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jueves, 18 de julio de 2024

Marisa González artista multimedia


María Luisa González González (Bilbao, 18 de julio de 1943), conocida como Marisa González, es una artista multimedia española, nombre clave en el feminismo y pionera del arte electrónico desde su etapa en Estados Unidos en el Art Institute de Chicago en 1971. Su obra ha sido presentada en importantes instituciones nacionales e internacionales como la Bienal de Venecia, el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía o el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB). 

Galardonada con el Premio MAV 2020, por su trayectoria como mejor artista/creadora, que concede la asociación Mujeres en las Artes Visuales y Premio  Velazquez 2023 que es un galardón de carácter internacional que premia la obra de una creadora o creador en el ámbito de las artes plásticas, en cualquiera de sus manifestaciones y dirigido a destacar su aportación artística a la cultura iberoamericana.

La creación de sus primeras obras con nuevas tecnologías datan del año 1971 y fueron realizadas en Instituto de Arte de Chicago (SAIC).

Tristemente no nos habíamos encontrado durante años con Marisa en museos, a pesar de la demostrada calidad de su trabajo, no porque no estuviera , sino porque estaba mucho menos de lo que debía haber estado . La hemos conocido como integrante de Cuarto Propio en Wikipedia  en donde colabora desde 2017, habiendo publicado y visibilizado más de 300 historias de mujeres, sin contar traducciones y ampliaciones de otras muchas, lo que da idea de su compromiso feminista y de su generosidad.  Hemos encontrado su obra en el IVAM en estos días y os invitamos a ver su trabajo en directo en una magnifica exposición  titulada "El poder con que saltamos juntas" .

En su ciudad natal, cursó la Carrera Superior de Piano en el Conservatorio Superior de Bilbao. En 1967 se trasladó a Madrid para estudiar en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando. Es allí donde participa en el movimiento de lucha estudiantil contra la dictadura franquista, además de reivindicar la renovación del profesorado exigiendo se contrataran a artistas contemporáneos como Eusebio Sempere con el que estudió en su último año de carrera. En el año 1970 desde la delegación de alumnos, es la promotora de la 1ª Exposición Libre y Permanente con la participación tanto de alumnado como de reconocidos artistas de la época, esta fue su primera exposición. Un año más tarde, en 1971 finaliza sus estudios en España y se traslada a Estados Unidos a estudiar un máster en el Instituto de Arte de Chicago (SAIC) durante dos años, especializándose en las nuevas tecnologías aplicadas a las prácticas artísticas en el departamento de Sistemas Generativos donde fue alumna de Sonia Landy Sheridan y donde experimentó con nuevas tecnologías, incluyendo la utilización del fax, además de con otras máquinas para producir imágenes instantáneas.

Durante su periodo de estudio en Estados Unidos coincidió con el auge de la lucha por los derechos civiles, una temática que González incorpora en su obra.

En 1974 se trasladó a Washington DC a estudiar en la Corcoran School of the Arts and Design graduándose en el año 1976 con Premio fin de carrera.

En estos dos años, se inició en el movimiento feminista con su profesora la artista feminista Mary Beth Edelson, realizando trabajos colaborativos que combinaban fotografía y performances para denunciar la violencia de género. Pertenece a esta época su obra La Descarga (1975), que está formada por numerosos paneles realizados con fotocopias Thermofax.


Yo siempre había sido feminista, pero no era consciente del movimiento feminista, no había formado parte. Pero en USA, gracias a la profesora Mary Beth Edelson, que era una feminista activista de Nueva York, con ella empecé a hacer trabajos radicalmente comprometidos con la violencia en la mujer. El tema social siempre lo había trabajado, en la serie Anónimos en Chicago en el año 1971-73, sobre las condiciones de vida en el  barrio negro de Chicago... pero la serie " la descarga" del año 1975-77, fue una extensa serie de compromiso feminista realizando retratos con expresión de dolor y miedo a mis compañeras de estudios en la Corcoran School of Art.


Al finalizar sus estudios en Estados Unidos, regresó a España en el año 1977, y continuó explorando con aplicaciones tecnológicas e incorporando a su actividad creadora el reciclaje de objetos de desecho, realizando obras comprometidas socialmente destacando su serie “Clónicos”.

En el año 1981 realiza su primera exposición individual en Madrid con el título "Presencias" en la Galería Aele, de Evelyn Botella. En esta exposición presentó por primera vez en Madrid sus trabajos realizados con fotocopias a color transferidas a otros formatos. 

En 1982 su obra fue mostrada en la primera edición de la feria internacional de Arte Contemporáneo Arco, así como en posteriores ediciones con la galería de Evelyn Botella Galería Aele de Madrid.

En 1986 participó en la exposición  que inauguraba el Museo Nacional Reina Sofía de Madrid "Procesos: Cultura y Nuevas Tecnologías"​ en la que también se mostraron trabajos de su antigua profesora Sonia Sheridan y otros reconocidos artistas. ​ En esa exposición comisarió 3 secciones, siendo una de las primeras artistas comisariando exposiciones: Revisión de trabajos realizados en el Centro de Cálculo de Madrid a finales de los años 60, Exposición de Electrografía con una revisión de trabajos de artistas internacionales y La exposición de Sonia Sheridan.

Sonia Sheridan con Marisa González en la inauguración de Procesos en el Centro de Arte Reina Sofía en Madrid 1986

A principios de la década de los años 90, se incorporó al mercado un nuevo sistema de reproducción en formato Dina1, esta máquina generó un nuevo recurso abriendo un campo de posibilidades que González  utilizó por primera vez en su serie “La negrona”. Una sola imagen, la de una mujer negra recortada en 1971 de un periódico de Chicago, sirvió como modelo y matriz para desarrollar este nuevo y amplio trabajo titulado Miradas en el tiempo. Utilizando múltiples combinaciones cromáticas y formales la artista reflexionó sobre las etapas de la vida de una mujer, el cuerpo y la imagen: La mujer como objeto de deseo en los mass media.

En la Sala Rekalde de Bilbao, dentro de Bilbograph 95 presentó su extensa serie de retratos realizados con el sistema de ordenador Lumena, completándolo con la instalación de Fax art la Estación Fax /Fax Station con la participación de artistas de más de 10 países y numerosos artistas nacionales bajo el tema: “Cuerpo individual, cuerpo social, cuerpo infectado, cuerpo contaminado."

En 1992 dirigió en el Círculo de Bellas Artes de Madrid el Taller de Arte Actual la poética de la tecnología y en 1993 González y sus alumnos del taller crearon una de las instalaciones consideradas más importantes de la historia del fax art. denominada Estación Fax / Fax Station. El mismo año inicia su serie "Clónicos" (1993-1997) en los que utiliza muñecos como referencia del ser humano.

Su primer trabajo de arqueología industrial lo inicia en 2000 a partir del tema de las fábricas y la situación de los obreros además de la situación específica de las mujeres en la era industrial. Durante un año hizo el seguimiento del desmantelamiento de una fábrica de pan en el centro de Bilbao.​ Casi toda la década de finales del siglo xx y principios del siglo xxi. González explora el desmantelamiento y la destrucción de diversas fábricas, la más relevante es su trabajo sobre el desmantelamiento de la Central Nuclear de Lemóniz.

 Me interesa no solo su arquitectura, su estética como contenedor, sino también el contenido - explica- las cadenas de producción, la situación laboral de los trabajadores y los objetos y documentos que pude rescatar.

