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domingo, 19 de noviembre de 2023

María Barbeito y Cerviño pedagoga, escritora, traductora, lingüista,​ y profesora española

María Nicolasa Paula Barbeito Cerviño (La Coruña,  2 de marzo de1880 - La Coruña, 20 de noviembre de 1970) fue una maestra, pedagoga, escritora, traductora, lingüista,​ y profesora española.​ Introdujo en Galicia los principios de Montessori, así como los métodos del belga Decroly.

María Nicolasa Paula Barbeito y Cerviño fue hija del escritor Avelino Barbeito Hermosilla y de María Cerviño Vázquez, siendo educada en un ambiente liberal y culto. En 1909 contrajo matrimonio con Juan Martínez Morás con quien tuvo dos hijos y una hija: Juan, Carlos Martínez-Barbeito e Isabel.

Tras sus estudios primarios obtuvo el título de Maestra Superior a los 16 años y ganó una plaza en las oposiciones de 1902 como maestra con el número uno de su promoción con veintiún años. Escogió como destino la escuela de su ciudad natal donde ejercerá la docencia hasta 1936.

Desde 1911 fue directora de la escuela que convertirá en un colegio modelo siendo pionera en la renovación pedagógica con la implantación del método Montessori, basado en fundamentos psicopedagógicos de libertad y autoactividad de los niños y niñas en un ambiente que favorezca su desarrollo. Asimismo introdujo el método de los Centros de interés desarrollados por Ovide Decroly consistente en desarrollar un plan de estudio conforme a los intereses de personales en cada edad. En la memoria de actividades que redactó en 1932 recogió su proyecto escolar indicando el proyecto curricular y su metodología educativa con la dotación de material montessoriano que importó de Italia en 1915, colecciones de láminas didácticas, una gramola para audiciones musicales, una biblioteca escolar y una Biblioteca Popular Circulante, a la que posteriormente donó parte de su colección bibliográfica.

En 1933 consiguió por concurso de méritos el cargo de Inspectora Maestra desde el que creó un Plan de Lectura Global (1934) para las escuelas de su zona de inspección. En 1935 emprendió un viaje por Europa pensionada por la Junta de Ampliación de Estudios junto con otros diez docentes españoles, visitando instituciones educativas de Francia, Bélgica, Países Bajos, Alemania, Suiza e Italia en los que tomó contacto con los métodos pedagógicos que se impartían en Europa.​ A su regreso como resumen del viaje y de las visitas realizadas escribió Países y Escuelas en el que realiza una crítica de las prácticas pedagógicas observadas aprobando aspectos como la gratuidad y obligatoriedad de las escuelas públicas de Bélgica, o el espíritu democrático de las escuelas alemanas bajo los planteamientos de la pedagogía Waldorf de Rudolf Steiner, o el ambiente de escuela activa de Milán impulsado por Giuseppina Pizzigoni.

Entre los temas de interés dentro del área de pedagogía figura el bilingüismo en la escuela gallega sobre el que publicó un artículo en el Boletín de la Academia Gallega en agosto de 1931, en el que reconociendo su "regionalismo acendrado" plantea la necesidad del uso de la lengua materna entre maestro y discípulos así como reivindica:

" Dedicar un día a la semana para la lectura, escritura y conversación en la lengua vernácula para todos los alumnos sin distinción. Lecturas y recitaciones ese mismo día, de nuestros poetas y prosistas más destacados."


En su deseo de ofrecer a los niños y niñas una buena educación se embarca en una serie de actividades que cubran las necesidades básicas buscando su bienestar social como base de un desarrollo mental. Por ello, realiza una intensa labor asistencial a través de diversos proyectos como "Gota de Leche", "Casa Cuna", "Comedor y ropero Da Guarda", "Colonias Escolares para Niños pretuberculosos", y fue presidenta de la Asociación Concepción Arenal para protección y rehabilitación del Preso. "El niño descalzo" es un organismo que fundó en colaboración con el director de La Voz de Galicia con el fin de repartir calzado entre los escolares pobres de la ciudad, también participó en la"Junta de protección a la infancia" y promovió la "Fiesta de la Flor" precedente de la Fiesta de la banderita que se celebró por primera vez en La Coruña en 1912 para auxilio de organismos benéficos dedicados a la infancia. La "Fiesta de la Flor" la propuso el 2 de marzo de 1912 en una conferencia que impartió en la Escuela Normal de Maestras siguiendo el modelo de recaudación que se realizaba en otros países de Europa. Apoyada por autoridades y personalidades, mientras se celebraban las fiestas de la ciudad numerosas postulantes entregaban flores a cambio de una donación que se repartiría entre las distintas instituciones de beneficencia infantil. Debido a su éxito, a partir de 1913 la Fiesta de la Flor se celebró en otras ciudades españolas y desde 1914, por orden del Gobierno, su recaudación sería destinada a la lucha antituberculosa.

Perteneció al Instituto de Estudios Gallegos y a la Real Academia Gallega, y obtuvo diversos premios literarios y distinciones de todas las clases como la Medalla de Mutualidades, la Cruz de Beneficencia y la Medalla de Oro de la Cruz roja. Como mujer declara "soy feminista, aunque no revolucionaria" insistiendo en la importancia de la educación de las mujeres y siendo firme defensora de los derechos de las mujeres.

En 1937 tuvo que someterse a la Comisión Depuradora del Magisterio siendo destituida como Maestra Directora del Grupo Eusebio Da Guada. En 1941, a sus sesenta años, por razones políticas,  se la  acusó de diversos cargos tales como izquierdismo, ser partidaria de  la coeducación, ser antirreligiosa y descuidar la formación moral de sus alumnas. Fue destituida de sus cargos académicos, y forzada a jubilarse. Inició una nueva etapa retirada de los centros escolares dedicándose a la escritura y traducción de libros escritos en francés.

La Comisión depuradora del Magisterio 

Falleció el 20 de noviembre de 1970 en A Coruña con 90 años.


 Aurora Marco (www.culturagallega.org)

https://www.fecyt.es/es/publicacion/ni-tontas-ni-locas-las-intelectuales-en-el-madrid-del-primer-tercio-del-siglo-xx

https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Barbeito

https://acorunhadasmulleres.gal/maria-barbeito/

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sábado, 18 de noviembre de 2023

Cordula Tollmien investigadora y escritora


Cordula Tollmien (18 de noviembre de 1951, Göttingen ) es una historiadora alemana, autora también  de libros para niños.

Cordula Tollmien es hija de Walter Tollmien . De 1962 a 1970 se formo en la especialidad  de lenguas antiguas de la escuela secundaria Max Planck   . Pasó su Abitur  (fase anterior a la universidad ) en 1970 con distinción.

De 1970 a 1976 estudió matemáticas y física en la Universidad Georg-August de Göttingen . En 1974/75 trabajó como empleada en el proyecto de investigación del programa especial de investigación de la DFG "Didáctica de la Educación Superior" en el IV Instituto de Física de la Universidad de Göttingen sobre la evaluación de los procesos de aprendizaje y completó sus estudios en diciembre de 1975 con el desarrollo de una unidad didáctica sobre análisis espectral de absorción (incluida la construcción de un espectrofotómetro de haz único y una película didáctica sobre el tema) en el contexto de este proyecto con el examen estatal.


De 1976 a junio de 1977 completó su formación para enseñar en escuelas públicas (niveles secundarios I y II) en el Instituto Científico de Práctica Escolar de Bremen, departamento de Bremerhaven, y luego trabajó nuevamente como asistente de investigación en el IV Instituto de Física de la Universidad de Göttingen. hasta finales de 1979, entre otras cosas, en la supervisión de exámenes estatales y en la evaluación de estudios empírico-didácticos en el marco del proyecto DFG antes mencionado.

Sus primeros intentos de escritura (publicaciones en revistas literarias y antologías) y sus primeras obras históricas nacieron también en la primera mitad de los años ochenta. Esta preocupación dio lugar al deseo de una base científica de intereses históricos y, por lo tanto, Tollmien comenzó a estudiar historia media y moderna en la Universidad de Göttingen (con materias menores de filosofía y pedagogía) en el semestre de verano de 1986, en el que estudió particularmente los cursos de Helga Grebing , Ernst Schubert y Rudolf von Thaddens  que tuvieron  en ella una influencia duradera. Durante sus estudios, Tollmien contó con el apoyo de la Fundación Académica Alemana , ya que estaba en sus primeros estudios de matemáticas y física .



Al mismo tiempo que comenzó a estudiar historia, se publicó su primer libro infantil, La gatta se llama Cat , por el que recibió el premio Peter Härtling en 1986. Desde entonces ha publicado una gran cantidad de libros infantiles y juveniles. Su biografía Princesa de la ciencia sobre la matemática Sofja Kowalewskaja fue preseleccionada en 1995 para el Premio Alemán del Libro Juvenil .


En 1991, Tollmien interrumpió sus estudios y asumió la responsabilidad editorial de la revista 1999 - Journal for Social History of the 20th and 21st Century (ahora Social .) Durante dos años  fue  editora académica en la Fundación de Historia Social de Hamburgo (ahora con sede en Bremen).. Historia - Revista de análisis histórico de los siglos XX y XXI ). Desde 1987 han aparecido numerosas obras históricas de Tollmien, entre ellas la historia de la investigación aeronáutica alemana , la participación de la Universidad de Göttingen en la batalla propagandística de la Primera Guerra Mundial y la historia de los judíos en Göttingen, así como biografías de las matemáticas Emmy Noether , Sofja Kowalewskaja y las químicas Julia Lermontowa y Marie Curie .


