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martes, 24 de septiembre de 2019

Inessa Armand escritora y revolucionaria




Inessa Armand, nacida Elisabeth Inés Stéphane de Herbenville (París, 8 de mayo de 1874–Beslán, Rusia, 24 de septiembre de 1920) fue una escritora y revolucionaria francesa que vivió la mayor parte de su vida en Rusia.


Armand nació en París. Su madre, Nathalie Wild, era una actriz de ascendencia francesa e inglesa y su padre, Théodore Pécheux d'Herbenville, un famoso cantante de ópera que murió cuando solo tenía cinco años, debido a esto se crio junto a su abuela y su tía, ambas profesoras que vivían en Moscú.

A los 19 años se casó con Alexander Armand,  hijo de un rico industrial textil ruso, con el que tuvo cuatro hijos aunque también, cuidaba del hijo del hermano de su marido. Inessa y su marido abrieron una escuela para hijos de campesinos en los alrededores de Moscú. En este tiempo Armand también ingresó en una organización caritativa dirigida a mujeres que ejercían la prostitución en la capital rusa.


En 1903 ingresó de forma clandestina en el Partido Obrero Socialdemócrata influida por las ideas revolucionarias de su cuñado, Boris Armand. En junio de 1907 fue condenada por distribuir propaganda ilegal a dos años de destierro en Mezén, ciudad del norte de Rusia.

En noviembre de 1908 Armand escapó de Rusia y retornó a París, donde conoció a Vladimir Lenin y otros líderes revolucionarios exiliados en Francia. Inessa interrumpiría sus trabajos para doctorarse y comenzaría a colaborar estrechamente con los comunistas alcanzando la secretaría del Comité de Relaciones Exteriores que se formó para coordinar todos los grupos bolcheviques en Europa occidental.

Armand volvió a Rusia en julio de 1912 para colaborar en la organización de la campaña bolchevique a la Duma. Dos meses después fue arrestada y encarcelada. No sería liberada sino hasta marzo de 1913 y bajo fianza. Una vez más abandonó de forma ilegal Rusia para vivir con Lenin y Nadezhda Krupskaya en la región polaca de Galitzia, donde escribió artículos para la revista feminista y revolucionaria Rabotnitsa, “(la) trabajadora”, en ruso.

Inessa se mostraba enfadada con la política de no luchar contra el esfuerzo de guerra tomada por la mayoría de los partidos socialistas europeos durante la Primera Guerra Mundial. Por ello, apoyó a Lenin en la distribución de propaganda antibelicista en Europa. También ayudó a Lenin a fundar una escuela de formación marxista en Longjumeau (Francia). En marzo de 1915, Armand se mudó a Suiza y organizó allí la Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, opuesta a la guerra.


El 2 de marzo de 1917 el zar Nicolás II abdicó y dejó el país en manos del gobierno provisional. Los bolcheviques, entonces en el exilio, estaban desesperados por volver a Rusia para influir en el rumbo político del país. El ministro de asuntos exteriores alemán dispuso un tren especial hacia Petrogrado para Armand, Lenin y otros 26 líderes comunistas con la esperanza de que sus actividades de agitación antibelicistas ayudasen a lograr un armisticio en el frente oriental.

Tras la revolución Armand formó parte de la ejecutiva del Soviet de Moscú, puesto desde el que criticó duramente la firma del Tratado de Brest-Litovsk. En el Congreso de Mujeres Obreras y Campesinas de 1918 pronunció un sorprendente discurso sobre la liberación femenina de las tareas del hogar:

Bajo el capitalismo, la mujer obrera debe soportar el doble fardo de trabajar en la fábrica y luego realizar las tareas domésticas en el hogar. No solamente debe hornear y tejer para el patrón, sino que también debe lavar, limpiar y cocinar para su familia… Pero hoy es diferente. El sistema burgués está en vías de desaparición. Nos acercamos a la época de construcción del socialismo. Para reemplazar los millones y millones de pequeñas unidades económicas individuales, de cocinas rudimentarias, malsanas y mal equipadas y el incómodo lavado a colada, debemos crear estructuras colectivas ejemplares, de cocinas, comedores y lavanderías.

Tras regresar a Petrogrado desempeñó hasta 1920 la jefatura de Zhenotdel, una organización que reclamaba la igualdad de sexos en el Partido Comunista y los sindicatos soviéticos. Desde allí, apoyó la legislación a favor del aborto, luchó contra la prostitución, e impulsó la mejora de protección social de madres e hijos y la participación política en el régimen de las mujeres obreras y campesinas.

Durante la primavera de 1920 impulsó la aparición del periódico feminista Kommunistka, entre cuyos temas destacaban «los aspectos principales de la emancipación femenina y si debía efectuarse un cambio profundo en la relación entre sexos». El quinto número de esta publicación publicaría el obituario de la propia Inessa que moriría en Beslán tras contraer el cólera durante unas vacaciones en el Cáucaso. Sus restos descansan en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin de Moscú.

Según diversas informaciones Inessa fue amante de Lenin sobre él   Alexandra KOLLONTAI escribió "Nunca había logrado superar la muerte de Ines"

https://es.wikipedia.org/wiki/Inessa_Armand
https://24smi.org/celebrity/21482-inessa-armand.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Inessa_Armand
http://www.voie-militante.com/divers/memoire/ines-armand-la-passion-jusquau-bout/


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lunes, 23 de septiembre de 2019

María Paley Marshall economista una de las primeras mujeres en examinarse para acceder a la universidad en 1874


María Paley Marshall (24 de octubre de 1850 - 19 de marzo de 1944), fue economista y una de las primeras mujeres en tomar el examen de acceso a la universidad  en 1874, logrando las mejores calificaciones, pero no pudo obtener un título debido a su género. Mary  también fue una de las cinco mujeres que ingresaron y estudiaron en Newnham College como parte de la Universidad de Cambridge .

Paley nació en Lincolnshire, Inglaterra , hija de un reverendo , rector de Ufford, y bisnieta de un teólogo y filósofo del siglo XVIII. Mary Paley creció en una rectoría rural cubierta de rosas en Northamptonshire, Inglaterra.


Fue educada en casa, sobresaliendo en idiomas: en 1871, después de conseguir buenos resultados  en rigurosos exámenes de ingreso, obtuvo una beca para convertirse en una de las primeros cinco estudiantes en el recién fundado Newnham College en Cambridge. Tomó la especialidad de Ciencias Morales en 1874, y fue clasificada entre primera y segunda clase, aunque como mujer fue excluida de su graduación. Paley hizo el examen con Amy Bulley . Fueron algunas de las primeras mujeres en tomar exámenes de acceso presentandose  a varios  exámenes. La única evidencia que le dieron de su esfuerzo fue una carta confidencial de sus examinadores. Las mujeres que participaron en el examen de prueba fueron un hito para la Universidad de Cambridge,  ellas debía obtener calificaciones buenisimas, pero esto no le daba derecho a un título oficial. Cambridge se resistió a reconocer a sus propias graduadas y esto, con el tiempo,  fue incluso apoyado por su futuro esposo. 


