Donella "Danna" H. Meadows (Illinois, 13 de marzo de 1941-Nuevo Hampshire, 20 de febrero de 2001) fue una científica ambiental, maestra y escritora estadounidense. Es más conocida por ser la autora de The Limits to Growth y Thinking in Systems: a Primer.
Dirigió la obra Límites al crecimiento, y propuso los doce puntos de influencia para intervenir en un sistema.
Estudió Química en el Carleton Collage en 1963, y un doctorado en Biofísica en la Universidad de Harvard en 1968. Después se convirtió en investigadora del MIT, donde colaboró cercanamente a Jay Forrester, quien desarrolló la dinámica de sistemas y del principio de almacenamiento magnético para las computadoras. A partir de 1972 dio clases en el Dartmouth Collage por 29 años.
La Dra. Meadows se encontraba trabajando en el MIT en 1972 formando parte del equipo que produjo el modelo computacional global World para el Club de Roma y proveyó de bases para el libro ”Límites al crecimiento”. El libro reportó un estudio de tendencias globales a largo plazo en las áreas de población, economía y medio ambiente. Dicho escrito ganó relevancia alrededor del mundo, y dio comienzo a un debate acerca de los límites de la capacidad de nuestro planeta para suportar la continua expansión económica del ser humano, un debate que continúa actualmente.
En 1981, la Dra. Meadows fundó el INRIC ("International Network of Resource Information Centres" – Red Internacional de Centros de Información de Recursos), un proceso global de mecanismos de colaboración y para compartir información entre cientos de académicos, investigadores y activistas del movimiento de desarrollo sustentable (un esfuerzo internacional para revertir las tendencias de daño en el ambiente, economía, y sistemas sociales). Meadows fundó también el Instituto de la Sustentabilidad, que combina la investigación en sistemas globales con demostraciones prácticas de vida sustentable, incluyendo el desarrollo de “ecoaldeas” y granjas orgánicas.
Desde 1986, hasta su fallecimiento, escribía semanalmente una columna llamada El ciudadano global (“The Global Citizen”), nominada al Pulitzer en 1991, donde trataba eventos mundiales desde el punto de vista sistémico.
En el año 1996 Meadows fundó el Sustainability Institute (ahora llamado Academy for Systems Change) con la misión de fomentar la transición a sistemas sostenibles en todos los niveles de la sociedad, desde lo local a lo global. En su trabajo, analizó rigurosamente los sistemas que producen los complejos problemas que enfrenta la humanidad, y describió con humor y humildad lo que se necesitaba hacer para crear alternativas funcionales saludables. Su trabajo es ampliamente reconocido como una importante influencia en otros estudios académicos, iniciativas gubernamentales y tratados internacionales.
Donella Meadows - Un tributo
Publicado: 1 de julio de 2001
Por Leon Kolankiewicz ~
En febrero pasado, una de las luces orientadoras del movimiento por una sociedad, nación y planeta ambientalmente sustentables se extinguió abruptamente. Donella Meadows, de 59 años, murió en New Hampshire después de una breve pero reñida lucha contra la meningitis cerebral.
Donella H. Meadows nació el 13 de marzo de 1941 en Elgin, Illinois. Se educó en ciencias y obtuvo una licenciatura. en química de Carleton College en 1963 y un Ph.D. en biofísica de la Universidad de Harvard en 1968. Desde allí se incorporó al MIT como investigadora con Jay Forrester, el fundador de la dinámica de sistemas y del principio de almacenamiento de datos magnéticos para computadoras.
La Dra. Meadows era científica, educadora, agricultora y columnista sindicada, además de desempeñar muchos otros roles que importaban al menos tanto: hija, hermana, tía, prima, amiga y colega. Pero para el mundo en general y para la posteridad, será más recordada y apreciada como una pionera intelectualmente valiente e infatigable en las fronteras de la búsqueda y lucha por la sostenibilidad. Su visión de un mundo sustentable era la de una sociedad justa en equilibrio ecológico con límites terrenales, una que evitó los estragos de la catástrofe de “desbordamiento y choque” hacia la que muchos científicos ambientales creen que la humanidad se está precipitando. En esto, Meadows fue una inspiración para muchos miles de defensores de la sostenibilidad en todo el mundo.
