con ciruelas,
Soy el colmillo herido de las serpientes y del bramido,
Soy la última ventana en esta calle,
Soy la sed que se extingue con orejas de fraile,
Soy lobo y rana y escorpión,
Y a morir me dedico.



Tengo miedo de ser nuez 
en garganta de serpiente, 

ya no soy la misma reina 

en las penumbras del norte, 

aquí me arrinconan 

y vuelvo a tener quince años, 
en mis gritos no brota polen sólo espinas. 
Si este miedo me deja calva 
toda mi sangre será parte de tus labios.



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jueves, 14 de septiembre de 2017

Maria Assumpció Català i Poch la primera mujer en obtener un doctorado en matemáticas en la Universidad de Barcelona


Maria Assumpció Català i Poch (Barcelona, 14 de julio de 1925 - ibíd., 3 de julio de 2009) fue una profesora, matemática, y astrónoma española, que se dedicó a la docencia desde 1952 hasta 1991.

Comenzó como ayudante de la Sección de Astronomía del Seminario Matemático de Barcelona, ligado al Patronato de Alfonso X el Sabio del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). Posteriormente, trabajó en el Institut Henri Poincaré y también colaboró con la cátedra especial de Tecnología de la Universidad Politécnica de Cataluña.

En 1970, se convirtió en la primera mujer que obtuvo el doctorado en Ciencias en el Departamento de Matemáticas de la Universidad de Barcelona (UB), con una tesis que se titulaba Contribución al estudio de la dinámica de los sistemas estelares de simetría cilíndrica. Además, llevó a cabo observaciones sistemáticas de manchas solares, cálculo de órbitas y eclipses durante más de treinta años y dirigió once tesis de licenciatura y siete tesis doctorales.

Representó durante 15 años a España en la Comisión 46 de la Unión Astronómica Internacional sobre la enseñanza de la astronomía y, desde 1997 hasta su fallecimiento en el año 2009, fue asesora científica en la sección de astronomía de la edición española de la revista National Geographic.

Se jubiló en 1984, pero continuó asistiendo a eventos como las reuniones semestrales de la Sociedad Española de Astronomía, lo que la mantuvo en contacto con las comunidades astronómicas y universitarias.


En 1954, Català recibió una beca del CSIC para que investigara en la astronomía de posición, con cálculo y rectificación de órbitas de cometas. Además, en el Año Geofísico Internacional (1957-1958), trabajó en astronomía observacional, cálculo y rectificación de órbitas de cometas y observación diaria de manchas y protuberancias solares en el Observatorio de la Cátedra de Astronomía de la UB, en colaboración con el Observatorio Astronómico Nacional. Estas colaboraciones investigadoras tuvieron importantes resultados, como el descubrimiento de la radiación del cinturón de Van Allen y el lanzamiento del primer satélite Sputnik

Desde 1957 hasta 1969 fue ayudante de la Sección de Astronomía del Seminario Matemático de Barcelona del Patronato Alfonso X el Sabio del CSIC,​ aunque su trayectoria científica comenzó en este lugar como becaria.​ En 1965 colaboró en la investigación en la especialidad de Astronomía Árabe para una Ayuda para la Investigación en la Universidad en Historia de la Ciencia.

Entre 1974 y 1990, además de investigar sobre la astronomía de posición, trabajó en el estudio de la dinámica de los sistemas estelares.

En 1978, recibió la beca Ajut per al Foment de la Investigació en la Universitat. Esta beca le permitió investigar en el campo de la astronomía de posición, los eclipses, los cálculos de ocultaciones y tránsitos, la dinámica de los sistemas estelares y la dinámica galáctica. Al mismo tiempo, entre 1976 y 1979, visitó por motivos laborales el Instituto Henri Poincaré dentro del Programa de Cooperación Científica Hispano Francesa, la Universidad de París VI.