En 1875 comenzó a ser   profesora de economía en  el Newnham College.  Marshall consiguió autonomía financiera como  primera profesora en la Universidad de Cambridge. Era  conocida por usar ropa hecha de los estampados de moda diseñados por los prerrafaelistas. 


En 1876, se comprometió con Alfred Marshall, quien había sido su tutor de economía, y era iniciamente gran partidario de la educación superior para mujeres. En 1878 se mudaron para fundar la enseñanza de la economía en el University College de Bristol. Mary fue una de las primeras profesoras, aunque su salario  era tomado de la paga de su esposo como profesora.( la actividad de las mujeres era considerada como una afición y que ademas restaba trabajo a los hombres )  En 1883, lo siguió a Oxford , antes de que la pareja regresara a Cambridge en 1885, donde construyeron y se mudaron a Balliol Croft , (rebautizada como Marshall House en 1991). Mary dio una conferencia sobre economía, y se le pidió que desarrollara un libro de sus conferencias de Cambridge. Mary y Alfred escribieron The Economics of Industry juntos, publicado en 1879. Sin embargo, a Alfred no le gusto el libro que finalmente se agotó. Alfred cambio  de opinión acerca de e acceso de las mujeres a la educación universitaria   de Cambridge escribiendo panfletos y cartas en contra de una universidad mixta, y en 1897 se aprobó una ley universitaria que impedía  que las mujeres obtengan un título de Cambridge.

No hay constancia de que María Paley mostrara públicamente su desacuerdo con su esposo a la discriminación de la universidad contra las mujeres. Enseñó en Newnham y Girton hasta 1916 

La universidad reconoció a las mujeres graduadas, con un decreto formal,  30 años después de su jubilación.


Mary era amiga de la directora de Newnham, Eleanor Sidgwick . En 1890, María Paley  fue una de las primeras once miembros de la Ladies Dining Society y muchos de sus miembros estaban asociados con Newnham College. La sociedad fue iniciada por Louise Creighton y Kathleen Lyttelton ; otros miembros de la sociedad fueron Eleanor Sidgwick , la clasicista Margaret Verrall , la escritora Mary Jane Ward, la profesora de Newnham Ellen Wordsworth Darwin, la activista de salud mental Ida Darwin , la baronesa Eliza von Hügel y las socialistas de los Estados Unidos Caroline Jebb y Maud Darwin . 

Su esposo Alfred se volvió cada vez más obstructivo a la causa de la educación de las mujeres, creyendo que las mujeres no tenían nada útil que decir.  Cuando Cambridge comenzó a considerar otorgar títulos a mujeres, decidió objetar la idea a pesar de las opiniones de amigos y colegas. María, sin embargo, estaba dedicada a su esposo y era una importante colaboradora no oficial en susescritos económicos. El trabajo teórico más importante de Alfred fue Principios de economía: se lo menciona como el único autor, pero Mary pudo haber hecho tanto trabajo como él hizo en el libro.

Según James y Julianne Cicarelli, quienes escribieron un libro titulado “Mujeres distinguidas como economistas”, John Maynard Keynes la incluyó en sus “Ensayos sobre la biografía”. como pensadora tan importante para el desarrollo histórico de la economía como su marido o cualquiera de los otros economistas sobre los que escribió . 

Después de que su esposo muriera en 1924, Mary se convirtió en bibliotecaria honoraria de The Marshall Library of Economics en Cambridge, a la que donó la colección de artículos y libros sobre economía de su esposo. Continuó viviendo en Balliol Croft hasta su muerte  en Cambridge el 19 de marzo de 1944 a la edad de 93 años. Sus cenizas se esparcieron por el jardín.  


Los recuerdos de Mary Marshall se publicaron póstumamente como Lo que recuerdo (1947).




https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Paley_Marshall
http://www.artichokewebdesign.com/roomsofourown/essays/mary_paley_marshall.pdf
http://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Paley_Marshall
http://ocw.uib.es/ocw/economia/historia-del-pensamiento-economico/my_files/quintacarpeta/paley.html
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domingo, 22 de septiembre de 2019

Madeleine Pelletier psiquiatra y activista francesa.



Madeleine Pelletier (18 de mayo de 1874-29 de diciembre de 1939) fue una psiquiatra y activista francesa.

Pelletier originalmente cursó estudios de antropología, especialmente sobre la relación entre la neurociencia e inteligencia. Cuando abandonó los estudios de antropología, atacó el concepto del tamaño del cráneo como un determinante de la inteligencia.​ Madeleine decidió decantarse por la psiquiatría. En 1906, se convirtió en la primera mujer francesa en presentar el examen para el estudio de la psiquiatría. También fue la primera mujer que trabajó como interna en un hospital psiquiátrico.


Aparte de su vida profesional, Pelletier se desempeñaba como una activista emprendedora. En su adolescencia, Pelletier lideró grupos anarquistas y feministas. En el año 1900, Pelletier estaba involucrada en el feminismo y el activismo de manera intensa.​ En 1906, se convirtió en secretaria de la organización La Solidarité des femmes (Solidaridad Femenina), y logró establecerla como una de las organizaciones más radicales de la época. En 1908 fue la representante del grupo en las demostraciones del voto de la mujer en Hyde Park. A raíz de este suceso publicó el escrito La suffragiste ("La sufragista").

Durante este periodo, en 1905, ayudó a fundar el Partido Socialista Francés, representándolo en los congresos internacionales. Trabajó para la Cruz Roja durante la Primera Guerra Mundial, atendiendo heridos de ambos bandos.

Viajó ilegalmente a la Unión Soviética en 1921, experiencia que la llevó a escribir Mon voyage aventureux en Russie communiste ("Mi viaje a la Rusia Comunista"), publicado inicialmente en La Voix de la Femme ("La voz de la mujer") a finales del año 1921. Se unió al Partido Comunista Francés desde su creación, abandonándolo en 1926. A raíz de su ruptura con el comunismo, decidió acoger el anarquismo.


Escribió gran cantidad de material acerca de los derechos de la mujer. Algunas de sus publicaciones más famosas incluyen La femme en lutte pour ses droits ("Mujeres peleando por sus derechos") (1908), Idéologie d'hier: Dieu, la morale, la patrie ("Ideología del ayer: Dios, Morales, la Patria") (1910), L'émancipation sexuelle de la femme ("Emancipación sexual de la mujer") (1911), Le Droit à l'avortement ("El derecho al aborto") (1913) y L'éducation féministe des filles ("Educación femenina en las niñas") (1914).

 En sus últimos años Pelletier practicaba abortos abiertamente, por lo que se le arrestó en 1939. Luego fue internada en un asilo, donde su salud mental empezó a deteriorarse. Murió antes de cumplir un año en dicho establecimiento.