La Dra. Meadows, conocida como "Dana" por amigos y colegas, fue una de esos individuos extraordinarios a quienes los historiadores atribuyen haber ayudado a fundar un movimiento de importancia a largo plazo. La compararán con personas como Aldo Leopold y Rachel Carson. Sus obras seminales, A Sand County Almanac (1949) y Silent Spring (1962), ahora se consideran clásicos en los campos de la conservación y el medio ambiente. Y al igual que Meadows, estos dos pioneros murieron antes de tiempo. Leopold murió mientras luchaba contra un incendio forestal en Wisconsin incluso antes de que apareciera Almanac, y Carson sucumbió al cáncer (que se dice que sospechaba que era atribuible a las mismas toxinas ambientales sobre las que escribió) solo un año después de que se publicara Silent Spring.
En el caso de Dana, aunque su libro la catapultó a la prominencia, a diferencia de Leopold y Carson, tuvo la suerte de sobrevivir a la publicación de su propio trabajo histórico durante casi tres décadas y pudo defender, construir y actualizar su mensaje. En 1972, con apenas treinta años y apenas terminada la escuela de posgrado, fue la autora principal de Los límites del crecimiento (en coautoría con Dennis L. Meadows, Jørgen Randers y William W. Behrens III), que vendió más de nueve millones de copias. y fue traducido a veintiocho idiomas. Este pequeño libro que tuvo un gran impacto fue un informe para el proyecto del Club de Roma sobre "la situación de la humanidad" con sus problemas sociales, económicos y políticos interrelacionados: pobreza en medio de la prosperidad, degradación ambiental, expansión urbana descontrolada, pérdida de fe en instituciones, alienación de la juventud, inflación, inseguridad laboral y rechazo a los valores tradicionales. El club llegó a llamar a este complejo la "problemática mundial".
En el verano de 1970, el Club de Roma celebró reuniones y talleres en Berna, Suiza y Cambridge, Massachusetts, y comenzó su proyecto sobre la difícil situación de la humanidad. Con la asistencia financiera de la Fundación Volkswagen, el club encargó al profesor Jay Forrester y a un equipo encabezado por Dennis Meadows (el entonces esposo de Dana) en el Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT) para aplicar un modelo informático que simula e integra componentes específicos del " problemática ". Diseñado originalmente por Forrester, este modelo incorporó principios del campo emergente de la dinámica de sistemas y fue descrito en su libro de 1971 World Dynamics.
Los límites del crecimiento concluyeron que:
“Si las actuales tendencias de crecimiento de la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y el agotamiento de los recursos continúan sin cambios, los límites del crecimiento en este planeta se alcanzarán en algún momento dentro de los próximos cien años. El resultado más probable será una disminución bastante repentina e incontrolable tanto de la población como de la capacidad industrial ".
Esta conclusión - que en un planeta redondo y finito podría haber límites para la expansión de la "empresa humana" - es una que debería parecer al menos plausible, si no intuitivamente obvia, para cualquiera con un mínimo de formación científica o matemática. Como la propia Dana Meadows comentó años después a un entrevistador: "Desde mi punto de vista como científica, no había nada más estúpidamente obvio que decir que la tierra es finita y que el crecimiento no puede durar para siempre". Sin embargo, este simple hallazgo causó furor en 1972, en parte porque parecía estar reforzado por el análisis imparcial de una computadora súper inteligente. “LAS PREDICCIONES DE LA COMPUTADORA SE COLAPSA EN EL MUNDO” gritaba un titular de periódico; “UNA COMPUTADORA MIRA HACIA ADELANTE Y TUMBOS”, gritó otro. Los límites provocaron una tormenta de fuego de críticos. El ridículo, el ridículo y el vitriolo de los establecimientos comerciales, económicos, políticos e incluso académicos, así como no pocos elogios y aplausos de un número creciente de Tomás dudosos que durante algunos años habían estado cada vez más preocupados por el aumento cada vez mayor. influencia humana sobre la biosfera.
Ahora, incluso un modelo informático complejo y objetivo parecía decir que no solo la naturaleza sucumbiría al exceso humano, sino que la propia civilización humana, habiendo sobrepasado la capacidad de carga del entorno que la sustentaba, colapsaría en una espantosa distopía maltusiana de escasez prolongada. y sufrimiento. Y que esta avería se produciría incluso sin que explotara una sola bomba nuclear. Fue algo aterrador. Para aquellos que creían de todo corazón en la religión secular del crecimiento perpetuo y el potencial humano y tecnológico sin fin, también era herética. Dado que estos agoreros en particular no eran chiflados con sandalias y túnicas que llevaban carteles de "El fin está cerca", sino científicos y académicos de una de las universidades más prestigiosas del país, respaldada por un club internacional con credenciales impresionantes, el desafío a la ortodoxia no podía ser ignorado.