Català investigó la estructura de la nube de Oort de cometas en el Observatoire de Meudon y también tuvo la oportunidad de formar parte de diferentes proyectos subvencionados, como por ejemplo, del proyecto de la Agencia Espacial Europea  Selección y determinación de posiciones de estrellas y planetas como apoyo al satélite astrométrico Hipparcos.

Aparte de su labor investigadora, también nos ha dejado estudios sobre la ciencia árabe, como Las obras matemáticas de Maslama de Madrid (1965), Arquímedes árabe: el tratado de los círculos tangentes (1968) y Dos tratados del Arquímedes árabe: tratado de los círculos tangentes y el libro de los triángulos (1971)


Les comunicamos desde qui nuestra alegría al comprobar que nuestra idea, de dar visibilidad a las mujeres y sus aportes, se replicó en Santiago de Chile en  La FEN y nos encantó encontrar  historias  de mujeres colgadas por los pasillos .
Ademas conocimos nuevos aportes  que las y los  integrantes de la  Secretaria de género y sexualidad han difundido .
Es magnifico comprobar como la patria de las mujeres es el mundo, como sentía Virginia Woolf.

https://elpais.com/sociedad/2009/07/08/actualidad/1247004008_850215.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Asunci%C3%B3n_Catal%C3%A0
https://www.facebook.com/segs.fen/
http://www.mujeresenlahistoria.com/2016/03/amando-las-estrellas-assumpcio-catala.html
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miércoles, 13 de septiembre de 2017

Justicia para Natalia y Nuria #VIVASNOSQUEREMOS


Natalia Grebenshicova

 La madre de Natalia nos cuenta la terrible historia de un hombre que quería acabar con las mujeres y que finalmente acabo con su preciosa hija y con otra joven. Tristemente nos dirán que  su hija se enfrento con un loco, pero un loco que no mato a su jefe, a su compañero, a su amigo, fue a matar a mujeres..., fue a cometer feminicidios acunado por valores sociales que deprecian y desprecian  a las mujeres, valores con los que queremos acabar. 
La acompañamos en su dolor y en su lucha por obtener justicia para su hija y para todas las mujeres:

Natalia Grebenshicova (15) y Nuria Couto (18) fueron apuñaladas brutalmente por Mariano Bonetto. Un joven veterinario que planeó estratégicamente y con anterioridad su plan macabro. Luego de estudiar minuciosamente durante días y de merodear el Parque Lezama; lo descarta y elige el Parque Irala donde tantos otros estudiantes de la Escuela de Bellas Artes Manuel Belgrano y vecinos , como lo eran las chicas, suelen pasar ratos al sol… en la tarde del Martes 11 de Octubre pasado este joven cordobés de clase media alta encaró a la primera pareja , pidiéndoles un cigarrillo y conversando con ellos, pero dejándolos ir… luego se acerca a Nuria que paseaba al perro junto a su amigo que tocaba sentado a su lado, la guitarra. El asesino conversa con ellos les pide prestada la guitarra y toca algunas canciones intentando a su vez provocar con piropos alguna pelea que no logra, se sienta como agazapado a fumar y con su cuchillo de combate escondido pero a mano y especialmente comprado días antes para la ocasión se mantiene al asecho.. y decide saltar atacando a Nuria que estaba de pie apoyada sobre un árbol, y mientras su amigo huye aterrorizado, ella recibe 17 puñaladas ..cayendo desvanecida. Esto logra verlo con total claridad un obrero que trabajaba del otro lado de la reja y a quien Bonetto le muestra a modo de amenaza su cuchillo ensangrentado, cosa que se suma a los cientos de metros de rejas que debe recorrer éste para entrar al parque.. cosa que logra cuando el asesino ya se había abalanzado directamente sobre Nati atacándola por la espalda y logrando herirla brutalmente en el pecho, luego que ésta se diera vuelta ya que se encontraba cargando su botella de agua junto a un compañero de la escuela , y quienes serían la tercera pareja en cuestión . Nati cae mal herida al igual que minutos antes Nuria, mientras el asesino huye.
Si no hubiese sido gracias a algunos vecinos que logran atrapar y reducir con gran esfuerzo a Bonetto, generando en él heridas leves, este vil con forma de humano seguiría libre y asesinando mujeres!
Nadie en el parque que pudiera asistir, ningún empleado estatal que estuviera preparado aunque sea para llamar a una ambulancia… nadie para proteger a nadie, nadie para cuidar. Zona liberada se dice, y los que vivimos en La Boca sabemos muy bien, que cuando aparecen policías o prefectos es siempre y solo para reprimir a los laburantes, para desalojar a los vecinos, para envenenar la vida con su gatillo fácil. Nunca para ayudar, nunca para cuidar, y menos para salvar…
Por esto mismo Bonetto elije el Irala en lugar del Lezama donde merodeaba también, y hay testigos de sobra que lo acreditan, porque sabe que las fuerzas organizadas del crimen lo respaldarían con su “Zona Liberada”, elige un parque rodeado de rejas, donde paradójicamente los vecinos debemos hacer varias cuadras de mas para cruzarlo, con la dificultad que ello acarrea para todos todos los días y donde las rejas parecen propiciar el accionar de las bestias más crueles!
Entonces con sensación de eternidad llegan las ambulancias que trasladarían por igual a víctimas y asesino al Htal Argerich. Otro recinto de contradicción! Como podrían curarse Nati y Nuria a pesar de los nobles esfuerzos humanos en un medio más hostil que la cloaca misma; ya que viven allí bacterias que solo se encuentran en algunos hospitales y en ningún otro lugar!? Como iban a poder sobrevivir sin el aislamiento que requería su extrema gravedad y del cual carece uno de los más prestigiosos hospitales de infectología de toda la Argentina!? Y con la soberbia a la que generalmente estamos acostumbrados a ser tratados en estos recintos; también se negaron a la interconsulta. Los médicos no pudieron curar las infecciones que les generó el mismo hospital que intento con excelencia salvarlas.