A partir de 1994, Tollmien realizó una investigación para una historia de la ciudad en tres volúmenes sobre el tema del nacionalsocialismo en Göttingen , por encargo de la ciudad de Göttingen . El resultado de este trabajo fue aceptado como disertación por la Facultad de Filosofía de la Universidad de Göttingen y Tollmien recibió su doctorado summa cum laude en 1998 en historia medieval y moderna . En 2000, Tollmien recibió el encargo de la ciudad de Göttingen de investigar las “condiciones de vida y de trabajo de los trabajadores forzosos extranjeros empleados en Göttingen entre 1939 y 1945”. Los resultados de su investigación se publican en línea en el sitio web “Forced Labor in Göttingen”

Desde 2021, su biografía de Emmy Noether en 15 volúmenes se publica de forma irregular bajo el título de la serie "La vida y la historia familiar de la matemática Emmy Noether en aspectos individuales", que se basa en sus 30 años de relación con esta importante matemática. Sus intereses de investigación se centran en los aspectos no matemáticos de la vida de Emmy Noether. También dirige una página de inicio para Emmy Noether




Tollmien es miembro del Taller de Historia de Göttingen , de la Sociedad Rose Auslander y de la Sociedad Internacional Rosenzweig .




Sus obras son muchas y muy importantes sin que nos hayamos encontrada ninguna traducida al español 

Su trabajo nos ha servido para conocer a importantísimas mujeres y le estamos profundamente agradecidas .

Obras 

Libros para niños 

La gatta significa gato . Beltz y Gelberg, Weinheim 1987, ISBN 3-407-80166-1 .

Un corazón de terciopelo y jabón . Beltz y Gelberg, Weinheim 1999, ISBN 3-407-78348-5 .

Fundevogel o lo que fue, no se detiene . Beltz y Gelberg, Weinheim 1990, ISBN 3-407-80044-4 .

Obras históricas 

Cordula Tollmien: Princesa de la ciencia. La historia de vida de Sofja Kovalevskaya . Beltz y Gelberg, Weinheim 1995, ISBN 3-407-80735-X .

Cordula Tollmien: El Instituto Kaiser Wilhelm de Investigación de Flujos combinado con la instalación de pruebas aerodinámicas . En: Heinrich Becker et al. (Ed.): La Universidad de Göttingen bajo el nacionalsocialismo. El capítulo reprimido de sus 250 años de historia . Saur, Múnich-Londres-Nueva York-Oxford-París 1987, ISBN 3-598-10676-9 , págs. 464-488 .

Cordula Tollmien: "¿Somos de la opinión de que una cabeza femenina sólo puede ser creativa en matemáticas en casos excepcionales ..." - una biografía de la matemática Emmy Noether (1882-1935) y al mismo tiempo una contribución a la historia de habilitación de mujeres en la Universidad de Göttingen . En: Göttinger Jahrbuch . cinta 38 , 1990, ISSN  0072-4882 , págs. 153-219 .

Cordula Tollmien: "Lo único que queda es que el Estado se encargue de la persecución de este importante problema". - La primera comisión científica que se ocupa de los problemas de la aviación en Prusia / Alemania . En: Karsten Linne, Thomas Wohlleben (ed.): Historia del paciente. Para Karl Heinz Roth . Zweiausendeins, Frankfurt 1993, ISBN 3-86150-015-9 , págs. 100-116 .

Cordula Tollmien: La "Guerra de los espíritus" en las provincias - el ejemplo de la Universidad de Göttingen 1914-1919 . En: Göttinger Jahrbuch . cinta 41 , 1993, ISSN  0072-4882 , págs. 137-209 .

Dos primeros doctorados: la matemática Sofja Kowalewskaja y la química Julia Lermontowa . En: Renate Tobies (Ed.): “Toda la cultura masculina a pesar de”. Mujeres en matemáticas y ciencias . Campus, Frankfurt a. M./ Nueva York 1997, ISBN 3-593-35749-6 , págs. 83–130 ( vista previa limitada en la búsqueda de libros de Google).

Cordula Tollmien: “El elemento más caro del mundo” - Marie Curie (1867-1934), Premio Nobel de Física 1903, Premio Nobel de Química 1911 . En: Charlotte Kerner (ed.): Madame Curie y sus hermanas. Mujeres que obtuvieron el premio Nobel . Beltz y Gelberg, Weinheim 1997,  , pág. 11-43 .

Cordula Tollmien: nacionalsocialismo en Gotinga 1933-1945 . En: Rudolf von Thadden , Jürgen Trittel (Hrsg.): Göttingen - La historia de una ciudad universitaria . cinta 3 : De la ciudad prusiana de tamaño medio a la ciudad principal del sur de Baja Sajonia, 1866 a 1989. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1999, , p. 127–273 (complementado con una revisión detallada de la literatura y la investigación y una parte analítica final, también publicada en Internet ).

Cordula Tollmien: Judíos en Gotinga: 1918 a 1933: Integración económico-cultural y antisemitismo creciente (en él dos apartados sobre el desarrollo socioeconómico y la estructura del personal de la comunidad por Matthias Manthey); 1933 a 1945: privación de derechos, expulsión y asesinato; Después de 1945: organización de la supervivencia y aparición de una nueva comunidad judía . En: Rudolf von Thadden , Jürgen Trittel (Hrsg.): Göttingen - La historia de una ciudad universitaria . cinta 3 : De la ciudad prusiana de tamaño medio a la ciudad principal del sur de Baja Sajonia, 1866 a 1989. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1999, , p. 688-760 .

Cordula Tollmien: Slawko, Stanislaw y France Marie. El campamento materno-infantil en la lavandería Schneeweiß en Göttingen en 1944/45 . En: Andreas Frewer, Günther Siedbürger (Ed.): Medicina y trabajo forzoso en el nacionalsocialismo. Utilización y tratamiento de "extranjeros" en la asistencia sanitaria . Campus, Fráncfort del Meno 2004,  , pág. 363-388 .

Cordula Tollmien: Una pesadilla está detrás de nosotros y tal vez ni siquiera haya terminado todavía "- Lili Pollatz de los Países Bajos a sus amigos cuáqueros estadounidenses . En: Irene Below, Inge Hansen-Schaberg , Maria Kublitz-Kramer (eds.): The end of ¿Los exiliados? Cartas de mujeres después de 1945. Texto de la edición + kritik, Munich 2014,  , págs. 45-58 .

Cordula Tollmien: "Nuestros hijos se crían en el odio a Inglaterra". Dos maestros de Dresde contra la propaganda enemiga decretada . En: Dresdner Geschichtsverein eV Dirección general Hans-Peter Lühr (Hrsg.): Dresde en la Primera Guerra Mundial . Dresdner Hefte 119, Dresde 2014,  págs. 48-58 .

Lisette Ferera y Cordula Tollmien: El legado de Max Raphael Hahn - Ciudadanos y coleccionistas de Gotinga. Una historia de vida y muerte, valiente perseverancia y la fuerza continua de la tradición familiar . Hogrefe, Gotinga 2014, 

Cordula Tollmien: La vida y la historia familiar de la matemática Emmy Noether en aspectos individuales 1/2021: "¿Puede una mujer convertirse en profesora privada?" - la encuesta del Ministerio de Cultura de Prusia sobre la habilitación de la mujer en 1907 . tredition , Hamburgo 2021, 

Cordula Tollmien: La vida y la historia familiar de la matemática Emmy Noether en aspectos individuales 2/2021: "Solo pedimos una dispensa para este caso único" - Habilitación de Emmy Noether . tredition , Hamburgo 2021, 


https://de.wikipedia.org/wiki/Cordula_Tollmien

https://www.cordula-tollmien.de/juliaerinnerungen.html

https://www.cordula-tollmien.de/julia.html

https://www.kleinanzeigen.de/s-anzeige/cordula-tollmien-fundevogel-taschenbuch-sehr-guter-zustand/2575777559-76-1795

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viernes, 17 de noviembre de 2023

Grace Abbott activista social contra el trabajo infantil


Grace Abbott (17 de noviembre de 1878  - 19 de junio de 1939) fue una trabajadora social estadounidense que trabajó específicamente para mejorar los derechos de los inmigrantes y promover el bienestar infantil , especialmente la regulación del trabajo infantil. Su hermana mayor, Edith Abbott , quien era trabajadora social, educadora e investigadora, tenía intereses profesionales que a menudo complementaban los de Grace.

Nacida en Grand Island, Nebraska , hija de Elizabeth M. Griffin,  y de OA Abbott .  Grace se graduó en el Grand Island College en 1898. Antes de emprender su carrera en trabajo social , fue empleada como maestra de secundaria en su ciudad natal. hasta 1906. En 1903, comenzó sus estudios de posgrado en la Universidad de Nebraska-Lincoln .