Como estudiante universitario en la década de 1970, con especialización en ciencias ambientales, recuerdo claramente cuán poco realistas me parecían las proyecciones convencionales de la demanda futura de productos básicos de recursos naturales. Subieron, subieron, subieron, sin el menor indicio de que algo pudiera o debiera limitar su inexorable ascenso. Esto fue cierto en el caso de la madera, el papel, los metales, otros minerales, la pesca, la electricidad, el petróleo, el carbón, el gas, el uranio, los alimentos, el agua, la tierra para aeropuertos, carreteras y ciudades, etc. También era cierto para la producción económica y los "residuos" (o generación de desechos). Se asumió que su crecimiento sería perpetuo. Preguntas como, "¿Cuánto tiempo puede seguir subiendo esta línea en este gráfico?" se encontraron con miradas en blanco. Por lo tanto, cuando descubrí Límites, fue como una brisa refrescante de verdad, lógica y realidad que disipó los vapores del engaño de la manía de crecimiento. Incluso cuando reconocí que algunos de los críticos de Limits podrían estar al menos parcialmente en lo cierto, es decir, que el libro subestimó el potencial de la tecnología y malinterpretó lo que constituyen los recursos, para mí y para muchos otros, The Limits to Growth fue innovador y brillante. Su verdad esencial era inexpugnable.
Sin embargo, Limits fue atacado. Y la ferocidad del asalto tomó por sorpresa a Dana Meadows: "Estaba simplemente asombrado por la cantidad, el poder y el volumen de gente que no aceptaba ..." la idea de límites. "No podían permitir que ese libro se mantuviera en pie. Le tiraron todo lo que se les ocurrió. Existe una profunda creencia de que el crecimiento siempre es bueno ”, dijo más tarde.
Casi perdidas en la controversia estaban la segunda y tercera conclusiones cautelosamente optimistas de Los límites del crecimiento:
“Es posible alterar estas tendencias de crecimiento y establecer una condición de estabilidad ecológica y económica que sea sostenible en el futuro. El estado de equilibrio global podría diseñarse de modo que se satisfagan las necesidades materiales básicas de cada persona en la tierra y cada persona tenga la misma oportunidad de realizar su potencial humano individual.
"Si la gente del mundo decide luchar por este segundo resultado en lugar del primero, cuanto antes comiencen a trabajar para lograrlo, mayores serán sus posibilidades de éxito".
Como la propia Dana escribió muchos años después:
"No pensamos que habíamos escrito una predicción de la fatalidad. Teníamos la intención de emitir una advertencia, pero también una visión. Vimos, con la ayuda de la computadora, no un futuro sino muchos, todos posibles, algunos terribles, algunos fabulosos ".
Esta obstinada esperanza frente a las sombrías tendencias era pura Dana. En la indicación más clara de que las conclusiones de Limits no eran simplemente un ejercicio académico para ella, Dana Meadows dedicó el resto de su vida a trabajar en nombre de este "resultado sostenible".
El escándalo por Límites finalmente se desvaneció y todas las partes siguieron adelante, reclamando la victoria intelectual. (La Tierra misma retuvo el juicio, aunque numerosas tendencias ambientales adversas sugirieron que el Día del Juicio Final aún estaba por llegar.) En el caso de Dana, se mudó a Dartmouth College, donde enseñó sistemas ambientales, ética y periodismo durante los siguientes veintinueve años. años. En 1981, ella y su ex esposo Dennis Meadows cofundaron la Red Internacional de Centros de Información de Recursos (INRIC), también llamada Grupo Balaton, que lleva el nombre del lago en Hungría donde se reúne INRIC. Sirviendo 18 años como su coordinadora, Dana dirigió los esfuerzos del grupo para facilitar valiosos intercambios de información entre científicos de Oriente y Occidente durante la Guerra Fría. Estos esfuerzos de colaboración finalmente incluyeron a cientos de líderes del movimiento de sostenibilidad más amplio, tanto a activistas como a académicos.