Pero… Como iban a curarse a pesar de sus mejoras y de los esfuerzos médicos en un hospital donde además de todo “tenemos que pasar a los pacientes a terapia intermedia rápido porque necesitamos las camas de la intensiva!?” Y donde no hay ni una silla para que ni sus madres puedan acompañarlas... suena a imposible.
Nuria muere el 5 de Noviembre y Nati el 24, ambas luego de agonizar intensamente, luego de que fuera imposible controlar las infecciones, a pesar de soportar los sufrimientos mas tortuosos en nombre de la ciencia.
Días antes de Navidad y del cumpleaños de Nati sentimos un golpe más doloroso aun que su injusta muerte, al escuchar el fallo “tiempo record” que dicta la Jueza Wilma López, del Juzgado 38; declarando al asesino “inimputable”, sin investigación previa, sin llamar a testigos, con irregularidades, como citaciones con fechas erróneas al peritaje querellante y otras desprolijidades.
Luego de aceptar la Cámara la apelación y nuevamente sin investigar, y volviéndose a basar únicamente en 2 pericias débiles, y lo que es peor aún, con una carta manuscrita del mismo Bonetto donde dirigiéndose a la jueza, y evidentemente intentando cambiar de estrategia, confiesa a la misma haber actuado conscientemente, por voluntad propia y de forma premeditada y donde asume haber mentido previamente haciéndose pasar por loco y bajo presión; la misma Wilma López decide nuevamente (este 12 de Julio) que el culto y preparado veterinario asesino es “inimputable”. Por segunda vez! Un fallo que parece ser “copiado y pegado”, un fallo que deja en libertad a un asesino que es evidente que seguirá matando mujeres, porque ese es su plan y su determinación. Un fallo que la convierte prácticamente en cómplice del asesino.
Sabemos que es su plan porque además de comprar días antes el cuchillo, irse del hotel donde estaba viviendo en Buenos Aires, y otros datos muy reveladores que jamás consideraron ni la fiscalía ni el juzgado; gracias a todos los testigos que luego de haberse enterado de los hechos y horrorizados porque días antes, por Barracas, San Telmo y La Boca; lo escucharan decir de su propia boca frases como “ hay que matar a todas las mujeres”, sintieron el inmediato impulso de acercarse a colaborar, y con la buena intensión de apaciguar, aunque sea en algo, tan horroroso dolor y sufrimiento, y que lamentable e injustamente nuestro sistema judicial desestimara totalmente.
Nuria Couto