 Publicaciones
71 textos de Madeleine Pelletier, texto integral.
L’admission des femmes dans la Franc-maçonnerie, 1905.
L'idéal maçonnique, L'Acacia, marzo 1906.
La femme en lutte pour ses droits, Giard & Brière, 1908
La prétendue infériorité psychophysiologique des femmes, La Revue socialiste, enero 1908.
La question du vote des femmes, 1909.
Idéologie d'hier: Dieu, la morale, la patrie, 1910
L'émancipation sexuelle de la femme, Giard et Brière, 1911
Philosophie sociale, les opinions, les partis, les classes, Giard et Brière, 1912.
Justice sociale, Giard & Brière, 1913.
Le Droit à l'avortement, Éditions du Malthusien, 1913
L'éducation féministe des filles, Giard & Brière, 1914
Dieu, la morale, la patrie, Giard, 1916.
In anima vili ou un crime scientifique, L’Idée libre, 1920.
Mon voyage aventureux en Russie communiste, Giard, 1922.
Supérieur, drame des classes sociales en cinq actes, Lorulot, 1923.
La morale et la loi, 1926.
De la prostitution, L'Anarchie, La Publication mensuelle, noviembre 1928.
Capitalisme et communisme, Nice, 1926.
L’État éducateur, 1931.
La guerre est-elle naturelle ? Le droit au travail pour la femme, La Brochure mensuelle, 1931.
Une vie nouvelle, 1932.
La femme vierge (autobiografía) París, 1933.
La rationalisation sexuelle, París, 1935.



https://es.wikipedia.org/wiki/Madeleine_Pelletier
https://jjmlsm.wordpress.com/2017/05/22/madeleine-pelletier-vida-y-obra/

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sábado, 21 de septiembre de 2019

Gertrud Kolmar poeta y escritora alemana


Gertrud Käthe Chodziesner (10 de diciembre de 1894 -  2 de marzo de 1943), conocida por el seudónimo literario Gertrud Kolmar, era poeta y escritora alemana . Ella nació en Berlín y murió, después de su arresto y deportación como judía, en Auschwitz , víctima de la solución final nazi.  Es considerada una de las mejores poetas en el idioma alemán .


En una carta de julio de 1941, Gertrud Kolmar le escribe a su hermana Hilde: "Soy poeta, sí, eso sí sé; pero yo nunca quise ser escritora ". La autora judeo-alemán consideraba la poesía como una forma de escritura más espiritual y superior que permitía una revelación de las creencias espirituales y el crecimiento personal. Kolmar publicó tres colecciones de poesía durante su vida, principalmente detallando las experiencias de las mujeres como madres, mujeres sin hijos, amantes, dolientes, viajeras y perseguidas. Los poemas posteriores de Kolmar expresan la indignación y la impotencia experimentadas por los judíos alemanes perseguidos  revelando lo indescriptible e impensable a través de imágenes simbólicas. Sus poemas de asombrosa tristeza son trascendidos por una esperanza para la humanidad que permite a los lectores valorar su obra más de medio siglo después. 



Gertrud Kolmar provenía de una familia judía alemana asimilada de clase media. Su padre, Ludwig Chodziesner, era un abogado de defensa criminal . El apellido de soltera de su madre Elise era Schoenflies. Creció en el barrio berlinés de Charlottenburg , en Berlín-Westend actual , y se educó en varias escuelas privadas , siendo la última una universidad agrícola y de economía doméstica para mujeres en Elbisbach, cerca de Leipzig . Mientras estaba activa como maestra de jardín de infancia , aprendió ruso y completó un curso en 1915/1916 para profesores de idiomas en Berlín, donde se graduó con un diploma en inglés y francés . Aproximadamente en esta época tuvo una breve aventura con un oficial del ejército, Karl Jodel, que terminó con un aborto, que sus padres insistieron en que tuviera. Durante los dos últimos años de la Primera Guerra Mundial también trabajó como intérprete y censora de  la correspondencia de soldados en un campo de prisioneros de guerra en Döberitz , cerca de Berlín.

En 1917 apareció su primer libro, simplemente titulado 'Poemas', ( Gedichte ), bajo el seudónimo de Gertrud Kolmar , siendo Kolmar el nombre alemán de la ciudad de Chodzież en la antigua provincia prusiana de Posen, de la que procedía su familia. Después de la guerra, trabajó como institutriz para varias familias en Berlín, y brevemente, en 1927, en Hamburgo , como maestra de minusválidos. En ese mismo año emprendió un viaje de estudios a Francia, donde permaneció en París y Dijon , donde se capacitó para ser intérprete.. En 1928, regresó a la casa de su familia después de que la salud de su madre se deterioró a fin de cuidar la casa. Tras la muerte de su madre en marzo de 1930, trabajó como secretaria de su padre .

A finales de la década de 1920, sus poemas comenzaron a aparecer en varias revistas literarias y antologías. Su tercer volumen, Die Frau und die Tiere [salió a la luz bajo la imprenta de un editor judío en agosto de 1938, pero fue despulpado después del pogrom Kristallnacht en noviembre de ese año. La familia Chodziesner, como resultado de la intensificación de la persecución de los judíos bajo el nacionalsocialismo , tuvo que vender su casa en el suburbio berlinés de Finkenkrug, que, para la imaginación de Kolmar, se convirtió en su "paraíso perdido" ( das verlorene Paradies ), y obligado a tomar el control de un piso en un bloque de apartamentos llamado 'Jewishhome' ( Judenhaus ) en el suburbio berlinés de Schöneberg .

Desde julio de 1941, recibió la orden de trabajar en un trabajo temporal  forzado en la industria armamentista alemana . Su padre fue deportado en septiembre de 1942 a Theresienstadt donde murió en febrero de 1943. Gertrud Kolmar fue arrestada en el curso de una redada en una fábrica el 27 de febrero de 1943 y transportada el 2 de marzo a Auschwitz, aunque la fecha y las circunstancias de su muerte no conocido.


Los críticos de la posguerra han otorgado a Kolmar un lugar muy importante en la literatura. Jacob Picard, en su epílogo a Gertrud Kolmar: Das Lyrische Werk la describió como "una de las poetas femeninas más importantes" en toda la literatura alemana, y "la mejor poetisa lírica de origen judío que haya vivido alguna vez". Michael Hamburger retuvo el juicio sobre la última afirmación sobre la base de que no era lo suficientemente competente para juzgar, pero estuvo de acuerdo con la alta estimación de Picard de ella como poeta maestro en el canon lírico alemán.  Patrick Bridgwater, citando el gran alcance de sus imágenes y formas de verso, y la integridad apasionada que recorre su trabajo, también escribe que ella fue "uno de los grandes poetas de su tiempo,haber escrito alguna vez en alemán '.


LA MUJER VIEJA 


Hoy estoy en forma. Mañana estoy curada.
Hoy soy pobre, sólo hoy. Mañana soy rica.

Pero un día me quedaré para siempre así,
envuelta, tiritando de frío, en un oscuro chal, la garganta
tosiendo, carraspeando,
arrastraré los pies con esfuerzo y pondré las manos huesudas
ante la estufa de cerámica.