La Dra Meadows recibió invitaciones para enseñar y dar conferencias en todo el mundo. También formó parte de numerosas juntas directivas y comités científicos nacionales e internacionales. Por ejemplo, formó parte de la junta directiva del Centro de a New American Dream, una nueva organización sin fines de lucro centrada en problemas de consumo cuyo lema es "Menos cosas, más diversión". Recibió una beca Pew de 1991 y una beca MacArthur de 1994 (su "beca de genio") en apoyo de su trabajo. Aunque había obtenido un doctorado. más de dos décadas antes, en 1992, el Instituto Federal Suizo de Tecnología (ETH) le otorgó un doctorado honoris causa en reconocimiento a sus logros. Y, sin embargo, según todos los informes, la aclamación no se le subió a la cabeza. Como escribió un admirador: “Genuinamente indiferente a su fama internacional, a menudo se refería a sí misma simplemente como“ granjera y escritora ”.
Mientras Donella Meadows investigaba y escribía sobre problemas globales, ella misma también practicaba soluciones locales, una personificación viva de la famosa expresión de Rene Dubos, "Piensa globalmente, actúa localmente". Un elogio de Alan Atkisson en febrero pasado en la Primera Iglesia Presbiteriana en Morehead City, Carolina del Norte, mencionó que las preocupaciones de Dana sobre el cambio climático la hacían restringir sus propios viajes. Asistió solo a aquellos eventos en los que sintió que su presencia física haría el mayor bien, manteniendo así sus propias contribuciones al aumento de las emisiones de dióxido de carbono. También vivió durante muchos años en una granja orgánica, "viviendo de manera simple, ahorrando energía, practicando lo que ella creía que debía ser predicado". Compró un automóvil híbrido de gasolina / eléctrico tan pronto como estuvieron disponibles.
El compromiso de Dana con las cosas simples de la vida se ilustra de manera contundente en una anécdota de Fran Korten, director ejecutivo de Positive Futures Network:
“Mi [primer] encuentro con Dana fue en una presentación en Harvard del modelo en el que se basó The Limits to Growth. Dana fue la autora principal del libro, pero fue [su esposo] Dennis quien hizo la presentación. Dana se sentó en la audiencia tejiendo. Yo era una joven mujer profesional, luchando en un mundo de hombres, y la escena puso los pelos de punta a mi incipiente conciencia feminista.
“Veinte años después, [estábamos] visitando a Dana en su granja en New Hampshire ... Tuvimos una animada discusión sobre la contribución relativa de la población y el consumo a las presiones sobre los sistemas ecológicos de la Tierra. Mientras hablábamos, Dana hilaba lana esquilada de los corderos en su granja. Esta vez, mis pelos estaban felizmente quietos. Había llegado a apreciar profundamente a esta mujer que no solo podía pensar en los límites del crecimiento, sino también vivir su vida dentro de ellos ".
Un servicio conmemorativo para celebrar la vida de Dana se llevó a cabo el Día de la Tierra de 2001 en Washington, D.C., uno de varios en todo el país y en el extranjero. Colegas y amigos que la habían conocido personalmente, como el economista ecológico Herman Daly, el fundador del Worldwatch Institute, Lester Brown, y la directora ejecutiva del Center for a New American Dream, Betsy Taylor, recordaron con cariño sus propios recuerdos de Dana, y la sabiduría y los pies en la tierra. la serenidad de esta mujer extraordinaria, que encarnaba las consideraciones más profundas y prácticas. Después de rechazar la religión como una tontería al principio de su carrera científica, Dana había experimentado un despertar espiritual, al darse cuenta de que era un "instrumento frágil" y necesitaba invocar un poder superior. Le gustaba la música divina de los coros de campanillas, y uno de una iglesia cercana abrió el servicio conmemorativo de Washington con una hermosa interpretación de Spirit Song y lo cerró con Let All Things Now Living, una melodía popular galesa.
En 1997, la Dra. Meadows fundó el Sustainability Institute, que ella describió como un "think-do-tank". El Instituto combina investigación de vanguardia sobre sistemas económicos y ambientales globales, así como demostraciones prácticas de vida sostenible, incluido el desarrollo de una aldea ecológica y una granja orgánica llamada Cobb Hill en Hartland Four Corners, Vermont. Cobb Hill es una comunidad de viviendas compartidas cuyos residentes viven en hogares individuales energéticamente eficientes que funcionan con energía solar, pero participan en actividades comunes como cenas de fin de semana, jardinería, clases de yoga, voleibol y cuidado infantil. La comunidad incluye una granja lechera, un negocio de azúcar de arce, huertos y huertos orgánicos que abastecen a muchos hogares y restaurantes locales.