Este 21 de Julio, vemos una luz de esperanza gracias a que la Cámara revocara dicho fallo. Y a la espera de que sea otro juzgado quien realice seria y honestamente la investigación como corresponde. Pero no es una tarea fácil, recusar a la jueza, a pesar de su claro propósito a defender al asesino y su actitud xenofóbica. Wilma Lopez todavía se queda a cargo de esta causa que parece quemarle las manos.
Por eso apelamos, y agradecemos infinitamente, el apoyo que los medios de comunicación nos dan, porque además de dar a conocer nuestro horroroso caso y colaborar con su esclarecimiento, pone una vez más en alerta a nuestra sociedad, cuidándola y previniendo futuros asesinatos o femicidios. Todos nosotros conocemos como pertenecientes a la misma; la necesidad urgente de las reformas que nos impone el impetuoso deseo de bienestar que todos queremos y estamos esperando. Y esta es una forma muy importante de colaborar en la creación de una sociedad pacifica.
Es evidente que las formas de vida y creencias que rigen nuestro mundo materialista; hacen valer mas la plata que la vida. Donde los valores de Fraternidad, Respeto, Bondad suenan a ilusorios , y hasta erróneos y donde nuestras estructuras e instituciones, lejos de estar al servicio de las personas propician y promueven consciente o inconscientemente la cruel destrucción de lo bello, lo verdadero, lo vital… de lo tan vital, verdadero y bello como lo eran Nati Grebenshikova y Nuria Couto.. y de lo tan vil y cruel como proteger y defender a éste como a tantos otros asesinos!
Sera que Bonetto tiene coronita por ser el hijo del gerente del Banco de Córboda, sucursal Laborde, donde es originario Bonetto y su familia..? Y una jueza intenta defenderlo y protegerlo , mientras muchas otras personas, sobre todo mujeres están presas injustamente, como por pintar paredes o peor aún por matar en defensa propia a uno de los 10 violadores que abusaban violenta y cruelmente de ella, como es el caso de Higui y tantas otras..
Ya podemos y debemos ir creando nuevas estructuras, regidas por los valores del bien..; Como a estas alturas podemos creer que gente con armas en la mano pueda protegernos o cuidarnos , por mas sueldo que le paguemos ..? Porqué y para qué les damos autoridad a quienes están al servicio de la violencia y la injusticia?
Si somos seres con corazón ¡Somos personas que podemos cuidar, valorar y amar la vida, solo necesitamos retornar al verdadero camino de bien, de respeto y de justicia que reina en el fondo, de todos nosotros! Que reina en todos nuestros corazones humanos. Un mundo donde reinen la paz y el bienestar no solo es posible sino que es nuestro deber crearlo ahora, hoy urgente!! En cada acto, en cada gesto… para que nuestras hijas, amigas, madres, hermanas y hermanos no sean mas ni asesinadas ni secuestradas, sino respetad@s y amad@s, como todos queremos y merecemos.
Que Nati y Nuria nos impulsen a ello!!!


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http://www.laizquierdadiario.com/Despiden-a-la-joven-Nuria-Couto-No-podemos-dejar-de-luchar
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martes, 12 de septiembre de 2017

Sarolta Steinberger una de las primeras médicas en Hungría.


Sarolta Steinberger (12 de septiembre de 1875 – 24 de noviembre de 1965) fue una de las primeras mujeres en titularse como médica en Hungría.

Steinberger nació en Tiszaújlak, Imperio Austrohúngaro (hoy Vilok, Ucrania), en 1875 en una familia rica. Fue a un colegio privado y luego a un colegio en Kolozsvár (hoy Cluj-Napoca, Rumanía).