Entonces seré vieja.
Mis cabellos, sombrías alas de mirlo, son grises,
mis labios, flores secas cubiertas de polvo,
y ya nada sabe mi cuerpo de las cascadas y saltos de las
rojas fuentes de la sangre.

Muerte quizá
mucho antes de mi muerte.
Y sin embargo fui joven.

Amante y buena con un hombre, como el pan moreno,
nutritivo, para su mano hambrienta.
Dulce como un refresco para la sed de su boca.

Sonreí,
y mis brazos, culebras flexibles, turgentes, estrechándole
lo atrajeron hacia el bosque encantado.
De mi hombro brotó un ala azul como el humo,
yo estaba tendida contra un pecho más ancho, frondoso,
murmurando hacia abajo un agua blanca, del corazón
de las rocas de abetos.

Pero llegó el día, la hora llegó,
en la que la amarga semilla estuvo madura,
en la que hube de recoger la cosecha.

Y la hoz cortó mi alma.
“Vete”, dije. “¡Amado, vete!.
Mira, en mis cabellos ondean hebras de vieja
la niebla del crepúsculo humedece ya mi mejilla,
y mi flor se marchita estremecida de frío.
Surcan mi rostro las arrugas,
fosos negros los pastos de otoño.
Vete, porque te quiero mucho”.
En silencio retiré la corona de oro de mi cabeza
y me cubrí el rostro.

Se marchó.
Sus pasos apátridas sin duda le llevaron a otro lugar
de descanso, bajo unas pupilas más duras.
Mis ojos están turbios y apenas logran unir
el hilo y el ojo de la aguja.
Mis ojos lloran bajo los párpados fatigados,
rugosos, ribeteados de rojo.

Rara vez
Vuelve a resplandecer en la mirada sin brillo
el débil reflejo, desaparecido hace tiempo,
de un día de verano,
cuando mi vestido ligero, chorreando, fluía
por los prados cubiertos de flores de berro.
Y mi nostalgia lanzaba al cielo abierto el grito alegre
de la alondra.





El 24 de febrero de 1993, se colocó una placa en su honor en Haus Ahornallee 37, en el suburbio berlinés de Charlottenburg. Su nombre también se le dio a una calle de Berlín que atraviesa directamente el antiguo emplazamiento de la Cancillería del Reich de Hitler , cerca de la ubicación del Führerbunker

https://blogs.20minutos.es/poesia/2009/11/02/la-mujer-vieja-gertrud-kolmar-1894-1943/
https://en.wikipedia.org/wiki/Gertrud_Kolmar
https://www.kulturring.org/konkret/frauen-persoenlichkeiten/index.php?frauen-persoenlichkeiten=strassennamen&id=164

https://jwa.org/encyclopedia/article/kolmar-gertrud
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viernes, 20 de septiembre de 2019

Ulla Hamberg bioquímica


Ulla Margaretha Hamberg ( 20 de octubre de 1918 - 22 de marzo de 1985 )  fue una bioquímica finlandesa. Fue profesora  de la Universidad de Helsinki desde 1976. Estudió las hormonas peptídicas y  las proteínas del plasma sanguíneo.  El principal logro de  Ulla se relacionó con un péptido de bradicinina vasoactivo que disminuye la presión arterial

Hija de un farmacéutico en Turku, Ulla Hamberg primero estudió farmacia y entre 1948 y 1952 trabajó como investigadora asociada en Karolinska Institutet, un instituto de investigación médica, en Estocolmo. Los intereses de investigación de Hamberg se ampliaron hacia la bioquímica y ella continuó trabajando en el extranjero. Realizó investigaciones  en São Paulo, en Brasil, en la Universidad de Wisconsin y en Cleveland, en los Estados Unidos, y en el Departamento de Bioquímica de la Universidad de Helsinki, donde completó su tesis doctoral en 1962. 

Hamberg es mejor conocida por sus investigaciones sobre el péptido bradiquinina vasoactivo. En total, publicó unos cien artículos sobre hormonas peptídicas y proteínas del plasma sanguíneo. 

Después de su regreso a Finlandia, Hamberg recibió una beca de la Academia de Finlandia y fue nombrada Profesora Asociada de Bioquímica en las Universidades de Oulu y Turku. En 1976 fue nombrada Profesora Extraordinaria en Bioquímica en la Universidad de Helsinki. 


https://fi.wikipedia.org/wiki/Ulla_Hamberg
http://www.helsinki.fi/akka-info/tiedenaiset/english/hamberg.html
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jueves, 19 de septiembre de 2019

Violeta Dinescu compositora, pianista y profesora


Violeta Dinescu (13 de julio de 1953 en Bucarest ) es una compositora, pianista y profesora rumana que vive en Alemania desde 1982.


Violeta Dinescu comenzó sus estudios de música en 1972 en el conservatorio Ciprian Porumbescu en Bucarest, composición con Myriam Marbe . En 1978 recibió su maestría, con distinción . También recibió diplomas en los campos de Composición , Piano y Pedagogía. Comenzó a enseñar en la Escuela de Música George Enescu en Bucarest, impartiendo cursos de Historia de la Música , Estética, Contrapunto, Armonía y Piano. En 1980 se unió a la Unión de Compositores rumanos.


En 1982 se mudó a Alemania Occidental. Su primera ópera Hunger und Durst basada en la obra  de Eugène Ionesco se estrenó en Freiburg en 1986. Der 35. Mai ( El 35 de mayo, o Conrad's Ride to the Seas ), una ópera infantil  basada en la obra de Erich Kästner fue compuesta en 1986, Eréndira basada en la obra  una historia corta de Gabriel García Márquez en 1992 y puso en escena  en la tercera Bienal de Múnich , Schachnovelle ( El juego real ) basada en la obra de Stefan Zweig en 1994. 
Sus  óperas se han presentado en los principales teatros de ópera, como Der 35. Mai en la Staatsoper Hamburg en 2004.  Trabajó para el teatro austríaco ARBOS en dos proyectos de teatro musical, "The Singing of The Fools About Europe"  y "The Concert of Birds".  Herzriss, una ópera in nuce ( en resumen ) para voz y percusión  se estrenó en 2005.



Desde 1986 ha enseñado en academias de música alemanas en Heidelberg , Frankfurt, Bayreuth , y desde 1996 como profesora de Composición Aplicada en la Universidad de Oldenburg.  Allí comenzó en 1996 a invitar a compositores a un Komponisten-Colloquium anual.

Violeta Dinescu ha sido miembro de la junta ejecutiva de la Liga Internacional de Mujeres Compositoras desde 1987. Sus trabajos fueron publicados por Verlag Dohr y Schott Music, entre otros.