En 1907 se mudó a Chicago , donde ingresó a la carrera de trabajo social. Se instaló en Hull House ,  un centro urbano para mujeres comprometidas con el protofeminismo temprano y la reforma social, así como un refugio seguro para personas con menos recursos. En 1909, Abbott recibió un Ph.M. en ciencias políticas de la Universidad de Chicago . Escribió una serie de artículos semanales en el Chicago Evening Post , titulado Dentro de las puertas de la ciudad de 1909 a 1910, que sacaron a la luz la explotación de los inmigrantes. 

Abbott formo parte de varios comités y organizaciones para promover la causa social del bienestar infantil, incluida la Liga Protectora de Inmigrantes (1908-1917),  División de Trabajo Infantil de la Oficina de Niños de EE. UU. (1921 a 1934) y también fue miembro de la Liga Sindical de Mujeres . En 1911, cofundó el Comité Conjunto para la Formación Profesional con Sophonisba Breckenridge,  y Edith Abbott.

De 1917 a 1919, fue directora de la división de trabajo infantil de la Oficina de la Infancia de EE. UU. Fue en esta capacidad que fue responsable de administrar la Ley Keating-Owen (1916). Esta ley fue revocada por la Corte Suprema de los EE. UU . en 1918. Ella fue responsable de que partes de esta ley continuaran insertando cláusulas en los contratos de bienes de guerra entre el gobierno federal y las industrias privadas. 

En 1924, trabajó incansablemente para aprobar una enmienda constitucional contra el trabajo infantil, enmienda que nunca obtuvo la ratificación estatal.  Abbott fue autor de varios textos sociológicos, incluidos The Immigrant and the Community (1917)  y The Child and the State (1938, 2 volúmenes).  También fue responsable de incorporar estadísticas e investigaciones sociales en la formulación de políticas legislativas, así como de investigar violaciones de trabajo infantil en plantas de construcción naval y en fábricas en todo Estados Unidos.

Abbott fue pionera en el proceso de incorporar datos sociológicos relacionados con el trabajo infantil, la delincuencia juvenil , la dependencia y las estadísticas en el proceso legislativo; pasó gran parte de su tiempo como cabildera política para temas sociales en Washington, DC Estuvo asociada con la Administración del Seguro Social desde 1934 hasta su muerte en 1939; durante ese período, Abbott ayudó a redactar la Ley de Seguridad Social y presidió varios comités gubernamentales sobre bienestar infantil y cuestiones sociales. 

Fue la primera mujer en ser nominada para un puesto en el gabinete presidencial, pero no fue confirmada. Grace nunca se casó. Fue profesora de bienestar público en la Universidad de Chicago desde 1934 hasta 1939. 

Durante un chequeo médico de 1938, los médicos descubrieron que padecía mieloma múltiple . La enfermedad le provocó la muerte un año después. El cáncer se consideraba una enfermedad tan temida en ese momento que ella y su hermana ocultaron su diagnóstico y su obituario en The New York Times enumeró la causa de su muerte como " anemia ". 

Abbott es miembro del Salón de la Fama de Nebraska . 

La Escuela de Trabajo Social de la Universidad de Nebraska en Omaha lleva su nombre en su honor. 

https://archive.org/details/newencyclopaedia2009ency/page/13/mode/2up

https://es.wikipedia.org/wiki/Grace_Abbott

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jueves, 16 de noviembre de 2023

Jennie Lee política escocesa

Janet Lee, baronesa Lee de Asheridge , (3 de noviembre de 1904 - 16 de noviembre de 1988), conocida como Jennie Lee , fue una política escocesa. Fue miembro laborista del parlamento desde una elección parcial en 1929 hasta 1931 y luego desde 1945 hasta 1970 .

Como Ministra de las Artes en el gobierno de Harold Wilson de 1964 a 1970, desempeñó un papel destacado en la fundación de la Universidad Abierta trabajando  para establecer el principio de acceso abierto: la inscripción como estudiante de la Universidad debe ser abierto a todos... independientemente de las calificaciones educativas, y no se debe imponer ningún requisito de ingreso formal. 

Estuvo casada con el político laborista galés Aneurin Bevan desde 1934 hasta su muerte en 1960.

Nacido en Lochgelly , en Fife , hija de Euphemia Greig y James Lee,  minero que ocupó el puesto de oficial de seguridad e incendios,  y más tarde hotelero.  Tenía un hermano menor, Tommy.

Heredó las inclinaciones socialistas de su padre y, como él, se unió al Partido Laborista Independiente Escocés (ILP). Su abuelo Michael Lee, nacido en 1850 de padres católicos irlandeses, era amigo de Keir Hardie , secretario de disputas del sindicato de mineros y fundador de la federación ILP de Fifeshire .  Más tarde se unió al Partido Laborista y fue diputada de 1929 a 1931 y de 1945 a 1970.

Lee se educó en Beath High School.  El Carnegie Trust , el Consejo del Condado de Fife y la Autoridad de Educación de Fife acordaron pagar sus tasas universitarias y asistió a la Universidad de Edimburgo como estudiante de magisterio.  Más tarde ganó una beca para estudiar derecho. 

En la universidad se unió al Labor Club, al Sindicato de Mujeres de la Universidad de Edimburgo y al consejo editorial del periódico estudiantil. Una de sus primeras campañas fue elegir a Bertrand Russell como Rector de la Universidad . Después de graduarse inicialmente en 1927 con un MA , un grado en Leyes y un certificado de enseñanza , trabajó como maestra en Cowdenbeath .

Lee fue adoptada como candidata del ILP para el distrito electoral de North Lanarkshire , que ganó en una elección parcial de 1929 , convirtiéndose en la mujer más joven  miembro de la Cámara de los Comunes . En el momento de la elección parcial, las mujeres menores de 30 años aún no podían votar y ella tenia 25 años. Fue reelegida en las posteriores elecciones generales de 1929 .

En Westminster, inmediatamente entró en conflicto con la dirección del Partido Laborista en la Cámara de los Comunes. Ella insistió en ser patrocinada por Robert Smillie y su viejo amigo James Maxton para ser presentada a los Comunes, en lugar de ser la elección de patrocinadores preferida por los líderes. Lee también se asoció con Ellen Wilkinson .

El primer discurso de Lee fue un ataque a las propuestas presupuestarias de Winston Churchill (acusándolo "de 'gazmoñería, corrupción e incompetencia', sus gestos se ajustaban más al asalto de plataformas que los tonos mesurados que se esperaban de una joven parlamentaria en la Cámara"). que encontró incluso su aprobación, con él ofreciendo sus felicitaciones después de su intercambio en la Cámara de los Comunes. Lee forjó una reputación parlamentaria como izquierdista, aliándose con Maxton y los otros miembros del ILP. Se opuso totalmente a la decisión de Ramsay MacDonald de formar un gobierno nacional de coalición , y en las elecciones generales de 1931 perdió su escaño en el parlamento ante el candidato unionista William Anstruther-Gray..


En su vida privada en ese momento, había formado una relación cercana con el diputado laborista Edward Frank Wise, un hombre casado que consideró divorciarse de su esposa por Lee, pero que finalmente no lo hizo. Wise murió en 1933.  

Lee en 1934 se casó con el parlamentario laborista galés de izquierda Aneurin Bevan, con quien permaneció hasta su muerte en 1960. Su biografía sugiere que hasta cierto punto suprimió su propia carrera después del matrimonio, que "fue lo más notable precisamente porque como mujer en la política siempre había reivindicado una vida 'masculina', pública, itinerante y libre de responsabilidades familiares'. No tenía antecedentes en el movimiento de mujeres, no se alineó con las ramas separadas de mujeres dentro del Partido Laborista y declaró que votó por la política, no por el género del candidato, creyendo que la igualdad para las mujeres se derivaría de la introducción del verdadero socialismo ; y no sería una causa separada.  No obstante, ella practicaba el feminismo "de alguna manera" y era conocida por abandonar las cenas si se esperaba que las mujeres se retiraran a otra habitación cuando circulaba el oporto. 

A pesar de estar fuera de la Cámara de los Comunes, Lee permaneció activa políticamente, tratando de asegurar el apoyo británico para el gobierno del Frente Popular español bajo la amenaza de la facción nacionalista de Francisco Franco en la Guerra Civil española . También permaneció activa dentro del ILP y se puso de su lado en su separación del Partido Laborista, una decisión que no contó con la aprobación de su esposo. Intentó la reelección en North Lanarkshire en las elecciones generales de 1935 , quedando en segundo lugar detrás de Anstruther-Gray. pero por delante del candidato del Partido Laborista. Al asistir a la Conferencia del Partido Laborista en Edimburgo en 1936, Lee se reunió con los delegados republicanos españoles que asistieron con una petición de apoyo contra los fascistas, incluida una reunión con Isabel de Valencia , que tenía una madre escocesa. Lee fue a España en 1937 para informar como periodista de guerra.  Viajó por Aragón y Barcelona con George Orwell y el nieto adolescente de su patrocinador de los Comunes, Robert Smillie , diputado, mientras trabajaba para New Leader y todos se vieron envueltos en algunos incidentes violentos. El joven Bob murió un año después en una prisión comunista.  Lee asistió a un desfile de antorchas del Batallón Británico de Voluntarios de las Brigadas Internacionales en Modejar con Clement Attlee y otros en el Partido Laborista, durante la guerra. 