En diciembre de 1895 el  Ministro de Educación y Religión, Gyula Wlassics, aprobó una ley que permitía a las mujeres, y a Steinberger, asistir a la Universidad Eötvös Loránd en Budapest para estudiar medicina.​ En 1900 el "Sunday News" anunció que Steinberger se había titulado como doctora. Fue la primera mujer en obtener esta cualificación en Hungría. Vilma Hugonnai, una condesa húngara, se había titulado como doctora en Zürich en 1879 pero sólo se le permitió ser doctora en Hungría en 1897.

Tras titularse como doctora primero estudió ginecología en el extranjero durante dos años. Cuando regresó para practicar en Hungría se unió al Gremio de Feministas. Steinberger dio conferencias,​ y en 1902 escribió una serie de artículos en La Historia de los Doctores.

Trabajó en la Clínica Tauffer, fundada por William Tauffer en 1888.​ En 1913 la ley fue modificada de modo que las doctoras ya no necesitaban a un hombre doctor que trabajara con ellas.

Steinberger fue la directora del Instituto Nacional de Seguridad Social desde 1928  hasta 1944, cuando las leyes en contra de que los judíos trabajaran le impedieron continuar con su profesión.

Steinberger falleció en Pesthidegkút, cerca de Budapest, en 1965.


http://szakapolas.net/steinberger-sarolta-az-elso-orvosno-aki-hazai-egyetemen-vegzett/
https://es.wikipedia.org/wiki/Sarolta_Steinberger
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lunes, 11 de septiembre de 2017

Hallan muerta a Ivana Rosales, símbolo de la lucha contra la violencia de género



Ivana Emilce Rosales fue hallada muerta el 6 de septiembre de 2017,  en su vivienda en Plottier. Sufría de epilepsia como secuela desde que su ex marido intentó asesinarla asfixiándola y golpeándola con piedras en la cabeza, en 2002.

Ivana, de 41 años, era un símbolo y un emblema de las víctimas de violencia de género en Neuquén (Argentina). A su ex marido, Mario Garoglio, lo condenaron a apenas 5 años de cárcel. Además se fugó, nunca lo buscaron, y la causa prescribió sin que cumpliera un solo día en la cárcel. Por ese motivo el caso también es una mancha en la historia judicial neuquina.

El caso de Ivana se reflejó en el documental “Ella se lo buscó”.


A Garoglio también lo condenaron por el abuso de las hijas que tenía en común con Ivana. Una de ellas, Maica, se suicidó años atrás siendo adolescente.

Su lucha contra la violencia de género, su apoyo a las organizaciones feministas, la convirtieron en una referente en la región.


El gobierno de la provincia de Neuquén decretó duelo provinical por un día, en honor a la memoria de Ivana Rosales, y expresó su profundo pesar y acompanamiento a los familiares.

En el decreto 1478/17, destaca a Ivana Rosales como “una sobreviviente de la violencia de género que convirtió su dolor y padecimiento en lucha incansable por los derechos de las mujeres víctimas de violencia".

“Dedicó su vida a dar talleres, charlas y debates en distintos ámbitos con la finalidad de que su experiencia sirva de ejemplo para otras mujeres”, agregó.

Las banderas nacional y provincial permanecerán izadas a media asta en todos los edificios públicos provinciales.

La organización feminista “La Revuelta” manifestó: no fue solo Mario Garoglio el que se ensañó con el cuerpo de Ivana y el de sus hijas. Fue todo el aparato estatal patriarcal que en 15 años no fue capaz de ensayar un camino de reparación y justicia real. Lo sabemos, el día de duelo decretado por el gobernador Omar Gutiérrez no traerá justicia ni reparación. Es tarde para eso. En vida nos merecemos gozar de reconocimiento y dignidad con medidas y políticas públicas concretas.



