Acerca de nosotras ·
Mostrando entradas con la etiqueta reformadora social. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta reformadora social. Mostrar todas las entradas

lunes, 6 de noviembre de 2023

Almyra Vickers Gray reformadora social y filántropa

 



Almyra Vickers Gray o Almyra Gray  (15 de marzo de 1862 - 6 de noviembre de 1939) fue una sufragista y reformadora social británica. Fue dos veces alcaldesa de York y una de las primeras juezas de paz en 1920.

Almyra Vickers Gray nació en Sheffield en el seno de la influyente familia Vickers. Primero la llamaron Allie. Fue la primera hija de Albert Vickers (1838-1919) y su esposa estadounidense Helen Horton.  Se convirtió en alcaldesa de York cuando su esposo Edwin Gray se convirtió por primera vez en alcalde de York en 1897. Volvería a servir en 1902. 

En 1907 fue elegida Presidenta del Sindicato Nacional de Trabajadoras .  En 1909 asistió a la Quinta Conferencia de la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino en Londres. 

Ella presionó para mejorar los servicios de maternidad y el bienestar infantil para reducir la mortalidad infantil. En 1913 se convirtió en presidenta de la Federación de Equitación del Norte y del Este de la Unión Nacional de Sociedades de Sufragio Femenino .

En 1920 fue una de las primeras mujeres juezas de paz del país y la primera en York. Trabajó inicialmente en los tribunales de menores. 

En 1925, se inauguró un monumento en la Catedral de York , que registraba los nombres de más de 1.500 mujeres que murieron en la Primera Guerra Mundial. El dinero para el monumento fue recaudado por Helen Little y, de forma independiente, por Almyra Vickers. 

En 1927, Shelson Press publicó un libro de los escritos de Almyra Vickers titulado Papers and diaries of a York family 1764-1839. El libro incluye detalles de la familia que vivía en su casa, Grays Court, York . 

En 1882 se casó con Edwin Gray en Paddington. (Su hermana Maude Vickers (c. 1865-1953) se casó con el hermano de Edwin, el compositor Alan Gray , en 1887). Tuvieron una hija, Helena, y adoptaron un hijo. Edwin murió el 6 de noviembre de 1929. Almyra murió en Grays Court diez años después el mismo día .


htthttps://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Almyra_Gray_%28Who%27s_who_at_the_3d_Intl_Congress_of_Women,_1909%29.pngps://en.wikipedia.org/wiki/Almyra_Gray

https://www.yorkpress
.co.uk/news/17836457.first-female-magistrate-york-almyra-gray-shaped-history/

Leer más...

miércoles, 4 de agosto de 2021

Edith Dircksey Cowan reformadora social australiana



Edith Dircksey Cowan OBE (nacida  Brown; 2 de agosto de 1861 - 9 de junio de 1932) fue una reformadora social australiana que trabajó por los derechos y el bienestar de las mujeres y los niños. Ella es mejor conocida como la primera mujer australiana paralmentaria. Cowan ha aparecido en el reverso del billete de 50 dólares de Australia desde 1995.

Cowan nació  cerca de Geraldton, Australia Occidental. Ella era la nieta de dos de los primeros colonos de la colonia, Thomas Brown y John Wittenoom. La madre de Cowan murió cuando ella tenía siete años, y posteriormente fue enviada a un internado en Perth. A la edad de 14 años, su padre, Kenneth Brown, fue ejecutado por el asesinato de su madrastra, convirtiéndola en huérfana. Posteriormente vivió con su abuela en Guildford, Australia Occidental hasta su matrimonio a la edad de 18 años. Ella y su esposo tendrían cuatro hijos juntos, dividiendo su tiempo entre hogares en West Perth y Cottesloe.
En 1894, Cowan fue una de las fundadores del Karrakatta Club, el primer club social para mujeres en Australia. Ella se hizo prominente en el movimiento de sufragio femenino, que vio a las mujeres en Australia Occidental otorgar el derecho al voto en 1899. Cowan también fue una de las principales defensoras de la educación pública y los derechos de los niños (particularmente aquellos nacidos de madres solteras). Fue una de las primeras mujeres en formar parte de una junta educativa local, y en 1906 ayudó a fundar la Sociedad de Protección Infantil, cuyo cabildeo resultó en la creación de la Corte de Niños al año siguiente. Cowan fue cofundadora del Women's Service Guild en 1909, y en 1911 ayudó a establecer una sucursal estatal del Consejo Nacional de Mujeres.