Como  prolífica compositora de música orquestal, música de cámara, música coral y vocal ha  recibido numerosos reconocimientos y premios internacionales. Las principales obras encargadas incluyen Akrostichon y L'ORA X para orquesta, un oratorio para Pentecostés , Pfingstoratorium , música para la película muda  de FW Murnau, Tabu y los ballets Der Kreisel y Effi Briest .


https://en.wikipedia.org/wiki/Violeta_Dinescu
https://www.ricordi.com/en-US/News/2016/04/Violeta-Dinescu.aspx
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miércoles, 18 de septiembre de 2019

Else Alfelt pintora danesa


Else Alfelt (Copenhague, 16 de septiembre de 1910 - ibíd. 9 de agosto de 1974) fue una pintora danesa, una de las dos mujeres integrantes del movimiento CoBrA*. 

Alfelt nació  de Edith Alexandra Regine Julie Thomsen (1893–1938)  y Carl Valdemar Ahlefeldt (1882–1954). Comenzó a pintar a una edad temprana,   siendo autodidacta como artista.


Else presentó su trabajo al Salón de Otoño anual de artistas daneses ( Kunstnernes Efterårsudstilling) desde 1929, pero  no fue aceptado hasta 1936, cuando exhibió dos retratos naturalistas. Poco después de esto, su estilo de pintura  cambió a un lenguaje completamente abstracto de composiciones prismáticas y coloridas.

Alfelt estuvo involucrada con los principales movimientos artísticos de vanguardia en Dinamarca desde la década de 1930 hasta la década de 1950. Participó en Linien (The Line, 1934-1939), el colectivo de artistas y revista de arte que fue el primer conducto del surrealismo francés a Dinamarca. 


Bajo la ocupación alemana de Dinamarca durante la Segunda Guerra Mundial, Alfelt fue un componente integral de Helhesten (The Hell-Horse, 1941-1944), el grupo de artistas y la revista de arte cofundados por Asger Jorn como un presagio del arte experimental que implicaba una resistencia cultural-política. También fue un miembro importante de CoBrA (1948-1951) después de la guerra.

El trabajo de Alfelt exploró motivos como espirales, montañas y esferas, que ella relacionó con expresiones de "espacio interior". 

Alfelt se inspiró directamente en la naturaleza, específicamente en las montañas, que buscó en sus muchos viajes, como su viaje a Laponia en 1945 y Japón en 1967.  Además de las pinturas, también produjo varios mosaicos .

Fue galardonada con el Tagea Brandt Rejselegat en 1961.
Existe en Herning  un museo con su nombre y el de su esposo.






*Movimiento internacional de artistas que trabajaron experimentalmente. Evolucionó a partir de las críticas de la sociedad occidental con un deseo común de separarse de los movimientos artísticos existentes, incluido el naturalismo "detestado" y la abstracción "estéril" . La experimentación fue el símbolo de una libertad sin restricciones.

https://en.wikipedia.org/wiki/Else_Alfelt
https://web.archive.org/web/20140320040500/http://chpeamuseum.herning.dk/samlingen/else-alfelt
https://web.archive.org/web/20140320113955/http://chpeamuseum.herning.dk/media/1209724/Biografi-EA.pdf
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martes, 17 de septiembre de 2019

Caroline Haslett ingeniera eléctrica y defensora de los derechos de la mujer.


 Caroline Harriet Haslett (17 de agosto de 1895, Worth, Sussex-4 de enero de 1957 Bungay, Suffolk fue ingeniera eléctrica inglesa, administradora de la industria eléctrica y defensora de los derechos de la mujer.

Fue la primera secretaria de Women's Engineering Society y fundadora y editora de su revista The Woman Engineer .  Fue cofundadora, junto con Laura Annie Willson y con el apoyo de Margaret, Lady Moir , de la Asociación eléctrica para mujeres, que fue pionera en tales "maravillas", como se describieron en las revistas contemporáneas, como la Casa totalmente eléctrica en Bristol en 1935. Se convirtió en la primera directora de la Asociación eléctrica para mujeres en 1925. Su interés principal era aprovechar los beneficios de la energía eléctrica para emancipar a las mujeres de las tareas domésticas, para que pudieran perseguir su ambiciones propias fuera del hogar. [A principios de la década de 1920, pocas casas tenían luz eléctrica o calefacción, y mucho menos electrodomésticos.

"La electricidad está generando un camino para un orden superior de mujeres: mujeres liberadas de la monotonía, que tienen tiempo para la reflexión; por respeto propio. Estamos llegando a una época en la que el estado de vida espiritual y superior tendrá un desarrollo más libre, y esto solo es posible cuando las mujeres se liberan de la pesadilla que destruye el alma ... Quiero que [todas las mujeres] tengan tiempo para familiarizarse más profundamente con los temas del día ".


Nacida en Worth (ahora parte de Crawley , West Sussex), Caroline Haslett era la hija mayor de Robert Haslett, un instalador de señales ferroviarias y activista del movimiento cooperativo , y su esposa, Caroline Sarah, anteriormente Holmes. Después de asistir a la escuela en Haywards Heath, ella fue empleada de Cochran Boiler Company como empleada y se unió a la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU).  Al trasladarse a los talleres de Cochran durante la Primera Guerra Mundial, adquirió un entrenamiento de ingeniería básica en Londres y en Annan, Dumfriesshire ; desde ese momento se convirtió en una pionera de las mujeres en el mundo eléctrico y profesional.

En 1919, Caroline Haslett abandonó Cochran para convertirse en la primera secretaria de la Women's Engineering Society (WES) y primera editora de la revista The Woman Engineer , que continuó editando hasta 1932.  En junio de 1920 ayudó a fundar Atalanta, una empresa de ingeniería  para mujeres. En noviembre de 1924 cofundó y se convirtió en la primera directora de la Asociación de Electricistas para Mujeres, en la cual permaneció como directora hasta 1956, cuando se vio obligada a jubilarse debido a problemas de salud; de 1924 a 1956, editó The Electrical Age .

En 1925, WES llamó la atención nacional cuando organizó una conferencia especial en Wembley, en asociación con la Primera Conferencia Internacional de Mujeres en Ciencia, Industria y Comercio.  La conferencia fue inaugurada por la Duquesa de York (luego Reina Isabel la Reina Madre) y fue presidida por Nancy, Lady Astor , la primera mujer en tomar asiento en la Cámara de los Comunes. Este evento también presentó a Caroline Haslett a un público más amplio. Permaneció secretaria de WES hasta 1929, cuando se hizo la secretaria honoraria, y era el presidente de la sociedad a partir de 1940 hasta 1941.