Ivana Rosales logró salir del lugar de víctima, sobreviviente de la violencia machista más extrema por parte de su marido, para convertirse en una comprometida activista por los derechos de todas. Pudo hacerlo a pesar de la impunidad que amparó siempre a su agresor, un caso emblemático que pone en primer plano la complicidad del Estado –a través de la Justicia, primero y del gobierno de la provincia de Neuquén, luego– para violentar una y otra vez a Ivana. 


Ivana Rosales es una de nuestras heroínas desde el 15 de mayo de 2015 . Desde aquí puedes enterarte de su historia.  Nos duele sentir las huellas de la violencia misógina pero queremos seguir trabajando siguiendo el ejemplo de Ivana hasta conseguir acabar con esta lacra patriarcal. Gracias compañera por tu ejemplo y tu lucha . 



https://www.facebook.com/notes/ni-una-menos/hasta-siempre-ivana-rosales/699086450282540/
http://www.rionegro.com.ar/sociedad/hallan-muerta-a-ivana-rosales-simbolo-de-la-lucha-contra-la-violencia-de-genero-FM3493744
http://www.rionegro.com.ar/sociedad/ivana-rosales-un-ejemplo-de-lucha-asi-la-recuerdan-quienes-la-conocieron-CI3497370
http://cosecharoja.org/ivana-rosales-un-simbolo-de-la-lucha-contra-el-patriarcado/
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Odete Lara actriz, cantante y escritora brasileña



Odete Righi Bertoluzzi, mais conocida como Odete Lara (São Paulo, 17 de abril de 1929 – Rio de Janeiro, 4 de febrero de 2015) fue una actriz, cantante y escritora brasilera.

Hija de inmigrantes italianos, Odette Lara perdió a su madre a los seis años de edad y el padre a los dieciocho años. Ambos se suicidaron. Cuando era niña, vivía en un colegio de monjas. A los dieciocho años, Odette consiguió un trabajo como secretaria y mecanógrafa en el Museo de Arte Moderno de Sao Paulo. Después de participar en un desfile de moda, fue a la televisión Tupi de São Paulo como chica del cartel en 1954. Luego se unió a la TV Vanguard, teleteatro principal el tiempo. Actuó en varios shows .

Debutó en la pantalla grande en 1956, cuando rodó la primera de las 39 películas en las que participó, entre ellas una obra del celebrado realizador brasileño Glauber Rocha, "El Dragón de la Maldad contra el Santo Guerrero (Antonio Das Mortes)", de 1969.

A fines de la década del 80, decidió virtualmente abandonar la vida artística, se volvió budista y pasó a vivir en una casa en la ciudad serrana de Nova Friburgo, a unos 150 kilómetros de Río de Janeiro.

Además de su trabajo como actriz, se destacó como intérprete de canciones de Bossa Nova. Como cantante , lanzo un  disco com Vinícius de Moraes, “Vinícius e Odete Lara", en 1963 y escribió tres libros autobiográficos.
Odete Lara en manifestación contra a censura de la  Dictadura, juntamente con Eva Todor, Tonia Carrero, Eva Vilma, Leila Diniz y Norma Benguel.







  Filmografia
1956 - O Gato de Madame
1957 - Absolutamente Certo ... Odete
1957 - Arara Vermelha
1958 - Uma Certa Lucrécia
1959 - Dona Xepa
1959 - Moral em concordata
1960 - Sábado a la noche, cine (filme argentino)
1960 - Dona Violante Miranda
1960 - Duas Histórias
1960 - Na Garganta do Diabo
1961 - Esse Rio que Eu Amo
1961 - Mulheres e Milhões ... participação especial6
1962 - Boca de Ouro
1962 - Sete Evas
1963 - Bonitinha, mas Ordinária
1963 - Sonhando com Milhões
1964 - Noite Vazia
1964 - Pão de Açúcar
1965 - Mar Corrente
1967 - As Sete Faces de Um Cafajeste
1968 - Câncer em Família
1969 - Copacabana Me Engana
1969 - O Dragão da Maldade contra o Santo Guerreiro
1970 - Em Família
1970 - Os Herdeiros
1970 - Vida e Glória de Um Canalha
1971 - Aventuras com Tio Maneco
1971 - Lúcia McCartney, uma Garota de Programa
1971 - O Jogo da Vida e da Morte
1971 - Viver de Morrer
1972 - Quando o Carnaval Chegar
1973 - Primeiros Momentos
1973 - Vai Trabalhar Vagabundo
1974 - A Estrela Sobe
1974 - A Rainha Diaba
1975 - Assim Era a Atlântida
1978 - O Princípio do Prazer
1986 - Um Filme 100% Brasileiro
2001 - Barra 68 - Sem Perder a Ternura