Cowan fue una figura clave en la creación del King Edward Memorial Hospital for Women, y se convirtió en miembro de su junta asesora cuando se inauguró en 1916. Fue nombrada magistrada en 1915 y juez de paz en 1920. En 1921, Cowan fue elegida miembro de la Asamblea Legislativa de Australia Occidental como miembro del Partido Nacionalista, convirtiéndose en la primera mujer parlamentaria de Australia. Fue derrotada después de un solo mandato, pero mantuvo un alto perfil durante su mandato y logró asegurar la aprobación de varias de las facturas de sus miembros privados.


Cowan se involucró con problemas sociales e injusticias en el sistema legal, especialmente con respecto a las mujeres y los niños. En 1894, ayudó a fundar el Club Karrakatta, un grupo en el que las mujeres "se educaron para el tipo de vida que creían que deberían poder llevar". Con el tiempo, se convirtió en la presidenta del club, miembro vitalicio y administrador. El Club Karrakatta se involucró en la campaña por el sufragio femenino, ganando con éxito el voto para las mujeres en 1899.

Después del cambio de siglo, volvió su atención a los problemas de bienestar. Estaba particularmente preocupada por la salud de las mujeres y el bienestar de los grupos desfavorecidos, como los niños desfavorecidos y las prostitutas. Se volvió extraordinariamente activa en organizaciones de mujeres y organizaciones de bienestar, sirviendo en numerosos comités. La construcción del Hospital King Edward Memorial para Mujeres de Perth en 1916 fue en gran parte el resultado de sus esfuerzos. Ayudó a formar los gremios de servicios para mujeres en 1909 y fue cofundadora del Consejo Nacional de Mujeres de Australia Occidental, sirviendo como presidenta de 1913 a 1921 y vicepresidenta hasta su muerte. Cowan también fue delegado de Australia Occidental en la asamblea nacional durante 19 años. 


Ella creía que los niños no deberían ser juzgados como adultos y, en consecuencia, fundó la Children's Protection Society. La sociedad tuvo un papel importante en la posterior introducción de los tribunales de menores. En 1915, fue nombrada a la banca de la nueva corte y continuó en esta posición durante dieciocho años. En 1920, se convirtió en una de las primeras mujeres jueces de paz. Su tataranieto David Malcolm siguió sus pasos, convirtiéndose en Presidente de la Corte Suprema de Australia Occidental en 1988.

Durante la Primera Guerra Mundial, recolectó alimentos y ropa para los soldados en el frente y coordinó los esfuerzos para cuidar a los soldados que regresaron. Se convirtió en presidenta del Comité de Apelaciones de la Cruz Roja y fue recompensada cuando, en 1920, fue nombrada Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE). 

En sus últimos años, fue delegada australiana en la Conferencia Internacional de Mujeres de 1925 celebrada en los Estados Unidos. Ella ayudó a fundar la Royal Western Australian Historical Society en 1926 y ayudó en la planificación de las celebraciones del Centenario de 1929 en Australia Occidental. Aunque siguió involucrada en asuntos sociales, la enfermedad la obligó a retirarse un poco de la vida pública en años posteriores.

Además de ser miembro del Parlamento, Cowan ocupó cargos en muchas juntas en Australia Occidental, en 1929 durante el Centenario. 

En 1921, Australia Occidental aprobó una legislación que permite a las mujeres postularse al parlamento. A la edad de 59 años, se postuló como candidata nacionalista para el asiento de la Asamblea Legislativa de West Perth porque sentía que no se prestaba suficiente atención a los asuntos domésticos y sociales. Ella ganó una victoria sorpresa, derrotando al Fiscal General, Thomas Draper, quien había introducido la legislación que le permitió mantenerse en pie. Cowan fue la primera mujer en ser elegida para un parlamento australiano. Ella hizo campaña por los derechos de las mujeres en el parlamento, impulsando la legislación que permitía a las mujeres involucrarse en la profesión legal. Ella logró colocar a las madres en igualdad de condiciones con los padres cuando sus hijos murieron sin haber hecho un testamento y fue una de las primeras en promover la educación sexual en las escuelas. Sin embargo, perdió su asiento en las elecciones de 1924 y no pudo recuperarlo en 1927.