En 2012 fue invitada por el comisario de la Bienal de Arquitectura de Venecia, David Chipperfield, a participar en la exposición curatorial "Common ground" en el Pabellón principal con sus vídeos Ellas filipinas Female open space invaders sobre las mujeres filipinas emigrantes en Hong Kong.15​16​17​18​

En 2014 es una de las artistas participantes en la exposición Genealogías Feministas en el museo MUSAC de León.

En el año 2015 realiza su exposición retrospectiva Registros Domesticados en las salas de Tabacalera de Madrid y en el Centro Gallego de Arte Contemporáneo (CGAC) de Santiago de Compostela, organizada por el Ministerio de Cultura Español, comisariada por la teórica Rocío de la Villa. 

En el año 2020 recibió el premio MAV a toda su trayectoria artística y creadora.​

En la feria de ARCO 2023,  el Ministerio de Cultura y Deporte compró 26 obras de 18 artistas para el Museo Reina Sofía, siendo una de ellas de Marisa González, en concreto la obra Violencia mujer, perteneciente a la serie La descarga.​

Paralelamente a su faceta como artista, González ha tenido un papel destacado en la puesta en marcha y funcionamiento de asociaciones profesionales desde los años setenta. Su labor es generadora de contextos asociativos reivindicando los derechos de los artistas. Destaca también su rol como impulsora de los derechos de las artistas mujeres. Desde su activismo en el movimiento estudiantil en Madrid, posteriormente formó parte de la junta directiva de la Asociación de Artistas Plásticos.

Además desde esta plataforma, participó como miembro de la Junta Directiva en el resurgir y modernización del Círculo de Bellas Artes de Madrid en el año 1983, junto al presidente Martin Chirino, Josefina Molina, Lucio Muñoz, Pedro García Ramos, Basilio Martín Patino, Tomas Marco, José Luis Temes etc. Desde la junta directiva, consiguió la creación en el Círculo de Bellas Artes de los primeros festivales de vídeo en Madrid en 1984 y 1986.​

Ha sido vicepresidenta de la asociación española Mujeres de las Artes Visuales MAV de 2010 a 2017.​ Continua vinculada activamente en dicha asociación formando parte del Consejo de Asesoras y colabora como miembro del consejo editorial en la revista M-Arte y Cultura Visual.

Son de ellas 

Durante más de cuatro décadas de trabajo su obra ha sido incluida en diversas muestras que reflexionan sobre arte y feminismo. En 2012 su trabajo formó parte de la exposición "Genealogías feministas en el arte español: 1960-2010" comisariada por Juan Vicente Aliaga y Patricia Mayayo presentada en el MUSAC.

En 2012 González fue una de los pocos artistas plásticos invitados a participar en la 13 edición de la Bienal de Venecia de Arquitectura con el título Common Graund (Terreno común) que tenía como objetivo "focalizar la mirada en los procesos colaborativos que se producen en la arquitectura actual", acudió con su obra "Female open space invaders/ Ellas filipinas" en la que documenta la diáspora filipina en Hong Kong víctimas de un estado de explotación tanto en sus países de origen como en los de destino, denunciando así el afianzamiento de la economía globalizada poscolonial que produce nuevas servidumbres domésticas.

En el año 2015 en Tabacalera Promoción del Arte de Madrid, realizó una exposición retrospectiva sobre 45 años de trayectoria de la artista, comisariada por Rocío de la Villa. La exposición titulada Registros Domesticados se organizó en tres ejes: Proyectos colaborativos y nuevas tecnologías (1970-1996), Arqueologías del sistema industrial: Modernidad y Tardomodernidad. Documentación y archivo, (1996-2006) en el que mediante fotografías, vídeos y documentos, registra el desmantelamiento de La Fábrica HP Harino Panadera, y la de Galletas Artiach en Bilbao, la Central Nuclear de Lemóniz, en Vizcaya (jamás puesta en funcionamiento), o la Siderurgia Ensidesa Arcelor en Avilés2​ y Registros postcoloniales. Evolución postindustrial y explotación laboral, (2008-2014).​

Registros Domesticados itineró en el año 2016 al Museo Centro Gallego de Arte Contemporáneo (CGAC) en Santiago de Compostela.

"La denuncia de la marginalización de las mujeres bajo el sistema patriarcal, la reflexión sobre la sujeción de los individuos desde la infancia en la que se hallaría la posibilidad de un futuro emancipador, y las contradicciones entre los valores de la modernidad y las realidades de la Tardomodernidad en el precario escenario de una globalización, caracterizada por la polaridad cada vez más extrema de las desigualdades junto al desequilibrio ecológico, se denotan en imágenes como la muñeca y la cabeza de los niños, los gestos y los utensilios de los procesos laborales manuales o el contraste entre naturaleza y contaminación fabril, que reaparecen una y otra vez, atravesando periodos y proyectos concretos" señala el programa de la exposición.

En 2017 participa en la exposición colectiva Women in Work. Mujer, Arte y Trabajo en la globalización en la Sala de Exposiciones de la Universidad Politécnica de Valencia y Castellón con su trabajo Ellas, Filipinas.​ Con este mismo trabajo en el año 2018 participa en la exposición Hidden Workers en el Museo de Art Contemporáneo de Seúl, Corea, junto a artistas históricas como Martha Rosler o Las Guerrilla Girls entre otras.


Marisa González y Griselda Pollock, Madrid 2018

En 2019 participó en la muestra internacional “¡Feminismos!” en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, CCCB, de Barcelona, cuya exposición principal fue La Vanguardia Feminista de los años 70.​ Esta muestra se itineró en diferentes países.

En 2020 formó parte de la exposición feminista internacional Mujeres artistas entre dos siglos. Transformaciones, en La Fundación CajaCanarias en el Espacio Cultural de Santa Cruz de Tenerife, comisariada por María Oropesa y María Toral, la muestra se compuso con un total de 46 obras entre pintura, fotografía, escultura, videoarte e instalaciones, comprende creaciones realizadas por un total de 40 artistas a nivel mundial, pudiendo citar a algunas tales como: Louise Bourgeois, Joana Vasconcelos, Cristina Iglesias, Esther Ferrer, Christine Spengler, Paula Rego, Pamen Pereira, Cindy Sherman, Marina Abramovic, Concha Jerez.


 Imágenes de la serie Filipinas en Hong kong. Se trata de mujeres migrantes en el servicio doméstico que se reúnen los domingos y en una zona de la ciudad construyen estas casitas para delimitar  un recinto de intimidad.


A finales del siglo xx se creó un nuevo arte interactivo generado en Internet denominado Net Art. González hizo uso de este nuevo lenguaje de creación, según consta en la entrevista realizada a la artista por el diario El Mundo en la que explica el proyecto de Net Art Palabras Corrientes realizado como co-comisaria en el Instituto Cervantes.

En el artículo Arte y Tecnología la autora describe extensamente el período de Net Art, sus pros y contras. Este artículo fue publicado en la  revista Contrastes de la Universidad de Valencia.

En el artículo titulado El net.art sale del ordenador publicado el año 2001, se describe la exposición de Net Art realizada en el Centro Cultural Conde Duque de Madrid, net.artmadrid.net, realizada por el teórico José Luis Brea, en la que seleccionó a 12 artistas con obras de net.art, como Rafael Lozano Hemmer, Ricardo Iglesias y Marisa González.