Entre todas las actrices brasileñas, la que más me fascina es Odete Lara, tal vez porque esta fascinación viene desde la infancia. Cuando aún estaba en una edad temprana comence a ver sus películas y me fije, en su fuerte personalidad, en su extraordinaria presencia, y en su singular belleza de  mujer.

Cuando empecé a ir al cine a mediados de los años 50, la mayoría de las películas brasileñas que vi eran en películas populares. La primera impresión de Odette Lara, a pesar de mis ocho años, vino de Absolutamente cierto (1957), deliciosa comedia de costumbres, dirigida por Anselmo Duarte, que creo, sin temor a equivocarnos, una de las mejores películas nacionales de todos los tiempos. Odette en un número musical, en los estudios de televisión donde el personaje principal, Ze Linus, interpretado por Anselmo Duarte ser presentaba por primera vez  a una audición.

No he perdido desde entonces a Odette Lara de vista. Y yo la vi en el papel de Julia en Una cierta Lucrezia,  de Fernando de Barros (1957), en Dona Xepa, Darcy Evangelista, Moral en quiebra (1959), Fernando de Barros, y de repente,  Esse río que eu amo  (1960), de Carlos Hugo Christensen,  es cuando por primera vez, aparece una Odete Lara en color en la postal de la antigua Ciudad Maravillosa. Por supuesto, en ese momento, no tenía en cuenta a los directores de las películas antes mencionadas,  aunque, incluso en un cuaderno de la escuela secundaria, fuese anotando  observar las películas vistas.



El niño que se creia  ya un adolescente que vivía leyendo en   Cinelândia acerca de su gran actriz, ya la espera de su próxima película. Vendrian  Cacareco vem aí (1960), de Carlos Manga, Na garganta do diabo (1960), de Walter Hugo Khoury, Dona Violante Miranda (1960,. de Fernando de Barros, y  el desconocido  Sábado a la noche, cine. Interessante observar que Odete Lara hacia una pelicula tras otra sin parar,  tengan en cuenta que Odette Lara hizo una película tras otra, sin parar,  en 1960 sólo, cuatro largometrajes.


Pero Odette todavía se revela más en Mulheres e milhões (1961),  pelicula de suspense de Jorge Ileli, donde  tiene más oportunidad de mostrar sus encantos. Más importante aún, en 1962, cuando domina la escena casi todas las secuencias de Las siete Evas, deCarlos Manga. Siguiente Bonitinha:  más ordinaria (1963) deJ. P. de Carvalho .


Quiero aquí sólo registrar mi predilección por Odette Lara de  entre todas las actrices brasileñas de todos los tiempos. Y no hacer su filmografía. Pero es preciso  registrar la  Odete Lara esencial, y ella se encuentra perfecta y acabada en  Noche vacia (1964), por Walter Hugo Khoury, uno de los grandes momentos del cine brasileño, Copacabana me engañe (1968), ópera prima del director  Antonio Carlos Fontoura qué  la dirigió despues en  A rainha diaba (1973). Y la  Odette Lara enfurecida  en El dragón de la maldad contra el santo guerrero (1969), de  Glauber Rocha, que, vestida de púrpura, apuñala con casi dos docenas de golpes de cuchillo por  Hugo Carvana en la antología momento del cine brasileño.


Sí, Odette Lara es única, sin embargo hay muchas actrices buenas y bellas que tiene Brasil.