Haslett fue la única mujer delegada en la Conferencia Mundial de la Energía  en Berlín en 1930 y representó a Gran Bretaña en conferencias de poder posteriores. Durante los siguientes 20 años sus actividades públicas fueron extraordinarias, como lo describió su amiga Margaret Partridge, otra presidenta de WES: 'Ella fue miembro del consejo del Instituto Británico de Administración 1946-54, de la Sociedad de Bienestar Industrial , del National Industrial Alliance, del Administrative Staff College, y del King's College of Household and Social Science; un gobernador de la London School of Economics , del Queen Elizabeth College y del Bedford Collegepara mujeres; un miembro del Comité Central de Capacitación y Empleo de la Mujer; miembro del consejo y vicepresidente de la Royal Society of Arts 1941-55; y presidente de la Federación Británica de Mujeres Profesionales y Empresarias. Fue miembro del Comité Consultivo de Mujeres y del Consejo Consultivo del Departamento de Nombramientos del Ministerio de Trabajo; un miembro del Comité de correspondencia sobre el trabajo de la mujer de la Oficina Internacional del Trabajo ; y la primera mujer en ser nombrada Companion de la Institution of Electrical Engineers (IEE). '


Una placa azul que conmemora la vida de Caroline Haslett en Haslett Avenue East, Three Bridges, Crawley, West Sussex

En 1932, la National Safety First Association (precursora de la Royal Society for the Prevention of Accidents ) extendió sus actividades a la seguridad hogareña, y Caroline Haslett fue nombrada presidenta del Comité de Seguridad en el Hogar, puesto que ocupó hasta 1936. Se convirtió en la primera mujer vicepresidenta de la asociación en 1937.

Durante la Segunda Guerra Mundial fue la única mujer miembro (y el único experto en seguridad) en el comité de 20 personas convocado por la EEI para examinar los requisitos de las instalaciones eléctricas en la Gran Bretaña de posguerra, como parte de un esquema más amplio de la posguerra. Building Studies.  Una parte importante de esas recomendaciones era un nuevo estándar de enchufe y enchufe, cuyo primer requisito era: Para garantizar la seguridad de los niños pequeños, es de gran importancia que los contactos de la toma de corriente estén protegidos por postigos u otros dispositivos. como medio, o por el diseño inherente de la toma de corriente. El resultado fue  el enchufe ingles BS 1363 .


Haslett se convirtió en vicepresidente de la Federación Internacional de Mujeres Empresarias y Profesionales en 1936 y presidente de la organización en 1950; y ella fue la primera mujer en presidir un grupo de trabajo gubernamental: el Partido de la Industria de Hosiery de la Junta de Comercio 1945-46.  Durante muchos años fue miembro del Real Instituto de Asuntos Internacionales y la Real Institución.. Fue nombrada para Crawley New Town Development Corporation 1947-56; y fungió como vicepresidente (1948) y primer presidente femenino (1953-54) de la Asociación Británica de Desarrollo Eléctrico. Representó al gobierno del Reino Unido en misiones comerciales en los Estados Unidos, Canadá y Escandinavia, y después de la Segunda Guerra Mundial asumió un papel de liderazgo en conferencias organizadas para mujeres en Alemania por las autoridades británicas y estadounidenses.

En opinión de Margaret Partridge, el logro culminante de la carrera multifacética de Haslett se produjo en 1947, cuando fue nombrada miembro de la British Electricity Authority (BEA), más tarde Autoridad Central de Electricidad, que se formó para dirigir la industria bajo propiedad nacional.  La BEA nombró a uno de los barcos de su flota de mineros Dame Caroline Haslett en honor a su primer miembro mujer, y la autoridad estableció el Fideicomiso Caroline Haslett para proporcionar becas y becas de viaje para sus miembros.

Publicaciones
Las publicaciones de Caroline Haslett incluyen The Electrical Handbook for Women (1934); Te enseñe Electricidad Doméstica (en colaboración con EE Edwards, 1939); Munitions Girl, A Handbook for the Women of the Industrial Army (1942); y los problemas no tienen sexo (1949).  También fue autora de numerosos artículos de revistas y documentos de conferencias.

Honores
En reconocimiento de los servicios de Haslett a las mujeres, fue nombrada Comandante de la Orden del Imperio Británico en 1931, y en 1947, en reconocimiento a su trabajo para la Junta de Comercio y el Ministerio de Trabajo, fue creada como Dama Comandante de la Orden del Imperio Británico . [9] Fue elegida compañera de la Institución de Ingenieros Eléctricos (IEE) en 1932. Desde 1950 hasta su muerte fue Jueza de Paz del Condado de Londres. Una placa azul ha sido erigida para honrar su memoria por Crawley Arts Council y EDF Energy. Está ubicado en una carretera que lleva su nombre: Haslett Avenue East, en Three Bridges, Crawley, West Sussex. La escuela primaria Caroline Haslett en Milton Keynes, Buckinghamshire, también lleva su nombre.



Últimos años
Se retiró a vivir a la casa de su hermana (y biógrafa) Rosalind Messenger en Bungay, en Suffolk, donde murió de una trombosis coronaria el 4 de enero de 1957.

https://en.wikipedia.org/wiki/Caroline_Haslett
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lunes, 16 de septiembre de 2019

Emilia Pardo Bazán mejor novelista española del siglo XIX


Emilia Pardo Bazán ( 16 de septiembre de 1851-12 de mayo de 1921 ) está considerada la mejor novelista española del siglo XIX y una de las escritoras más destacadas de nuestra historia literaria. Además de novelas y cuentos, escribió libros de viajes, obras dramáticas, composiciones poéticas y numerosísimas colaboraciones periodísticas, a través de las cuales su presencia fue constante en la España de su tiempo. Con su obra y con su vida puso de manifiesto la capacidad de la mujer para ocupar en la sociedad los mismos puestos que el varón, sin renunciar a lo específicamente femenino.

Emilia Pardo Bazán nace en La Coruña, ciudad que siempre aparece en sus novelas bajo el nombre de "Marineda". Hija única de don José Pardo Bazán y Mosquera y de doña Amalia de la Rúa Figueroa y Somoza, recibe una educación esmerada.

Lectora infatigable desde los ocho años, a los nueve compuso sus primeros versos, y a los quince su primer cuento, Un matrimonio del siglo XIX, que envió al Almanaque de La Soberanía Nacional, y que sería el primero de los numerosísimos -cerca de 600- que publicaría a lo largo de su vida.

Su formación se completó en la capital de España, donde solía pasar los inviernos la familia, debido a las actividades políticas de su padre, militante en el partido liberal progresista.

El año 1868 supone un hito en la vida de Emilia: "Tres acontecimientos importantes en mi vida se siguieron muy de cerca: me vestí de largo, me casé y estalló la Revolución de septiembre de 1868". Emilia tenía dieciséis años, y su marido, José Quiroga, estudiante de Derecho, veinte. La boda se celebró el 10 de julio en la capilla de la granja de Meirás, propiedad de los padres de la novia.

En 1873 la familia Pardo Bazán -también los recién casados- abandona temporalmente España. El viaje se prolonga por varios países de Europa, lo que despierta en Emilia la inquietud por los idiomas, con el deseo de leer a los grandes autores de cada país en su lengua original. Su inquietud intelectual va en aumento y, al regresar a España, entra en contacto con el krausismo a través de Francisco Giner de los Ríos, con quien le uniría una gran amistad. El influjo de los krausistas la empuja a la lectura de los místicos y de Kant, y éstos, a su vez, la conducen hasta Descartes, Santo Tomás, Aristóteles y Platón.

En 1876, año del nacimiento de su primer hijo, Jaime, se da a conocer como escritora al ganar el concurso convocado en Orense para celebrar el centenario de Feijoo. Son años en que todavía no ha abandonado totalmente la poesía. Gracias a Giner de los Ríos se edita en 1881 el libro de poemas de doña Emilia, titulado Jaime.