González realizó cuatro proyectos de Net Art para ser visualizados exclusivamente en internet, por lo que alguno de ellos, dada la volatibilidad y velocidad de Internet, perdió su enlace original al desaparecer la plataforma en la que fue publicado.

En el año 2000 presentó La Fábrica un trabajo acerca de la destrucción de la fábrica de pan HP en Bilbao y su memoria tanto urbanística como humana, incluyendo una sección abierta a la participación y con las aportaciones que las personas usuarias enviaron con fotografías y textos de diversas fábricas abandonadas o en proceso de destrucción.

En el año 2002 ejecutó Memoria y destrucción realizado con el extinto programa Flash, con textos y fotos desintegradas por los virus informáticos, sobre la relación entre la memoria del patrimonio industrial y la memoria de nuestro patrimonio digital, cuyo desarrollo genera que ambas desaparezcan.

En 2003 presentó en ARCO Stop the War unos días antes del inicio de la guerra de Irak como parte del movimiento, entonces masivo en España, contra la guerra.

Entre 2004-2005 realizó un trabajo sobre la lengua castellana, sus orígenes y su evolución, que fue producido por el Instituto Cervantes dentro del proyecto de Net Art "Palabras Corrientes", comisariado junto a Nekane Aramburu.


Chayote 

Proyectos realizados

Birmania 2012-2014

Ellas, Filipinas. Hong Kong 2010-2012.​

El Mensaje del Kanga 2011-2012

Central Nuclear de Lemóniz 2003-2006.​

Son de ellas 2002-2005

La Fábrica 2000-2001

Transgénicos 1997-2022

Clónicos 1993-1997

Foto-Video-PC LUMENA 1993-1997

Fax-Art 1972-2013

Bubble Art 1992-1993

Pinturas Electrográficas 1980-1990

Violencia mujer 1975-1977 ​

Chicago fotografía B/N 1971-1973

Sistemas Generativos 1971-1973 




https://es.wikipedia.org/wiki/Marisa_Gonz%C3%A1lez

http://marisagonzalez.com/

https://www.promociondelarte.com/comunicacion/noticia.php?id=23

https://www.elmundo.es/cultura/2023/10/24/6537ae00fc6c83fc7e8b457c.html

https://portal.cajadeburgos.com/index.php?controller=ActivityController&action=details&activity=ABVdRggwHuWetlG9wHdUNQ%3D%3D


https://www.elmundo.es/cultura/2023/10/24/6537ae00fc6c83fc7e8b457c.html

https://www.rtve.es/.../marisa-gonzalez-11-06-23/6911411/

https://www.rtve.es/play/videos/metropolis/metropolis-marisa-gonzalez/3552118/

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miércoles, 17 de julio de 2024

Ellen Nielsen maestra y misionera danesa


Ellen Nielsen (17 de julio de 1871, Dinamarca-25 de julio de 1960, China )  fue una maestra y misionera danesa que se mudó a Manchuria, tomó la ciudadanía china y trabajó para establecer escuelas y proporcionar servicios sociales. en el distrito de Qianshan. Ella fundó el primer jardín de infantes, una escuela primaria para niñas, así como una escuela intermedia, secundaria y escuela normal. Para proporcionar empleo, estableció un centro de fabricación donde las mujeres producían productos textiles y los hombres aprendían habilidades agrícolas. Pagando a los trabajadores con su propio salario, creó una aldea colectiva, donde Nielsen cultivó por primera vez el albaricoque Gushan. Durante la Revolución Comunista fue arrestada y sus pertenencias y las tierras comunales fueron confiscadas. Cuando fueron redistribuidos, los aldeanos la asistieron para cumplir con los requisitos de producción. Sus ayudantes fueron arrestados y luego de su muerte fueron juzgados como contrarrevolucionarios. Fue rehabilitada en 1980 y ahora es reconocida en China por sus contribuciones a la provincia de Liaoning.


Ellen Kirstine Marie Nielsen nació en Bregninge, una aldea en el municipio de Holbæk de la región de Sjælland, Dinamarca, hija de Maren Kirstine (nacida Jensen) y Jørgen Nielsen. Su padre era un deshollinador, que a menudo no podía mantener a su familia debido a su problema con la bebida. Su madre crió a los seis hijos y trabajó en la granja criando ganado, caballos y ovejas. Nielsen, la niña más pequeña, a menudo ayudó a su madre y desarrolló un amor por el aire libre a una edad temprana.  Debido a la pobreza de la familia, desde los ocho años, trabajó para ganar dinero para ir a la escuela.  Cuando su madre murió en 1890, se mudó a Copenhague y comenzó a trabajar con prostitutas para la Asociación Cristiana de Mujeres Jóvenes (danés: Kristelig Forening para Unge Kvinder. Deseando trabajar como misionera, Nielsen fue derivada a la Sociedad Misionera Danesa (DMS) por la junta de la YWCA. El DMS nunca había enviado mujeres al campo misionero e inicialmente se negó a enviar a Nielsen, requiriéndole que completara su educación. Con otra mujer, Kathrine Nielsen, se inscribió en el programa preparatorio de maestros de la Escuela N. Zahle. La capacitación también incluyó cursos de enfermería e instrucción en chino.  Después de su graduación en 1897, ambas mujeres fueron remitidas por segunda vez por la YWCA a la junta del DMS, que acordó enviarlas a Manchuria como las primeras mujeres misioneras de Dinamarca.


En 1898, Nielsen llegó a China y fue asignada a trabajar en la Iglesia Misionera en Dandong, provincia de Liaoning, brindando atención de enfermería  en la Clínica West Street . Debido a una epidemia en ese momento, fue enviada a Dagushan (chino: 大孤山 镇), una ciudad situada al suroeste de Dandong, donde atendía hasta 100 pacientes por día.  Hubo conflictos con los residentes locales por la negativa de los misioneros a aceptar la medicina china y sus creencias religiosas . En 1902, Nielsen estableció un internado  y comenzó a enseñar al año siguiente, con tres estudiantes.  Ella estableció una política de admisión que rechazaba a cualquier estudiante con los pies atados.  La escuela enseñó a las niñas habilidades de bordado y luego vendió las artesanías producidas en el extranjero para financiar la institución,  además de brindarles clases de lectura, higiene y religión. Dos de sus primeros tres estudiantes eran huérfanas, a quienes ella había adoptado. 

Nielsen fundó la Escuela Primaria para Niñas Chongzheng (chino: 了 崇正 女子 小学) en 1908 y cuatro años más tarde abrió un centro para mujeres sin hogar. El Centro de Alivio de la Pobreza de Chongzheng (chino: 崇正 ​​贫民 救济 所) capacitó a mujeres en la fabricación de textiles y bordados. Se expandió para incluir a padres desempleados, enseñándoles habilidades agrícolas.  Reconociendo que muchas de las mujeres tenían hijos, lo que afectó su capacidad para trabajar, en 1913 estableció las primeras guarderías en Manchuria.  En la primavera de 1920, construyó 8 casas en el lado norte de la montaña Gushan, en la cordillera Qianshan, para atender a los aldeanos mayores y discapacitados. Durante los siguientes años, como directora de la escuela, amplió los planes de estudio para incluir una escuela intermedia, secundaria y escuela normal. Decidiendo que viviría permanentemente en China, Nielsen renunció a su ciudadanía danesa y solicitó la ciudadanía china en 1929, se nacionalizó en 1931 y adoptó los caracteres chinos 聂乐信 para su nombre. 