Nuevamente no tuvo éxito en buscar la reelección como candidata del "Trabajo Independiente" en una elección parcial de 1943 en Bristol Central, siendo derrotada por la conservadora Lady Apsley y con la oposición del ILP. También trabajó como periodista para el Daily Mirror .

Más tarde regresó al Partido Laborista desde el ILP, y en las elecciones generales de 1945 fue nuevamente  fue elegida miembro de la Cámara de los Comunes, esta vez para representar al distrito electoral de Cannock en Staffordshire . Siguió siendo una izquierdista convencida, y esto la llevó a veces a oponerse a su marido, con quien solía estar de acuerdo políticamente. Lee criticó a Bevan por su apoyo a que el Reino Unido adquiriera un disuasivo nuclear , algo que ella no apoyó.

Fue nombrada como la primera Ministra de las Artes en el gobierno de Harold Wilson de 1964, y desempeñó un papel clave en la formación de la Universidad Abierta,  un acto descrito por Wilson como el más grande de su tiempo en el gobierno.

La Universidad Abierta se basó en la idea de una 'Universidad del Aire'. Fue concebida como una universidad por correspondencia que llegaba a aquellos a quienes se les había negado la oportunidad de estudiar. Lee produjo un Libro Blanco en 1966, describiendo los planes universitarios que impartirían cursos por correspondencia y radiodifusión como medios de enseñanza.  El Primer Ministro Harold Wilson fue un partidario entusiasta porque imaginó a la Universidad Abierta como un marcador importante en el compromiso del Partido Laborista con la modernización de la sociedad británica. Creía que ayudaría a construir una economía más competitiva al mismo tiempo que promovería una mayor igualdad de oportunidades y movilidad social. También se suponía que la utilización planificada de la televisión y la radio para transmitir sus cursos vincularía a la Universidad Abierta con la revolución tecnológica en curso, que Wilson vio como un aliado importante de sus esquemas de modernización. Sin embargo, desde el principio, Lee encontró un escepticismo generalizado e incluso oposición dentro y fuera del Partido Laborista, incluidos altos funcionarios del DES; su jefe departamental, Anthony Crosland ; el tesoro; Colegas ministeriales, como Richard Crossman; y emisoras comerciales. La Universidad Abierta se realizó debido a la determinación y tenacidad incansables de Lee en 1965-1967, el firme apoyo de Wilson y el hecho de que los costos anticipados, según informó Arnold Goodman a Lee y Wilson, parecían muy modestos. Cuando los costos reales, mucho más altos, se hicieron evidentes, ya era demasiado tarde para desechar la incipiente Universidad Abierta. 

El Privy Council otorgó a la universidad su Royal Charter el 23 de abril de 1969. Las solicitudes se abrieron en 1970 y los primeros estudiantes comenzaron sus estudios en 1971. 

En 1973, cuando colocó la primera piedra de la primera biblioteca de la Universidad Abierta, describió a la Universidad como "una gran universidad independiente que no insulta a ningún hombre ni a ninguna mujer, independientemente de su origen, ofreciéndoles lo segundo mejor, nada más que lo mejor es suficientemente bueno.' 


Lee renovó los estatutos del Consejo de las Artes de Gran Bretaña en 1967, lo que vio una expansión de su trabajo en las regiones, así como la creación de nuevas instituciones artísticas en el South Bank Centre de Londres . También presentó el único Libro Blanco sobre las Artes del Reino Unido que se publicará durante el próximo medio siglo [17] y, tras la reorganización de 1967, fue ascendida a Ministra de Estado en el Departamento de Educación y Ciencia después de dos años como Subsecretaria Parlamentaria de estado _ Entre 1964 y 1965 Lee había sido Secretario Parlamentario en el Ministerio de Obras Públicas y Edificios .


Lee fue derrotado en las elecciones de 1970 en Cannock por el candidato conservador Patrick Cormack . El politólogo Richard Rose calificó la pérdida de Lee de su escaño, que había estado ocupado por los laboristas desde 1935 , en una oscilación muy superior a la media del 10,7%, como "la mayor sorpresa" de las elecciones generales de 1970. [18] Se retiró de la política de primera línea cuando fue nombrada baronesa Lee de Asheridge , de la ciudad de Westminster el 5 de noviembre de 1970, [19] siendo Asheridge la granja cerca de Chesham , Buckinghamshire , donde había vivido desde 1954 hasta 1968. [ 20]

Escribió cuatro libros: Mañana es un nuevo día , 1939; Nuestro aliado, Rusia , 1941; Este gran viaje , 1963; Mi vida con Nye , 1980.

En 1974 recibió un LLD honorario de la Universidad de Cambridge y en 1981 una beca honoraria de la Royal Academy .

Murió en 1988 por causas naturales a la edad de 84 años y legó sus documentos personales a la Open University , que ahora los conserva como Jennie Lee Collection.



Reconocimientos 

Un centro de recursos comunitarios en Wednesfield , que formaba parte del distrito electoral de Cannock de Lee, fue nombrado "Centro Jennie Lee" en su honor. Abrió en una antigua escuela secundaria en 1989, un año después de la muerte de Lee, y cerró en 2013.

En 2005, la Asociación de Estudiantes del recién creado Adam Smith College en Kirkcaldy , Fife , se negó a nombrarse Adam Smith y, en cambio, eligió el nombre de "Asociación de Estudiantes de Jennie Lee". La Asociación afirmó que Adam Smith es sinónimo de "explotación y codicia" y afirmó que "Jennie Lee sería un excelente modelo a seguir para los estudiantes por el coraje y la convicción que mostró para lograr los objetivos en los que creía apasionadamente"

El edificio Jennie Lee en el Open University Campus de Milton Keynes.

El edificio Jennie Lee en Drumsheugh Gardens, Edimburgo, hogar de las oficinas de la Universidad Abierta en Escocia.

En Rugeley , Staffordshire, hay una calle que lleva su nombre, Jennie Lee Way, y otra que lleva el nombre de su marido, Aneurin Bevan Place.

Una placa en Buccleuch Place, cerca de la Universidad de Edimburgo que dice: "En honor a la baronesa Jennie Lee, 1904–1988, una de las primeras diputadas, primera ministra de las Artes, fundadora de la Universidad Abierta, graduada de la Universidad".

Una placa de English Heritage en 23 Cliveden Place, Chelsea, Londres, celebra a Nye Bevan y Jennie Lee.

En su Lochgelly natal, la biblioteca comunitaria pasó a llamarse Biblioteca Jennie Lee en su honor luego de la remodelación de 2009-2012 del Centro Lochgelly.

En el pueblo de Overtown , cerca de Wishaw , North Lanarkshire, se construyó una nueva urbanización y una calle recibió su nombre, Jennie Lee Drive.

En Glasgow, el Centro de Conferencias y Aprendizaje de Albany tiene una sala Jennie Lee.

Jennie Lee es el tema de una obra de teatro de Matthew Knights, titulada Jennie Lee: Tomorrow Is A New Day 

Uno de los dos espectáculos de Mikron Theatre Company para 2024 es Radical and Rebel - Jennie Lee de Lindsay Rodden . 


https://www.scotsman.com/news/jennie-lee-from-miners-daughter-to-trailblazing-mp-3099590

https://en.wikipedia.org/wiki/Jennie_Lee,_Baroness_Lee_of_Asheridge

https://spartacus-educational.com/TUlee.htm

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miércoles, 15 de noviembre de 2023

Úrsula Eggli escritora y activista suiza por la atención a las personas con discapacidad


Úrsula Eggli (nacida el 16 de noviembre de 1944 en Dachsen - 2 de mayo de 2008 en Berna ) fue una escritora y activista suiza por la atención a las personas con  discapacidad .

Úrsula Eggli tenía pérdida de masa muscular y, por lo tanto, dependía de una silla de ruedas y de ayudas similares desde pequeña.

En 1977 se publicó el primer libro de Eggli, titulado Corazón en un corset  , que tuvo un éxito inesperado en todo el mundo de habla alemana (también se publicó en una traducción al polaco en 2002). En el diario autobiográfico se discutió públicamente por primera vez el amor y la sexualidad entre personas discapacitadas, a menudo consideradas seres asexuales . Ursula Eggli habló abiertamente de sus sentimientos y sensaciones como mujer que quería vivir su sexualidad y se topó con límites estrechos, dando así un impulso al debate y al replanteamiento en la sociedad. Muchos todavía consideran Herz im  Corset como un hito en la historia de los movimientos de mujeres y discapacitados .  Publicó otros libros -la mayoría de ellos autoeditados-, así como numerosos artículos en revistas y antologías . Sin embargo, no pudo aprovechar el éxito de su primer libro.

Ursula Eggli participó muy activamente en el movimiento de personas con discapacidad: participó, por ejemplo, en manifestaciones, dio conferencias, impartió cursos y escribió artículos para revistas para personas con discapacidad. Fundó su propio “periódico por y para discapacitados y no discapacitados” llamado Pulse .

Eggli también descubrió su inclinación lésbica y posteriormente se involucró en el movimiento lésbico y gay . El multipremiado documental Disabled Love ( proyectado por primera vez en el Festival de Cine de Solothurn en 1979), en el que Eggli desempeñó un papel fundamental, se centró en la sexualidad de las personas discapacitadas.