A los 18 años, el 12 de noviembre de 1879, Edith se casó con James Cowan, entonces Secretario de la Corte Suprema. Vivieron en Scotstoun, 71 Malcolm Street, West Perth durante la mayor parte de sus vidas, pero también son conocidos por tener una de las primeras casas en Avonmore Terrace, Cottesloe, donde vivieron desde 1896 hasta 1912. [4] Cowan se casó en la Catedral de San Jorge, Perth, Perth. Fue una de las primeras mujeres elegidas para el Sínodo anglicano en 1916.

 Edith  murió  el 9 de junio de 1932, a la edad de 70 años. 



El retrato de Edith Cowan aparece en el reverso del billete de cincuenta dólares de Australia.
Dos años después de su muerte, el reloj conmemorativo Edith Cowan fue presentado en la entrada del Parque Kings de Perth. Se cree que es el primer monumento cívico a una mujer australiana, fue construido frente a una oposición persistente que se ha caracterizado como "representante de un sesgo de género que operaba en ese momento".

Su retrato apareció en un sello de correos australiano en 1975,  como parte de una serie de seis partes "Mujeres australianas". Durante las celebraciones del sesquicentenario de WAY 1979, se colocó una placa en St Georges Terrace en su honor.

En 1984, se creó la División federal de Cowan, que lleva su nombre, y en enero de 1991, el Colegio de Educación Avanzada de Australia Occidental pasó a llamarse Universidad Edith Cowan (ECU). 

Hay referencias a ella en el Centenario del Monumento al Sufragio de las Mujeres de Australia Occidental en Kings Park, y en un tapiz que se colgó en el King Edward Memorial Hospital en 2000 para honrar a las mujeres involucradas en el hospital.

En 1991, la Universidad Edith Cowan compró la casa en la que Edith Cowan, su esposo y su familia habían residido en 71 Malcolm Street.  Vivieron en la casa desde 1919 durante aproximadamente 20 años.  La casa fue reconstruida en el campus Joondalup de la universidad con la asistencia del West Coast College de TAFE. La casa reconstruida se abrió en 1997  y es el Edificio 20 en el campus Joondalup de la universidad y actualmente es sede del Centro de Escritores Peter Cowan. 

Edith Cowan fue agregada al Cuadro de Honor Victoriano de Mujeres  en 2001.




https://en.wikipedia.org/wiki/Edith_Cowan





Leer más...

jueves, 18 de marzo de 2021

Anna Rochester reformadora social y activista política


Anna Rochester (30 de marzo de 1880 - 11 de mayo de 1966) fue una reformadora laboral estadounidense, periodista, activista política y comunista.  Aunque durante varios años fue editora del periódico liberal The World Tomorrow, Rochester es mejor recordada como cofundadora de la Labor Research Association, una oficina que recopiló e interpretó estadísticas laborales en estrecha coordinación con el Partido Comunista de EE. UU.

En el siglo XXI, Rochester se convirtió en un tema de interés académico por la dualidad de su actividad política pública con el mantenimiento exitoso de una relación afectiva a largo plazo entre personas del mismo sexo con la activista social  Grace Hutchins, una relación considerada tabú según las costumbres sociales de la época. Aunque la pareja vivió como tal durante más de 40 años, Rochester nunca se identificó como lesbiana y la cuestión de si la pareja era íntima sexualmente sigue sin resolverse.


Group of ARC workers at a Red Cross canteen Left to right : Miss Anna L. Rochester, Miss Gladys Cromwell, Miss Elizabeth Strang, Miss Helen J. Day, Miss C. Wheller, Mrs. Mary Palmer Gardner, Miss Winifred Bryce, Miss Anna A. Ryan, Miss Julia Wells and Miss Dorothy Cromwell, ARC Hospitals Nos. 6 & 7, Souilly, Meuse, France, October 13, 1918

Anna Rochester nació  en la ciudad de Nueva York. Ella era la hija de Roswell Hart Rochester, un ejecutivo que trabajaba como Tesorero de la Western Union Telegraph Company, y su esposa,  Louise Agatha Bauman, quien había sido maestra de escuela pública antes de su matrimonio.  Anna era la única hija de la pareja.  A diferencia de muchos de los participantes en el movimiento radical estadounidense de su época, la familia Rochester tenía largas raíces en los Estados Unidos, con el abuelo paterno de su padre, Nathaniel Rochester, homónimo y fundador de la ciudad de Rochester, Nueva York. 