Junto con su ciudadanía, a Nielsen se le permitió comprar tierras, , y ella utilizó los fondos recibidos de Dinamarca para crear un colectivo conocido como Nielsen's Family Village.  Para 1939, el colectivo albergaba a más de 300 personas;  había 417 estudiantes y 18 maestros trabajando en la escuela de niñas de todo Manchuria y Corea del Norte;  el centro  tenía 370 personas inscritas en programas de asistencia , y había 175 casas construidas como parte del colectivo.  Utilizando su salario,  le pagaba a cada trabajador siete dólares al mes además de compartir con ellos los rendimientos de los cultivos y el ganado, así como proporcionar educación gratuita para sus hijos. También compró propiedades en la isla de Ludao para darles a los trabajadores un lugar donde pudieran tomar vacaciones. 

En 1942, durante la invasión japonesa de Manchuria,   cambiando el nombre la escuela a Dagushan National University of Higher Education. Al final de la Segunda Guerra Chino-Japonesa, comenzó la Revolución Comunista y varios misioneros abandonaron el área en 1946. En 1947, los comunistas llegaron a Dagushan y se apoderaron de las pertenencias personales de Nielsen, así como de la tierra y las propiedades. Fue puesta bajo arresto domiciliario y en su juicio fue declarada culpable de ser propietaria. Sus dos empleados daneses, Nanny Brostrøm y Astrid Poulsen fueron encarcelados, y sus empleados chinos fueron enviados a campos de trabajo, dejando a los inquilinos mayores que se las arreglaran solos. Después de catorce días, las mujeres danesas fueron liberadas y regresaron a Dinamarca. La mayoría de los empleados chinos murieron en los campos.  Nielsen se negó a irse, porque era ciudadana china y tenía la responsabilidad de cuidar a los aldeanos. Cuando los administradores comunistas se hicieron cargo de la aldea, se apoderaron de la escuela de la iglesia, cerraron la fábrica y la agencia de socorro para pobres, y asignaron la tierra y las casas a otros trabajadores.

En 1949, el nuevo régimen prometió libertad religiosa y el edificio de la iglesia, cuatro vacas, un huerto y un estanque fueron devueltos a Nielsen.  Ella trató de reorganizar la comunidad y revivir la iglesia, pero sus esperanzas fueron de corta duración cuando hubo otra ola de denuncias y fue tildada de imperialista.  En 1950, Nielsen era la única misionera danesa que quedaba en China  y se vio obligado a vivir en una pequeña habitación en el sótano . Un fiel ayudante, Wang Chengren, la ayudó a vender leche para cumplir con sus cuotas de producción.  Los vecinos la ayudaron a medida que envejecía y perdía la vista,  Wang fue arrestada en 1959 y acusada de ayudar a Nielsen,  y luego, en febrero de 1960, se cayó y se rompió los brazos .


Nielsen murió el 25 de julio de 1960 en su casa en Dagushan. Los miembros de la iglesia la enterraron al pie de la montaña Gushan.  Cinco días después de su muerte, Wang fue condenada por ser contrarrevolucionaria y sentenciada a 15 años de prisión. En 1980, ella, junto con otros misioneros, fueron rehabilitados y una década después, fue reconocida por las autoridades en Dagushan por sus contribuciones al área. El albaricoque Gushan, que ahora es un manjar regional, fue injertado con los albaricoques amarillos que Nielsen importó de Dinamarca y creció en su espacio de cuidado. 

https://en.wikipedia.org/wiki/Ellen_Nielsen
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martes, 16 de julio de 2024

Anita Brookner novelista, profesora e historiadora

Anita Brookner (Herne Hill, Londres; 16 de julio de 1928-10 de marzo de 2016)​ fue una novelista, profesora e historiadora de arte británica.

El padre de Brookner, Newson Bruckner, era un inmigrante polaco y su madre, Maude Schiska, una cantante estadounidense cuyo padre había inmigrado desde Polonia y fundado una compañía tabacalera. Anita Brookner tuvo una niñez solitaria, aunque su abuela y tío vivieron con su familia, y sus padres, judíos seculares, abrieron las puertas de su casa a refugiados judíos que escapaban de la persecución nazi durante la década de 1930 y la Segunda Guerra Mundial. Brookner, hija única, nunca se casó.


Brookner fue educada en la escuela para niñas James Allen. Recibió un BA en Historia del King's College London en 1949, y se doctoró en Historia del Arte en el Courtauld Institute of Art en 1953. En 1967 se convirtió en la primera mujer en obtener la cátedra Slade en la Universidad de Cambridge. Fue promovida al rango académico de Reader en el Courtauld Institute of Art en 1977, donde trabajó hasta su retiro en 1988. Brookner fue condecorada CBE (Comandante del Imperio Británico) en 1990. Fue Fellow del King's College London y del Murray Edwards College, de la Universidad de Cambridge.

Vivió casi siempre en Londres, aunque pasó temporadas extensas en París.


Brookner escribió libros sobre arte  entre ellos, estudios sobre Watteau, Greuze y Jacques-Louis David. Publicó su primera novela, A Start In Life (Un debut en la vida), en 1981, a los 53 años. Desde ese momento dio a la imprenta en promedio una novela por año (en total, escribió 24 hasta su muerte). Su cuarta novela, Hôtel du Lac, publicada en 1984, ganó el Booker Prize.

Brookner fue muy valorada por su estilo. Su literatura de creación, que está altamente influenciada por su propia experiencia de vida. Explora temas como el aislamiento, la pérdida emocional y las dificultades asociadas a adecuarse en la sociedad inglesa. Sus novelas generalmente representan a mujeres intelectuales, de clase media, que sufren aislamiento, pérdidas emocionales y decepciones amorosas. Muchos de los personajes de sus libros son los niños de los inmigrantes europeos que experimentan dificultades para entrar en el modo de vida británico; a menudo son descendientes de familias judías.



Bibliografía

Estudios sobre arte

J. A. Dominique Ingres (1965)

Watteau (1967)

The Genius of the Future. Studies in French Art Criticism; Diderot, Stendhal, Baudelaire, Zola, the Brothers Goncourt, Huysmans (1971)

Greuze (1725-1805): The Rise and Fall of an Eighteenth-Century Phenomenon (1972)

Jacques-Louis David. A Personal Interpretation (1974)

Jaques-Louis David (1980)

Great Paintings. Fifty Masterpieces, Explored, Explained and Appreciated (coautora) (1981)

Romanticism and Its Discontents (2000)

Novelas

A Start in Life (1981); tr. como Un debut en la vida, Asteroide, 2018, con prólogo de Julian Barnes, 2016.