En una entrevista para la exposición “Persona imperfecta” (2000-2001 en Dresde), 

 De el articulo escrito por Anneliese Mayer tomamos esta reflexión de Úrsula:

Ursula Eggli hizo la siguiente declaración sobre su discapacidad: “Podría tener una vida muy aburrida si no fuera discapacitada. (...) La discapacidad ha hecho que mi vida sea muy apasionante, y creo que la discapacidad también me ha hecho repensar cosas que haría porque no tenía motivos para hacerlo. (...) Simplemente vivo con este cuerpo y estoy muy satisfecho con este cuerpo, incluso si se está debilitando cada vez más.



Premio 

En 1985 Eggli recibió el premio de patrocinio de la ciudad de Berna.


https://archiv-behindertenbewegung.org/weitere-themen/ursula-eggli/

https://de.wikipedia.org/wiki/Ursula_Eggli

https://archiv-behindertenbewegung.org/weitere-themen/ursula-eggli/

https://www.amazon.com/-/es/Ursula-Eggli/dp/B006RO7Q8W

https://www.weibernetz.de/weiberzeit.html

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martes, 14 de noviembre de 2023

Astrid Lindgren escritora sueca

Astrid Lindgren, nacida Astrid Anna Emilia Ericsson (Vimmerby, 14 de noviembre de 1907-Estocolmo, 28 de enero de 2002), fue una escritora sueca creadora del personaje literario Pippi Calzaslargas.

Nació en la granja Näs, cerca de Vimmerby (Småland), al sur de Suecia, el 14 de noviembre de 1907,​ segunda hija de Hanna, de apellido de soltera Jonsson y Samuel August Ericsson .​ Creció junto a dos hermanas y un hermano.

A los dieciséis años (1924) se empleó en un diario local en la ciudad de Vimmerby. Dos años después se quedó embarazada del director del periódico, que era treinta años mayor que ella.​ Su nombre era Reinhold Blomberg, estaba casado y tenía siete hijos.​ En esa época en Suecia la infidelidad estaba penalizada por ley.​ Reinhold quiso divorciarse para casarse con ella, pero ella se negó y se mudó a Estocolmo. Para poder tener el hijo como madre soltera, Astrid tuvo que desplazarse a Copenhague. Allí dio a luz a su hijo a los dieciocho años y lo dejó en acogida a una familia, para poder volver a Estocolmo a trabajar y estudiar, mientras ahorraba para ir a visitarlo. A los tres años, la madre de acogida enfermó. De otra parte, el padre del niño ya había resuelto sus problemas con la justicia. Por lo que Lars, que así se llamaba el niño, pudo ser cuidado por los padres de Astrid en Näs, hasta que ella se estabilizó laboralmente. Desde 1928 trabajó como secretaria en el Real Club del Automóvil (Kungliga Automobil Klubben). En 1931 se casó con Sture Lindgren, jefe de la empresa en la que trabajaba.

En 1934 nació su hija Karin. Mientras ésta crecía, Astrid enviaba textos navideños y otras historias cortas a periódicos locales. A los siete años, Karin sufrió una neumonía y le pidió a su madre que le relatara las historias de Pippi Calzaslargas. "El nombre era muy loco y la historia tomó el mismo camino",​ diría Astrid luego sobre el nacimiento del conocido personaje.

Pasaron los años y Astrid escribió esas historias para obsequiárselas a Karin el día de su décimo cumpleaños. Ese mismo año (1944) envió el manuscrito a una editorial sueca, que lo rechazó. En septiembre obtuvo un segundo premio, lo que conllevaría la publicación de su primer libro Cartas de Britta Mari. Entusiasmada por el premio, revisó el manuscrito de Pippi y lo presentó al año siguiente a un concurso de la misma editorial. Rabén & Sjögren, hoy la principal editorial de libros infantiles en Suecia, asumió la responsabilidad y publicó Pippi Calzaslargas en 1945. Hoy en día es una escritora traducida a muchos idiomas y está entre los y las autoras infantiles más leídas del planeta, junto a Enid Blyton, Hans Christian Andersen y los hermanos Grimm.

Astrid Lindgren, en 1994, recibió el Premio Right Livelihood. En la mesa el premio y un programa del musical Ronja, la hija del bandolero, compositor Axel Bergstedt, del año 1994.

Los personajes de Karlsson y su amigo representados en un sello postal ruso de 1992 como en la recreación de Stepántsev.

Murió el 28 de enero de 2002 en Estocolmo.. Había vivido en el mismo apartamento donde falleció desde 1941. Falleció a causa de una infección vírica, tras quedarse ciega y casi completamente sorda. Su funeral tuvo lugar en el Storkyrkan de Gamla stan. Asistieron el rey Carlos XVI Gustavo, la reina Silvia y otros miembros de la familia real, y el primer ministro Göran Persson. La ceremonia fue descrita como "lo más parecido a un funeral de Estado"

En 2018, la directora de cine, guionista y actriz danesa Pernille Fischer Christensen realizó el drama biográfico Descubriendo a Astrid interpretado por Alba August.


Astrid Lindgren era una gran defensora de los animales,​ y de las teorías feministas. Su serie más conocida​ es probablemente la de Pippi Långstrump (Pippi Calzaslargas o Pippi Medias Largas), sobre la que se rodó una no menos famosa serie de televisión; pero también escribió libros relevantes en torno a personajes,​ como Lotta, Karlsson på taket (Karlsson en el tejado), Emil, Madicken y Kalle Blomquist. Sus novelas Karlsson på taket (Karlsson bajo techo), desarrolladas en pleno centro de Estocolmo durante los años cincuenta, alcanzaron un éxito particular en Rusia. Sus tres obras más tardías, si bien son consideradas como literatura infantil, contienen reflexiones profundas sobre la relación entre niños y adultos, así como la aceptación de los propios miedos y la muerte: Mio, min Mio (Mio, mi hijo Mio), Bröderna Lejonhjärta (Los Hermanos Corazón de León) y Ronja Rövardotter (Ronja, la hija del bandolero). Estas tres obras fueron filmadas también por cineastas suecos.

En 1976 se produjo un escándalo en Suecia cuando se hizo público que el tipo impositivo marginal de Lindgren había subido al 102%. Esto se conocería como el "efecto Pomperipossa", por un artículo que publicó en Expressen el 3 de marzo de 1976, titulado Pomperipossa in Monismania, en el que atacaba al Gobierno y su política fiscal.​ Era una alegoría satírica en respuesta al tipo impositivo marginal que Lindgren había soportado en 1976,​ que obligaba a los autónomos a pagar tanto el impuesto sobre la renta ordinario como las retenciones patronales.​ En un tormentoso debate fiscal, Lindgren atrajo las críticas de los socialdemócratas e incluso de sus propios colegas, y respondió planteando la cuestión de la falta de mujeres implicadas en la campaña socialdemócrata.​ En las elecciones generales de ese año, el gobierno socialdemócrata fue derrotado por primera vez en 44 años, y el debate fiscal de Lindgren fue una de las varias polémicas que pueden haber contribuido al resultado. Otra polémica tuvo que ver con la carta de despedida de Ingmar Bergman de Suecia, tras ser acusado de evasión de impuestos.​ No obstante, Lindgren siguió siendo socialdemócrata el resto de su vida.

En 1978, cuando recibió el Premio de la Paz del Comercio Librero Alemán, Lindgren pronunció un discurso, titulado ¡Nunca la violencia!. En él se pronunció en contra de los castigos corporales a los niños. Después se unió a científicos, periodistas y políticos para promover una educación no violenta. En 1979 se promulgó en Suecia una ley que prohibía la violencia contra los niños.​ Hasta entonces no existía una ley de este tipo en ningún lugar del mundo.​

De 1985 a 1989, Lindgren escribió artículos sobre la protección de los animales y la producción en masa en las revistas suecas Expressen y Dagens Nyheter junto con la veterinaria Kristina Forslund. Querían lanzar una campaña de concienciación para promover un mejor trato a los animales en las granjas industriales. Con el tiempo, sus actividades desembocaron en una nueva ley que recibió el nombre de Lex Lindgren y fue presentada a Lindgren el día de su 80 cumpleaños. En aquella época era la ley más estricta del mundo en materia de bienestar animal. Sin embargo, Lindgren y Forslund no estaban satisfechos con ella. No se había hecho lo suficiente y sólo se habían introducido cambios menores. Los artículos de Forslund y Lindgren se publicaron más tarde en el libro Min ko vill ha roligt.

Lindgren era conocida tanto por su apoyo a los derechos de los niños y los animales como por su oposición al castigo corporal y a la Unión Europea. 

Lindgren también fue miembro de la organización antiimperialista Folket i Bild/Kulturfront, que promueve la libertad de expresión



Obras editadas en español

Artículo principal: Anexo:Bibliografía de Astrid Lindgren

(Según la Biblioteca Nacional de España, con sede en Madrid).

Pippi Medias Largas (Pippi Långstrump); Una aventura de Pippi; Pippi en los mares del sur; Pippi se embarca, etc.

Miguel el travieso; Nuevas aventuras de Miguel; Otra vez Miguel, etc.; en las obras originales, el personaje se llama Emil.