Durante dieciséis años, Dana escribió una columna sindicada semanal titulada "The Global Citizen", que apareció en más de veinte periódicos y fue nominada para un premio Pulitzer en 1991. The Utne Reader lo llamó "una entrega semanal de nuevas ideas sobre el medio ambiente, la economía y temas sociales ... deliciosamente eclécticos, que van desde afirmaciones provocativas de que un mercado de valores en alza no es necesariamente una buena noticia, hasta elogios reflexivos para las bibliotecas públicas, las mariquitas y el pad thai (como un ejemplo de comida campesina ecológica de todo el mundo que sabe muy bien sin mucha carne ni ingredientes importados) ”.
Sin embargo, “The Global Citizen” no fue un defensor decidido de la globalización de Un Mundo, fronteras abiertas. En abril de 1998, durante una amarga lucha interna dentro del Sierra Club sobre si esa organización debería adoptar una política integral de estabilización de la población de EE. UU. Que incluyera un compromiso tanto para fertili reducción de la inmigración y la inmigración, Donella Meadows dedicó una de sus columnas al delicado tema. Al señalar que "puede haber razones virtuosas o egoístas para estar de cualquier lado", Meadows escribió: "Me molestan las personas que afirman razones nobles para su propio lado y asumen lo peor del otro lado". Ella continuó: "También me molestan los números. Ojalá todo el debate continuara con más conocimiento y respeto por los números ”.
Luego pasó a discutir "los números". Después de enumerar los menguantes bosques primarios, las praderas de pastos altos, los humedales, los acuíferos, los suelos, las tierras de cultivo y las especies de plantas y animales silvestres de EE. UU., Así como sus crecientes vertederos de desechos y materiales tóxicos, la columna observó: “Cualquier tierra cuyo las reservas de recursos están disminuyendo mientras que sus sumideros de contaminación se están llenando y, por definición, se está utilizando más allá de su capacidad de carga. Un cierto número de personas con algún nivel de vida en cualquier nación es demasiado. No ayudamos ni a los ricos ni a los pobres yendo más allá de ese número ". Si bien Dana no intervino explícitamente en un lado u otro del debate del Sierra Club, la deriva de su columna fue clara: una nación tiene el derecho, incluso la obligación, de mantener a su población dentro de su capacidad de carga.
Esta columna condujo a mi primera y única conversación personal con Dana Meadows. Como alguien que había promovido enérgicamente un enfoque integral para la estabilización de la población de EE. UU., Primero dentro del gran comité de población del Capítulo de Los Ángeles del Sierra Club a principios de los noventa, y luego como coordinador de la Red de Capacidad de Carga (que incluía a muchos miembros del Sierra Club), tuve participó activamente en esta disputa de larga duración. Llamé a Dana en New Hampshire para agradecerle tanto por abordar el problema en primer lugar, ya que muchos ambientalistas lo rehuían debido a su sensibilidad y emoción, y luego por su imparcialidad, "numerar" y "ecolate" ( en términos de Garrett Hardin). Ella fue amable en respuesta y, a su vez, nos agradeció nuestros esfuerzos para obligar al Club y a la nación a enfrentar la superpoblación.
En el vigésimo aniversario de The Limits to Growth, en 1992, Dana y los coautores originales Dennis Meadows y Jørgen Randers publicaron Beyond the Limits. Al conectar datos actualizados al modelo informático World3 que habían utilizado dos décadas antes, el equipo exploró una vez más la problemática mundial. Esto es lo que encontraron:
... Cuando volvimos a mirar los datos, el modelo informático y nuestra propia experiencia del mundo, nos dimos cuenta de que, a pesar de las tecnologías mejoradas del mundo, la mayor conciencia [y] las políticas ambientales más sólidas, muchos recursos y flujos de contaminación habían crecido más allá de los límites sostenibles.
... Descubrimos, cuando comenzamos a hablar con nuestros colegas acerca de que el mundo está "más allá de los límites", que realmente no cuestionan esa conclusión.