Providence (1982)

Look at Me (1983)

Hôtel du Lac (1984) (ganadora del Booker Prize)

Family and Friends (1985)

A Misalliance (1986)

A Friend from England (1987)

Latecomers (1988)

Lewis Percy (1989)

Brief Lives (1990)

A Closed Eye (1991)

Fraud (1992)

A Family Romance (1993)

A Private View (1994)

Incidents in the Rue Laugier (1995)

Altered States (1996)

Visitors (1997)

Falling Slowly (1998)

Undue Influence (1999)

The Bay of Angels (2001)

The Next Big Thing (2002), nominada al Booker Prize

The Rules of Engagement (2003)

Leaving Home (2005)

Strangers (2009)

At The Hairdresser's (2011)



https://www.abc.es/cultura/libros/abci-muere-87-anos-escritora-britanica-anita-brookner-201603151317_noticia.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Anita_Brookner

https://www.laprovincia.es/sucesos/2016/03/16/anita-brookner-escritora-britanica-9970355.html

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lunes, 15 de julio de 2024

Qiu Jin feminista y escritora china

Qiū Jǐn (秋瑾) (8 de noviembre de 1875, Minhou, Fujian - 15 de julio de 1907, Shānyīn, Zhejiang), nombre de cortesía: Xuánqīng (璿卿) y Jìngxióng (競雄), apodo: La caballero del lago del espejo (鑑湖女俠 Jiànhú Nǚxiá), fue una feminista y escritora china, revolucionaria contra el imperio Qing. Fue ejecutada después de un alzamiento fallido. Hoy en día, en China es considerada una heroína.

Nacida en Minhou (Provincia de Fujian), Qiu creció en la villa de Shānyīn (subprefectura de Shaoxing, Provincia de Zhejiang). Una vez casada, Qiu entró en contacto con las nuevas ideologías del momento. En 1904 decidió viajar y estudiar en Japón,  a pesar de la dificultad de dejar a sus dos hijos. Se hizo famosa por su ideología de izquierda y por vestir ropa masculina occidental. Se unió a las tríadas, que entonces luchaban por el derrocamiento de la dinastía Qing . Se unió también a las asociaciones Guangfuhui (Sociedad por la Restauración), lideradas por Cài Yuánpéi, y a Tongmenghui (Alianza Revolucionaria China) establecida en Tokio, liderada por Sun Yat-sen. Volvió a China en 1905.

Fue una oradora elocuente, destacando sus discursos por los derechos de las mujeres, tales como la libertad de casarse, educación y la abolición de la costumbre del vendado de pies. En 1906 fundó en Shanghái un periódico feminista radical con otra poetisa, Xu Zihua. En 1907 fue nombrada directora de la escuela Datong en Shaoxing, oficialmente una escuela para maestras de deportes, pero en realidad una base de entrenamiento para revolucionarios.


“Arrepentimientos” de Qiu Jin, 1904 

Ni el Sol ni la Luna dejaron rastro de luz, la Tierra está oscura,

Nuestro mundo de mujeres tan profundamente hundido,

 ¿ quién podrá ayudarnos?

He vendido mis joyas para viajar a través de los mares.

Separada de mi familia dejo mi tierra natal.

Desvendando mis pies limpio mil años de veneno,

Con mi corazón ardiente animo a las mujeres.

Ay, este delicado pañuelo mío

Manchado mitad de sangre y mitad de llanto.


En julio de 1907, a raíz de un alzamiento fracasado encabezado por su primo Xu Xilin, Qiu fue arrestada en la escuela. Después de ser torturada sin revelar ningún secreto, fue ejecutada públicamente pocos días después en Shānyīn, a los 31 años.


Estatua en Shaoxing.

Qiu quedó inmortalizada en la literatura y el imaginario colectivo de la República de China después de su muerte. En la actualidad está sepultada en Xī Hú (Lago del oeste) (Hangzhou). La República Popular China estableció un museo dedicado a ella en Shaoxing.


A pesar de ser reconocida internacionalmente como feminista y revolucionaria, no se debe hacer de menos la calidad de su literatura, principalmente ensayos y poesía. Alcanzada su educación en literatura clásica china, refleja en sus escritos la poesía más tradicional ("shi" y "ci"). Qiu compuso versos con un gran abanico de metáforas y alusiones, mezclando mitología clásica con retórica revolucionaria.

Por ejemplo, en el poema cuyo título Ayscough traduce como "Seleccionando rimas con en Shih Ching desde la tierra raíz del Sol" (147):


秋瑾〈日人石井君索和即用原韻〉

漫雲女子不英雄,萬裡乘風獨向東。

詩思一帆海空闊,夢魂三島月玲瓏。

銅駝已陷悲回首,汗馬終慚未有功。

如許傷心家國恨,那堪客裡度春風。

No me digas que las mujeres

no están hechas de la madera de los héroes,

yo toda sola cabalgué sobre vientos

a la Mar del Este durante 300.000 millas.

Mis pensamientos poéticos entonces se extendieron,

como una vela entre el océano y el cielo.

Soñé tus tres islas,

todas gemas, todas resplandecientes con la luz de la luna.

Me entristezco al pensar en los camellos de bronce,

guardianes de la China, perdidos en espinas.

Avergonzada, no he hecho nada;

ninguna victoria a mi nombre.

Sólo hice sudar a mi caballo de guerra.

Contraída porque mi patria

me hace daño en el corazón. Así que dime;

¿Cómo puedo aprovechar mis días aquí?

¿una invitada disfrutando las brisas de primavera?

Traducción del inglés, de la versión de Zachary Jean Chartkoff


 https://es.wikipedia.org/wiki/Qiu_Jin

https://fannyjemwongm.wordpress.com/2020/12/08/poema-arrepentimientos-de-qiu-jin-1904/

https://www.nytimes.com/interactive/2018/obituaries/overlooked-qiu-jin.html

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domingo, 14 de julio de 2024

Sylvia Molloy escritora, editora y docente argentina

Sylvia Molloy (Buenos Aires, 19 de agosto de 1938-Long Island, 14 de julio de 2022) fue una escritora, editora y docente argentina. Con su primera novela, En breve cárcel (1981), se convirtió en pionera en retratar los temas de la literatura LGBT argentina dentro de su obra, además de haber estudiado e hibridado la autobiografía como género literario en libros como El común olvido (2002) y Vivir entre lenguas (2016).

Sylvia Molloy fue de hija de una madre francesa y un padre irlandés. Aprendió a hablar tres idiomas: español, inglés y francés.​ En 1958, se trasladó a París.​ Allí, se doctoró en 1967 en Literatura Comparada por La Sorbona.​En 1970, se radicó en los Estados Unidos, donde impartió clases en las universidades de Yale y Princeton.​ En 1974, se convirtió en la primera profesora en conseguir un puesto titular en esa última universidad.

Molloy se desempeñó como becaria de la Fundación Guggenheim, del Fondo Nacional para las Humanidades, del Social Science Research Council y de la Fundación Civitella Ranieri. ​En 1981, publicó su primera novela, En breve cárcel, pionera de la literatura lésbica argentina.​ En 2001, presidió la Modern Language Association of America y el Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana.​En 2002, publicó su segunda, El común olvido, sobre la última dictadura militar argentina. En 2003, publicó el libro de relatos Varia imaginación (2003). ​

En 2007, creó la maestría en escritura creativa en español en la Universidad de Nueva York, la primera de los Estados Unidos.​ Allí, también, ocupó la cátedra de Humanidades Albert Schweitzer. Esa misma universidad le otorgó el título de doctora honoris causa y de profesora emérita.​

En 2010, publicó bajo el sello Eterna Cadencia su tercera novela, Desarticulaciones, sobre el alzheimer. En 2016, publicó en la misma editorial su segundo volumen de relatos, Vivir entre lenguas, una «reflexión autobiográfica» sobre sus distintos idiomas nativos. ​Además de ficción, escribió ensayos.​

Molloy falleció de cáncer en la ciudad de Nueva York el 14 de julio de 2022, a los 83 años.​ Un año después de su muerte, el sello Eterna Cadencia publicó el libro de relatos, Animalia.​


Obra

Narrativa

En breve cárcel (1981)