Anna pasó sus años de desarrollo  en la ciudad de Englewood, Nueva Jersey, un cómodo suburbio de la ciudad de Nueva York.  La familia Rochester vivía en una casa grande y bien equipada, empleando asistentes para ayudar a criar a la niña y  con sirvientes para mantener la casa funcionando.  Anna viajó mucho cuando era niña, estudió música en Alemania y recibió una educación de primera clase en una escuela privada en la Escuela Dwight para niñas (ahora escuela Dwight-Englewood). Ella pretendió brevemente el estudio avanzado de las matemáticas. 

Los Rochesters eran una familia religiosa y Anna fue criada como protestante en la Iglesia Episcopal, asistió a su primer servicio religioso cuando tenía solo 5 años y fue confirmada como miembro de la iglesia en 1894, a la edad de 14 años.  Anna estaba fuertemente imbuida del código moral de la iglesia, que enfatizaba la simplicidad, la modestia y el servicio a los demás.  Su fervor religioso continuaría desarrollándose en sus últimos años de adolescencia. 

Rochester fue admitida en Bryn Mawr College, una de las principales universidades de artes liberales para mujeres de Estados Unidos, ubicada a diez millas al oeste de Filadelfia.  Su curso avanzó tan bien como podía esperarse, pero descubrió que su carrera universitaria se vio truncada por problemas en la  familia. Su padre murió de un ataque al corazón a mediados de su primer año y su madre enfermó de "colapso nervioso" cerca del final de su sesión de segundo año.  Esto marcaría el final de su estancia en el  Bryn Mawr. Anna se convirtió en la cuidadora de su madre, visitando los balnearios de Europa y vacacionando en centros turísticos de verano en busca de una "cura". 

El verano de 1904, madre e hija pasaron en un nuevo complejo, Philbrook Farm of Shelburne, New Hampshire. Fue allí donde Rochester conoció a Vida Dutton Scudder, una activista política motivada por el evangelio social, y su compañera lesbiana, la escritora Florence Converse. La conexión resultó tanto política como socialmente esclarecedora. Un pretendiente masculino fue rechazado en 1907, y el regreso a Philbrook Farm en 1908 revitalizó el interés de Rochester por la sociología y la campaña progresiva en curso para mejorar los males de la sociedad industrial moderna.  Su descubrimiento ese mismo verano del libro seminal de Walter Rauschenbusch, El cristianismo y la crisis social, completó la conversión de Rochester de una vida mundana  a  otra como activista social. 


Desde 1912 hasta 1915, Rochester trabajó como investigadora y para el departamento de publicidad del Comité Nacional de Trabajo Infantil, una organización privada sin fines de lucro establecida en 1904 para ayudar a erradicar el trabajo infantil 
 Rochester continuó en esta misma área en 1915 cuando se mudó a la Oficina de Niños de los Estados Unidos, una agencia gubernamental creada en 1912, donde nuevamente trabajó en investigaciones y publicaciones.  Ella permanecería con la Oficina de Niños de los Estados Unidos hasta 1921. 

En 1922, Rochester asumió la dirección de The World Tomorrow, una revista mensual socialista cristiana que había sido fundada en 1918 por la Asociación de Reconciliación del pacifismo y que anteriormente fue editada por el futuro líder del Partido Socialista Norman Thomas. 

Anna Rochester murió de neumonía el 11 de mayo de 1966 en la ciudad de Nueva York.  Tenía 86 años en el momento de su muerte. Está enterrada en el cementerio Brookside, Englewood, con sus padres.

Los documentos de Anna Rochester se guardan en el departamento de Colecciones Especiales de la Biblioteca Knight de la Universidad de Oregon en Eugene.



https://en.wikipedia.org/wiki/Anna_Rochester
https://archive.org/details/infantmortalityr00roch/page/260/mode/2up
https://archive.org/search.php?query=%28%28subject%3A%22Rochester%2C%20Anna%22%20OR%20subject%3A%22Anna%20Rochester%22%20OR%20creator%3A%22Rochester%2C%20Anna%22%20OR%20creator%3A%22Anna%20Rochester%22%20OR%20creator%3A%22Rochester%2C%20A%2E%22%20OR%20title%3A%22Anna%20Rochester%22%20OR%20description%3A%22Rochester%2C%20Anna%22%20OR%20description%3A%22Anna%20Rochester%22%29%20OR%20%28%221880-1966%22%20AND%20Rochester%29%29%20AND%20%28-mediatype:software%29
Leer más...