André Setaro es profesor y crítico de cine.

Entre todas as atrizes brasileiras, a que mais me fascina é Odete Lara, talvez porque este fascínio venha da infância, quando ainda em tenra idade comecei a ver seus filmes e me fixei, garoto, na sua forte personalidade, na sua extraordinária presença, e na sua singular beleza de mulher.

Quando comecei a ir ao cinema, em meados dos anos 50, a maioria dos filmes brasileiros que via era constituída de chanchadas. A primeira impressão forte de Odete Lara, apesar de meus 8 anos, veio de Absolutamente certo (1957), deliciosa comédia de costumes dirigida por Anselmo Duarte, que considero, sem medo de errar, um dos melhores filmes nacionais de todos os tempos. Odete num número musical, nos estúdios da televisão onde o personagem principal, Zé Lino, interpretado por Anselmo Duarte vai pela primeira vez se apresentar para fazer um teste.

Não perdi, desde então, Odete Lara de vista. E a vi no papel de Júlia em Uma certa Lucrécia, de Fernando de Barros (1957), em Dona Xepa, de Darcy Evangelista, Moral em concordata (1959), de Fernando de Barros, e, de repente, Esse Rio que eu amo (1960), de Carlos Hugo Christensen, quando, pela primeira vez, recebo uma Odete Lara colorida dentro do cartão postal da ex-Cidade Maravilhosa. Evidentemente que, naquela época, não tinha em mente os diretores dos filmes citados, ainda que, num caderno colegial, fosse de anotar os filmes vistos.

O menino que se queria já um adolescente vivia lendo em Cinelândia sobre a sua grande atriz, e esperando o seu próximo filme. Que vieram: Cacareco vem aí (1960), de Carlos Manga, Na garganta do diabo (1960), de Walter Hugo Khoury, Dona Violante Miranda (1960,. de Fernando de Barros, e o desconhecido Sábado a la noche, cine. Interessante observar que Odete Lara fazia um filme atrás do outro, sem parar, considerando que somente em 1960, quatro longas metragens.

Mas Odete ainda se revelar mais em Mulheres e milhões (1961), thriller de Jorge Ileli, onde tem mais oportunidade de mostrar os seus encantos. E, principalmente, em 1962, quando domina a cena de quase todas as seqüências de As sete Evas, de Carlos Manga. A seguir: Bonitinha mas ordinária (1963) de J. P. de Carvalho, que desconfio ser pseudônimo de Jece Valadão, uma adaptação sensacionalista da famosa peça de Nelson Rodrigues.

Mas quero aqui apenas registrar a minha predileção por Odete Lara entre todas as atrizes brasileiras de todos os tempos. E não fazer a sua filmografia. Mas é preciso registrar a Odete Lara essencial, e ela se encontra, perfeita e acabada, em Noite vazia (1964), de Walter Hugo Khoury, um dos grandes momentos do cinema brasileiro, Copacabana me engana (1968), obra de estréia na direção de Antonio Carlos Fontoura que viria a lhe dirigir depois em A rainha diaba (1973). E a Odete Lara enfurecida, em O dragão da maldade contra o santo guerreiro (1969), de Glauber Rocha, que, vestida de roxo, esfaqueia com quase duas dezenas de golpes de faca Hugo Carvana em momento antológico do cinema brasileiro.

Sim, Odete Lara é única, ainda que tantas as belas e boas atrizes que o Brasil possui.

André Setaro é professor e crítico de cinema.


http://www.mulheresdocinemabrasileiro.com/site/entrevistas_depoimentos/visualiza/9/Andre-Setaro
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Odete_Lara
http://primeboxbrazil.tv.br/boxBrazil/PrimePersonalidade.aspx?p=25
http://www.eluniversal.com/arte-y-entretenimiento/150204/murio-odete-lara-estrella-del-cine-brasileno
http://www.famousfix.com/topic/odete-lara/photos
https://es.pinterest.com/claudeperonnet/r%C3%A9sistances-combats/
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