El común olvido (2002)

Varia imaginación (2003)

Desarticulaciones (2010)

Vivir entre lenguas (2016)

Animalia (2022)

Ensayo

La Diffusion de la littérature hispano-américaine en France au XXe siècle (1972)

Las letras de Borges (1979)

At Face Value: Autobiographical Writing in Spanish America (1991)

Acto de presencia: la literatura autobiográfica en Hispanoamérica (1997)

Hispanisms and Homosexualities (1998, en colaboración con Robert McKee Irwin)

Poéticas de la distancia: adentro y afuera de la literatura argentina (2006, en colaboración con Mariano Siskind)

Poses de fin de siglo: desbordes del género en la modernidad (2012)

Escribir París (2013, en colaboración con Enrique Vila-Matas)

Citas de lectura (2017)


Premios y becas

1986: Beca Guggenheim

1994: Premio Konex al Ensayo Literario24​

2014: Premio Konex al Ensayo Literario


https://www.pagina12.com.ar/437155-sylvia-molloy-una-referente-y-una-pionera

https://www.infobae.com/cultura/2022/07/14/a-los-83-anos-murio-la-escritora-argentina-sylvia-molloy/

https://elpais.com/argentina/2022-07-14/muere-en-nueva-york-la-escritora-argentina-sylvia-molloy.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Sylvia_Molloy

https://www.avataresletras.com/numero9/ap-lit9-15.html





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sábado, 13 de julio de 2024

Emily Davies una de las primeras defensoras del derecho de las mujeres a entrar en la universidad

 

Emily Davies  pintada por Rudolf Lehmann (1880)

Sarah Emily Davies (22 de abril de 1830 – 13 de julio de 1921) fue una feminista inglesa, sufragistas y una de las primeras defensoras del derecho de las mujeres a entrar en la universidad. Es conocida principalmente por ser la cofundadora y primera directora del Girton College de la Universidad de Cambridge, el primer college en Inglaterra que impartió clase a mujeres.

Nació en Carlton Crescent, Southampton, Inglaterra, hija de una profesora, y un clérigo evangélico   aunque pasó la mayor parte de su juventud en Gateshead.

Davies estuvo a punto de estudiar medicina y escribió el artículo "Female Physicians" para la publicación feminista English Woman's Journal en 1861, y "Medicine as a Profession for Women" en 1862.2​3​ También "animó enormemente" a su amiga Elizabeth Garrett en sus estudios médicos.

En 1862, tras la muerte de su padre, Davies se mudó a Londres, donde editó la English Woman's Journal, y se hizo amiga de las defensoras de los derechos de las mujeres Barbara Bodichon, Elizabeth Garrett Anderson y su hermana pequeña Millicent  Garrett Fawcett. Davies se convirtió en miembro fundador de un grupo de debate femenino, la Kensington Society, junto con Elizabeth Garrett Anderson, Barbara Bodichon, Dorothea Beale y Francis Mary Buss quienes, conjuntamente, solicitaron sin éxito al Parlamento que les fuera concedido a las mujeres el derecho al voto.

Davies empezó a hacer campaña por el derecho de la mujer a la educación. Participó en el London School Board y en la Schools Inquiry Commissiony y fue clave para lograr la admisión de chicas a los exámenes oficiales de la escuela secundaria.

De izquierda a derecha en primer plano: Frances Balfour , Millicent Fawcett , Ethel Snowden , Emily Davies (con gorro negro) y Sophie Bryant.

Luego propugnó el acceso de las mujeres a las universidades de Londres, Oxford y Cambridge. Como todas las universidades de entonces, estas eran exclusivamente para hombres.

También se implicó en el movimiento del sufragio, centrado en el derecho de la mujer al voto. Formó parte de la organización de la petición del sufragio de las mujeres que John Stuart Mill  llevó al Parlamento británico en 1866 firmada por Paulina Irby, Elizabeth Garrett Anderson y 15.000 más.​ Ese mismo año también escribió el libro The Higher Education of Women.



En 1869, Davies lideró la fundación del primer college para mujeres de Gran Bretaña, con la ayuda de Frances Buss, Dorothea Beale y Barbara Bodichon. El Girton College se ubicó al principio en Hitchin, Hertfordshire con Charlotte Manning como primera directora. El college se trasladó más tarde en 1873 a las afueras de Cambridge.

Davies abogó firmemente por un currículum de calidad que fuera equivalente a los ofrecidos a los hombres de la época. Pese a que el Senado rehusó su propuesta para permitir a las mujeres acceder a un título oficial, Davies continuó preparando a sus alumnas para los exámenes de acceso de manera oficiosa.​

Desde 1873 hasta 1875, Davies fue la directora del college, donde más tarde ejerció de secretaria hasta 1904. La universidad no permitió conceder el título pleno de Grado de Cambridge a las mujeres hasta 1948.

La lucha persistente de Davies por la igualdad de educación para las mujeres fue decisiva para la fundación en 1875 del Newnham College, que sería dirigido por Anne Jemima Clough.

En junio de 1901, obtuvo el Doctorado Honorífico en Leyes (DLL) de la Universidad de Glasgow.

Davies también continuó su labor a favor del sufragio. En 1906 encabezó una delegación al Parlamento. Fue conocida por su oposición a los métodos militantes y violentos utilizados por algunas sufragistas, parte del movimiento de sufragio de las mujeres, lideradas por Pankhursts.

En 1910, Davies publicó Thoughts on Some Questions Relating to Women. Murió en Hampstead en 1921.




https://spartacus-educational.com/Wdavies.htm

https://www.thoughtco.com/emily-davies-biography-3528806

https://es.wikipedia.org/wiki/Emily_Davies

https://books.google.es/books?id=XZ1JAAAAIAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

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viernes, 12 de julio de 2024

Elsa Laula Renberg activista y política sueco-noruega

Elsa Laula Renberg (29 de noviembre de 1877 , Tärnaby  - 22 de julio de 1931, Brønnøy ) fue una activista y política sueco-noruega. Ella proporcionó importantes impulsos para la emancipación de los samis , especialmente de las mujeres samis.


Elsa Laula Renberg era hija de los pastores de renos Kristina Josefina Larsdotter  y Lars Thomasson Laula   creció cerca de Dikanäs . Después de terminar la escuela de partería en Estocolmo , regresó a su casa cerca de Dikanäs. En 1908 se casó con el pastor de renos Thomas Renberg. Juntos se mudaron a Vefsn en Nordland , Noruega. El matrimonio tuvo seis hijos. En 1904  Elsa  se convirtió en la presidenta fundadora de la primera asociación sami y publicó un folleto de treinta páginas en sueco, Infor lifeller död? Sanningsord i de Lappska förhållandena (“¿Estamos vivos o muertos? La verdad sobre las condiciones de los lapones”). Fue la primera mujer sami en publicar un escrito. El trabajo cubrió diversas áreas que afectaban a los samis, como el sistema escolar, el derecho al voto y el derecho a la propiedad de la tierra. El orgullo nacional sami aumentó con la publicación del folleto. Elsa también animó a las mujeres samis a trabajar y las apoyó para que lo hicieran. En 1917 fue una de las impulsoras de la primera Conferencia Sami All-Nordic. Murió de tuberculosis a los 54 años .

Algunas de sus aportaciones fueron:

Fundó la Asociación South Sámi Fatmomakka, que fue la primera organización activista sami. Entre sus objetivos estaban la lucha contra la colonización sueca, especialmente grave con la instalación de colonos en sus tierras, así como la mejora cultural, social, política y económica de los samis.