jueves, 13 de agosto de 2020

Vilma Glücklich reformadora social hungara

Vilma Glücklich sosteniendo el diario de Feministák Egyesülete, A Nő - Feminista Folyóirat

Vilma Glücklich (Vágujhely, Hungría, el 9 de agosto de 1872 - 18 de agosto de 1927) fue una reformadora de la educación húngara, pacifista y activista por los derechos de las mujeres. En 1896, se convirtió en la primera mujer en Hungría en recibir un título de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Budapest, después de haber sido la primera mujer admitida en una universidad húngara. Junto a Rosika Schwimmer , se la considera una de las dos figuras principales del Movimiento de Mujeres Húngaro a fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Elegida miembro del comité presidencial de la Asociación Nacional de Empleadas (1902), cofundadora de la Asociación Feminista Húngara(Feministák Egyesülete) o HFA (1904), Miembro fundador y Secretario Internacional de la Liga Internacional de Mujeres por la paz y la libertad WILPF, 1922-25, miembro del Comité de Supervisión de la administración municipal de Budapest (1918), cofundadora secretaria general de la Internacional de la Mujer Liga para la paz y la libertad (1924-1926).

Vilma Glücklich fue la primera mujer en asistir a la Universidad de  Budapest y Hungría, y la primera en graduarse  en ella en 1896. Trabajó como maestra. Desde 1902, estuvo activa en el trabajo sindical, y poco después en el movimiento de mujeres. En 1913, ella y Rosika Schwimmer organizaron el séptimo congreso de la Alianza Internacional para el Sufragio de Mujeres en Budapest. Durante la Primera Guerra Mundial, ella estuvo activa en el movimiento pacifista. Se convirtió en una de las dos mujeres activas en el régimen democrático en 1918. Debido a esto, fue privada de su trabajo y exiliada en 1921, después de lo cual emigró a Suiza.
Vilma es la quinta por la izquierda de la fila de arriba
 Vilma Glücklich y Rosika Schwimmer procedian de la organización y protección de las trabajadoras y se trasladaron a la esfera de los problemas de las mujeres en general. Desarrollando contactos con el movimiento internacional de mujeres, Schwimmer mantuvo correspondencia con mujeres como Marie Lang y Adelheid Popp de Austria y Aletta Jacobs de los Países Bajos. Estas prominentes feministas instaron al establecimiento de una organización de mujeres húngaras que traería los diversos intereses de otras organizaciones de mujeres a un enfoque unido. Jacobs, en particular, instó a Schwimmer a crear una organización que sería admitida en el Consejo Internacional de Mujeres (ICW). Ella también la instó a asistir al Congreso que se celebrará en 1904 en Berlín . Glücklich y Schwimmer decidieron ir entrando en contacto con la red de apoyo y con problemas comunes que compartían las mujeres internacionales. Regresaron a Budapest y fundaron la Asociación Feminista (en húngaro : Feministák Egyesülete (FE) ) poco después de su regreso. Casi de inmediato, la organización se unió a la International Woman Suffrage Alliance (IWSA) como afiliada húngara. 

Glücklich fue la directora gerente interina y asesora práctica de la asociación FE, mientras que Schwimmer, presidió el Comité Político y fue editora de las revistas de la asociación.  Los objetivos de la organización eran abordar las desigualdades socioeconómicas y políticas que afectaban a las mujeres. Tenían fuertes lazos y una relación de trabajo amistosa con Mariska Gárdos , quien dirigió la Asociación Nacional Húngara de Mujeres Trabajadoras (en húngaro : Magyarországi Nőtisztviselők Országos Egyesületének (NOE) ). El sufragio femenino  era un tema que el grupo se esforzó por abordar, también estaban preocupados por la igualdad salarial, el acceso equitativo a la educación y las reformas civiles y legales para mejorar la vida de las mujeres.  FE también luchó contra la decadencia moral de la sociedad y el trabajo infantil,  dando conferencias a través de un programa de asesoramiento, "Seleccione una profesión", que ofreció orientación profesional a las mujeres jóvenes. El programa también proporcionó materiales educativos para enseñar habilidades de crianza que incluyeron conferencias sobre educación sexual, salud y educación infantil.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Vilma_Gl%C3%BCcklich
https://en.wikipedia.org/wiki/Vilma_Gl%C3%BCcklich
https://en.wikipedia.org/wiki/Feminist_Association#/media/File:Hungarian_Feminist_Association_1924.jpg
https://www.womeninpeace.org/g-names/2017/6/28/vilma-glucklich
https://books.google.es/books?id=o6go_57tRJsC&pg=PA323&dq=Vilma+Gl%C3%BCcklich&hl=sv&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Vilma%20Gl%C3%BCcklich&f=false
Leer más...