Cartas de Brita Mari

El gran detective Blomquist (Mästerdetektiven Blomkvist)

Nils Karlsson, el enanito (Nils Karlsson-Pyssling flyttar in).

Los hermanos Corazón de León (Bröderna Lejonhjärta)

Karlsson del tejado (Karlsson på taket)

Kati en Italia; Kati en París; Kati en América

Madita y Lisabet; Mira, Madita: ¡está nevando!

(Madicken en el original.)

Mi mundo perdido

Mío, mi pequeño Mío (Mio, min Mio)

Los niños de Bullerbyn (Alla vi barn i Bullerbyn)

Rasmus y el vagabundo

Ronja, la hija del bandolero (Ronja Rövardotter)

¡Vaya alboroto!

El gnomo no duerme

Historias de navidad

Traducciones

En 2012, los libros de Lindgren se habían traducido a 95 idiomas y variantes lingüísticas diferentes. Además, el primer capítulo de Ronja, la hija del bandolero se ha traducido al latín. Hasta 1997 se habían publicado internacionalmente un total de 3.000 ediciones de sus libros, y en todo el mundo sus libros habían vendido un total de 165 millones de ejemplares.


Premios y reconocimientos

En 1958 recibió el Premio Hans Christian Andersen, considerado el Nobel de literatura infantil y juvenil.

 Dama de la Orden de la Sonrisa (República de Polonia).

Lindgren recibiendo el Right Livelihood Award en el Parlamento sueco, 1994.

https://es.wikipedia.org/wiki/Astrid_Lindgren

https://www.paudedamasc.com/?biografia=Astrid_Lindgren

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lunes, 13 de noviembre de 2023

Guillermina Bravo bailarina, coreógrafa y directora de ballet

Guillermina Bravo (Chacaltianguis, Veracruz, 13 de noviembre de 1920 - Santiago de Querétaro, 6 de noviembre de 2013)​ fue una bailarina mexicana además de coreógrafa y directora de ballet. Pilar de la danza moderna y nacionalista, fundadora del Ballet Nacional de México y creadora de más de 50 coreografías. 

De 1947 a 1948,  fue codirectora y fundadora, junto con Ana Mérida, de la Academia de la Danza Mexicana. Estableció, junto con Josefina Lavalle, la compañía de ballet nacional en la Ciudad de México en 1948, que ha sido localizada en Querétaro desde 1991, donde estableció también el Centro Nacional de la Danza Contemporánea.

Hija de Guillermo Nicolás Bravo y María de los Dolores Canales y Mondragón. Nació en Chacaltianguis, Veracruz. Estudió danza con Waldeen von Falkenstein y danza folklórica en la Escuela Nacional de Danza. También siguió cursos de música en el Conservatorio Nacional de Música. En 1938 atendió cursos impartidos por Estrella Morales, y enseñó la coreografía que había aprendido de forma autodidacta desde 1940 hasta 1945, mientras bailaba como bailarina del Ballet de Bellas Artes, en la Ciudad de México. Posteriormente se involucró en la creación de la Academia de la Danza Mexicana y el Ballet Nacional. Después de 1960 se retiró.

Murió en su casa en Santiago de Querétaro el 6 de noviembre de 2013, a los 92 años.



Reconocimientos 

Se le otorgó el Premio Nacional Ciencias y Artes en el área de Bellas Artes en 1979 y el Premio Nacional de Danza José Limón (1989).​ Es considerada figura principal de la danza moderna mexicana.

https://www.imer.mx/13-de-noviembre-de-1920-nace-guillermina-bravo/

https://es.wikipedia.org/wiki/Guillermina_Bravo

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domingo, 12 de noviembre de 2023

Maria van Oosterwijk pintora barroca holandesa

 

Wallerant Vaillant - María van Oosterwijck 1671

Maria van Oosterwijk , también Oosterwyck y Oosterwijck (27 de agosto de 1630, Nootdorp ; - 12 de noviembre de 1693, Uitdam ) fue una pintora barroca holandesa .

Nació en Nootdorp, cerca de Delft, en 1630 como hija de Adriana Lambrechts van Linschoten (1600-1636) y del pastor protestante Jacobus van Oosterwjik (1597-1674) , que había estado activo desde 1623 . Sus padres procedían ambos de Delft . Era la tercera de cuatro hijos, uno de los cuales murió prematuramente. Así que creció sólo con su hermana Geertruyt y su hermano Lambert. Cuando murió su madre, la familia se mudó a Voorburg , donde su padre se convirtió en sacerdote local. Ya en su infancia, su padre reconoció el talento especial de su hija y la envió con el pintor de bodegones Jan Davidsz. de Heem (1606-1684), cuyo arte tuvo una extraordinaria influencia en ella. La talentosa estudiante rápidamente lo emuló y finalmente se dedicó a las naturalezas muertas, especialmente a las piezas florales. Cuando su hermano Lambert se mudó a Leiden en 1658 para estudiar teología, ella lo acompañó, probablemente porque la mayor parte de su familia vivía allí. Allí estaba casada la hermana de Maria van Oosterwijk con el viudo Johan van Assendelft y el historiador de la ciudad de Leiden, Jan Janszoon Orlers, era su tío. Esto también dio lugar a buenos contactos con otros pintores. Desde mayo de 1660 permaneció en Utrecht durante unos tres años .

A mediados de 1666 se trasladó a Ámsterdam . Allí estudió con el pintor de bodegones Willem van Aelst . Fue a través de él que obtuvo fama internacional por primera vez. El 28 de diciembre de 1667, el Gran Duque de Toscana mencionó a Cosme III. que sus naturalezas muertas duren al menos tan bien como las de van Aelst . En esta época también vino al estudio el pintor Geertje Pieters (1665-1735) para seguir formándose. Se hizo amiga de ella. A partir de entonces, Van Oosterwijk se dedicó exclusivamente a pintar flores y frutas y vendió los cuadros a buenos precios.

En 1689 finalmente se retiró de la pintura. Por esta época , Michiel van Musscher pintó un retrato del artista Retrato alegoría de la pintora Maria van Oosterwijk , que da testimonio de su prominencia en el género de la pintura floral. Un genio que flota desde arriba corona al pintor elegantemente vestido con una corona de laurel. La medalla con el retrato de un cliente cuelga de una banda de satén. La pintura se encuentra en el Museo de Arte de Carolina del Norte en Raleigh , Estados Unidos.

En 1690, después de vender gran parte de su obra de arte, Maria van Oosterwijck se mudó a la casa de su sobrino, Jacobus van Assendelft, hijo de su hermana Geertruyt y pastor en Uitdam desde 1688. Allí murió en 1693. Maria van Oosterwijk fue enterrada en el cementerio de Uitdam.

Según una biografía publicada en 1720, pintó muy lentamente y produjo poco. Sólo  le sobreviven dos docenas de sus obras de arte. Con más de cien florines por cuadro, fue una de las pintoras holandesas con mayores ingresos de su tiempo. Logró un gran reconocimiento, especialmente entre los príncipes europeos. Pintó, entre otros, para el emperador Leopoldo I, el rey Luis XIV, el rey Jan Sobieski de Polonia y el gobernador de los Países Bajos. Como muchos de sus contemporáneos, no fue aceptada en el Gremio de San Lucas . Sus cuadros se pueden encontrar en los museos más importantes del mundo, en Dresde, Viena, Praga, Florencia, Leningrado, EE. UU. y en la colección de la Reina de Inglaterra.

bodegón de vanitas


Un bodegón de vanitas de Maria van Oosterwijk alcanzó un precio de 262.000 euros en una subasta en la primavera de 2005

https://de.wikipedia.org/wiki/Maria_van_Oosterwijk

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sábado, 11 de noviembre de 2023

Lucia Popp soprano eslovaca

Lucia Popp (Lucia Poppova) (Uhorska, Bratislava, 12 de noviembre de 1939-Múnich, 16 de noviembre de 1993) fue una popular soprano eslovaca junto a Edita Gruberová y Gabriela Benackova, las tres más famosas exponentes del canto europeo de su generación.

Lucia Popp debutó en 1963 en Bratislava, y luego apareció en la Ópera Estatal de Viena, Austria, donde permaneció hasta su muerte. "¡Señorita, usted es fenomenal!" gritó la gran Elisabeth Schwarzkopf al oírla por primera vez.

Se destacó por su timbre clarísimo, pleno y cálido, así como su técnica impecable. Está considerada una de las más importantes sopranos de coloratura posteriores a la Segunda Guerra Mundial.

Comenzó su carrera como soprano soubrette,​ y conforme pasaron los años, se orientó más hacia papeles líricos para finalizar cercana al repertorio de coloratura en papeles de Wagner y Strauss. Fue cantante favorita de grandes directores como Leonard Bernstein, Carlos Kleiber, Wolfgang Sawallisch y Klaus Tennstedt.

Su papel más conocido fue la Reina de la Noche, en una grabación legendaria de 1963 de La flauta mágica de Wolfgang Amadeus Mozart, dirigida por Otto Klemperer rodeada por figuras importantísimas como Nicolai Gedda, Gundula Janowitz, Walter Berry, Elisabeth Schwarzkopf y Christa Ludwig.