Escribió el primer libro en lengua sami meridional, titulado Inför lif eller död? Sanningsord i de lapska förhållandena (¿Ante la vida o la muerte? Palabras de verdad sobre la situación de los lapones), publicado en 1904. En él denunciaba la opresión y la discriminación que sufrían los samis por parte de los estados escandinavos y proponía medidas para preservar su identidad y sus .

Organizó la primera conferencia sami en Trondheim, Noruega, en 1917, que reunió a representantes de los cuatro países donde vivían los samis: Noruega, Suecia, Finlandia y Rusia. Esta conferencia fue el inicio del movimiento nacional sami y se considera el origen del Día Nacional Sami, que se celebra cada 6 de febrero.

 Fue la primera mujer sami en ser elegida para un consejo municipal, en 1921, y también se presentó a las elecciones parlamentarias de 1924, aunque no resultó elegida.


Reconocimientos 

Existe una escultura a ella dedicada 

Elsa Laula Renberg es uno de los personajes principales del drama de Harald Gaskis y Gunnar H. Gjengset sobre la vida de Johan Turi . 


Su imagen sigue siendo una referencia para la acción 



Referencias

https://kulturpunkt.org/article/7229/

Samis contra el “colonialismo verde” (lavanguardia.com)

 https://www.nrk.no/sapmi/kneblet-samisk-nasjonalhelt-for-a-vise-motstand-mot-vindkraft-1.15009510

https://de.wikipedia.org/wiki/Elsa_Laula_Renberg

Laula Remberg (fabricadelamemoria.com)

https://it.wikipedia.org/wiki/Elsa_Laula_Renberg#/media/File:Inf%C3%B6r_lif_eller_d%C3%B6d.jpg


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jueves, 11 de julio de 2024

Maria Luisa Fiumi escritora y editora


Maria Luisa Fiumi  (Orvieto,  11 de julio de 1890 -  1966) fue una  escritora y editora  italiana que dirigió durante algunos años, en Roma, la revista nacional. Publicó  colecciones de poemas y cuentos, novelas (L'ignoto, 1920; Terra di lupi, 1933; etc.) y libros sobre diversos temas, especialmente en Umbría. Pertenecía a la aristocracia y tenia el titulo de condesa .

 Utilizaba para firmar también el nombre de  Fiumi Petrangeli, Maria Luisa.

Figura ecléctica e interesante de prolífica escritora y periodista, fue prácticamente olvidada a pesar de la notoriedad que adquirió durante su vida y lamentablemente no se conserva ningún recuerdo de ella ni siquiera en su ciudad.




 Fue hija Giuseppina Valentini  y de Pietro Pietrangeli, 



Ángela de Montegiove, Colomba de Rieti, Rita de Cascia, Vanna de Orvieto, Cecilia de Perugia, Chiara de Montefalco estan entre  los famosos místicos de Umbría cuya historia, anécdotas y leyendas se reconstruyen en un manuscrito, publicado originalmente en 1928, que ahora está disponible nuevamente en Intermedia Edizioni " Los místicos de Umbría " de Maria Luisa Fiumi. Las biografías de los místicos que vivieron en la época medieval, son recorridas con pasión por la autora, que enriquece el texto con una amplia bibliografía, para subrayar su valor histórico. Fiumi resalta el significado espiritual y la humanidad de cada una de estas vidas a través del relato de antiguas leyendas.

"Para cada una de las figuras que quería recordar, se podía escribir un drama espiritual, un poema, una novela: dada la naturaleza de mi trabajo, tuve que limitarme, en cambio, a establecer su carácter con líneas sintéticas. Sin pretender descubrir sin embargo, he extraído nuevos documentos de las fuentes que me parecieron más puras. La hagiografía medieval en la que nuestros artistas se inspiraron para sus obras maestras es excesivamente rica: lo difícil es elegir el arte trovador y las leyendas de los santos: leyendas que son una visión poética de la historia, y que debe abordarse con un alma abierta a la belleza, dispuesta a la vibración, libre de la mentalidad crítica moderna, buscando no el documento sino el significado humano". [Del prefacio de Maria Luisa Fiumi]



https://www.lib.uchicago.edu/efts/IWW/Portraits/HTML/A0540.html
https://www.babelio.com/auteur/Maria-Luisa-Fiumi/514170
http://artflsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/efts/textdbs/iww/authoridx.pl?auth_code=A0540&showfullrecord=ON
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miércoles, 10 de julio de 2024

Amalie Oblak pintora eslovena

 Amalie Oblak (22 de julio de 1813, Liubliana - 29 de febrero de 1860 , Viena ) fue una pintora eslovena 

Amalie Oblak se especializó en acuarelas y retratos de la alta sociedad de Viena. Nació en Liubliana, entonces parte del Imperio austríaco. Estudió con el pintor Anton Karinger y luego con el famoso retratista Friedrich von Amerling. Se trasladó a Viena en 1839 y se convirtió en una de las pocas mujeres que lograron éxito y reconocimiento en el campo de la pintura. . Algunas de sus obras se conservan en el Museo de Historia del Arte de Viena y en el Museo Nacional de Eslovenia.



 Retrato de Matija Čop pintado por Amalie Oblak

 A su firma añadio el apellido Hermannsthal  cuando se casó con el escritor y diplomático austríaco Hugo von Hermannsthal en 1844 hermano mayor del famoso poeta y dramaturgo Hugo von Hofmannsthal. Amalie Oblak-Hermannsthal siguió pintando después de su matrimonio, y también se dedicó a la vida social y cultural de Viena.


Franc Hladnik  pintado  por Amalia  Oblak Hermannsthal


Discover watercolorist, painter Amalie Oblak (rkd.nl)

https://www.artnet.com/artists/amalie-oblak-hermannsthal/

https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Amalia_Hermannsthal_-_Franc_Hladnik.jpg

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martes, 9 de julio de 2024

Yvonne Desportes compositora, autora y educadora musical francesa

 Yvonne Desportes (Coburgo, Alemania, 18 de julio de 1907-París, 19 de julio de 1993) fue una compositora, autora y educadora musical francesa. Enseñó en el Conservatorio de París y escribió muchos libros de música. Compuso más de 500 obras.

Nació en Coburgo, Alemania, hija de  Bertha Troriep, pintora y Émile Desportes, compositor. Estudió piano con Yvonne Lefébure y Alfred Cortot. En 1918 recibió clases de solfeo en el Conservatorio de París. Estudió durante tres años en la École Normale de Musique y luego asistió al Conservatoire National Supérieur de Paris desde 1925 hasta 1932.​ También tomó clases con Jean y Noël Gallon, Marcel Dupré, Maurice Emmanuel y Paul Dukas.


 De izquierda a derecha :Pierre Maillard-Verger, Elsa Barraine, Yvonne Desportes, Tony Aubin, Pierre Revel, Georges Favre, Paul Dukas, René Duclos, Georges Hugon, Maurice Duruflé. Sentados a la derecha: Claude Arrieu, Olivier Messiaen.


En 1927 Desportes ganó el Premier Prix en armonía.y en 1928 ganó el Premier Prix en fuga. Compitió cuatro veces por el Prix de Rome. En 1930 ganó el Deuxième Second Grand Prix. La reseña de Paul Bertrand de la cantata Actéon de Desportes, que apareció en Le Ménestrel, remarcaba su concepción armónica y su feminidad 

En 1931 ganó el Premier Second Grand Prix. Se impuso a Henriette Puig-Roget que ganó el Deuxième Second Grand Prix. Nunca antes dos mujeres habían ganado estos premios .