martes, 9 de junio de 2020

Auguste Fickert pionera reformadora social y feminista austriaca



Auguste Fickert (25 de mayo de 1855, Viena, - 9 de junio de 1910, Maria Enzersdorf, Austria) fue una pionera reformadora social y feminista austriaca. Su pensamiento estaba en la izquierda del feminismo austriaco y se alió con organizaciones proletarias en campañas en torno a la educación y la protección legal de las mujeres de la clase trabajadora.


Fickert era la hija de Wilhelm Fickert, un impresor de la corte vienesa, y su esposa Louise. Tenía una hermana, Marianne, y dos hermanos, Emil y Willy.  Asistió a la escuela del convento Englisher Fraulein desde 1869 y luego a la Lehrerinnen- Bildungsanstalt St Anna, una escuela de formación docente, de la que se graduó con honores en 1876. 

Ella comenzó a enseñar ese mismo año en una escuela de niñas en la Schulegasse de Viena. Fickert fue maestra durante toda su vida profesional. Ella dejó la Iglesia Católica en 1893 y criticó públicamente la base religiosa de la instrucción escolar en Austria en ese momento. Como resultado, sufrió ataques  por parte del Partido Social Cristiano clerical y antisemita que continuaron durante toda su vida. 

Su primer acto político público fue organizar una petición contra la privación de derechos de las mujeres votantes en las elecciones gubernamentales en Baja Austria que siguió a una reorganización política en la región en 1889.  Ella recolectó más de 1000 firmas de mujeres que protestaban por la pérdida del derecho al voto otorgado en 1862.  Sin embargo, la medida siguió adelante.  Esto comenzó su carrera como activista por el sufragio universal de la mujer en Austria. También participó activamente en campañas para sindicalizar a las funcionarias y para un mejor tratamiento de las prostitutas

Auguste Fickert cofundó la Allgemeiner Österreichischer Frauenverein (Asociación General de Mujeres de Austria) en 1893.  Esta organización hizo campaña para mejorar la vida de las mujeres proletarias. Era la más radical de las organizaciones feministas en Austria en ese momento. Fue editora de sus publicaciones, Dokumente der Frauen (Documentos de mujeres) y Neues Frauenleben (Nueva vida de mujer). En 1897 se convirtió en directora de la organización. Trabajó en estrecha colaboración con una amiga Marie Lang, pero una discusión pública y desagradable le hizo renunciar a sus colaboración cone ella en los periódicos. 
   Fue una figura inspiradora del movimiento de mujeres en Austria.  En 1902 Fickert comenzó una revista que llamó Neues Frauenleben con Leopoldine Kulka como su editora. Kulka fue historiadora de literatura y la primera mujer profesora en la Universidad de Viena. 

Su compañera cercana y amiga durante su vida adulta fue Ida Baumann, también maestra, que compartió sus primeros pasos en la acción política y permaneció cerca de ella toda su vida. Baumann evitó ser el centro de atención y no alcanzó la fama de Fickert. Al final de su vida, Fickert estuvo involucrada con la Einküchenhaus (casa de una cocina), una cooperativa de vivienda para mujeres profesionales.

En 1910, a los 55 años, Fickert sufrió un dolor interno atribuido a la insuficiencia orgánica y murió el 9 de junio en un sanatorio en Maria Ensedorf, Baja Austria. Está enterrada en el cementerio de Neustift am Walde en Viena. 



En 1929, el escultor Franz Seifert creó un monumento dedicado a ella que se encuentra en el parque Türkenschanzpark en Währing, Viena, y esto incluye la inscripción: "Llena de coraje y energía, sacrificó su vida por los altos ideales".

La Fickertgasse, una calle de Viena, lleva su nombre en 1926.

Leer más...
Más