De hecho, algunos problemas, como el agotamiento del ozono estratosférico por sustancias químicas artificiales, ni siquiera se habían diagnosticado cuando se publicó el Límite original. La magnitud de otras amenazas, como la lluvia ácida, la crisis de biodiversidad / extinción y el cambio climático por la acumulación de gases de efecto invernadero, solo se había conjeturado en 1972. En la década de 1990, había pruebas mucho más contundentes de una aceleración del rebasamiento humano de la capacidad de carga ambiental.
Sin embargo, en general, estos problemas en desarrollo, por graves que sean, aún no habían comenzado a obstruir de manera contundente e inequívoca una mayor expansión humana, por medio de lo que los analistas de sistemas denominan "retroalimentación negativa". De hecho, las últimas tres décadas han sido testigos de aumentos sin precedentes en el número de personas, el uso de recursos y la generación de desechos, junto con el crecimiento económico y el aumento de la riqueza; en general, la economía humana agregada ha más que duplicado su presencia física en la tierra. Este éxito alentó a muchos escépticos de la tesis de los límites al crecimiento, el más conocido de los cuales fue el fallecido Julian Simon.
El profesor Simon argumentó que no solo ha mejorado el bienestar humano, sino que también promete hacerlo de manera indefinida, porque el ingenio humano, si se le da la libertad de operar, siempre encontrará formas de resolver la escasez, los límites y los problemas. Los obituarios publicados después de la muerte del Dr. Meadows se hicieron eco en gran medida de Simon, lo que implica que The Limits to Growth había sido desacreditado. En realidad, la mayoría de los economistas nunca aceptaron sus conclusiones en primer lugar y la mayoría de los ecólogos (y otros científicos) nunca las rechazaron.
Mientras tanto, la humanidad en general es casi ajena al debate, continúa multiplicándose tanto en población como en consumo, elevando su "rendimiento" de recursos, ejerciendo una influencia cada vez mayor dentro de la ecosfera y ejerciendo presión sobre ella. Esta primavera, los apagones eléctricos comenzaron a rodar por California, el estado más poblado, más rico y uno de los más conscientes del medio ambiente en la tercera nación más poblada y rica del mundo. De todos los lugares, este es precisamente el lugar donde uno habría esperado y esperado que los residentes y los líderes finalmente se hubieran dado cuenta de que "ya es suficiente"; sin embargo, nadie en la oficialidad o los medios preguntan
Obras
Donella H. Meadows, Thinking in systems, 2008.
Donella H. Meadows, Jorgen Randers y Dennis L. Meadows Limits to Growth-The 30 year Update, 2004.
Dennis L. Meadows, Donella H. Meadows y Jorgen Randers, Beyond the Limits: Confronting Global Collapse, Envisioning a Sustainable Future, Chelsea Green Publishing, 1993.
Donella H. Meadows, Beyond the limits: global collapse or a sustainable future, Earthscan Publications, 1992.
Donella H. Meadows, Global Citizen, Island Press, 1991.
Michael J. Caduto, prólogo de Donella H. Meadows, Pond and Brook: A Guide to Nature in Freshwater Environments, University Press of New England, 1990.
Donella H. Meadows y J. M. Robinson, The Electronic Oracle: Computer Models and Social Decisions, John Wiley & Sons, 1985.
Donella H. Meadows, John Richardson y Gerhart Bruckmann, Groping in the Dark: The First Decade of Global Modelling, John Wiley & Sons, 1982.
Donella H. Meadows, Limits to Growth: A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind, New American Library, 1977.
Dennis L. Meadows, Donella M. Meadows, Donella H. Meadows y Tzonis' Toward Global Equilibrium: Collected Papers, Pegasus Communications, 1973.
Dana Meadows
born: 13 March 1941
place of birth: Elgin, IL
died: 20 February 2001
place of death: Hanover NH
profession: American biophysicist, activist, environmentalist, author
sources: www.wloe.org/Donella-Meadows.173.0.... +++http://www.photovault.com/Link/People/Portraits/Tribute/DanaMeadows.html +++ www.context.org/ICLIB/IC43/Meadows.... +++ www.wz-berlin.de/alt/uta/pdf/nachru... +++
https://www.youtube.com/watch?v=HMmChiLZZHg
https://es.wikipedia.org/wiki/Donella_Meadows
http://www.wloe.org/Donella-Meadows.173.0.html
http://donellameadows.org/