Lucia Popp debutó como Reina de la Noche en la Ópera Estatal de Viena en 1969 y en el Metropolitan Opera en el mismo papel. En La Scala de Milán cantó Musetta de La bohème dirigida por Carlos Kleiber y en otras importantísimas casas líricas como Salzburgo, Hamburgo, Berlín, Londres y Múnich donde fue muy querida.

Además de la Reina de la Noche, fue muy apreciada en por otros papeles mozartianos como Pamina en La flauta mágica, Susanna (Las bodas de Fígaro), Ilia en Idomeneo y Fiordiligi (Così fan tutte), así como Eva, en Los maestros cantores de Núremberg, de Richard Wagner. Como Susanna participó en la antológica versión de Las bodas de Fígaro en París dirigida por Giorgio Strehler y Georg Solti junto a Gundula Janowitz, Frederica von Stade y José van Dam y luego en la grabación comercial con Kiri Te Kanawa, Frederica von Stade, Thomas Allen y Samuel Ramey, también dirigida por Solti.


Consumada liederista en canciones de Schubert y Schumann afrontó la interpretación de papeles de óperas de Richard Strauss: en El caballero de la rosa primero como la ingenua Sophie y luego como la Mariscala, Arabella, Zerbinetta en Ariadne auf Naxos y la Condesa en Capriccio.


Fue una importante intérprete ópera eslava, como en La novia vendida de Bedřich Smetana y Rusalka de Antonín Dvořák y de opereta, en especial como Rosalinda en Die Fledermaus (El murciélago) de Johann Strauss. De esta opereta existe una filmación en Viena de Popp como Rosalinda y Edita Gruberová, su otra célebre coterránea, como la mucama Adela.

Una de las sopranos más grabadas en su vastísima discografía se encuentran también otros papeles mozartianos, como la Condesa Almaviva de Las bodas de Fígaro, Servilia en La clemenza di Tito y Constancia en Il sogno di Scipione y distinguidas contribuciones en obras sacras, misas, oratorios y ciclos orquestales como las Cuatro últimas canciones de Richard Strauss de la que fue intérprete dilecta.

Murió en Múnich a los 54 años de un cáncer cerebral. Estaba casada con el tenor Peter Seiffert.

https://es.wikipedia.org/wiki/Lucia_Popp

https://elpais.com/diario/1993/11/17/cultura/753490810_850215.html

https://medymel.blogspot.com/2011/04/lucia-popp-la-soprano-cristalina.html

http://www.emusic.com/album/Lucia-Popp-Lucia-Popp-Sings-Cantatas-And-Arias-With-Trumpet-B-MP3-Download/10983126.html

http://music.napster.com/lucia-popp,-carole-dawn-reinhart,-marinus-voorberg-%26-amsterdam-chamber-orchestra-music/album/lucia-popp-sings-cantatas-and-arias-with-trumpet-by-bach,-handel,-telemann/12321038

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viernes, 10 de noviembre de 2023

Olga Francesca Linares primera arqueóloga panameña

 


Olga Francesca Linares (David, 10 de noviembre de 1936 - Ciudad de Panamá, 2 de diciembre de 2014) fue la primera arqueóloga panameña. Fue científica sénior y emérita en el Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales de Panamá (STRI, por su acrónimo en inglés), que le apoyó en gran parte de sus investigaciones a lo largo de su carrera. Fue una de las primeras investigadoras en el continente americano en integrar la colaboración de botánicos, zoólogos y paleoambientalistas para analizar e interpretar los restos biológicos recuperados de sitios arqueológicos en Panamá. Estos esfuerzos de colaboración multidisciplinaria, que ahora se considera esencial para la investigación arqueológica, reveló el enorme potencial de los sitios arqueológicos tropicales para abordar importantes preguntas sobre cambio biocultural. Linares es reconocida por sus trabajos en la ecología cultural de Panamá, y en la región de Casamance al sur de Senegal, así como por su investigación pionera que integró arqueología, ecología humana y antropología social y económica de maneras innovadoras.


Olga Linares era originaria de la ciudad de David (provincia de Chiriquí, Panamá),​ la primera hija del matrimonio entre la panameña Olga Tribaldos Jurado el puertorriqueño Francisco Linares .​En 1958, Linares obtuvo su B.A. en Antropología por el Vassar College, y más tarde completó su Ph.D. en la misma disciplina por la Harvard University en 1964. Fue también profesora de antropología en la Harvard University en Cambridge, Massachusetts, en 1964; y profesora de antropología en la Universidad de Pensilvania en Filadelfia desde 1966 hasta 1971.

​ En 1973, se incorporó como científica permanente en Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales de Panamá (STRI). En 1974, Linares fue profesora asociada visitante en la Universidad de Texas en Austin. Trabajó como becaria en el Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Stanford, en California, desde 1979 hasta 1980 y como profesora visitante en 1982. De 1986 a 1987 fue becaria en St. John's en la Cambridge University de Inglaterra. En 2002, participó de un fideicomiso para el International Plant Genetic Resources Institute, de Roma. En 2008, se jubiló como científica de investigación sénior en STRI, luego de más de 30 años. Sin embargo, conservó su condición de científica emérita del Instituto hasta su muerte en 2014.

Olga con una mujer Jola  


Principales proyectos de investigación

Linares comenzó su carrera como arqueóloga centrada en el estudio de Centroamérica, particularmente Panamá. Sus investigaciones sobre las relaciones de las sociedades precolombinas en la región revelaron que Panamá no era únicamente un corredor entre Mesoamérica y Sudamérica, sino que hubo poblaciones que vivían, cazaban y cultivaban allí. Durante la década de los ochenta identificó cinco zonas arqueológicas en la provincia de Chiriquí: Cerro Punta, Bambito, Zona Intermedia, Los Llanos y Zona Suroeste. En una de sus primeras investigaciones exploró las secuencias de ocupación en el Golfo de Chiriquí, del área central de Panamá, desde AD 300 a la 'Cultura clásica' de la provincia de Chiriquí. Este fue el primer intento de establecer una cronología de Chiriquí, sobre la base de refugios con depósitos estratificados. Lo hizo mediante el estudio de evolución de las técnicas de cerámica de cuatro yacimientos arqueológicos de la región que presentan una secuencia de ocupación que se relaciona a continuación con otras provincias panameñas centrales y en Costa Rica.


Linares estudió también la radiación adaptativa en poblaciones prehistóricas en Panamá Occidental. Para ello, analizó la evidencia arqueológica de dos diferentes ambientes presentes al mismo tiempo, uno húmedo, mientras que el otro era más estacional, para explicar la divergencia de un pueblo con un único origen. En cuanto a los diferentes ambientes observó la aparición de diferentes prácticas agrícolas: vegecultura versus cultivos de semilla. Al observar lo que pudo haber sucedido cuando una antigua población emigraba y colonizaba un territorio nuevo, Linares desarrolló esencialmente teorías de los patrones del poblamiento de las Américas. Linares además examinó la ecología y las artes en la antigua Panamá. Durante estas investigaciones, estudió la cultura y el arte de las antiguas poblaciones de las provincias centrales de Panamá. Gran parte de su investigación se llevó a cabo en Sitio Conte, donde se recogían los artefactos con el fin de comprender mejor el significado y la función de las artes. Esto incluyó un estudio de las prácticas comerciales y las estructuras sociales de poder en el siglo xvi de las culturas Cocle y Kuna.

Desde la década de 1980 y a lo largo de toda su carrera profesional, Linares estudió la región de Casamance. En concreto, se centró en las organizaciones sociales y de producción de alimentos del pueblo Jola (también llamado Diola). Analizó las diferentes técnicas de producción de arroz de inundación y las comparó con los diferentes medios de cultivo en la región. También examinó cómo la organización social moldeaba esos distintos métodos. ​Un ejemplo de esto era el rol que jugaba el género en la producción de cultivos de cosecha versus agricultura de subsistencia. Aquí se evidenciaron los efectos de la influencia colonial sobre las prácticas de los Jola, y cómo los cultivos tradicionales difieren del cultivo moderno de cultivos exclusivamente para la exportación.


Además de las prácticas rurales de cultivo de alimentos, Linares exploró una nueva forma a la que ella se refería como agricultura urbana que se desarrolló en la era del poscolonialismo. Con mucha migración a las grandes ciudades, las prácticas tradicionales de agricultura de subsistencia se transformaron en agricultura de traspatio en las zonas urbanas, que no sólo ofrecía otra fuente de alimentación, sino también una manera de mantener y fortalecer la amistad y la cooperación entre los grupos étnicos, así como para enriquecer la diversidad genética en los entornos urbanos. Por otra parte, analizó el papel que el gobierno ha desempeñado en los fracasos agrícolas debido a la sequía en la región de Ziguinchor (lo que era la Baja Casamance). Según Linares, la sequía y otros factores incontrolables no eran la única razón para rendimientos agrícolas mediocres, sino también la incapacidad del Estado para responder de manera eficaz y adecuada a estos problemas ambientales.

Su investigación todavía se cita en artículos y libros sobre temas que van desde el simbolismo cultural hasta la arqueología ambiental y la domesticación de animales.​ En 2016, el Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales de Panamá  organizó un simposio académico en su honor.