En 1932, Desportes ganó el Premier Grand Prix. 

Su cantata  fue elogiada por su estructura cíclica unificada.​ En su disertación Musiciennes: Women Musicians in France during the Interwar Years, 1919-1939, Laura Ann Hamer habla del triunfo de Desportes y de sus luchas vitales.

El hecho de que el Instituto de Francia «concediera el Premier Grand Prix a Desportes en 1931, en una época en la que el gobierno francés buscaba activamente marginar a las mujeres en la esfera doméstica y excluirlas de la vida pública, sugiere que las mujeres eran lo suficientemente aceptadas por la Academia de Bellas Artes como para permitirles conceder su más alto premio a una joven madre, cuyo divorcio y determinación para triunfar como música representaban una significativa burla de las convenciones sociales normales en la Francia de entreguerras.»

En la Villa Médicis, conoció y se casó con Ulysse Gemignani, Premier Grand Prix de Rome en escultura. En 1932 terminó su puesto de tutora de armonía en el Conservatorio. Cuando regresó, encontró el mismo puesto, excepto como profesora de solfeo de 1937 a 1938. Luego escribió sus famosas Leçons de solfège. A principios de 1943 se convirtió en profesora titular de solfeo y luego, en 1959, en profesora de contrapunto y fuga.

Desportes escribió 332 obras instrumentales (159 obras vocales y 31 libros de música).​ Estas obras incluyen tres sinfonías, un réquiem y ocho óperas.​ Su estilo compositivo, aunque influenciado por el período barroco, se inclinó más hacia la «rica paleta orquestal de los Cinco rusos […] y el lenguaje armónico de Ravel y los primeros Stravinsky.»​ A pesar de ser una compositora y educadora musical actual, Desportes también se tomó en serio su vida familiar. Cuando un entrevistador les preguntó si habían olvidado algún aspecto de su carrera, ella respondió, «sí, la parte que se refiere a mis hijos: once y trece años, y mi hija mayor: diecisiete años.»

Compositora con sentido del humor, en su Variations sur le nom de Beethoven para orquesta (1974), no solo se transcribe cada letra del nombre y del apellido del compositor mediante una nota (con enormes intervalos entre cada una), sino que se detectan alusiones a su Quinta Sinfonía en medio de una melodía personal. En Pavane pour un timbalier dèfunt: A Félix Passerone in memoriamtambien deja ver sus notas de humor .

El uso de un nombre representado por notas también se utilizó en el dúo de saxofón y arpa de Desportes, Une fleur sur l'étang (una flor en el estanque). Idit Shner escribió: ««El tercer movimiento […] está dedicado a [Daniel] Kientzy mediante la incorporación de su nombre en la música. A partir del compás 51 […] aparecen letras sobre cada tono en la línea de saxofón y arpa. Las letras deletrean "Daniel Kientzy" hacia adelante y hacia atrás (principal y retrógrado)».

En un libro escrito por Michel Gemingnani, el hijo de Desportes, Gemignani recogió homenajes de colegas y estudiantes de su madre:

Marcel Landowski,  compositor francés, dijo sobre ella:

Cosechaste numerosos premios en el Conservatorio Nacional Superior de París, pero aprendiste a desarrollar un sentido interno de la bella obra, de la música que respira con el corazón y de la devoción a los demás.

Jacques Castérède, compositor francés:

Siempre me ha deslumbrado (y me sigue deslumbrando) la cantidad de obras que escribía y la facilidad con la que salían de su pluma. [...] Su música, siempre espontánea y viva, a veces mostraba de buen grado un espíritu humorístico y anticonformista poco común en la música contemporánea. [...] Tenía un espíritu lo suficientemente abierto para discernir lo que era valioso e incorporar ciertas técnicas en su propia música, no para ser "moderna", sino porque veía las posibilidades expresivas que podía extraer.

 Jean Podromides, compositor francés,  :La pedagogía, más allá de la transmisión de conocimientos, implica una gran sensibilidad y un sentido psicológico adaptado a el alumnado, en quienes  hay que adivinar los progresos lentos, las vacilaciones, los ensayos y los errores. Yvonne Desportes poseía estas facultades en su forma más alta, sabiendo ser estricta, severa incluso cuando había fallos , pero también animar al alumnado cuando pierde el paso.


 Hamer describe que Desportes "escribió una serie de obras para su hijo mayor, el percusionista Vincent Gemignani, incluido el Concerto pour percussion et orchestre (1963). Al hacer esto, se convirtió en una de las primeras compositoras en escribir un concierto para percusión y contribuyó a su elevación a la categoría de solista. También experimentó escribiendo para el nuevo instrumento de percusión que él inventó: la bronte”.

​ La bronte se describe como «un extraordinario instrumento musical hecho de alpaca, que tiene teclados de metal amplificados por un resonador. Tocada con un arco o con martillos, esta 'escultura sonora' puede producir una amplia gama de sonidos (que se extienden desde los más profundos hasta los más agudos) con colores totalmente originales y tonalidades extraordinariamente sensuales que son a la vez profundas y misteriosas».

Desportes se retiró del Conservatorio en 1978. Fue galardonada con el Chevalier de l'Ordre National du Mérite.

Yvonne Desportes murió el 19 de julio de 1993 en París.


Obras

Desportes compuso más de quinientas obras, entre ópera, sinfonías, ballets, conciertos, música de cámara y música instrumental vocal y solista. Las obras seleccionadas incluyen:

La Foire aux Croûtes, 12 miniatures for percussion and piano

Passionette: pour chant et piano

La Danse De Xylonette

Sonate Pour Un Bapteme

Suite Italienne

20 petites pièces en forme d'études pour xylophone

Sicilienne et Allegro, para corno y piano (1932)

Trifaldin, ballet (1935)

Le Rossignol et l'Orvet, opéra (1936)

Les 7 Péchés capitaux, ballet (1938)

French Suite for four Bb clarinets (1939)

Maître Cornelius, opéra (1940) según Balzac

La farce du carabinier, opéra (1943)

Ballade Normande, para cuerno y piano (1943)

Variations symphoniques (1946)

Improvisation, para cuerno y piano (1953)

Concerto pour percussion n°1 (1957)

Symphonie n°1 Saint-Gindolph (1958)

Concerto pour percussion n°2 (1960)

Voyage au-delà d'un miroir, pour 3 percussions (1963)

Symphonie n°2 Monorythmie (1964)

Vision cosmique, pour 3 percussions avec bronté (1964)

Le Forgeur de merveilles, opéra (1965) según O'Brien

Symphonie n°3 L'Éternel féminin (1969)

Au-delà de la prière pour bronté et orchestre à cordes (1970)

Sextuor La maison abandonnée

Octuor pour quatuor vocal et quatuor à cordes

Quatuor

Quintette

Ambiances pour soprano et 2 percussions

7 Poèmes abstraits pour chœur mixte et percussion

8 Pièces vocales pour soli, chœur et orchestre

Les amis de toujours pour chœur mixte

Des chansons dans la coulisse pour trombone et piano

L'horloge jazzante pour saxophone et guitare


https://ca.wikipedia.org/wiki/Yvonne_Desportes

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