La afición al género novelesco no es temprana en doña Emilia, que consideraba la novela un género menor, de mero pasatiempo, prefiriendo completar, siguiendo un orden, su formación intelectual, en la que encontraba muchas lagunas.

Sin embargo, el conocimiento de las obras de sus contemporáneos la anima a escribir su primera novela, Pascual López. Autobiografía de un estudiante de medicina, poco antes de aceptar la dirección de la Revista de Galicia, en 1880.

En 1881 publica Un viaje de novios, novela para la que utilizó las experiencias de un viaje a Francia, y ese verano, en Meirás, acaba San Francisco de Asís, ya embarazada de su segunda hija, Carmen. El prólogo de Un viaje de novios es importantísimo para comprender lo que significa el naturalismo en la obra de Emilia Pardo Bazán, así como la serie de artículos que publica entre 1882 y 1883 bajo el título de La cuestión palpitante, la del naturalismo, corriente literaria que dio a conocer en España.

En esta línea naturalista se inscribe la tercera novela de doña Emilia, La Tribuna (1883), así como las posteriores de Los pazos de Ulloa (1886), La madre naturaleza (1887) y La piedra angular (1891), aunque entre La Tribuna y Los pazos de Ulloa escribe Emilia Pardo Bazán una novela en la que se aparta de la técnica naturalista. Se trata de El cisne de Vilamorta, en la que conjuga la observación realista con ciertos elementos románticos. Además, entre La madre naturaleza (1887) y La piedra angular (1891) publica cuatro novelas que tampoco pueden considerarse naturalistas: Insolación y Morriña, ambas de 1889 y ambientadas en Madrid, han sido consideradas por la crítica dentro de las coordenadas del realismo, y Una cristiana y La prueba, las dos de 1890, como participantes de cierto idealismo, tendencia que se observa también -con el paréntesis de La piedra angular-, en el ciclo de Adán y Eva, formado por Doña Milagros (1894) Memorias de un solterón (1896).

En 1891 emprende una nueva aventura periodística con Nuevo Teatro Crítico, revista fundada y escrita completamente por ella, que tanto en su título como en su planteamiento misceláneo, cultural en sentido amplio, y divulgativo quiere rendir homenaje a su admirado Feijoo, y en 1892 funda y comienza a dirigir la Biblioteca de la Mujer.

Desde tiempo atrás doña Emilia venía colaborando en numerosas revistas y periódicos, con crónicas de viajes, artículos, ensayos y numerosísismos cuentos que agruparía en varias colecciones: Cuentos de Marineda, Cuentos de amor, Cuentos sacroprofanos, En tranvía (Cuentos dramáticos), Cuentos de Navidad y Reyes, Cuentos de la patria, Cuentos antiguos... Y también en la prensa, en La Lectura, empieza a salir en 1903 su novela La Quimera, que dos años después vería la luz como libro. Confirmando su criterio de que la novela debe reflejar el momento en que es escrita, pueden apreciarse en La Quimera ciertos ecos modernistas y simbolistas.

En 1908 publica La sirena negra cuyo tema central es el de la muerte, que ha escrito en el Ateneo de Madrid, donde ha sido nombrada Presidenta de la Sección de Literatura en 1906.

Viajera infatigable, continúa además consignando sus impresiones en artículos de prensa y en libros. En 1900 van apareciendo en El Imparcial sus artículos sobre la Exposición universal de París, que cuajarán en el libro Cuarenta días en la Exposición; en 1902 se edita Por la Europa católica, fruto de un viaje por los Países Bajos.

Todavía no había intentado llevar a la escena sus obras de teatro, y en 1906 estrena en Madrid, sin éxito, Verdad y Cuesta abajo.


Es doña Emilia una figura reconocida en la vida literaria, cultural y social. En 1908 comienza a utilizar el título de Condesa de Pardo Bazán, que le otorga Alfonso XIII en reconocimiento a su importancia en el mundo literario; desde 1910 era consejera de Instrucción Pública; socio de número de la Sociedad Matritense de Amigos del País desde 1912... Dos años después se le impondría la Banda de la Orden de María Luisa, y recibiría del Papa Benedicto XV la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice... En 1916 el ministro de Instrucción Pública la nombra catedrática de Literatura Contemporánea de Lenguas Neolatinas en la Universidad Central.

El 12 de mayo de 1921, una complicación con la diabetes que padecía le provoca la muerte. Al día siguiente, toda la prensa hablaba de la escritora fallecida el día anterior, que fue enterrada en la cripta de la iglesia de la Concepción de Madrid.

https://es.wikipedia.org/wiki/Emilia_Pardo_Baz%C3%A1n
http://www.cervantesvirtual.com/portales/pardo_bazan/autora_biografia/
http://www.cervantesvirtual.com/portales/pardo_bazan/
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domingo, 15 de septiembre de 2019

Auguste Schmidt activista por los derechos de las mujeres


Auguste Schmidt ,  cuyo nombre completo era  Friederike Wilhelmine Auguste Schmidt, (3 de agosto de 1833, Breslau , entonces Alemania ahora Polonia - 10 de junio de 1902, Leipzig , Alemania ) fue una pionera feminista , educadora, periodista y activista por los derechos de las mujeres alemana.

Ella era la hija del teniente de artillería del ejército prusiano Friedrich Schmidt y su esposa Emilie (nacida Schöps). En 1842, la familia se mudó de Breslau a Poznań, donde desde 1848 hasta 1850 estudió en Luisenschule para ser maestra.

Entre 1850-1855 trabajó como profesora particular para una familia polaca , y más tarde en una escuela privada en Upper Rybnik .  Luego, desde 1855 hasta 1860, fue maestra en la escuela municipal María Magdalena en Wroclaw .  En 1861 se mudó a Leipzig para convertirse en Directora de " Latzelschen höheren Privattöchterschule ", una escuela privada para niñas.

Desde 1862 fue profesora de literatura y estética en uno de los Mädchenbildungsinstitut (Institutos Educativos para Niñas) de Ottilie von Steyber (1804-1870 ). Una de sus alumnas fue Clara Zetkin .  En 1864 comenzó una amistad con Louise Otto-Peters .



En 1866, se unió a Louise Otto-Peters para fundar el Allgemeiner Deutscher Frauenverein (ADF) (Unión General de Mujeres Alemanas) en Leipzig para trabajar por un mejor acceso de las mujeres a la educación superior y las profesiones, así como a una mejor legislación protectora para las mujeres trabajadoras. Schmidt y Otto-Peters fueron conjuntamente  presidentas y editaron el órgano de la casa, Neue Bahnen ( New Paths ).

En 1869 fundó la asociación de maestros y educadores alemanes y en 1890, junto con Helene Lange , fundó la " Allgemeinen Deutschen Lehrerinnen-Vereins " (ADLV) (Asociación General de Maestros Alemanes).