Publicaciones


Linares, Olga F. et al. 1975. "Prehistoric agriculture in tropical highlands." Science, Vol. 187(n.s.):4172, pp. 137–45.

Linares, Olga F. 1976. ""Garden hunting" in the American Tropics." Human Ecology, 4, (4) 331–349. https://doi.org/10.1007/BF01557917.

Linares, Olga F. 1977. Ecology and the arts in ancient Panama: on the development of social rank and symbolism in the central provinces. Washington DC: Dumbarton Oaks. In Studies in Pre-Columbian Art and Archaeology.

Linares, Olga F. 1992. Power, prayer and production: The Jola of Casamance, Senegal. Cambridge, UK: Cambridge University Press. In Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropology.

Eyzaguirre, Pablo B. and Linares, Olga F., editors. 2004. Home Gardens and Agrobiodiversity. Smithsonian Institution Press.

Linares, Olga F. 2007. "Creación de la diversidad cultural: los bosques tropicales transformados." In Ecología y evolución en los trópicos. Leigh, Egbert Giles, Jr., Herre, Edward Allen, Jackson, Jeremy B. C., and Santos-Granero, Fernando, editors. 608–618. Panama: Editora Nova Art.

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jueves, 9 de noviembre de 2023

Lepa Mladjenovic activista feminista, lesbiana y contra la guerra

 Lepa Mladjenovic (en serbio: Лепа Млађеновић, romanizado: Lepa Mlađenović) (Belgrado, 9 de noviembre de 1954) es una activista feminista, lesbiana y contra la guerra, pionera de la Segunda ola del feminismo en Serbia.​ Es asesora feminista para mujeres sobrevivientes de violencia machista o lesbofobia, facilitadora de talleres, escritora y conferencista y miembro de varias juntas y redes internacionales que se preocupan por los derechos de las lesbianas y la violencia contra las mujeres. Es considerada un símbolo del activismo de las mujeres en la ex-Yugoslavia.

Nació en Belgrado en 1954. Pasó las vacaciones de verano de su infancia en Sarajevo y en el Mar Adriático. Desde 2017 vive en Belgrado.

Se graduó en el Departamento de Estudios de Psicología de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado en 1980. Como estudiante, se opuso al rígido sistema educativo escribiendo cartas de protesta al profesorado criticando las reglas conservadoras que no empoderaban al alumnado. El primer movimiento social en el que participó activamente fue la Red de Alternativas a la Psiquiatría, cuyo objetivo era desinstitucionalizar la psiquiatría por su violencia y exclusión. Inició y coorganizó "Psiquiatría y sociedad", una conferencia internacional de tres días en 1983 en el centro cultural estudiantil de Belgrado. Luego se ofreció como voluntaria en centros de salud mental en Trieste y escribió sobre la psiquiatría democrática en Italia​ y los centros de terapia comunitaria de la Asociación Arbours en Londres, que se desarrollaron a partir del movimiento antipsiquiátrico.

Su activismo feminista comenzó en 1978 cuando participó en DRUG-ca Žena (Camaradas Mujeres),​ la primera conferencia internacional de mujeres organizada por feministas yugoslavas en el centro cultural estudiantil de Belgrado, que fue un punto de inflexión. para la sociedad civil y feminista en la ex Yugoslavia.​ En 1982, coorganizó el grupo feminista Mujeres y Sociedad en Belgrado. Cuatro años más tarde, organizó un grupo feminista de mujeres como parte de Mujeres y Sociedad que se basó en un modelo de autoconciencia.

Participó en la primera reunión feminista yugoslava en Ljubljana en 1987, organizada por el grupo feminista LILIT y el grupo lésbico LILIT LL de Eslovenia. La reunión alentó la hermandad, los intercambios, el apoyo al activismo de las mujeres, las discusiones sobre la violencia contra las mujeres, la salud reproductiva de las mujeres, el arte y la cultura de las mujeres y las primeras iniciativas para la organización de lesbianas.​ Con otras activistas de Mujeres y Sociedad, cofundó la Línea Directa SOS para Mujeres y Criaturas Víctimas de Violencia en Belgrado en 1990 y fue coordinadora y consejera de mujeres sobrevivientes de violencia machista. Posteriormente trabajó con mujeres víctimas de la guerra.

En 1991 se unió a Staša Zajović y otras activistas feministas contra la guerra para fundar Mujeres de Negro, celebrando su primera reunión el 9 de octubre de 1991. El grupo comenzó con vigilias semanales en protesta contra el régimen serbio y luego pasó a formar parte de la red mundial Mujeres de Negro.


Fue educadora y asesora de 1992 a 2012, trabajando con mujeres víctimas de violencia machista en Bosnia  Herzegovina, Croacia y Hungría. En 1993, junto con otras voluntarias feministas de la Línea Directa SOS, fundaron Autonomni Ženski Centar AŽC (el Centro Autónomo de Mujeres);​ fue asesora psicológica y coordinadora del equipo de asesoramiento del centro hasta 2011. Ha participado (y facilitado) muchos talleres para mujeres y grupos de apoyo para mujeres víctimas de violencia machista desde el año 2000, y facilita talleres de alfabetización emocional para activistas (particularmente lesbianas) en los Balcanes. Trabajó en Italia con la ONG Donne in Rete contro la violenza, y publicó un artículo sobre asesoramiento feminista para la violencia sexual.​


Mladjenovic y Suzana Tratnik fueron participantes de Yugoslavia en la conferencia del Servicio Internacional de Información Lésbica de 1986 en Ginebra. Ella, Dejan Nebrigić y varios otros activistas fundaron Arkadia, la primera organización de gays y lesbianas de Belgrado, en 1990; el grupo estuvo activo hasta 1997.​ Fue la primera lesbiana en Serbia en salir del armario durante una transmisión de televisión pública (en 1994); discutió temas de gays y lesbianas y representó al grupo Arkadia.​ Ella y varias otras activistas de Arkadia formaron Labris, la primera organización de lesbianas, al año siguiente. En 2001, describió esta experiencia:

Escribiría una carta de solidaridad con un paquete a una mujer desconocida en Sarajevo, sabiendo que está bajo asedio y balazos a diario, y me preocuparía: ¿se avergonzaría algún día cuando vea frente a su puerta a una lesbiana que le escribió cartas? ¿Por qué siempre fue tan difícil decir que cierta ayuda humanitaria procedía de lesbianas?

Como parte de Labris, fue organizadora y participante de la primera Semana Lésbica en Eslovenia en 1997 (organizada por el grupo lésbico feminista esloveno Kasandra).​ Participaron cuarenta y cinco personas de Novi Sad, Maribor, Skopje, Belgrado, Zagreb, Pristina, Split y Ljubljana, y en el evento contó con la cooperación feminista regional. La segunda Semana Lésbica se celebró en Sombor en 2000, y la tercera (ambas organizadas por Labris) en Novi Sad en 2004.​ La cuarta Semana Lésbica se organizó en 2011.

Fue coorganizadora del Orgullo de Belgrado de 2001. Ella y varias otras consejeras lesbianas fundaron la línea de asesoramiento SOS para lesbianas en 2012, donde fue facilitadora de talleres y consejera psicológica a partir de 2017.

De 1992 a 2012, Mladjenovic fue miembro y profesora del Centro de Estudios de la Mujer en Belgrado.​ Ha escrito varios ensayos sobre violaciones de guerra, violencia contra las mujeres, derechos de las lesbianas, lesbianas en tiempos de guerra, femicidios, el enfoque feminista de la justicia transicional, la solidaridad de las mujeres y la alfabetización emocional.​ En su manifiesto, "Políticas de Solidaridad de las Mujeres",​ dice:

La solidaridad de las mujeres es un comienzo de desfascización de cada una de nosotras. Porque elegimos la comprensión y no la acusación, elegimos la empatía y no el odio. Elegimos ser responsables de nuestras acciones, emociones y pensamientos, en lugar de asumir el papel de víctima. La solidaridad de las mujeres es una política de antifascismo. Porque elegimos preocuparnos por el Otro, el diferente a mí. Cuando miramos a los niños con ojos solidarios, nuestros hijos no son necesariamente mejores ni más hermosos que los de los demás.


Reconocimientos

Recibió el Premio Felipa de Souza, otorgado por OutRight Action International, por su contribución al activismo de derechos humanos LGBT en 1994 en una celebración del Orgullo en Nueva York.​ Cuando recibió el premio, dijo: "El lugar del que vengo no es la nación donde nací, sino un país lésbico perdido que nunca tuve, pero lograré crearlo de alguna manera".

La Organización de Lesbianas Novi Sad (NLO) honró a Mladjenovic en 2011 al abrir una sala de lectura lesbiana, feminista y antifascista radical que lleva su nombre.


Recibió el premio Anne Klein Women's Award 2013 de la Fundación Heinrich Böll.

https://es.wikipedia.org/wiki/Lepa_Mladjenovic

http://www.balconn.com/site/dnevnik/vijesti-aktivizam/bih/1396-lepa-mladenovic-seksizam-i-homofobija-nasi-svagdanji.html
http://www.boell.de/en/democracy/awards-16817.html
http://www.boell.de/de/node/276886
http://www.boell.de/de/node/276891
http://www.boell.de/de/node/276893
http://www.joannestle.com/livingrm/lepa/

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