"Las líderes del movimiento de mujeres en Alemania", 1894

En 1894, se convirtió en la primera presidenta del Bund Deutscher Frauenvereine (BDF), ( Liga de Asociaciones de Mujeres Alemanas ), que reunió a treinta y cuatro grupos de movimiento de derechos civiles de mujeres bajo una organizacicón centralque  expandió a 65  grupos en el primer año.

Publicó dos novelas en 1868, Tausendschön ( Margaritas ) y Veilchen (Violetas) , una historia corta, Aus schwerer Zeit ( From Hard Times ), se publico  en 1895.

Se retiró en 1900 y murió en 1902.

En 2003, se colocó una placa de 14 metros de largo en la casa en la que vivió entre 1863 y 1864 en Lortzingstraße , Leipzig, para conmemorar su vida.

https://en.wikipedia.org/wiki/Auguste_Schmidt
https://wirfrauen.de/
https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Gartenlaube#/media/Datei:F%C3%BChrerinnen_der_Frauenbewegung_in_Deutschland_1894.jpg
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sábado, 14 de septiembre de 2019

Alicia Gillone medica y militante social comprometida con su tiempo


Alicia Gillone (?-14 de septiembre de 2013), médica de profesión, fue integrante de la Mesa Directiva de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y Secretaria de Salud. Fue  una referente indiscutible del vínculo entre el campo de la salud colectiva, la salud mental y los derechos humanos.

Estuvo exiliada en México desde 1976 a 1983, donde fue directora del programa nacional de lucha contra las adicciones.
Fue Jefa del servicio de Salud Mental del Hospital Castro Rendón (Neuquén), Subsecretaria del Menor, la Mujer y la Familia de la provincia de Neuquén y dos veces diputada provincial de la legislatura neuquina. (1995 y 1999 y 1999 y 2003).
Formó parte del Comité Científico Asesor en Materia de Control del Tráfico Ilícito de Estupefacientes, Sustancias Psicotrópicas y Criminalidad Compleja sobre los Usuarios de Drogas y las Políticas para su Abordaje del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación (Argentina).

Alicia fue una de las principales promotoras, hacedoras e impulsoras de la nueva Ley Nacional de Salud Mental como parte del proceso de desmanicomialización en el país. También fue contratada por el PNUD, desde donde colaboró con la redacción de las Bases para un Plan Nacional de Derechos Humanos.
Miembro del Foro Social de Salud y Ambiente en Argentina,  fue participe de la redacción en la plataforma de los 22 Puntos por la Salud del Bicentenario. Participó en la creación y sanción, junto con otros legisladores, de numerosas leyes sociales: derechos niños y adolescente; salud sexual reproductiva; ley de violencia familiar y ley de cupo femeninos, todas ellas de avanzada en el país.






Merecido homenaje para Alicia, quien entre otras cosas, en el año 1997 fue una diputada clave en la legislatura neuquina para la sancion de la ley provincial 2222 de Salud Sexual y Reproductiva; no solamente para la redaccion del texto legal, sino sobre todo por su compromiso militante para exigir al Ejecutivo Pcial la obligatoriedad de comprar y proveer anticonceptivos a las mujeres, en una época en que casi nadie hablaba de esos temas, o prefería mirar para otro lado.   
Rescato también su inteligencia, espíritu participativo y solidaridad, que tan útiles fueron para las políticas sanitarias de la provincia del Neuquen, y también para quienes tuvimos la suerte de compartir con ella espacios de trabajo, pero mas que nada de aprendizaje.
Adiós Alicia, para mi fuiste y siempre seras una maestra



Alicia Gillone era médica, dice la crónica que da cuenta que dejó de ser. Lo que no dice es que también era madre, amiga, compañera, pero fundamentalmente “una militante social comprometida con su tiempo”. Cuando fue diputada impulsó leyes importantes para proteger los derechos de  niños y adolescentes; sobre salud sexual reproductiva; violencia familiar y de cupo femeninos, todas ellas de avanzada en el país. Trabajó incansablemente por mejorar la atención de la salud mental y fundamentalmente  en la atención integral al Drogodependiente.

La Dra. Alicia Gillone dejó de ser, pero su pensamiento y sus acciones trascenderán a su tiempo. En mayo de 2008, por ejemplo, cuando expuso sobre “La Salud como Derecho” citó la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y ciertos hitos que se desprendieron posteriormente de ella, como el Pacto de los Derechos Económicos Sociales y Culturales, como aportes a la práctica efectiva del Derecho a la Salud.
Mencionó que para que éste se efectivice el Estado debe garantizar las condiciones de:
a)  Disponibilidad: referida al número suficiente de establecimientos y servicios públicos de salud, programas, recursos humanos, así como a los medicamentos esenciales definidos en el Programa de Acción de la Organización Mundial de la Salud (OMS);
b)  Accesibilidad, a partir de cuatro dimensiones: la no discriminación, la accesibilidad física, la económica y el acceso a la información;
c)  Aceptabilidad: los establecimientos bienes y servicios de salud deben ser respetuosos de la ética médica y la confidencialidad, ser culturalmente apropiados y sensibles a los requisitos del género y el ciclo de vida y mejorar el estado de salud de las personas; y
d)  Calidad: los establecimientos bienes y servicios de salud deben ser apropiados desde el punto de vista científico y médico.
Sosteniendo esa línea, incorporaba algunos conceptos que se jerarquizaron en la histórica Declaración de Alma Ata, como que la salud debe ser pensada teniendo en cuenta cada lugar, cada comunidad, que la atención preventiva y curativa de la salud de las personas y de las familias debe estar acompañada de procesos participativos de la gente y de equipos interdisciplinarios que simétricamente aporten sus conocimientos y prácticas, y que tienda  a cubrir prioritariamente a los grupos más vulnerables.


ALICIA, sólo dejó de marchar junto a nosotros, su prédica y su ejemplo nos acompañará siempre.


Desde la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos    rindieron  homenaje emocionado a Alicia Gillone,  compañera fraternal y militante quien falleciera el pasado 14 de septiembre de 2013.

Siempre recordaremos a Alicia por su entrega, su enorme sensibilidad y su humildad, su inteligencia, modestia y espíritu participativo.

 Desde el Consejo Directivo de  Médicos del Mundo  publicaron nota en la que indicaban Sin duda, para muchos de nosotros/as Alicia es la perdida de una figura y militante de las imprescindibles. Expresamos nuestro fraternal homenaje y reconocimiento, como nuestras condolencias y pesar por su muerte.  


Hasta siempre compañera Alicia!!

  En la sesión del 25 de septiembre de 2013, la Legislatura neuquina rindió homenaje a la profesional fallecida



http://comunacero.com.ar/2013/10/rinden-homenaje-a-alicia-gillone/
https://alejandrocvidal.files.wordpress.com/2013/09/image.jpeg
http://www.rionegro.com.ar/diario/murio-la-ex-diputada-alicia-guillone-1253110-9701-nota.aspx
http://www.apdh-argentina.org.ar/node/304
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